هناك روايات تؤكّد أنّ التشيع قد ظهر في زمن النبي صلّى الله عليه وسلّم وأنّه صلّى الله عليه وسلّم هو واضع بذرة التشيع في الإسلام ، وقد روى ذلك علماء السنّة في كتبهم المعتمدة من طريق رواتهم الموثوق بهم : عن ابن عساكر بسنده عن جابر بن عبد الله قال : كنّ...

هناك روايات تؤكّد أنّ التشيع قد ظهر في زمن النبي ص...

بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني ، ج6 ، ص 116 ـ 167 (116) الفصل السادسافتراضات وهمية حول تاريخ الشيعة (117) قد تعرّفت على تاريخ التشيّع، وأنّه ليس وليد الجدال الكلامي، ولا إنتاج السياسات الزمنية وانّما هو وجه آخر للاسلام وهما وج...

بحوث في الملل والنحل لأية الله الشيخ جعفر السبحاني...

المصدر : الشيعة في الميزان ، تأليف : محمّد جواد مغنية ، ص 63 ـ 69 / صفحة 63 / الشيعة والفرس قال الدكتور طه حسين في كتاب " علي وبنوه ": إن خصوم الشيعة نسبوا إليهم " ما يعلمون وما لا يعلمون ". وكرر ذلك في صفحات الكتاب، لشتى المناسبات، منها قوله في صفحة...

المصدر : الشيعة في الميزان ، تأليف : محمّد جواد مغ...

المصدر : الشيعة في الميزان ، تأليف : محمّد جواد مغنية ، ص 70 ـ 74 / صفحة 70 / أحمد أمين يعترف في أيامه الاخيرة اجم أحمد أمين في كتاب " فجر الاسلام " وضحاه الامامية هجوما عنيفا، ورد عليه يومذاك عماؤهم ردا منطقيا، وأثبتوا بشهادة التاريخ وكتبهم العقائدي...

المصدر : الشيعة في الميزان ، تأليف : محمّد جواد مغ...

المصدر : هويّة التشيّع ، تأليف : الشيخ أحمد الوائلي ، ص 62 ـ 71 الصفحة 62 الفصل الثاني أقوال الباحثين في فارسية التشيع إنّ نسبة التشيع الى الفارسية نشأت في عصور متأخرة ولأسباب وظروف سياسية خاصة أهمها: أنّالفرس لما كانوا ولأسباب سنشرحها غير مرغوبين من...

المصدر : هويّة التشيّع ، تأليف : الشيخ أحمد الوائل...

المصدر : هويّة التشيّع ، تأليف : الشيخ أحمد الوائلي ، ص 51 ـ 61 الصفحة 51 الفصل الأول فارِسيّة التشيُّع هذا الموضوع من المواضيع التي كثر الحديث حولها وهي في واقعها تكوّن جزءاً من محاصرة التشيعكما سبق أن ألمعت لذلك. إنّ خصوم الشيعة ومن تبعهم من المستش...

المصدر : هويّة التشيّع ، تأليف : الشيخ أحمد الوائل...

المصدر : هويّة التشيّع ، تأليف : الشيخ أحمد الوائلي ، ص 29 ـ 32 الصفحة 29 الفصل الثاني الأدلة على تكوّن الشيع أيّام النبي 1 ـ النصوص التاريخية على وصف جماعة بالتشيع أيام النبي صلى الله عليه وآله وسلّم وقد مر الإِشارة لذلك، ولهذا يقول الحسن بن موسى ال...

المصدر : هويّة التشيّع ، تأليف : الشيخ أحمد الوائل...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ، تأليف : الشيخ جعفر السبحاني ص 88 ـ 95 (88) أسباب اعتناق الفرس للإسلام و لمذهب التشيّع : ثمّ إنّ هنا أُموراً لا محيص عن طرحها وتحليلها: لأنّها من المواضيع التي كثر فيها اللغط ، وقد أكثر المستشرقون و...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ، تأليف : الشيخ جعفر السبحاني ص 77 ـ 81 (77) التشيّع عراقي النشوء والنمو : قد عرفت أنّه لمّا غادر الإمام المدينة المنوّرة متوجّهاً إلى العراق واستوطن الكوفة هاجر كثير من شيعته معه واستوطنوا العراق ، ...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ، تأليف : الشيخ جعفر السبحاني ص 75 ـ 77 (75) التشيّع حجازي المحتد والمولد : التشيّع حجازي المحتد والمولد; إذ فيه نشأ ، وفي تربته غرست شجرته ، ثمّ نمت وكبرت ، فصارت شجرة طيّبة ذات أغصان متّسقة وثمار ي...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ، تأليف : الشيخ جعفر السبحاني ص 88 ـ 90 (88) زلّة لا تستقال: إنّ الدكتور عبد الله فياض زعم أنّ التشيّع بمعني الموالاة لعليّ _عليه السلام_ نضج في مراحل ثلاث: 1 ـ التشيّع الروحي، يقول: إنّ التشيّع لعلي...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ، تأليف : الشيخ جعفر السبحاني ص 87 (87) الفرضيّة السابعة: الشيعة والصفويّون والكلام عن هذه الاَُسرة هو عين الكلام عن البويهيين. إنّ الصفويين هم أُسرة الشيخ صفيّ الدين العارف المشهور في أردبيل المتوفّى...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ، تأليف : الشيخ جعفر السبحاني ص 85 ـ 87 (85) الفرضيّة السادسة: الشيعة والبويهيّون تقلّد آل بويه مقاليد الحكم والسلطة من عام (320) إلى (447هـ)، فكانت لهم السلطة في العراق وبعض بلاد إيران كفارس وكرمان ...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ، تأليف : الشيخ جعفر السبحاني ص 85 (85) الفرضيّة الخامسة: الشيعة ويوم صفّين زعم بعض المستشرقين(1) أنّ الشيعة تكوّنت يوم افترق جيش عليّ في مسألة التحكيم إلى فرقتين، فلمّا دخل عليّ الكوفة وفارقته الحرو...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ، تأليف : الشيخ جعفر السبحاني ص 83 ـ 84 (83) الفرضيّة الرابعة: الشيعة ويوم الجمل وأمّا الافتراض الخاطىَ الرابع فيذهب إلى أنّ الشيعة تكوّنت يوم الجمل، حيث ذكر ابن النديم في الفهرست: أنّ عليّاً قصد طلح...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ، تأليف : الشيخ جعفر السبحاني ص 72 ـ 82 (72) الفرضيّة الثالثة: التشيّع فارسيّ المبدأ أو الصبغة وهناك فرضية ثالثة اخترعها المستشرقون لتكوّن مذهب الشيعة في المجتمع الاِسلامي، وهذه الفرضية كسابقتيها تعت...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ، تأليف : الشيخ جعفر السبحاني ص 54 ـ 71 (54) الفرضيّة الثانية: التشيّع صنيع عبد الله بن سبأ لنقرأ ما كتبه الطبري حول هذا الوهم المصطنع: قال: «إنّ يهودياً باسم عبد الله بن سبأ المكنّى بابن السوداء في ص...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ، تأليف : الشيخ جعفر السبحاني ص 50 ـ 54 (50) الفرضيّة الاَُولى: الشيعة ويوم السقيفة ليس بخاف على أحد مدى الانعطافة الخطيرة التي حدثت في تأريخ الاِسلام (51) عقب انتهاء مؤتمر سقيفة بني ساعدة، وما ترتّب...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ، تأليف : الشيخ جعفر السبحاني ص 50 (50) فرضيّات وهميّة لمبدأ التشيّع لقد تقدّم الحديث منّا في الصفحات السابقة حول ما يمكن تسميته بنشأة التشيّع، والتي تبّين لنا بوضوح أنّه لا فصل هنا بين النشأتين، نشأ...

المصدر : أضواء على عقائد الشيعة الإمامية وتاريخهم ...