الصفحة الرئيسية
المكتبة الاسلامية
الصوتیات و المرئیات
العقائد الاسلامية
ريحانة
المـــؤمل
تقویم
الصفحة الرئيسية
المكتبة الاسلامية
الصوتیات و المرئیات
العقائد الاسلامية
ريحانة
المـــؤمل
تقویم
القائمة
البحث
تسجیل
Loading...
الصفحة الرئيسية
المكتبة الاسلامية
الصوتیات و المرئیات
العقائد الاسلامية
ريحانة
المـــؤمل
تقویم
اتصل بنا
|
من نحن
Copyright © 1998-2025 rafed.net
الكل
الكل
ریحانه
العقائد الاسلامية
المؤمل
الصوتیات و المرئیات
المکتبة الإسلامية
تسجیل الدخول مع جوجل
العقائد الاسلامية
أسئلة وردود
الاقسام
أحدث مقال
اکثر زیارة
أبو طالب عليه السلام
أبو بكر
آية المودّة
آية المباهلة
آباء وأمّهات المعصومين عليهم السلام
اسئلة وردود
يقول الله تعالى ( مَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ ) [ النحل 97 ] ، وجّه الله خطابه التكليفي إلى المسلمين رجالاً ونساءً بالتساوي لكن مَن الذي يحدّد توزيع الأدوار بين المرأة والرجل ؟ الدين أم المجتمع ؟ وهل اختصّ الرجل وحده بالسياسة ؟ وما هو موقف الإسلام من الحقوق السياسيّة للمرأة كحقّ الانتخاب وحقّ الترشّح للمجالس النيابيّة وتوّلي المناصب العامّة ؟ وماذا أيضاً عن دور المرأة في الشأن العام للأُمّة ؟ هل تدخل إمامة المرأة للرجال في هذا المجال ؟
قال تعالى ( لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَد تَّبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ) [ البقرة 256 ] ، لكن هل هذه الحريّة ثابتة في الخروج من الإسلام كما هي ثابتة في الدخول فيه ؟ وهل يمكن أن تثير الحريّة الدينيّة فتنة طائفيّة ؟
أطلب من حضرتكم أن تخبروني ما هو الفرق بين النفس والروح ؟
ما هو حكم لبس الذهب وهل هناك تحقيقات علميّة أثبتت تسبّبه بمرض السرطان ، أرجو تزويدي بأيّ حديث أو سوره عن هذا الموضوع.
ما الدليل على عصمة الإمام علي والأئمة الأطهار (عليهم السلام)؟
السّلام عليكم ورحمة الله ما هو أصل اسم أهل السنّة والجماعة ؟ ومتى أُطلق هذا اللقب ؟ وهل صحيح أنّ أحمد بن حنبل هو أوّل مَن أطلق هذا اللقب على العموم؟الرجاء الأجابة مع ذكر المصادر ، وجزاكم الله خير الجزاء.
نحن من عائلة لها خلفية إخباريّة في معتقدها ، وأنا الآن على قناعة كاملة أنّ المذهب الأصولي لم يأت بحكم ما من خارج القرآن والسنّة رغم تربيع الأدلّة من حيث التصنيف ، إلّا أنّ أخي الصغير عندما يسمع وجهتي النظر الموجودة في العائلة يتّجه بقراره نحو الاحتياط باتباع أحد الفقهاء المتجزّئين لكونه يعلن أنّ الأدلّة عنده اثنين فقط الكتاب والسنّة. وباعتبار أنّ علماء المذهب الأصولي لا يحتاطون بالرجوع إلى هذين الدليلين ، وإنّما يتعدونها إلى أدلّة أُخرى قد توقع بالهلكة كما يعتقد ، ولا أرى أنّ هذا الذي يعمله احتياطاً . فكيف لي أن أقنعه بخطأ اعتقاده ؟ علماً أنّني حاولت الاستفادة من كلّ المناسبات ، وبكلّ الطرق العقليّة لإقناعه إلّا أنّني فشلت وبدأت أقتنع بتركه بلا نقاش ، لأنّ النقاش يزيده إصراراً بصحّة اعتقاده. وشكراً.
هل الأحاديث السابقة عن زواج المتعة عن الرسول صلّى الله عليه ـ وآله ـ وسلّم وعمر بن الخطاب ، أحاديث صحيحة ؟
يوم الآخر في القرآن هل يعني ذلك في الرجعة ؟
لماذا لا يكفّ الشيعة عن سبّ السيّدة عائشة والطعن في شرفها ؟ أليس المفروض من الشيعة أن يقتدوا بأخلاق النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم وآل بيته الأطهار عليهم السّلام ؟ ونحن لم نسمع يوماً النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم أو أهل البيت عليهم السّلام سبّوا أو لعنوا أحداً من الصحابة أو زوجات النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم حتّى وإن كانوا على خطأ. ألّا يستحقّ نبيّنا الحبيب محمّد صلّى الله عليه وآله وسلّم أن نحترم زوجاته ، ونستر عرضهنّ ، وهنّ زوجاته صلّى الله عليه وآله وسلّم ؟ أنت لا ترضى أن تسبّ زوجتك من جيرانها مثلاً لو تشاجرت معها ، فكيف ترضى أن تسبّ زوجة النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم خير خلق الله تعالى ، وأكرمهم وأحبّاهم لله تعالى ؟ رجاءاً أريد تفضيلاً لموضوع السيّد عائشة ، ولماذا تسبّوها وتطعنوها في شرفها ؟ وهل ممكن الكفّ عن هذه الأعمال خاصّة أنّها سبّب لكره باقي المذاهب لكم ، وتكفيركم ، بل قتل الشيعة بسبب هذه التصرفات. أنتم بسبّكم ولعنكم تثيرون الفتنة الطائفية ، فلو كففتم عن ذلك ، وتركتم أمرهم لله تعالى ، فسيكون ذلك باباً للصلح بين مذهبكم وباقي المذاهب. والكلام أيضاً عن الصحابة ، فهل ممكن الكفّ عن سبّ زوجات النبيّ صلّى الله عليه وآله وسلّم وصحابته ؟ حتى وإن كان منهم ما تدّعونه عليهم ؟
هل صحيح أنّ الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام بايع أبا بكر بعد ستّة شهور ؟
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته أنا شاب شيعي إمامي إثنا عشري ، ولله الحمد ، ولكن لا تزال تراودني الأسئلة عن باقي الفرق الشيعية ، وهي أسئلة ترافقني على الدوام ، فأرجوا منكم أن تخبروني ما هي الحجّة على الإسماعيلية والزيدية وغيرها من الفرق الشيعية؟
ما موقف الشيعة من المجاهدين مع الرسول في غزواته ؟ هل هم أيضاً ارتدّوا ؟ وما تفسيركم للآيه الكريمه { وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ } {التوبة/100} .
ما رأيكم بمَن يقول إنّ كسر ضلع السيّدة الزهراء قضيّة تاريخيّة ، وشهادة الإمام الحسين قضيّة تاريخيّة ، وشهادة الإمام الحسن قضيّة تاريخيّة ، وكونها قضيّة تاريخيّة لا يخدش من مكانتها ، ولا من قدرها. إن كانت هذه القضايا ، قضايا عقائديّة ، فهل هي من الأصول أم من الفروع ؟ ولماذا ؟
ما هو المقصود بعبارة « ضال مضلّ » ؟ وهل يوجد من الروايات والأحاديث لهذا المقصد ؟
السّلام عليكم و رحمة الله و بركاته هل يجب على المسلم معرفة أئمته جميعاً السابق منهم و المعاصر و اللاحق ؟ أم يجب عليه معرفة إمام زمانه ؟ أم إمام زمانه و الأئمة السابقين ؟ و نخصّ بالذكر هنا المسلمون الذين عاشوا في فترات قد سبقهم فيها أئمة ، وسيتلوهم أئمة ، كالذين عاشوا مثلاً في عهد الصادق (عليه السّلام) ، فهل يجب عليهم معرفة الباقين ، أم يكفيهم معرفة إمام زمانهم؟ ثمّ هل الميتة الجاهلية المعنية في الحديث الشريف المشهور مختصّة بمَن لم يعرف إمام زمانه ، أم بمن أنكر إمام زمانه؟ وكذلك هل هي مخصوصة بإمام الزمان ، أم السابقين و اللاحقين ؟ أفيدونا جزاكم الله خيراً .
لقد انتبهت أنّ الجانب العقائدي ـ أقصد كجانب ثقافي ، توعوي وإدراكي ـ ضعيف لدى الأغلبيّه ، وحتّى في أوساط المتديّنين ، فأردت أن أبدأ من نفسي أوّلاً ثمّ عائلتي وأطفالي. سؤالي ما هو الكتاب الذي تنصحون البدء به من حيث بساطة الأسلوب ودقّة الشرح ووضوح المفردات ؟
ما هو رأيكم عن البحث في العلوم الغريبة والجفر وحساب الأعداد والحروف والجمل وغيرها ممّا شاكل من العلوم ؟
سألني أحد الإخوان من المذهب السنّي لماذا عندما استلم الإمام عليّ عليه السلام أمر المسلمين والخلافة لم يسترجع أرض فدك ؟ وما هو الدليل والمستند على هذا ؟
21
22
23
