الحياة البرزخيّة البرزخ هو المنزل الأوّل للإنسان بعد مفارقة الدنيا بالموت ، وتحقيق الحال يتوقّف على تبيين معنى البرزخ ، وإثبات الحياة في تلك النشأة الّتي هي قبل البعث يوم القيامة. قال ابن فارس في المقاييس: « البرزخ : الحائل بين الشيئين ، كأنّ بينهما ...

الحياة البرزخيّة البرزخ هو المنزل الأوّل للإنسان ب...

التّناسخ وأقسامه وبراهين بُطلانه التّناسخ من النسخ بمعنى النقل (1) ، أو بمعنى إزالة بشيءٍ يتعقّبه ، كنسخ الشمس الظل ، و الشيب الشبابَ (2). فالنسخ يعرب عن خصوصيتين : النَّقْلُ والتَّحوّل. وسيوافيك أنّ كلتيهما مأخوذتان في التناسخ المصطلح ، الذي يعرب عن...

التّناسخ وأقسامه وبراهين بُطلانه التّناسخ من النسخ...

حديث السفينة روى المحدّثون عن النبي الأكرم أنّه قال : « مثل أهل بيتي في أمّتي ، كمثل سفينة نوح ، من ركبها نجا ، ومن تخلّف عنها غَرِقَ » (1). فشبّه ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ ، أهل بيته بسفينة نوح في أنّ من لجأ إليهم في الدين فأخذ أصوله وفروعه عنهم...

حديث السفينة روى المحدّثون عن النبي الأكرم أنّه قا...

حديث الثّقلين روى أصحاب الصحاح والمسانيد عن النبي الأكرم أنّه قال : « يا أيّها الناس إنّي تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلّوا ، كتاب الله وعترتي أهل بيتي ». و قال في موضع آخر : « إنّي تركت فيكم ما إن تمسّكتم به لن تضلّوا ، كتاب الله حبل ممدود من السما...

حديث الثّقلين روى أصحاب الصحاح والمسانيد عن النبي ...

لماذا أعرض الصحابة عن مدلول حديث الغدير ؟ إنّ هاهنا اعتراضاً على تنصيب عليّ في مقام الولاية والخلافة ، بأنّه لو كان الأمر كذلك ، فلماذا يأخذه الصحابة مقياساً بعد النبي. وليس من الصحيح إجماع الصحابة ، وجمهور الأمّة على ردّ ما بلّغه النبي في ذلك المحتش...

لماذا أعرض الصحابة عن مدلول حديث الغدير ؟ إنّ هاهن...

الإحتجاج بحديث الغدير على إمامة علي عليه السلام والإحتجاج به على إمامة عليٍّ ـ عليه السَّلام ـ يتحقّق ببيان الأُمور التالية : الأمر الأول : البلاغ الرسمي للولاية إنّ النبي الأكرم أشاد بولاية علي ووصايته ، في حديث يوم الدار ، في مجتمع محدود ، لا يربو ...

الإحتجاج بحديث الغدير على إمامة علي عليه السلام وا...

حديث « الغدير » حديث الغدير ، حديث الولاية الكبرى ، حديث إكمال الدين ، وإتمام النعمة ، ورضى الربّ تعالى. وهو حديث نزل به كتاب الله المبين ، وتواترت به السنّة النبويّة ، وتواصلت حلقات أسانيده منذ عهد الصحابة والتابعين إلى اليوم الحاضر ، وقد صبّ شعراء ...

حديث « الغدير » حديث الغدير ، حديث الولاية الكبرى ...

حديث المنزلة روى أهل السير والتاريخ أنّ رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ ، خلّف علي بن أبي طالب على أهله في المدينة ، عند توجّهه إلى تبوك ، فأرجف به المنافقون ، وقالوا : ما خلّفه إلّا استثقالاً له ، وتخوّفاً منه ، فلمّا قال ذلك المنافقون ، أخذ...

حديث المنزلة روى أهل السير والتاريخ أنّ رسول الله ...

حديث بدء الدعوة أخرج الطبري وغيره ، بسنده ، عن علي بن أبي طالب ، أنّه لما نزلت هذه الآية على رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ ، ( وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ الْأَقْرَبِينَ ) (1) دعاني رسول الله ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ ، وقال لي : يا عليّ ، إن...

حديث بدء الدعوة أخرج الطبري وغيره ، بسنده ، عن علي...

الإمامة عند الشيعة الإماميّة قد تعرفت على حقيقة الإمامة لدى أهل السنّة والجماعة ، وعرفت أنّ ما يتبنونه لا يقتضي أزيد من الشرائط المتوفّرة في رؤساء الدول غير أنّ الإمامة عند الشيعة تختلف في حقيقتها عمّا لدى إخوانهم ، فهي إمرة إلهيّة ، واستمرار لوظائف ...

الإمامة عند الشيعة الإماميّة قد تعرفت على حقيقة ال...

بماذا تنعقد الإمامة عند أهل السنّة ؟ قد تعرّفت على عقيدة أهل السنّة في باب الإمامة ، وأنّها عندهم أشبه بسياسة وقتيّة زمنيّة ، يقودها الحاكم العادي مع كفاءات ومؤهّلات ، تطابق شأنه. وعلى ذلك يرجع تعيين الإمام إلى نفس الأُمّة ، لا إلى الله سبحانه ولا إل...

بماذا تنعقد الإمامة عند أهل السنّة ؟ قد تعرّفت على...

مؤهّلات الإمام عند أهل السنّة إنطلاقاً من البحث السابق في تبيين ماهية الإمامة ، عند أهل السنّة لم يشترطوا في الإمام سوى عدّة صلاحيّات ، تشترط في عامة الرؤساء ، وإليك نصوصهم : 1 ـ قال الباقلاني « م 403 هـ » : « يشترط : ـ أن يكون قُرَشِيّاً من صميم. ـ ...

مؤهّلات الإمام عند أهل السنّة إنطلاقاً من البحث ال...

ماهية الإمامة عند أهل السنّة إنّ اتّفاق مشايخ المتكلّمين من أهل السنّة على كون الإمامة من الفروع الّتي يبحث عنها في الكتب الفقهيّة ، واتّفاق الشيعة الإماميّة على أنّها من الأصول ، ينشآن من أصل آخر ، وهو أنّ حقيقة الإمامة تختلف عند السنّة ، عمّا هي عن...

ماهية الإمامة عند أهل السنّة إنّ اتّفاق مشايخ المت...

السنّة النبويّة والأئمّة الإثنا عشر إنّ النبي الأكرم لم يكتف بتنصيب عليّ منصب الإمامة والخلافة ، كما لم يكتف بإرجاع الأمّة الإسلاميّة إلى أهل بيته وعترته الطاهرة ، ولم يقتصر على تشبيههم بسفينة نوح ، بل قام ببيان عدد الأئمّة الذين يتولّون الخلافة بعده...

السنّة النبويّة والأئمّة الإثنا عشر إنّ النبي الأك...

ما فائدة البحث عن إمامة عليّ في هذه الأزمان ؟ وها هنا سؤال آخر يطرحه لفيف من دعاة الوحدة ، الذين لهم رغبة خاصّة بتوحيد صفوف المسلمين وتقريب الخطى بينهم ، وحاصله : إنّ البحث عن صيغة الخلافة بعد النبي ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ ، يرجع لبّه إلى أمر ت...

ما فائدة البحث عن إمامة عليّ في هذه الأزمان ؟ وها ...

صيغة القيادة في الشرائع السابقة المتبع بين الأنبياء السالفين هو تسليم أمر من قاموا بهدايتهم ، إلى خلفاء صالحين لائقين ، ليتسنى لتلك الأُمم في ظلّ الرعاية والتربية الصحيحة ، التي يتولّاها الأوصياء ، أن يستمرّوا في طريق التكامل والرشد. نعم ، كان كثير م...

صيغة القيادة في الشرائع السابقة المتبع بين الأنبيا...

تصوّر الصحابة للخلافة بعد النبي إنّ المتتبّع في تاريخ الخلفاء الذين تعاقبوا على مسند الحكومة ، يرى بوضوح أنّهم كانوا يتّبعون الطريقة الأنتصابيّة لا الإنتخابيّة ، بالتشاور أو البيعة ، أو غير ذلك من المفاهيم التي حدثت في أيّام خلافة الإمام أمير المؤمني...

تصوّر الصحابة للخلافة بعد النبي إنّ المتتبّع في تا...

تصوّر النبي الأكرم للقيادة بعده إنّ الكلمات المأثورة عن الرسول الأكرم ، تدلّ على أنّه ـ صلّى الله عليه وآله وسلّم ـ كان يعتبر أمر القيادة بعده ، مسألة إلهيّة ، وحقّاً خاصّاً لله جلّ جلاله ، فالله سبحانه هو الذي له أن يعيّن القائد ، وينصب خليفة الرسول...

تصوّر النبي الأكرم للقيادة بعده إنّ الكلمات المأثو...

هل البيعة أساس الحكم ؟ البيعة مصدر بايع ، لأنّ المبايع يجعل حياته وأمواله. بالبيعة ، تحت اختيار من يبايعه ، ويتعهّد المبايع « بالفتح » ـ في المقابل ـ على أن يسعى في إصلاح حال المبايع « بالكسر » وتدبير شؤونه بصورة صحيحة ، وكأنّهما يقومان بعمليّة تجاري...

هل البيعة أساس الحكم ؟ البيعة مصدر بايع ، لأنّ الم...

هل الشورى أساس الحكم والخلافة ؟ قد تعرّفت على الكلمات السابقة التي تعرب عمّا تنعقد به الإمامة عند أهل السنّة ، كما تعرّفت على كيفيّة خلافة الخلفاء ، وأنّ الأوّل منهم فاز بخمسة أصوات (1) ، وأنّ الثاني أخذ بزمام الحكم بتعيين الخليفة الأوّل ، وأنّ الثال...

هل الشورى أساس الحكم والخلافة ؟ قد تعرّفت على الكل...

المصالح العامّة ، وصيغة الحكومة بعد النبي يسود بين المسلمين ، في صيغة الحكومة وقيادة الأُمّة بعد النبي ، رأيان واتّجاهان : الأوّل : أنّ صيغة الحكومة صيغة التنصيب ، وأنّ الإمام بعد النبي يعين عن طريق الرسول بأمر من الله سبحانه. الثاني : تفويض الأمر إل...

المصالح العامّة ، وصيغة الحكومة بعد النبي يسود بين...