الآية المباركة واردة في سياق أموال موسى بن عمران وقومه مع فرعون وقومه ، فبعد ان استبعد فرعون بني اسرائيل واستضعفهم بشر الله تعالى موسى عليه السلام بأنّ الله سوف يمنّ عليه وقومه ، ويجعلهم قادة للأمم الأخرى ويورثهم ملك فرعون ، قال ابن عباس رحمه الله : ( وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ ) المعنى انّ فرعون كان يريد اهلاك بني اسرائيل وافنائهم ، ونحن نريد ان نمنّ عليهم ونجعلهم ائمّة أي قادة ورؤساء في الخير تقتدى بهم.لكنّ للآية الشريفة مصاديق وتطبيقات أخرى ، فانّها كبرى كليّة لها صغريّات ومصاديق متعدّدة.١. قال أمير المؤمنين عليه السلام : لتعطفنّ الدنيا علينا بعد شماسها عطف الضروس على ولدها ، وتلا عقيب ذلك ( وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ ) [ بحار الأنوار ج ٥١ ص٦٤ ، نهج البلاغة ]والظاهر انّه أشار الى ظهور الإمام المهدي عجّ الله تعالى فرجه الشريف ، وعصره.٢. طبّق النبي صلّى الله عليه وآله الآية على أهل بيته عليهم السلام : عن المفضل قال سمعت أبا عبد الله عليه السلام يقول انّ رسول الله صلّى الله عليه وآله نظر الى علي والحسن والحسين ، فبكى وقال أنتم المستضعفون بعدي ، انّ الله تعالى عزّ وجلّ يقول : ( وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ ) ، فهذه الآية جارية فينا الى يوم القيامة. [ بحار الأنوار ج ٢٤ / ١٦٨ ]٣. وعن أمير المؤمنين عليه السلام : هي لنا أو فينا هذه الآية ( وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ ) [ بحار الأنوار ٢٤ / ١٦٨ ]