بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 146 ـ 147 (146)مقاتل بن سليمان المجسِّم إنّ القضاء على العقل في ساحة العقائد، والاعتماد على النّقل المحض ـ الّذي انقطع أثره بعد رحلة رسول الله صلَّى الله عليه و آله و سلَّم إلى عصر أبي جعف...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 144 ـ 146 (144) التطوير في لفظ «الجهمي»لمّا كان نفي الصفات عن الله، والقول بخلق القرآن ونفي الروٌية، ممّا نسب إلى (145) منهج الجهم وقد عرفت أساس مذهبه فيما مرّ، صار لفظ «الجهميّ» رمزاً لكل...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 139 ـ 144 (139) 4الجهميّة الحركات الرجعية الحركات الرجعية ونعني بها الحركات الفكرية الّتي ظهرت بين المسلمين بين القرنين الثاني والثالث، وهي ترمي إلى إرجاع الاُمّة إلى العقائد السائدة في ال...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 130 ـ 138 (130) رسائل ثلاث حول القدرولو طلب القارئ الكريم التعرّف على التشاجر الّذي كان قائماً على قدم و ساق في بيان معنى القدر و أنّه ماذا كان يراد منه، وأنّه هل كان الاعتقاد به يوم ذاك م...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 124 ـ 130 (124) خاتمة المطافقد تكرّر لفظ «القدريّة» في كلمات أهل الحديث و المتكلّمين و مؤلّفي الفرق والملل والنحل، ورويت حولها أحاديث وهي إحدى المصطلحات الدارجة بينهم، وتحاول كلّ طائفة أن ...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 119 ـ 123 (119)رسالة غيلان إلى عمر بن عبدالعزيز الرسالة الّتي بعث بها غيلان إلى عمر بن عبدالعزيز توقفنا: أوّلاً: على مكانته من الصمود في وجه المخالفين، ومّما جاء في تلك الرسالة : «أبصرت يا...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 115 ـ 119 (115)دعاة الحرية 1 ـ معبد بن عبدالله الجهني البصري (م 80): أوّل من قال بالقدر في البصرة. سمع الحديث من ابن عبّاس، وعمران بن حصين وغيرهما وحضر يوم التحكيم، وانتقل من البصرة إلى ال...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 111 ـ 115 (111) 3 القدريّة القدريّة أسلاف المعتزلة خرج المسلمون من الجزيرة العربيّة بدافع نشر الاسلام وبسط نفوذه، فلمّا استولوا على البلاد واستتبّ لهم الأمر، تفاجأوا بثقافات وحضارات، وشرائ...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 102 (102)شعراء المرجئة: قد وجد بين المرجئة شعراء عبّروا عن عقيدتهم في قصائدهم ونذكر هنا شاعرين:1 ـ ثابت بن قطنة. كان في صحابة يزيد بن المهلّب يولّيه أعمالاً من أعمال الثغور، وقد روى أبو ال...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 108 ـ 109 (108) إكمال : قد عرفت التطوّر في استعمال لفظ «المرجئة» وأنّها تستعمل تارة في تأخير القول في عثمان وعليّ، وعدم القضاء في حقّهما بشيء، وإرجاع أمرهما إلى الله. وأُخرى في تقديم القو...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 105 ـ 108 (105)المرجئة وعلماء الشيعة إنّ علماء الشّيعة الإماميّة تبعاً لأئمتهم، قاموا في وجه المرجئة وحذّروا الاُمّة من ألوان خداعهم، علماً منهم بأنّ في نفوذ فكرة الارجاء، مسخ الإسلام ومحو...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 103 ـ 105 (103)خطر المرجئة على أخلاق المجتمع: قد عرفت التطوّر في فكرة الإرجاء وأنّه استقرّ رأي المرجئة أخيراً على أنّ الايمان عبارة عن الإقرار باللّسان أو الإذعان بالقلب، وهذا يكفي في اتّص...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
المرجئة والفرق الاُخرى : الإنسان يتصوّر بادئ بدء أنّ المرجئة كسائر الطّوائف لهم آراء في جميع المجالات الكلاميّة ، خاصّة بهم ، يفترقون بها عن غيرهم ، ولكن سرعان ما يتبيّن له أنّ الأصل المقوّم للمرجئة هو مسألة تحديد الإيمان والكفر. وأمّا الموضوعات الاُ...
المرجئة والفرق الاُخرى : الإنسان يتصوّر بادئ بدء أ...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 84 ـ 100 (84) آراء ونظريات حول الإيمان: اختلف العلماء في ماهيّة الإيمان ولهم أقوال أربعة نعرضها مع التحليل:1ـ الايمان هو معرفة الله بالقلب فقط، وإن أظهر اليهوديّة، والنصرانية، وسائر أنواع ...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 81 ـ 84 (81)عقيدة المرجـئة: لا تجد للمرجئة رأياً خاصّاً في أبواب المعارف والعقائد سوى باب الايمان والكفر، فكلامهم يدور حول هذين الموضوعين وأُسّ نظريّتهم أنّ الايمان هوالتصديق بالقلب، أو ال...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 77 ـ 81 (77) هذا التاريخ المتضافر يدلّنا على اُمور: 1ـ إذا كان الحسن بن محمّد الحنفيّة هو الأصل في الإرجاء فيرجع أصل الارجاء وتاريخه إلى الربع الأخير من القرن الأوّل للهجرة، وقد توفّي محم...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 73 ـ 77 (73)2المرجئة المرجئة على وزن المرجعة بصيغة الفاعل من أرجأ الأمر: أخّره. وترك الهمزة لغة. قال في اللِّسان: أرجأت الأمر وأرجيته: إذا أخّرته. وقرئ أرجه، وأرجئه قال تعالى: (تُرْجِي مَن...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 66 ـ 71 (66) هذا خلاصة القول في الفرقة الماتريدية الّتي انحسرت دعوتها عن الجامعات الإسلاميّة، وقلّت الدعاة إليها، ومنهاجها منهاج مزيج من منهاج أهل الحديث والمعتزلة، بل قلّ الاهتمام بهم ودر...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 65 ـ 66 (65) 5ـ البياضي: كمال الدين أحمد بن حسن الرومي الحنفي ـ (القرن 11):هو من بيت قضاء، وفقه، وعلم، أخذ العلم ببلاده عن والده، والعلامة يحيى المنقاري، وغيرهما من أفاضلهم، وقد أُسند إليه...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 65 (65)4ـ ابن الهمام: محمد بن عبد الواحد (790 ـ 816 هـ):محمّد بن عبد الواحد بن عبد الحميد بن مسعود السيواسي ثمّ الاسكندري، كمال الدين المعروف بابن الهمام، متكلّم حنفي، له تآليف في الكلام و...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 65 (65)3ـ النسفي عمر بن محمّد (460 ـ 537هـ): عمر بن محمّد بن أحمد بن إسماعيل، أبو حفص المعروف بـ «نجم الدين النسفي»، ولد بـ «نسف» وتوفّي بسمرقند، وكتابه المعروف «عقائد النسفي» من الكتب الم...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...