المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج3 ، ص 67 ـ 68( 67 ) طرق إثبات النبوة (1)الإعجاز إتفق المتكلمون قاطبة على أنً الإعجاز دليل قطعي على صدق مدّعي النبوة ، وصلته بالخالق تعالى . ولمّا كان الإعجاز من المسائل المهمة ف...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج3 ، ص 62 ـ 64(62)الدليل الرابع: إن أكبر الكبائر في الرسالة ، اتباع رجل هو مثلك في الصورة والنفس ( 63 )والعقل ، يأكل ممّا تأكل ، ويشرب ممّا تشرب.... فأي تميّز له عليك؟ ، وأي فضيل...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج3 ، ص 61 ـ 62( 61 )الدليل الثالث: قد دلّ العقل على أن للعالم صانعاً حكيماً ، والحكيم لا يتعبدّ الخلق بما يَقْبُح في عقولهم . وقد وردت أصحاب الشرائع بمستقبحات من حيث العقول ، كال...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج3 ، ص60( 60 )الدليل الثاني: قد دلّ العقل على أنّ الله تعالى حكيم ، والحكيم لا يتعبّد الخلق الاّ بما تدل عليه عقولهم ، وقد دلّت الدلائل العقلية على أن للعالم صانعاً عالماً قادراً...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج3 ، ص 59( 59 ) أدلة منكري بعثة الإنبياءالدليل الأوّلإنّ الرسول إمّا أن يأتي بما يوافق العقول أو بما يخالفها ، فإن جاء بما يوافق العقول ، لم يكن إليه حاجة ، ولا فائدة فيه ، وإن ج...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

لزوم بعثة الأنبياءإتفق أهل الملل قاطبة على لزوم بعثة الأنبياء إلى الناس ، بمعنى أن حكمة الخالق البالغة تقتضي إرسال الرسل لهداية الناس وإرشادهم إلى سبل السعادة .وخالفهم في ذلك البراهمة ، فقالوا بأن المجتمع الانساني بفطرته وعقليته ، يصل إلى تلك الغاية ...

لزوم بعثة الأنبياءإتفق أهل الملل قاطبة على لزوم بع...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج3 ، ص 20 ـ 21 ( 20 )النبوة العامةمقدمةالنبوة سفارة بين الله وبين ذوي العقول من عباده ، لازاحة علّتهم في أمر معادهم ومعاشهم .والنبي هو الإنسان المُخْبِر عن الله تعالى بإحدى الطرق...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : للشيخ جعفر السبحاني ، ج2، ص 189 ـ 196 (189) القضاء والقَدَر العينيَّان الكليَّان إنّ وجودالسُّنن الإلهية السائدة على الكون والمجتمع الإنساني وعلى أفراده ممّا لا يُنكر ، كما أنَّ تأثير هذه السنن في ال...

المصدر : الإلهيات على هدى الكتاب والسنّة والعقل : ...

المصدر : دور الشــيعــة في بناء الحضارة الإسلامية ، تأليف : الشيخ جعفر السبحاني ص 107 (107) عدد الشيعة إنّ مراكز الإحصاء في العالم تخضع لنفوذ أعداء الإسلام خصوصاً الصهاينة ، وقد صار ذلك سبباً لعدم وجود إحصاء دقيق بأيدينا عن عدد المسلمين وعامّة طوائف...

المصدر : دور الشــيعــة في بناء الحضارة الإسلامية ...

المصدر : دور الشــيعــة في بناء الحضارة الإسلامية ، تأليف: الشيخ جعفر السبحاني ص 95 (95) عموم الشيعة المسلمين ، ولهم أياد بيضاء مشكورة في خدمة الإسلام ، ولن يضرّهم نفث السموم وتخرّص المتخرّصين . دول الشيعة رغم أنّ الأُمويين حاولوا جاهدين القضاء على ...

المصدر : دور الشــيعــة في بناء الحضارة الإسلامية ...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ، تأليف : الشيخ جعفر السبحاني ص 88 ـ 95 (88) أسباب اعتناق الفرس للإسلام و لمذهب التشيّع : ثمّ إنّ هنا أُموراً لا محيص عن طرحها وتحليلها: لأنّها من المواضيع التي كثر فيها اللغط ، وقد أكثر المستشرقون و...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ، تأليف : الشيخ جعفر السبحاني ص 77 ـ 81 (77) التشيّع عراقي النشوء والنمو : قد عرفت أنّه لمّا غادر الإمام المدينة المنوّرة متوجّهاً إلى العراق واستوطن الكوفة هاجر كثير من شيعته معه واستوطنوا العراق ، ...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ، تأليف : الشيخ جعفر السبحاني ص 75 ـ 77 (75) التشيّع حجازي المحتد والمولد : التشيّع حجازي المحتد والمولد; إذ فيه نشأ ، وفي تربته غرست شجرته ، ثمّ نمت وكبرت ، فصارت شجرة طيّبة ذات أغصان متّسقة وثمار ي...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ، تأليف : الشيخ جعفر السبحاني ص 88 ـ 90 (88) زلّة لا تستقال: إنّ الدكتور عبد الله فياض زعم أنّ التشيّع بمعني الموالاة لعليّ _عليه السلام_ نضج في مراحل ثلاث: 1 ـ التشيّع الروحي، يقول: إنّ التشيّع لعلي...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ، تأليف : الشيخ جعفر السبحاني ص 87 (87) الفرضيّة السابعة: الشيعة والصفويّون والكلام عن هذه الاَُسرة هو عين الكلام عن البويهيين. إنّ الصفويين هم أُسرة الشيخ صفيّ الدين العارف المشهور في أردبيل المتوفّى...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ، تأليف : الشيخ جعفر السبحاني ص 85 ـ 87 (85) الفرضيّة السادسة: الشيعة والبويهيّون تقلّد آل بويه مقاليد الحكم والسلطة من عام (320) إلى (447هـ)، فكانت لهم السلطة في العراق وبعض بلاد إيران كفارس وكرمان ...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ، تأليف : الشيخ جعفر السبحاني ص 85 (85) الفرضيّة الخامسة: الشيعة ويوم صفّين زعم بعض المستشرقين(1) أنّ الشيعة تكوّنت يوم افترق جيش عليّ في مسألة التحكيم إلى فرقتين، فلمّا دخل عليّ الكوفة وفارقته الحرو...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ، تأليف : الشيخ جعفر السبحاني ص 83 ـ 84 (83) الفرضيّة الرابعة: الشيعة ويوم الجمل وأمّا الافتراض الخاطىَ الرابع فيذهب إلى أنّ الشيعة تكوّنت يوم الجمل، حيث ذكر ابن النديم في الفهرست: أنّ عليّاً قصد طلح...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ، تأليف : الشيخ جعفر السبحاني ص 72 ـ 82 (72) الفرضيّة الثالثة: التشيّع فارسيّ المبدأ أو الصبغة وهناك فرضية ثالثة اخترعها المستشرقون لتكوّن مذهب الشيعة في المجتمع الاِسلامي، وهذه الفرضية كسابقتيها تعت...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ، تأليف : الشيخ جعفر السبحاني ص 54 ـ 71 (54) الفرضيّة الثانية: التشيّع صنيع عبد الله بن سبأ لنقرأ ما كتبه الطبري حول هذا الوهم المصطنع: قال: «إنّ يهودياً باسم عبد الله بن سبأ المكنّى بابن السوداء في ص...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ، تأليف : الشيخ جعفر السبحاني ص 50 ـ 54 (50) الفرضيّة الاَُولى: الشيعة ويوم السقيفة ليس بخاف على أحد مدى الانعطافة الخطيرة التي حدثت في تأريخ الاِسلام (51) عقب انتهاء مؤتمر سقيفة بني ساعدة، وما ترتّب...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ...