Logo
لإجراء العمليات قم أولاً بتسجيل الدخوللإجراء العمليات قم أولاً بتسجيل الدخول
١٠٥.١K
لإجراء العمليات قم أولاً بتسجيل الدخول

هل يجوز الزواج لمتزوّج يريد الزواج مرّة أُخری بدون علّة أو سبب ؟

السؤال :

ورد سؤال للسيّد السيستاني :

السؤال : هل يجوز الزواج لمتزوّج يريد الزواج مرّة أُخری بدون علّة أو سبب ؟

الجواب : لا مانع منه وإن كان الأنسب رعاية مشاعر الزوجة والأطفال.

و فسّر أحد الخطباء معنى قول السيّد أنّه يقصد الأنسب ترك الزواج والتعدّد مراعاة للزوجة و الأولاد ، وأضاف في قوله أمام الآلاف أنّ السيّد يقصد عدم التعدّد في حال عدم الداعي إليه كما في الفتوى.

فهل تفسير هذا الخطيب صحيح ؟ وإن كان صحيحاً فكيف يترك مستحبّ لأجل غيرة الزوجة ؟ وهذه الغيرة التي تمنع الزوج من التعدّد ، وصفها السيّد في أحد فتاويه بأنّها لا تجوز ؟

السؤال : ما حكم غيرة المرأة على زوجها ؟ وما حكم غيرة الرجل على زوجته ؟

الجواب : الأولى لا تجوز إذا كانت غيرتها في ما يحلّ له كزواجه بغيرها ، والثانية تجوز إذا كانت في موضعها المشروع ، كما إذا منعها من الأمور التي يخاف عليها من الابتلاء بالحرام فيها ، أو من نظر الأجانب إليها نظر شهوة وريبة ».

كيف يترك مستحبّ لأجل فعل غير جائز ؟ كما أنّه في كثير من فتاوى السيّد يذكر الأولى الترك ، و هنا ذكر الأولى مراعاة ، فلماذا لم يذكر الأولى الترك ؟

الجواب :

أوّلاً : لم يثبت استحباب تعدّد الزواج ، بل أصل الزواج من المستحبّات الأكيدة.

ثانياً : هناك عناوين أُخرى مستحبّة قد تكون أهمّ من استحباب الزواج الثاني ـ على تقدير استحبابه ـ وهو المعاشرة بالمعروف مع الزوجة والأولاد ، فإنّ هذا العنوان مستحبّ من قبل الزوج ، وإن كان يكره أو يحرم على الزوجة الغيرة ، وإظهارها.

ولا ينبغي الخلط بين وظيفة الزوجة ووظيفة الزوج.

وثالثاً : ذكر السيّد حفظه الله إنّ الأنسب مراعاة مشاعر الزوجة ، وليس معنى ذلك الاستحباب الشرعي بل هو مستحسن أخلاقاً وعرفاً وعقلاً.

ظهر وجه التعبير بالمناسب حيث إنّ هذا اللفظ لا يعني الاستحباب الشرعيّة والأولويّة الشرعيّة ، بل يدلّ على أنّ الحسن العقلي أو العرفي ، فإذا أراد أن يعيش حياة رغيدة لا إزعاج فيها فليراع مشاعر الزوجة الأولى والأولاد ، ومن المعلوم أن فعل المستحبّ ليس واجباً وضروريّاً على تقدير استحبابه.

 

التعلیقات

٦
اکتب التعلیق...
ميرالأحزان١٠yr ago
٠٠
اهمال الزوجة فقط
الرد
ميرالأحزان١٠yr ago
٠٠
خطأ الزوجة اثنا مع زوجها الأ اهمال
الرد
ميرالأحزان١٠yr ago
٠٠
صح
الرد
ضحى٩yr ago
٠٠
نا زوجي يريد الزواج علي بدون اي تقصير مني وانا رافضه لهذا
الرد
ابو علي٧yr ago
٠٠
اتمنى ان لا يقع زوجك في الحرام و الا تحملتي مسؤلية ذلك فكلكم راع و كلكم مسؤزل عن رعيته
خديجة٨yr ago
٠٠
زوجي تزوج من فتاة مسيحية شابة بالرغم من شهادته بانه من عير سبب او اهمال ممنيً وهدا الامر اداني كثيرا وسبب لي اما نفسيا اعيشه يوميا وحياتي تعيسة
الرد
السيد جعفر علم الهدى٨yr ago
٠٠
في الحديث الشريف : « جهاد المرأة حُسن التبعّل » ، فإذا صبرت وتحمّلت الأذى ، وتعاملت مع الزوج معاملة الحسنة ، وعاشرت معه معاشرة طيّبة ، وأطعته وهيّأتِ له أسباب راحته ، فان ثوابك يكون ثواب المجاهد في سبيل الله ، فاحتسبي الثواب والأجر عند الله تعالى ، واصبري ، ولعل ّذلك يوجب ندم الزوج فتستفيدي من صبرك وحسن سلوكك في الدنيا والآخرة.ثمّ لابدّ من تنبيه الزوج المسلم ، انّ الزواج الدائم بالمسيحيّة غير صحيح على الأحوط لزوماً.نعم يجوز الزواج بالكتابيّة ـ المسيحيّة واليهوديّة ـ بالزواج المؤقّت ـ المتعة ـ.
مشاهدة الردود

المضافة أخيراً

هل يجوز الزواج لمتزوّج يريد الزواج مرّة أُخری بدون علّة أو سبب ؟ - شبكة رافـد للتنمية الثقافية