Logo
لإجراء العمليات قم أولاً بتسجيل الدخوللإجراء العمليات قم أولاً بتسجيل الدخول
١٦.٤K
لإجراء العمليات قم أولاً بتسجيل الدخول

النبي ص لو كان معصوماً من الخطأ فما معنى قول الله لِمَ تحرم ما أحل الله لك

العصمة

منذ 16 سنة

 

 

النبي ص لو كان معصوماً من الخطأ فما معنى قول الله  لِمَ تحرم ما أحل الله لك

 


السؤال :المصطفى صلى الله عليه وآله معصوم من الخطأ فما معنى قوله تعالى : { يَاأَيُّهَا النَّبِيُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ}(التحريم/1).

 


الجواب : من سماحة الشيخ محمّد السند

 


المصطفى صلى الله عليه وآله معصوم من الخطأ .
قال تعالى: {وَمَا يَنْطِقُ عَنْ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلاَّ وَحْيٌ يُوحَى}(النجم/3 ـ 4).
وقال: {وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ}(التكوير/24).
وقال تعالى:{مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَى}(النجم/2).
وقال تعالى: { َإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ}(القلم/4).
وقال :{وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الأَمْنِ أَوْ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُوْلِي الأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ }(النساء/83). وهذه دالة على عصمته في تدبير شؤون الحكم السياسي والاجتماعي .
وكذا قوله تعالى : {وَاعْلَمُوا أَنَّ فِيكُمْ رَسُولَ اللَّهِ لَوْ يُطِيعُكُمْ فِي كَثِيرٍ مِنْ الأَمْرِ لَعَنِتُّمْ وَلَكِنَّ اللَّهَ حَبَّبَ إِلَيْكُمْ الإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ أُوْلَئِكَ هُمْ الرَّاشِدُونَ}(الحجرات/7). وغيرها من الآيات .
أمّا آية سورة التحريم وغيرها من السور ممّا يظهر منها عتاب من الله تعالى لنبيه صلى الله عليه وآله ، فليس من باب التقبيح ـ والعياذ بالله ـ بل هو إرشاد للأكمل ؛ فإنّه تعالى الإله أكمل من مخلوقه وأعلم ، ومهما بلغ النبي من الكمال فإنّه محتاج إلى ربه تعالى في ازدياد الكمال والعلم ، وهذا سرّ تربوي يكرره القرآن في بيان التعامل بينه تعالى وبين نبيه وبقية الأنبياء كي لا يتوهم البشر الربوبية في الأنبياء، بل يدركوا أنّهم مهما بلغوا من الكمال ، فإنّهم محتاجون إلى الله تعالى ، ويزدادون منه تعالى كمالاً وعلماً.

التعلیقات

٢
اکتب التعلیق...
علي عبد الكريم٥yr ago
٠٠
جواب الشيخ غير مقنع ، هذه الآية تحتاج إلى جواب أكثر أقناعا
الرد
ســــيـــف الامـــام علـــي٢yr ago
٠٠
الجواب واضح النبي يعلم انه حلال هو يحرم نفسه من شي يعرف انه حلال له حيث الآية تقول تبتغي مرضات ازواجك يعني النبي كان يفعل هذا لكي يتقي شر حفصه وعائشة لهاذ السبب نزلت الآية وعند الشيعة النبي فيه مشيئة الله حيث لا يفعل شي من عنده وكان ما يفعضل عمل تمثلي لبيان امر عظيم حيث هذا البيان كان بيان كفر عائشة وحفصه عندما كانا يتفقان على النبي في حادثه المغافير والسر الذي اطلع النبي حفصه عليه وذهبت أخبرت عائشة بالسر حيث انت اذا قرأت الآيات التي تكمل بعضها بعضا سوف تعرف
عبد الزهراء١yr ago
٠٠
الجواب غير مقنع.. الامام الصادق يفسر هذه الحادثة بقوله (عليه السلام) قال: (إنّ الله تعالى بعث نبيّه بإياكَ اعني واسمعي يا جارة، فالمخاطبة للنبي (صلى الله عليه وآله وسلم) والمعنى للناس).قد يكون الغرض هو فضح المنافقتان عائشة وحفصة ولتليين ان هناك طريقة للتحليل من اليمين كما في الآية التي تليها.. والله ومحمد وآله اعلم
الرد

المضافة أخيراً

النبي ص لو كان معصوماً من الخطأ فما معنى قول الله لِمَ تحرم ما أحل الله لك - شبكة رافـد للتنمية الثقافية