عدالة الصحابة في الكتاب والسنّة المشهور بين أهل السنّة عدالة الصحابة جميعاً ، قال ابن عبد البرّ : « تثبت عدالة جميعهم » (1). وقال ابن الأثير : « والصحابة يشاركون سائر الرواة في جميع ذلك إلّا في الجرح والتعديل ، فإنّهم كلّهم عدول لا يتطرق إليهم الجرح ...

عدالة الصحابة في الكتاب والسنّة المشهور بين أهل ال...

مبرّرات الشفاعة ربما يقال : إذا كان المنقذ الوحيد للإنسان يوم القيامة ، هو عمله الصالح ، كما هو صريح قوله سبحانه : ( وَأَمَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَهُ جَزَاءً الْحُسْنَى ) (1). فلماذا جعلت الشفاعة وسيلة للمغفرة ؟. والجواب عن ذلك : إنّ لتشر...

مبرّرات الشفاعة ربما يقال : إذا كان المنقذ الوحيد ...

آيات الشفاعة وتصنيفها قد ورد ذكر الشفاعة في الكتاب الحكيم في سور مختلفة لمناسبات شتى. ولا يظهر المراد من المجموع إلّا بعرض بعضها على بعض ، وتفسير الكل بالكل ، والآيات الواردة في الشفاعة تندرج تحت الأصناف التالية : الصنف الأوّل : ما ينفي الشفاعة في با...

آيات الشفاعة وتصنيفها قد ورد ذكر الشفاعة في الكتاب...

فلسفة التوبة ربّما يتوّهم أنّ في تشريع التوبة والدعوة إليها إغراءً بالمعصية ، وتحريضاً على ترك الطاعة ، بدعوى أنّ الإنسان إذا أيقن أنّه سبحانه يقبل توبته رغم اقترافه المعاصي ، تزيد جرأته على هتك الحرمات ، والانهماك في الذنوب ، فيدقّ باب كلّ قبيح ، مع...

فلسفة التوبة ربّما يتوّهم أنّ في تشريع التوبة والد...

الإيمان وأحكامه الإيمان ، من الأمن ، وله في اللغة معنيان متقاربان ، أحدهما : الأمانة ، التّي هي ضدّ الخيانة ، و معناها سكون القلب. والآخر : التصديق ، والمعنيان متدانيان. (1) و المراد هنا هو المعنى الثاني ، فيقال : آمن به ، إذا أذعن به وسكنت نفسه واطم...

الإيمان وأحكامه الإيمان ، من الأمن ، وله في اللغة ...

ملاك كون المعاد جسمانيّاً أو روحانيّاً إنّ لتوصيف المعاد بالجسماني أو الروحاني ، أو هما معاً ، ملاكين ، هما : الملاك الأوّل : ما يرجع إلى اتّخاذ موقف حاسم في حقيقة الإنسان ، وأنّها ما هي ، فلو قلنا بأنّ الإنسان عبارة عن هذا الهيكل الجسماني ، وليس للر...

ملاك كون المعاد جسمانيّاً أو روحانيّاً إنّ لتوصيف ...

أدلّة وقوع الرجعة يدلّ على وقوع الرجعة في هذه الأُمّة قوله تعالى : ( وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَ‌جْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْ‌ضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ * وَيَوْمَ نَحْشُرُ‌ مِن كُلِّ أُمّ...

أدلّة وقوع الرجعة يدلّ على وقوع الرجعة في هذه الأُ...

القدرة المطلقة وإحياء الموتى إنّ تخيّل استحالة المعاد ، الناشئ من توهّم أنّ إحياء الموتى خارج عن إطار القدرة ، جهل بالله سبحانه ، وجهل بصفاته القدسية ؛ فإنّ قدرته عامة تتعلّق بكلّ أمر ممكن بالذات ، ومن هنا نجد القرآن الكريم يندد بقصور المشركين وجهلهم...

القدرة المطلقة وإحياء الموتى إنّ تخيّل استحالة الم...

« المعاد » في الملل والشرائع السابقة الاعتقاد بالمعاد عنصر أساسي في كلّ شريعة لها صلة بالسماء ، ويحتلّ في الأصالة والتأثير محلّ العمود الفقري في بدن الإنسان ، وبدونه تصبح الشرائع مسالك بشريّة ماديّة ، لا تمت إلى الله سبحانه بصلة. فقوام الشريعة بالمبد...

« المعاد » في الملل والشرائع السابقة الاعتقاد بالم...

آية التطهير وعصمة أهل البيت عليهم السَّلام هناك آية أُخرى تدلّ على عصمة عدّة خاصة من أهل بيت النبي الأكرم. يقول سبحانه : ( وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلاَ تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلاَةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِ...

آية التطهير وعصمة أهل البيت عليهم السَّلام هناك آي...