بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 4 ، ص 36 ـ 59 (36) آراء معصاريه ومقاربي عصره في حقه قد تعرّفت على حياة الشيخ وأنّه لم يزل ينتقل من معتقل إلى آخر، ومن مصر إلى مصر، وكان الرأي المتفق عليه بين القضاة والمعنيين من الحكام هو أنّه ر...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 4 ، ص 31 ـ 36 (31) ابن تيمية: حياته والرأي العام فيههو أحمد بن عبد الحليم الحراني الدمشقي، ولد في العاشر من شهر ربيع الأول سنة 661 هـ ، بعد خمس سنوات من سقوط الخلافة الإسلامية في بغداد، وانغمار ...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 4 ، ص 27 ـ 30 (27) ابن تيمية لم يكن سلفياًإنّ الموالين لابن تيمية والمقتفين أثره يصفونه بالسلفية، ويتقولون فيه بأنّه محيي مذهب السلف. هب أنّ السلفية مسلك ومذهب، ولكن السلفي عبارة عمَّن لا يتخطّى...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 4 ، ص 7 ـ 27 (7) تصدير كلمة التوحيد وتوحيد الكلمة دعامتان للإسلام بُنىّ الإسلام على كلمتين هما دعامتاه المبدئيتان: كلمة التوحيد، وتوحيد الكلمة; أمّا الأُولى فقد دعا إليها النبي الأعظم ـ صلَّى ال...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 465 ـ 469 (465) 2 ـ الآثار الباقية من المعتزلة(1) كان مشايخ الاعتزال و أئمّتهم ذوي قرائح خصبة، وكفاءات خاصّة في نضد القريض و ارتجال الخطب. فكان إلقاء الكلام على الوجه البليغ، المطابق لمقتض...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 454 ـ 464 (454) قصّة المحنة و خلافة المتوكّلقضى الواثق نحبه و قام مقامه المتوكّل و أمر الناس بترك النظر و البحث والجدال و ترك ما كانوا عليه في أيّام الخلفاء الثلاث: المأمون و المعتصم والوا...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 436 ـ 453 (436) المعتزلة من القوّة إلى الضّعفإنّ فكرة الاعتزال كانت فكرة بدائية، ونبتة غرسها واصل بن عطاء في أوائل القرن الثّاني، وأخذت تتكامل عن طريق تلاميذه و بعض زملائه كعمرو بن عبيد. و...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 433 ـ 436 (433) 1 ـ دفاع عن الحقّالاعتزال ظهر في أوساط المسلمين بطابعه العقلي لتحقيق العقائد الإسلاميّة، ودعمها على ضوء الدّليل و البرهان. فكانوا يدافعون عنها حسب طاقاتهم الفكريّة، يشهد بذ...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 426 ـ 432 (426) الأصل الخامس الأمر بالمعروف و النّهي عن المنكر هذا هو الأصل الخامس من الأُصول الخمسة. والأُصول المتقدّمة تتعلّق بالنّظر والاعتقاد بخلافه، فهو بالعمل ألصق و على هذا الأصل بع...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 421ـ 425 (421) الأصل الرابع المنزلة بين المنزلتين إنّ هذا الأصل يهدف إلى أنّ صاحب الكبيرة لا يسمّى مؤمناً، كما عليه جمهور المسلمين ولا كافراً، كما عليه الخوارج، وإنّما يسمّى فاسقاً. فهو من...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 406 ـ 420 (406) هـ ـ هل الطاعات مؤثِّرة في سقوط العقاب، والمعاصي مؤثِّرة في سقوط الثّواب، و هذا ما يعبّر عنه بالإحباط و التكفير.الاحباط في اللّغة بمعنى: الإبطال، يقال: أحبط الله عمل الكافر...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 406 (406) د ـ القائلون بجواز العفو أو عدم الخلود، مرجئة أو راجية؟قد تعرّفت على عقيدة المرجئة في الفصول السّابقة و أنّ شعارهم أنّه لا تضرّ مع الإيمان معصية، كما لا تنفع مع الشِّرك طاعة. وقد...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 403 ـ 405 (403) ج ـ هل الشّفاعة للتائبين من المؤمنين أو للفسّاق منهم؟إنّ هذه المسألة مبنيّة على المختار في المسألة السابقة، ولمّا كان المختار عند جمهور المسلمين جواز العفو عن الفاسق، أو عد...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 393 ـ 402 (397) ب ـ هل الفاسق مخلد في العذاب أو لا ؟هذا هو البحث المهمّ في هذا الأصل، ويعدّ بيت القصيد في فروعه. لا شكّ أنّ الله تعالى أوعد المجرمين التّخليد في العذاب، فهل هو مختصّ بالمشر...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 393 ـ 397 (393) أ ـ هل يحسن العفو عن العصاة من الله أو لا؟اختلفت مدارس الاعتزال فيها، فالبصريّون و منهم القاضي عبدالجبّار على الجواز، والبغداديّون على المنع، حتّى قالوا: يجب عليه أن يعاقب ...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 392 ـ 393 (392) الأصل الثّالث الوعد والوعيد هذا هو الأصل الثّالث من الاُصول الّتي بني عليها الاعتزال، والمراد من الوعد هو المدح والثّواب على الطّاعات، و من الوعيد الذّمّ والعقاب على المعاص...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 390 ـ 391 (390) المسألة الثامنة: ما تتعلّق بالنبوّات و الشّرائع و معاجز الأنبياء إنّ القاضي رتّب على القول بالعدل عدّة مسائل زعم أنّها من نتائج القول به، وبما أنّ الاختلاف فيها بين المعتزل...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 277 ـ 390 (377) المسألة السابعة: في حدوث كلامه تعالى من المسائل الّتي أثارت ضجّة كبرى بين العلماء وانتهت إلى محنة تعرف في التأريخ بمحنة الإمام أحمد بن حنبل، هي البحث عن حدوث القرآن و قدمه،...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 370 ـ 377 (370) المسألة السادسة: في وجوب اللّطف اشتهرت العدليّة بوجوب اللّطف(2) على الله سبحانه، وخالفتهم الأشعريّة وبشر 2. المراد من الوجوب كونه مقتضى الحكمة، أو الجود والكرم، لا الوجوب ب...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 368 ـ 370 (368) المسألة الخامسة: في أنّ الله لا يريد المعاصي ذهبت المعتزلة إلى أنّه لا يجوز أن يكون سبحانه مريداً للمعاصي. وأوضح القاضي وجه صلة هذا البحث بباب العدل بأنّ الارادة فعل من الأ...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج 3 ، ص 367 ـ 368 (367) المسألة الرابعة: في قبح التكليف بما لا يطاق القول بجواز التّكليف بما لا يطاق نشأ من المسألة السابقة. ولو كانت السابقة منقّحة من حيث الموضوع والحكم، لما اندفعت الأشاعرة إلى ...
بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...