الصفحة الرئيسية
المكتبة الاسلامية
الصوتیات و المرئیات
العقائد الاسلامية
ريحانة
المـــؤمل
تقویم
الصفحة الرئيسية
المكتبة الاسلامية
الصوتیات و المرئیات
العقائد الاسلامية
ريحانة
المـــؤمل
تقویم
القائمة
البحث
تسجیل
Loading...
الصفحة الرئيسية
المكتبة الاسلامية
الصوتیات و المرئیات
العقائد الاسلامية
ريحانة
المـــؤمل
تقویم
اتصل بنا
|
من نحن
Copyright © 1998-2025 rafed.net
الكل
الكل
ریحانه
العقائد الاسلامية
المؤمل
الصوتیات و المرئیات
المکتبة الإسلامية
تسجیل الدخول مع جوجل
العقائد الاسلامية
أسئلة وردود
الاقسام
أحدث مقال
اکثر زیارة
أبو طالب عليه السلام
أبو بكر
آية المودّة
آية المباهلة
آباء وأمّهات المعصومين عليهم السلام
اسئلة وردود
لقد تنازل الحسن بن علي رضي الله عنهما لمعاوية رضي الله عنه وسالمه في وقت كان يجتمع عنده من الأنصار والجيوش ما يمكنه من مواصلة القتال ، وفي المقابل خرج أخوه الحسين رضي الله عنه على يزيد في قلّة من أصحابه في وقت كان يمكنه فيه الموادعة والمسالمة. فلا يخلو أن يكون أحدهما على حقّ والآخر على باطل ، لأنّه إن كان تنازل الحسن مع تمكّنه من الحرب حقّاً كان خروج الحسين مجرّداً من القوّة مع تمكّنه من المسالمة باطلاً ، وإن كان خروج الحسين مع ضعفه حقّاً كان تنازل الحسن مع قوّته باطلاً ! وهذا يضع الشيعة في موقف لا يحسدون عليه ، لأنّهم إن قالوا إنّهما جميعاً على حقّ جمعوا بين النقيضين ، وهذا القول يهدم أصولهم. وإن قالوا ببطلان فعل الحسن لزمهم أن يقولوا ببطلان إمامته ، وبطلان إمامته يبطل إمامة أبيه وعصمته ، لأنّه أوصى إليه ، والإمام المعصوم لا يوصي إلّا إلى إمام معصوم مثله حسب مذهبهم. وإن قالوا ببطلان فعل الحسين لزمهم أن يقولوا ببطلان إمامته وعصمته وبطلان إمامته وعصمته يبطل إمامة وعصمة جميع أبنائه وذريّته ، لأنّه أصل إمامتهم وعن طريقه تسلسلت الإمامة ، وإذا بطل الأصل بطل ما يتفرع عنه ! وصيغة أخرى للسؤال في شقّه الثاني تقول ما الذي استفاده الحسين رضي الله عنه من الخروج لكربلاء والموت هناك ؟! إن قلت خرج ليثور على الظلم ، فسأقول لك ولماذا لم يخرج أبوه علي بن أبي طالب على من ظلموه ؟! إمّا أن الحسين أعلم من أبيه أو أنّ أبيه لم يتعرض للظلم أو أنّ عليّاً لم يكن شجاعاً ليثور على الظلم ؟! ولماذا لم يخرج أخوه الحسن على معاوية بل صالحه وسلمه البلاد والعباد ، فأيّ الثلاثة كان مصيباً ؟!
لماذا أخذ الحسين معه النساء والأطفال لكربلاء ؟! إن قلت إنّه لم يكن يعرف ما سيحصل لهم ، سأقول لك لقد نسفت العصمة المزعومة التي تقول إنّ الحسين يعلم الغيب. وإن قلت إنّه يعلم ، فسأقول لك هل خرج الحسين ليقتل أبناؤه ؟! وإن قلت إنّ الحسين خرج لينقذ الإسلام كما يردد علمائك ، فسأقول لك وهل كان الإسلام منحرفاً في عهد الحسن ؟! وهل كان الإسلام منحرفاً في عهد علي ؟! ولماذا لم يخرجا لإعادة الإسلام ؟! فإمّا أن تشهد بعدالة الخلفاء وصدقهم ورضى علي بهم ، أو تشهد بخيانة علي والحسن للإسلام.
كيف يجبر ثلاثة أشخاص هم أبو بكر ، وعمر ، وأبو عبيدة ، من حضر في السقيفة ، وهم الأوس والخزرج على البيعة لأبي بكر ؟! .. بل كيف يجبر هؤلاء الثلاثة ، مئة وعشرين ألفاً كانوا قد حضروا الغدير ، وبايعوا الإمام علياً عليه السلام هناك ؟! ..
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .. أرجو من سماحتكم إجابتي على هذا .. إذا كان الله عالماً بكلّ شيء ، ومنها أفعال العباد قبل وقوعها ، أفلا يعدّ ذلك سلباً لإختيار الإنسان ؟
ما علاقة بين التوسّل والآية كريمة ( وَجَعَلُوا لِلَّهِ أَندَادًا ) ؟
الشيعة تعتقد بأنّ الإجتهاد هو استنباط الحكم الشرعي من النصّ الشرعي ، فما مفهومه عند إخواننا أهل السنّة ؟
لا شكّ في أنّ فقهائنا يستنبطون الأحكام عن الكتاب والسنّة ، وعليه فلماذا هذه الاختلاف في الفتاوى ؟ بحيث ربّما يوجب مشاكل للناس ، كالاختلاف في العيد ، وفي أوّل الشهر ، وفي ذبح الحيوانات بالسكين ، بأنّه هل يلزم أن تكون الآلة حديداً أو يجوز بغيره ؟ أجيبونا مشكورين.
ما الأدلّة على إسلام أبي طالب ؟
أرجو إبطال الرواية القائلة بأنّ أبا بكر حجّ بالناس في العام التاسع للهجرة ؟
هل هناك دليل واضح على تنحية الرسول صلّى الله عليه وآله لأبي بكر عن صلاة الجماعة المزعومة من كتب أهل السنّة ؟ وفي حال وجد ما هو الحديث ؟ وشكراً.
في آية الغار ( إِنَّ اللَّهَ مَعَنَا ) المخاطب هو أبو بكر ، ألا تعدّ هذه فضيلة له ؟ أرجو إفادتنا بالجواب مع التفاصيل ، والله يحفظكم ويجعلكم ذخراً لنشر فضائل أهل البيت.
كيف يمكن ان لا يأذن الله للقائم عجّل الله تعالى فرجه الشريف القيام ، مع علم الإمام عجّل الله تعالى فرجه الشريف بما يجري على المسلمين كافه والشيعه خاصّه في العالم ؟
متى كان الإسراء والمعراج وما هي حقيقتهما ؟
يجب المساواة بين الصحابة أساساً ، لم يعلن الرسول أحداً خليفة من بعده ، انّما قصد بـ « من كنت مولاه فعلي مولاه » حبّه و موالاته لا خلافته.
ان كنّا نقول انّ الله خلق الإنسان لعبادته ، فهل هو محتاج لعبادة هذا الإنسان لإظهار قدرته وحكمته و إنفاذ علمه سبحانه وتعالى ؟
حسب علمي انّ حيّ على خير العمل هي مستحبّة فما هو رأيكم ؟
قُتل علي بن أبي طالب رضي الله عنه ظلماً وبقي ابنه الحسين رضي الله عنه بعده ٢١ عاماً ، لماذا لم يفعل لأبيه مأتماً ؟ ولم يفعل الشيعة لعلي مثل فعلهم للحسين مع أنّ عليّاً أفضل من ابنه ؟
قد ذكر النبيّ صلّى الله عليه وآله أسماء الأئمّة الإثني عشر واحداً بعد واحد ، في بعض الروايات التي يرويها علماء أهل السنّة في كتبهم ؛ أرجو ذكر هذه الروايات.
من هم الأبدال ؟
لديّ سؤال يختصّ بهذا المقطع « وقد سئل الإمام أبو الحسن الهادي ـ صلوات الله عليه ـ عن أفعال العباد ، فقيل له هل هي مخلوقة لله تعالى ؟ فقال عليه السلام لو كان خالقاً لها لما تبرّأ منها وقد قال سبحانه ( أَنَّ اللهَ بَرِيءٌ مِّنَ الْمُشْرِكِينَ وَرَسُولُهُ ) [ التوبة 3 ] ». هنالك آية في كتاب الله يتحدّث الله فيها على لسان ابراهيم عليه السلام ( وَاللهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ ) [ الصافات 96 ] ، في أثناء احتجاج إبراهيم مع قومه ، وظاهر هذه الآية يخالف النصّ السابق ، فكيف نوفق بين النصّ السابق والآية ؟
7
8
9
