الشفاعة أصل من أُصول الإسلام أجمع العلماء على أنّ النبي صلى الله عليه وآله وسلم أحد الشفعاء يوم القيامة مستدلين على ذلك بقوله سبحانه : ( وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَىٰ ) (١). وبقوله سبحانه : ( عَسَىٰ أَن يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقَاماً مَحْمُودا...

الشفاعة أصل من أُصول الإسلام أجمع العلماء على أنّ ...

قلّما نجد عقيدة في العالم تعاني من الإبهام والغموض كما تعاني منها عقيدة التثليث في المسيحية. إنَّ كلمات المسيحيين في كتبهم الكلامية تحكي عن أنَّ الاعتقاد بالتثليث من المسائل الأَساسية التي تبنى عليها عقيدتهم ، ولا مناص لأي مسيحي من الاعتقاد به. وفي ا...

قلّما نجد عقيدة في العالم تعاني من الإبهام والغموض...

الشيعة تعتقد بعودة جماعة ـ بعد قيام المهدي عليه‌ السلام ـ إلىٰ هذه النشأة ، قال الشيخ المفيد : إنّ الله تعالى يحيي قوماً من أُمّة محمّد صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله‌ وسلم بعد موتهم ، قبل يوم القيامة ، وهذا مذهب يختص به آل محمّد صلى‌ الله‌ عليه‌ وآله‌ وسلم. ...

الشيعة تعتقد بعودة جماعة ـ بعد قيام المهدي عليه‌ ا...

آيات الموضوع ١. ( فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِّن رَّبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ ). 1 ٢. ( وَإِن تُبْتُمْ فَلَكُمْ رُءُو...

آيات الموضوع ١. ( فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ ...

حمزة بن عبدالمطلب حمزة بن عبد المطلب ، عمّ رسول الله صلّى‌ الله‌ عليه‌ وآله وكان من شجعان العرب ومن المعروفين ببطولاته في الاسلام ، وهو الذي أصرّ على أن يخرج المسلمون من المدينة ويقاتلوا قريشاً خارجها. ولقد دأب حمزة على حماية رسول الله صلّى‌ الله ‌عل...

حمزة بن عبدالمطلب حمزة بن عبد المطلب ، عمّ رسول ال...

بشائره في الكتب السماويّة لقد تعلّقت مشيئة الله الحكيمة ببعث رجال صالحين لإنقاذ البشرية من الجهالة والضلالة ، وسوقهم إلى مرافئ السعادة ، وأنزل عليهم شرائع فيها أحكامه وتعاليمه ، وهذه الشرائع وإن كانت تختلف بعضها عن البعض الآخر ، لكنّها تتّحد جوهراً و...

بشائره في الكتب السماويّة لقد تعلّقت مشيئة الله ال...

عدالة الصحابة بين العاطفة والبرهان عدالة الصحابة كلهم بلا استثناء ، ونزاهتهم من كل سوء هي أحد الأصول التي يتدين بها أهل الحديث وقد راجت تلك العقيدة بينهم حتى اتخذها الإمام الأشعري أحد الأصول التي يبتني عليها مذهب أهل السنة جميعاً (1) ونحن نعرض هذه ا...

عدالة الصحابة بين العاطفة والبرهان عدالة الصحابة ...

مباهلة النبي لأهل الكتاب تعرض القرآن لقضيّة المباهلة ، في الآية التالية : قال سبحانه : ( فَمَنْ حَاجَّكَ فِيهِ مِن بَعْدِ مَا جَاءَكَ مِنَ العِلْمِ فَقُلْ تَعَالَوْا نَدْعُ أَبْنَاءَنَا وَأَبْنَاءَكُمْ وَنِسَاءَنَا وَنِسَاءَكُمْ وَأَنفُسَنَا وَأَنفُس...

مباهلة النبي لأهل الكتاب تعرض القرآن لقضيّة المباه...

زعم غير واحد من الكتاب القدامى والجدد : أنّ التشيع كسائر المذاهب الإسلامية من إفرازات الصراعات السياسيّة ، في حين يذهب البعض الآخر إلى القول بأنّه نتاج الجدال الكلامي والصراع الفكري. فأخذوا يبحثون عن تاريخ نشوئه وظهوره في الساحة الإسلامية ، وكأنّهم ي...

زعم غير واحد من الكتاب القدامى والجدد : أنّ التشيع...

الشيعة ويوم السقيفة ليس بخاف على أحد مدى الإنعطافة الخطيرة التي حدثت في تأريخ الإسلام عقب انتهاء مؤتمر سقيفة بني ساعدة ، وما ترتّب عليه من نتائج وقرارات خطيرة. والحقّ يقال إنّ هذا المؤتمر الذي ضمّ بين صفوفه ثلّة كبيرة من وجوه الصحابة ـ من المهاجرين و...

الشيعة ويوم السقيفة ليس بخاف على أحد مدى الإنعطافة...

نجاح النبي ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ في إعداد أُمّة رساليّة إنّه سبحانه بعث نبيّه ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ نذيراً للعالمين وأميناً على التنزيل ، وأنتم معشر العرب على شرّ دين وفي شرّ دار ، منيخون بين حجارة خشن ، وحيّات صمّ ، تشربون الكدر ، وت...

نجاح النبي ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ في إعداد ...

تاريخ الوهابيّة مؤسّسها ، ناصرها وتطوّرها قد وقفت في الفصول السابقة على العقائد الوهابيّة عن كثب ، وأنّها لم تكن شيئاً جديداً سوى ما ابتدعه أحمد بن تيميّة في القرن الثامن الهجري وقد كاد أن يصير نسيّاً منسيّاً ، ويذهب أدراج الرياح ، غير أنّ بذورها لما...

تاريخ الوهابيّة مؤسّسها ، ناصرها وتطوّرها قد وقفت ...

حوادث السنة الأولى من الهجرة (١) أوّل عمل ايجابيّ للنبيّ في المدينة عقد ميثاق تعايش بين المسلمين وغيرهم : حملت وجوه فتية الأنصار المستبشرة ، المبتهجة ، بمقدّم رسول الله صلّى الله عليه وآله والاستقبال العظيم الذي قام به أغلبيّة الأوسيّين والخزرجيين له...

حوادث السنة الأولى من الهجرة (١) أوّل عمل ايجابيّ ...

تطوّر الفقه عند الشيعة في القرنين الرابع والخامس وكتاب المهذّب للقاضي ابن البراج [2] ( نشأته العلمية ، أساتذته وتلاميذه ، تآليفه القيّمة ، حديث عن كتاب المهذّب ) قد سبق منّا البحث في العدد السابق من هذه النشرة عن تطوّر الفقه عند الشيعة الإماميّة في ...

تطوّر الفقه عند الشيعة في القرنين الرابع والخامس و...

تطوّر الفقه عند الشيعة في القرنين الرابع والخامس وكتاب المهذّب للقاضي ابن البرّاج شرف الفقه : إنّ شرف كلّ علمٍ بشرف موضوعه ، وشرف ما يبحث فيه عن عوارضه وأحواله. فكلّ علمٍ يرتبط بالله سبحانه وأسمائه وصفاته وأفعاله ، أو يرجع إلى التعرّف على سفرائه وخلف...

تطوّر الفقه عند الشيعة في القرنين الرابع والخامس و...

نفي الصفات الزائدة على ذاته اتّفق أهل الحديث والكلابيّة وتبعهم الشيخ الأشعري على أنّ لله سبحانه صفات ذات كماليّة قديمة ، زائدة على ذاته. قال القاضي : « وعند الكلابيّة إنّه تعالى يستحقّ هذه الصفات لمعان أزليّة ، وأراد بالأزلي القديم ، إلّا أنّه لمّا ر...

نفي الصفات الزائدة على ذاته اتّفق أهل الحديث والكل...

المرجئة والفرق الاُخرى : الإنسان يتصوّر بادئ بدء أنّ المرجئة كسائر الطّوائف لهم آراء في جميع المجالات الكلاميّة ، خاصّة بهم ، يفترقون بها عن غيرهم ، ولكن سرعان ما يتبيّن له أنّ الأصل المقوّم للمرجئة هو مسألة تحديد الإيمان والكفر. وأمّا الموضوعات الاُ...

المرجئة والفرق الاُخرى : الإنسان يتصوّر بادئ بدء أ...

القاضي أبو بكر الباقلاني « المتوفّى ٤٠٣ هـ » هو أبو بكر محمّد الطيب بن محمّد القاضي المعروف بابن الباقلاني ، وليد البصرة وساكن بغداد ، يعرّفه الخطيب البغدادي بقوله : محمّد بن الطيب بن محمّد أبو بكر القاضي المعروف بابن الباقلاني المتكلّم على مذهب الأش...

القاضي أبو بكر الباقلاني « المتوفّى ٤٠٣ هـ » هو أب...

أبو منصور عبد القاهر البغدادي « المتوفّى ٤٢٩ هـ » أبو منصور عبد القاهر بن طاهر بن محمّد البغدادي ، أحد العلماء البارزين في معرفة الملل والنحل ، وكتابه « الفرق بين الفرق » من الكتب المعروفة في هذا المجال ، ويعد سنداً وثيقاً لمعرفة المذاهب الإسلاميّة ب...

أبو منصور عبد القاهر البغدادي « المتوفّى ٤٢٩ هـ » ...

حياة الإمام أبي الحسن الأشعري ميلاده ووفاته اختلف المترجمون له في عام ميلاده ووفاته ، فقيل : وُلِد سنة سبعين ومائتين ، وقيل : ستين ومائتين بالبصرة ؛ وتوفّي سنة أربع وعشرين وثلاثمائة ، وقيل : سنة ثلاثين (1) ، والظاهر من ابن عساكر في تبيينه عدم الخلاف ...

حياة الإمام أبي الحسن الأشعري ميلاده ووفاته اختلف ...

يحيى بن زيد بن علي « 107 ـ 125 هـ » هو يحيى بن زيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب _ عليه السلام _ وأُمّه « ريطة » بنت أبي هاشم عبد الله بن محمّد بن الحنفيّة ، وإيّاها عنى أبو ثميلة الآبار بقوله : فلعلّ راحم أُمّ موسى والـــــــذي * نجّاه من لجج ...

يحيى بن زيد بن علي « 107 ـ 125 هـ » هو يحيى بن زيد...