لإجراء العمليات قم أولاً بتسجيل الدخوللإجراء العمليات قم أولاً بتسجيل الدخول
٢٠

أشرق كالشمس (مكتوبة) - محمد الحجيرات

منذ ١٢ ساعة٢٠مشاهده
|1

أشرق كالشمس بغير حاجب مكتوبة

الرادود : محمد الحجيرات

 

من مشرق الوجوب نور الواجب           أشرق كالشمس بغير حاجب

    
نور المحمدية البيضاء                          أو من سماء عالم الأسماء

    
من مصدر الوجود والايجاد                         لقد تجلى مبدأ المبادي

    
أو علمه الفعلي والقضائي                 من أمره الماضي على الأشياء

    
أو الحقيقة المحمديه                                    رقيقه المشيئة الفعلية

    
بصوة بديعة المعاني                        أو نفس نفس النفس الرحماني

    
فاض على الأنفس والآفاق                    أو فيضه المقدس الاطلاقي

    
وعند أهل الحق حق ثاني                               أو أنه حقيقة المثاني

    
فقد رأى الحق فما أجلاه                           لا بل هو الحق فمن رآه

    
عينية الشاهد والمشهود                       إذ مقتضى الفناء في الشهود

    
ومالك الحدوث سلطان القدم               هو التجلي التام والمجلى الأتم

    
وقوة القوى وصورة الصور                  أبو العقول والنفوس والبشر

    
أو قلم الأقلام أو أعلى القلم                     ولوح ألواح مجامع الحكم


عقل العقول فهو أول الأول                أصل الأصول فهو علة العلل

    
وجوهر الجواهر العلوية                             حقيقة الحقايق الكلية

    
والجوهر الفرد الذي لا ينقسم                  وجوده جمع جوامع الكلم

    
والملك الذي على العرش استوى        هو العزيز والشديد في القوى

    
به انتظام عقده المنظم                      هو الدار في المحيط الأعظم

    
مديرها عند أولي البصائر                       بل هو في دائرة الدوائر

    
مديرها عند أولي البصائر                        بل هو في دائرة الدوائر

    

والعرش مرقاة إلى جنابه                       والملأ الأعلى حريم بابه

    
جل عن الثناء ما شئت فقل                    فاتحة الوجود خاتم الرسل

    
وعالم الاسماء من صفاته                    غيب الغيوب سر سر ذاته

    
بل هي ذات بهجة ببهجته                  ونسخة اللاهوت نقش جبهته

    
صرف الظهور فهو صرف النور              طلعته الغراء في الظهور

    
يجل أن يدرك بالأبصار                             ونوره المحيط بالأنوار

    
فكل موجود رهين جوده                          كل وجود هو من وجوده

    
ونشأة التكوين ظل نوره                        وعالم الابداع من ظهوره

    
وجاعل الأرواح في الأشباح                  بل هو روح عالم الأرواح

    
محدد الزمان والمكان                              فهو حياة عالم الامكان

    
إن هي إلا نقطة في المصحف               وأين منه عاليات الاحرف


صحيفة الأبداع والتكوين                      من منشئات فضله المبين

    
وكله مداده من مدده                           لوح الوجود كله نقش يده

    
إن يد اللَه يد الافاضه                       لا بدع من تلك اليد الفياضه

التعلیقات

اکتب التعلیق...