إمامة أمير المؤمنين عليّ عليه السلام إمامة أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام بعد رسول الله محمّد صلّى الله عليه وآله وسلّم من الأصول المسلّم بها عند أهل البيت عليهم السلام وشيعتهم والمخلصين من أمّة محمّد صلّى الله عليه وآله وسلّم. وهذا الأصل...

إمامة أمير المؤمنين عليّ عليه السلام إمامة أمير ال...

التقيّة التقيّة هي كتمان الحقّ وستر الاعتقاد به ومكاتمة المخالفين وترك مظاهرتهم بما يعقّب ضرراً في الدين والدنيا. ولا يقال : إنّ التقيّة هي عين النفاق ، لا يقال ذلك ؛ لأنّ النفاق هو اظهار الإيمان وإبطان الكفر ، وهو ما نهى عنه الشارع المقدّس ، وهو عكس...

التقيّة التقيّة هي كتمان الحقّ وستر الاعتقاد به وم...

البداء : البداء هو مقام المحو والإثبات ، وهو ظهور المشيئة الإلهية للناس بعد أن كانت خفيّة عنهم. أي هو الظهور منه تعالى وظهور إرادته لغيره من المخلوقين. وهذا لا يخالف اعتقادنا بالله تعالى وصفاته ، ولا يخالف القرآن وآياته ، بل إنّه لا يخالف ما يعتقده ا...

البداء : البداء هو مقام المحو والإثبات ، وهو ظهور ...

السلام عليكم يا أهل بيت النبوة والرحمة كثير من العامّة يترفّعون عن ذكر جملة ( عليه ‌السلام ) ، أو ( سلام الله عليه ) بعد ذكر اسم أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب ، أو أحد الأئمّة من أهل البيت سلام الله تعالى عليهم ، ويضعون بدلاً منها كرّم الله وجهه ، ...

السلام عليكم يا أهل بيت النبوة والرحمة كثير من ال...

الرجعة : وهي الرجوع إلى الدنيا بعد الموت ، وهو اعتقاد عند أهل البيت وشيعتهم بأنّ الله تعالى يعيد قوماً بعد موتهم إلى الدنيا قبل يوم القيامة ، فيعزّ فريقاً ويذلّ آخرين ، وذلك عند ظهور قائم آل محمّد الإمام المهديّ المنتظر عجّل الله تعالى فرجه الشريف. و...

الرجعة : وهي الرجوع إلى الدنيا بعد الموت ، وهو اعت...

البكاء على أهل البيت عليهم السلام إنّ الكثير من أعداء أتباع أهل البيت عليهم السلام ، ومع انتشار المحطات الفضائيّة ، يعيبون ويطعنون على الشيعة كثرة بكائهم على أهل البيت عليهم السلام عند ذكر مصائبهم ومظلومياتهم ، وعند دعائهم وتضرّعهم إلى الله تعالى. ث...

البكاء على أهل البيت عليهم السلام إنّ الكثير من أ...

التوسّل برسول الله وأهل البيت عليهم السلام : يعتبر بعض أتباع المكفّرين من الوهابيّين والسلفيّين أنّ التوسّل إلى الله سبحانه وتعالى من خلال وسيلة أو واسطة ، أقر الشرع المقدّس لنا أنّها وسيلة بيننا وبين الله سبحانه وتعالى ولا يمكن قبول الأعمال عند الله...

التوسّل برسول الله وأهل البيت عليهم السلام : يعتبر...

في حديث زكريا ويحيى عليهما السلام 281 ـ وعن ابن بابويه ، حدّثنا أبي ، حدّثنا علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير عن رجل (1) ، عن أبي عبد الله قال : دعا زكريّا ربّه ، فقال : ( هَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيًّا يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ...

في حديث زكريا ويحيى عليهما السلام 281 ـ وعن ابن با...

في نبوّة سليمان عليه السّلام وملكه ٢٧٠ ـ وبإسناده عن الحسن بن محبوب ، عن هشام بن سالم ، عن أبي حمزة الثّمالي ، عن أبي جعفر عليه السلام ، قال : كان ملك سليمان ما بين الشّامات إلى بلاد إصطخّر (١). ٢٧١ ـ وبإسناده عن زيد الشّحام ، عن أبي عبد الله عليه ا...

في نبوّة سليمان عليه السّلام وملكه ٢٧٠ ـ وبإسناده...

العشرة المبشّرون بالجنّة : ثمّ من القضايا المثيرة للاهتمام والتساؤل حديث العشرة المبشرين بالجنّة ، فهذا حديث قد تعلّمناه مبكّراً وسمعناه ونسمعه كلّ يوم تقريباً ، ولطالما كان لنا عليه ملاحظات كثيرة ، ولكنّنا لم نجد الجواب الشافي ، أو بالأحرى كنّا نُمن...

العشرة المبشّرون بالجنّة : ثمّ من القضايا المثيرة ...

في تسع آيات موسى صلوات الله عليه 195 ـ لمّا اجتمع رأي فرعون أن يكيد موسى فأوّل ما كاده به عمل الصّرح ، فأمَرّ هامان ببنائه حتّى اجتمع فيه خمسون ألف بنّاء ، سوى من يطبخ الآجر ، وينجّر الخشب والأبواب ، ويضرب المسامير حتّى رفع بنياناً لم يكن مثله منذ خ...

في تسع آيات موسى صلوات الله عليه 195 ـ لمّا اجتمع...

في حديث موسى والعالم عليهما السّلام 169 ـ أخبرنا السّيد أبو السّعادات هبة الله بن علي الشّجري ، عن جعفر بن محمّد بن العباس ، عن أبيه ، عن ابن بابويه ، عن أبيه ، حدّثنا سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمّد ابن عيسى ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر البزنطي ...

في حديث موسى والعالم عليهما السّلام 169 ـ أخبرنا ا...

في نبوّة نوح عليه السّلام وهو ابن متوشلخ به اُخنوخ ـ وهو إدريس صلوات الله عليه ـ ابن برد بن مهلائيل بن قينان بن أنوش بن شيث بن آدم صلوات الله عليهم أجمعين (1). 65 ـ وباسناده عن ابن أورمة ، حدّثنا محمّد بن سنان ، عن إسماعيل بن جابر ، عن عبد الحميد بن...

في نبوّة نوح عليه السّلام وهو ابن متوشلخ به اُخنو...

في نبوّة إدريس عليه السلام أخبرنا السيد أبو الصّمصام ذو الفقار بن أحمد بن معبد (1) الحسيني ، حدّثنا الشّيخ أبو جعفر الطّوسي ، حدّثنا الشيخ المفيد أبو عبد الله ، حدّثنا الشّيخ أبو جعفر بن بابويه ، حدثنا أبي ، حدثنا سعد بن عبد الله ، عن أحمد بن محمد ب...

في نبوّة إدريس عليه السلام أخبرنا السيد أبو الصّم...

برهان الإِمكان وتوضيحه يتوقف على بيان أمور : الأمر الأول : تقسيم المعقول إلى الواجب والممكن والممتنع . إنَّ كل معقول في الذهن إذا نسبنا إليه الوجود والتحقق ، فإما أن يَصِحَّ اتصافُه به لذاته أو لا . الثاني هو ممتنع الوجود كاجتماع النقيضين . والأول : ...

برهان الإِمكان وتوضيحه يتوقف على بيان أمور : الأمر...

بُرهان النظم يبتني برهان النَّظم على مقدمات أربع الأولى : إِنَّ وراء الذهن الإِنساني عالماً مليئاً بالموجودات ، محتفاً بالظواهر الطبيعية . وإِنَّ ما يتصوره الإِنسان في ذهنه هو انعكاس للواقع الخارجي ، وهذه المقدمة قد أطبق عليها الإِلهيّ والماديّ رافضَ...

بُرهان النظم يبتني برهان النَّظم على مقدمات أربع ا...

الإسراء والمعراج قال الله تعالى : ( سُبْحَانَ الَّذِي أَسْرَىٰ بِعَبْدِهِ لَيْلًا مِّنَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ إِلَى الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الَّذِي بَارَكْنَا حَوْلَهُ لِنُرِيَهُ مِنْ آيَاتِنَا إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ ) (1). وفي الحديث عن ...

الإسراء والمعراج قال الله تعالى : ( سُبْحَانَ الَّ...

آية الولد للفراش وللعاهر الحجر ! قبل الكلام عن هذه الآية المزعومة نقدم مقدّمة لعل فيها توضيحاً لبعض الحقيقة ، لقد استقرأنا بعض مصادر أهل السنة فوجدنا تصريح عدد كبير من الصحابة في عشرات الموارد أن الآية المزعومة هي في الحقيقة حديث نبوي قاله رسول الله ...

آية الولد للفراش وللعاهر الحجر ! قبل الكلام عن هذه...

آية ( إن الدين الحنيفية غير اليهودية ولا النصرانية ) ! أخرج الترمذي في سننه : عن زرّ بن حبيش عن أُبيّ بن كعب : إنّ رسول الله قال له : إنّ الله أمرني أن أقرأ عليك ، فقرأ عليه ( لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ ) (1). فقرأ فيها ( إ...

آية ( إن الدين الحنيفية غير اليهودية ولا النصرانية...

آية الواديين ! إن التأمل في هذه الجمل التي ألصقوها بالقرآن يوقفك علی إعجاز القرآن وإتقان صنعه ولطيف سبكه ، فالقرآن ببديع نظمه ينفي هذه الجمل الباردة عن آياته ، ولا تستطيع الصمود أمام ذلك الاعجاز ، والضمائر الحرة من أهل الاختصاص هي الحكم في قبول دعوی ...

آية الواديين ! إن التأمل في هذه الجمل التي ألصقوها...

في كيفيّة التّناسل وخلق حوّا وقصّة ابني آدم ووفاته 32 ـ عن ابن بابويه ، عن أبيه ، عن محمّد بن يحيى العطّار ، عن الحسين بن الحسن بن أبان ، عن محمّد بن أورمة ، عن النّوفلي ، عن عليّ بن داود اليعقوبي (1) عن مقاتل بن مقاتل ، عمّن سمع زرارة يقول : سئل أبو...

في كيفيّة التّناسل وخلق حوّا وقصّة ابني آدم ووفاته...