(380)
من أنبـاء التـراث
هيئة التحرير
كتب صدرت محقّقة
* كفاية الأُصول ج ( 1 ـ 3 ) .
تأليف : الشيخ محمّد كاظم الآخوند الخراساني ( ت 1329 هـ ) .
نسخة مصحّحة ومحقّقة ، أعدّها المحقِّق للدراسات العليا في منهجيّتها وأُسلوبها التحقيقي .
فقام بمنهجية التحقيق العلمي على مقابلة الكتاب مع عدّة نسخ معتبرة ، منها نسخة المؤلّف ، المكتوبة بخطّه ، فأثبت في المتن ما رآه صحيحاً ، وذكر ما كان مخالفاً لها في التعليقة ـ والجدير بالذكر أنّ مؤسسة آل البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث حقّقت هذا السفر القيّم اعتماداً على نسختين إحداهما بخطّ المؤلّف والأخرى حجرية قام بتصحيحها (رحمه الله) صدرت سنـة
1409 هـ ـ وقام بوضع عناوين للمواضيع الأصليّة والفرعيّة حسب الاقتضاء لما لم يعنونه المصنّف ، مع تخريج الآيات والروايات ، وذكر النصوص والنظريّات العلمية ، معتمداً أقدم المصادر وأصحّها ، وإرجاع ما أشار إليه المصنّف بقوله : ( سبق وتقدّم وقد مرّ وسيأتي ) إلى مواضعها المشار إليها ، وقد خرّج أغلب الأقوال التي لم ينسبها إلى أحد من مصادرها ـ مع ذكر أسماء أصحابها في الهامش ـ وقام بوضع الإعراب في الجمل التي حازت أكثر أهمّيّة ; تسهيلاً لطالب العلم في فهم مضامين العبارة .
وأخيراً عمد إلى ذكر الآراء الحديثة التي ساعدت في تطوير فنّ علم الأُصول ، كالمحقّق الشيخ محمّد حسين الأصفهاني ،
(381)
والمحقّق الشيخ الميرزا النائيني ، والمحقّق الشيخ ضياء الدين العراقي . والسيّدين العلمين : الإمام الخميني ، والمحقّق الخوئي رضوان الله عليهم ، مع ذكر تعليقات لتوضيح المبهمات ورفع الغوامض التي تبيِّن مراد المصنّف ، وكان تحقيق الكتاب بثلاثة أجزاء احتوت على جميع مواضيع الكفاية .
تحقيق : الشيخ عبّاس علي السبزواري .
نشر : مؤسّسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرّسين ـ قم ـ إيران / 1426 هـ .
* رياض المسائل في تحقيق الأحكام
بالدلائل ، ج 16 .
تأليف : الفقيه الأُصولي ، السيّد علي بن محمّد علي الطباطبائي ( 1161 ـ 1231 هـ ) .
من كتب فقه الإماميّة القيّمة ، استدلالي مبسـوط ، حاو للأبواب الفقهـيّة ـ عدا كتابي الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، والمفلّس ـ حسن الترتيب ، كثير الفوائد ، مع إحاطة بشتّى جوانب البحث ، ونقل للروايات والكلمات بعبارات موجزة بليغة ; إذ يورد محلّ الشاهـد من النصّ الروائي بنحو من الاختصار والدقّة الرفيعة .
وانتشر انتشاراً واسعاً في الأوساط والحوزات العلميّة ، لمتانة البحث وقوّة الاستدلال فيه ، مع دقّة عباراته وسهولتها .
وهو شرح مزجي دقيق ومتين لكتاب المختصر النافع للمحقّق الحلّي ، نجم الدين جعفر بن الحسن الهذلي ( 602 ـ 676 هـ ) ، وهو الشرح الكبير للمصنّف ; إذ له شرح ثان صغير مختصر عن هذا ، مطبوع في 3 مجلّدات .
تمّ تحقيق هذا السفر اعتماداً على 14 نسخة مخطوطة لكتب الفقه المتعدّدة ، إضافة إلى المطبوعة على الحجر .
اشتمل هذا الجزء على كتب : القضاء ، الشهادات ، وكتاب الحدود والتعزيرات .
تحقيق ونشر : مؤسّسة آل البيت (عليهم السلام)لإحياء التراث ـ قم ـ إيران / 1423 هـ .
* فاسألوا أهل الذكر .
تأليف : محمّـد التيجاني السماوي .
كتاب يحتوي على مجموعة كبيرة من التساؤلات المهمّة في المناقشات الدائرة في البحوث العقائدية والتاريخية التي كانت محلّ اختلاف الفرق الإسلامية مع الإجابة عنها من خلال مواقف وتعاليم أئمّة أهل البيت (عليهم السلام) ، تناولها الكتاب عبر دراسة للنصوص الروائية والتاريخية
(382)
للفريقين .
اشتمل على المواضيع التالية : دعوة المسلمين إلى نبذ الخلافات والتمسّك بالآية ( فَسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ . . . ) ، التوحيد ، النبوّة ، الولاية والخلافة ، آل البيت (عليهم السلام) .
تحقيق ونشر : مركز الأبحاث العقائدية ـ قم ـ إيران / 1427 هـ .
* شرح الباب الحادي عشر .
تأليف : مقداد بن عبدالله السيوري الحلّي ( ت 826 هـ ) .
كتاب كلامي ، فلسفي ، يهتمّ في شرح رسالة العلاّمة الحلّي التي كتبها لبيان معرفة الخالق سبحانه وتعالى ، وصفاته ، وسائر أُصول الدين ، التي ذكرها العلاّمة ووصفها الشارح بأنّها «مع وجازة لفظها ، كثيرة العلم ، ومع اختصار تقريرها كبيرة الغُنم» ، فقام الفاضل المقداد بِفَكّ عباراتها وشرح مضامينها .
احتوى على مقدّمة في ما يجب على عامّة المكلّفين معرفته من اُصول الدين ، وسبعة فصول في : إثبات واجب الوجود ، صفاته الثبوتية ، صفاته السلبية ، العدل ، النبوّة ، الإمامة ، المعاد ، مع ذكر بعض الفوائد في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، والتوبة ، وغيرهما . .
لم يذكر المحقّق النسخ التي اعتمدها في تحقيق هذا الكتاب ، ولا منهجيّته في تحقيقه .
تحقيق : علي النظامي الهمداني .
نشر : مؤسّسة النشر التابعة لجماعة المدرسين ـ قم ـ إيران / 1426 هـ .
* منتقد المنافع في شرح المختصر
النافع ج 1 .
تأليف : حبيب الله الكاشاني ( ت 1340 هـ ) .
وهو من الكتب المؤلّفة في الفقه المقارن الاستدلالي ; وهو أحد الموسوعات الفقهيه الكبيرة ، حيث بلغت مجلّداته أربعة عشر مجلّداً ، طبعت ثلاثة منها بعدما صوّرت من الخطّية ـ أوفسيت ـ أمّا الباقية فلم تطبع لحدّ الآن ، وقد وصفه المصنّف في ديباجة الكتاب بأنّه شرح على شرح «المختصر النافع» المسمّى بـ : «رياض العلماء» .
تناول الكتاب أقوال الفقهاء المتقدّمين والمتأخّرين في كلّ مسألة ، على منهجية العلاّمة الحلّي في نقل أقوال أهل العامّة في المسائل الدينية ، مع استعراض أدلّتهم ، كما تناول آراء الفضل بن روزبهان في ردّه
(383)
على العلاّمة الحلّي ، كما ذكر الروايات بأسانيدها ، مع الإشارة إلى حال كلّ راو من الوثاقة والضعف برمز خاصّ .
اعتُمد في تحقيق هذه الموسوعة على النسخة الخطّية الفريدة لها ، حيث شرع في تحقيق المجلّدات الثلاثة الأُول المصوّرة ، والتي يحتمل أن تصل إلى أكثر من ستّة مجلّدات .
يحتوي هذا الجزء على مقدّمة تضمّ حياة المؤلّف ، والتعريف بالكتاب مع مقدّمة للمؤلّف ، وشرح خطبة المحقّق ; وكتاب الطهارة الذي يحتوي على أربعة أركان منها ركنين هما : في المياه ، وفي الطهارة المائية ، مع مسائل وتنبيهات تتعلّق بالركنين .
تحقيق : مركز العلوم والثقافة الإسلامية .
نشر : ( بوستان كتاب ) ـ قم ـ إيران / 1426 هـ .
* لوامع الأنوار في شرح الصحيفة
السجّادية ج ( 1 ـ 6 ) .
تأليف : السيّد محمّـد باقر الموسوي الشيرازي .
يعدّ هذا الكتاب من الكتب النفيسة التي أُلّفت في شرح مضامين الصحيفة السجّادية ومن أكبرها ، وقد ألمّ بالحِكَمِ والمعارف الإلهية ، معتمداً في شرحه على العديد من المصادر العلمية ، وذكر المحقّق مقدّمة أودعها في بداية الجزء السادس ، بيّن فيها حياة المؤلّف ، وأُسرته وآثاره العلمية ، كما عرّف الكتاب ومنهجيته وأسلوبه في التحقيق والتصحيح والتعليق عليه .
تحقيق : مجيد هادي زاده .
نشر : مؤسّسة الزهراء (عليها السلام) الثقافية الدراسية ـ أصفهان ـ إيران / 1425 هـ .
* العبّاس (عليه السلام) .
تأليف : السيّد عبـد الرزّاق المقرّم ( ت 1391 هـ ) .
يضمّ هذ السفر بين طيّاته : نسب أبي الفضل العبّاس (عليه السلام) ، يبدأ من سلسلة الآباء والأعمام وما رافقتهم من أحداث ، وأُخوته وأخواته مع نبذة عنهم ، وبعض من سيرة والدته أُمّ البنين (عليها السلام) وزواجها ، وما حدث في ولادته من أُمور ، وصفاته ، وكُناه ، ونشأته ، وما قاله الأئمّة (عليهم السلام) في حقّه ، وكراماته ، ثمّ يعرّج على شجاعته ومواقفه في الحروب ، خاصّة في واقعة الطفّ حتّى الشهادة ; ثمّ يُشير إلى بعض الأُمور المتعلّقة بها : الحائر ، ونهر
(384)
العلقمي ، ومواضع الرأس والكفّين ، مع آداب الزيارة وأعمالها ، وذكر أولاده وأحفاده ، وعمارة المشهد وتاريخه وسدنته وبعض الأحداث التي جرت على المشهد الشريف والكرامات التي حصلت فيها ، وما قيل في حقّه (عليه السلام) من المدح والرثاء .
اُعتمد في تحقيق هذا الكتاب على طبعة مكتبة الشريف الرضي ، حيث تمّ تصحيح النصوص التي أوردها المصنّف ، بعد مطابقتها مع مصادرها قدر المستطاع ، واستخراج ما يحتاج إلى استخراج من آيات وروايات وأقوال .
تحقيق : الشيخ محمّـد الحسّون .
نشر : منشورات الاجتهاد ـ قم ـ ايران / 1427 هـ .
* نوادر الأخبار في ما يتعلّق بأُصول
الدين .
تأليف : الشيخ محسن الفيض الكاشاني ( ت 1091 هـ ) .
كتاب حديثي ، كلامي ، عقائدي يهتمّ بأُصول الدين والأحاديث التي وردت في هذا المجال ، يحظى بمنهج جديد في ترتيبه .
فهو مستدركات على كتابه الشافي ; جمع فيه روايات أُصول الدين من مصادر غير الكتب الأربعة ، وقال في ديباجته للكتاب : «أردنا أن نضبط أيضاً غير ما وجدناه من كتب أصحابنا المعتبرة ، ما لم يكن فيها بألفاظه ، ولا مضامينه على منهاج كتاب الشافي ، ليكون تكميلاً ، وتداركاً لما فات منه ، فيكون معاً كتاباً جامعاً للمهمّات والمحكمات . . .» .
اشتمل على ستّة مواضيع في : العقل ، العلم ، التوحيد ، النبوّة والإمامة ، الفتن ، المعاد .
اعْتُمد في تحقيقه على ثلاثة نسخ خطّية ، تمَّت مقابلة الروايات مع المصادر الحديثية التي أُخذت منها ومراجعتها مع أكثر من مائة كتاب حديثي آخر ، كما تمّت مقابلتها مع الروايات في كتب أهل العامّة ، ومصادرهم المعتبرة ، كما تمّ توضيح لما لم يتمّ توضيحه من قبل الشيخ (رحمه الله) .
تحقيق : الشيخ مهدي الأنصاري .
نشر : مؤسّسة الشهيد الأنصاري القمّي لإحياء التراث ـ قم ـ إيران / 1426 هـ .
* شرح هداية المسترشدين .
تأليف : الشيخ محمّـد باقر النجفي الأصفهاني ( 1301 هـ ) .
كتاب أُصولي تدور أبحاثه حول مسألة
(385)
حجّية الظنّ ، الذي ألّفه والد الشارح الشيخ محمّـد تقي الرازي النجفي الأصفهاني ، المتوفّى سنة ( 1248 هـ ) ، والذي كان معاصراً للشيخ الأنصاري (قدس سره) .
اعتُمد في تحقيق هذا الكتاب على نسختين خطّيتين ونسخة حجرية ، وقد ذكرت مقدّمة لمنهجية التحقيق . .
يحتوي هذا الكتاب على تقديم للشيخ هادي النجفي ، مع مقدّمة وتمهيد وخمسة مطالب هي : معنى الدليل ، أقسام الدليل ، إنّ المدار من الأدلّة الشرعية حصول العلم منها ، إنّ المناط في وجوب الأخذ بالعلم هو اليقين بالواقع أو اليقين بالوظيفة ، هل الحجّة في زمن الغيبة هي الظنّ المطلق أو الظنّ الخاصّ ؟ أدلّة المانعين عن العمل بالظنّ المطلق وأجوبتها ، الوجوه لتصحيح حجّية الظنون الخاصّة وهي ثمانية . .
تحقيق : الشيخ مهدي الباقري السيّاني .
نشر : مطبعة عطر العترة ـ قم ـ إيران / 1427 هـ .
* غاية المرام وحجّة الخصام في تعيين
الإمام من طريق الخاص والعام ج ( 2 ) .
تأليف : السيّد هاشم بن سليمان الحسيني البحراني ( ت 1107 هـ ) .
اتّخذ فيه المصنّف (رحمه الله) طريقة تحقيقيّة ودراسةً علميّةً جديدةً في إثبات الإمامة للأئمّة الأثني عشر (عليهم السلام) ، فقد بيّن المحقّق في تقديمه للكتاب المنهج العلمي والعملي الذي قام به المصنّف من أجل جمع هذا الكتاب في دراسة موضوعيّة .
وقد طبع هذا الكتاب ثلاث مرّات منذ تأليفه ، ولكن امتازت هذه الطبعة بتحقيق ودراسة علمية ، حيث عمدت فيها لجنة التحقيق إلى ذكر جميع المصادر التي اعتمد عليها المؤلّف ، مع ذكر الاختلافات بينها وبين الكتاب ، وذكر معاني الكلمات لغويّاً ، إضافةً إلى استدراكات زادت في منهج الكتاب التحقيقي دقّةً .
اشتمل الجزء الأوّل على ستّة عشر باباً ، واحتوى هذا الجزء على الباب السابع عشر حتّى الباب الثالث والعشرين ، حيث تضمّنت بحوثاً في : نصّ الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) على ولاية أمير المؤمنين (عليه السلام)في غدير خمّ ، النصّ بأنّه الوليّ في آية : (إنّما وَليّكم) ، من طرق العامّة والخاصّة ، النصّ عليه (عليه السلام) وعلى الأئمة الأحد عشر من بنيه في آية : (إنّما وليّكم) ، وفي حديث المنزلة من طرق العامّة : وفيه مائة حديثاً ، ومن طرق الخاصّة وفيه سبعون حديثاً ، وفي أنّ
(386)
الأئمّة الإثني عشر هم الأوصياء بنصّ الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) من طريق العامّة وفيه سبعون حديثاً ، ومن طريق الخاصّة وفيه مائة وعشرة أحاديث .
تحقيق : السيد رضا الصدر .
نشر : نشر دانش ـ قم ـ إيران / 1425 هـ .
* البسيط في شرح الكافية .
تأليف : ركن الدين الحسن بن محمّـد ابن شرف شاه الأسترابادي ( ت 715 هـ ) .
كتاب في علم النحو ، وهو شرح لـ : كافية ابن الحاجب ، التي تعدّ من أهمّ التأليفات في النحو ، عثر عليه المحقّق أثناء تحقيقه للكتاب ، حيث كان يظنّ أنّه لمحمود بن عبـد الرحمن الأصبهاني .
اشتمل الكتاب على قسمين : الأوّل منهما على ثلاثة فصول في : سيرة المصنّف وثقافته ومذهبه النحوي وشيوخه وتلاميذه وآثاره ، وتعريف موجز بابن الحاجب وكتابه الكافية مع ذكر أهمّ شروحه ، واسم الكتاب ونسبته إلى المؤلّف وقيمته ومصادره ، والقسم الثاني : ضمّ منهجية تحقيق الكتاب والنسخ المعتمد عليها .
تحقيق : حازم سليمان الحلّي .
نشر : المكتبة الأدبية المختصّة ـ قم ـ إيران / 1427 هـ .
* أحسن التقويم .
تأليف : السيّد عبدالله شبّر .
كتاب أخلاقي تدور أبوابه حول سعادة الأيّام ونحوستها ، وما يتعلّق بها من أعمال مستحبّة لدفع المكاره ، اعتماداً وأخذاً بروايات أهل بيت العصمة والطهارة (عليهم السلام)وردّاً لما قاله المنجِّمون .
اشتمل على مقدّمة وثلاثين بابا منها : ما يتعلّق بالأشهر العربية والفارسية ، وفي ابتداء خلق الدنيا وكيفيّتها ، وفي علامات الكسوف والخسوف ، وفي الأبراج وقوس الرحمن ، وفي رؤية الأهلّة ، وبعض الأذكار والأدوار ، والمندوبات والمكروهات ، وآداب السفر ، وأوقات الاستخارة وأنواعها ، و . . .
تحقيق : مشتاق صالح المظفّر .
نشر : منشورات ( باقيات ) ـ قم ـ إيران / 1426 هـ .
* السيف الصنيع لرقاب منكري علم
البديع .
تأليف : الشيخ محمّـد رضا النجفي الأصفهاني .
(387)
كتاب موضوعي ، اهتمّ بعلم البديع من بين علوم اللغة العربية ، حيث كان مؤلّفه متأثّراً بالبديعية مع تضلّعه بسائر علوم العرب ، وقد قدّم المحقّق له مقدّمةً اعتمد بها الأُمور التالية : ذكر شيء عن ترجمة المؤلّف وسوانح حياته ، المؤلّف وعلوم الأدب العربي ، المؤلّف وما رام أن يبيّنه فيه ، والعمل في تحقيق الكتاب .
تحقيق : مجيد هادي زاده .
نشر : المكتبة الأدبيّة المختصّة ـ قم ـ إيران / 1427 هـ .
* البراهين القاطعة .
تأليف : الشيخ محمّـد جعفر الأسترآبادي .
يعدّ هذا الكتاب من الموسوعات الكلامية للشيعة الإمامية ، وهو من أهمّ الشروح لكتاب تجريد العقائد للشيخ نصير الدين الطوسي (قدس سره) ، حيث جمعت فيه الأدلّة العقلية والنقلية ، وقد حوى لآراء المتقدّمين والمتأخّرين من الفلاسفة والمتكلّمين ، وامتاز بمباحثه العلمية بالتمييز بين اُصول الدين واُصول المذهب ، حيث اختصّت الأولى على ما بنيت عليه الشريعة الإسلامية من حقن الدماء وحفظ الأموال والأعراض ، والثانية على الاعتقادات التي بني عليها المذهب الشيعي الجعفري ويتوقّف عليها ترتّب أحكام الإيمان .
احتوى الكتاب على مقدّمتين : إحداهما لمنهجية التحقيق ، والثانية للمؤلّف ومنهجيته في تأليف الكتاب ، وقد اشتمل على خمسة مقاصد في : الاُمور العامّة ، والجواهر والأعراض ، وفي إثبات الصانع وأفعاله المتعلّقة بمباحث العدل ، والنبوّة ، والإمامة ، والمعاد الذي لا يستقلّ بإثبات تفاصيله العقل بل يحتاج إلى النقل من الكتاب والسنّة .
نشر وتحقيق : مركز الأبحاث والدراسات الإسلامية قسم إحياء التراث الإسلامي ( مؤسّسة بوستان كتاب ) ـ قم ـ إيران / 1424 هـ .
طبعات جديدة
لمطبوعات سابقة
* خلافة الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) بين الشورى
والنص .
تأليف : صائب عبـد الحميد .
بحث يتناول أوسع قضايا الخلاف بين المسلمين ، وهي قضيّة نظام الحكم في الإسلام وأساسه ، والأُسلوب المفترض
(388)
لتعيين رأس هذا النظام في موقع رئاسة الدولة الإسلامية ; ودراسة ومناقشة للنظريّتين الأساسيّتين اللتين يعتمدها المسلمون في هذه المسألة ، وبيان المتهافت والمتماسك منهما .
إذ تناول دراسة نظرية الشورى من خلال موقعها في القرآن الكريم والسُنّة النبوية المطهّرة ، ثمّ واقعها في التاريخ والفقه السياسي ، كما تناول النظرية الأُخرى مـن خلال ضرورة النصّ بين الخليفـة والنبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) ، وعرض النصوص القرآنية والأحاديث النبوية الشريفة المباشرة في تعيين الخليفة ، والتي صرّح في معظمها بإمامة وخلافة الإمام أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) بعد الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) .
سبـق أن صدر في قم سنة 1417 هـ ، ضمـن سلسلـة ( المعـارف الإسلاميـة ) ، برقم ( 3 ) ، وأعاد مركز الرسالة نشره سنة 1426 هـ .
* الشيعة هم أهل السُنّة .
تأليف : محمّـد التيجاني السماوي .
كتاب غنيٌّ بمحتواه ، يعرض فيه كثيراً من مخالفات «أهل السنّة والجماعة» لسنّة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ، وعمل الشيعة الإمامية بها دونهم ، وذلك بالاستناد إلى اُمّهات المصادر المعتمدة لدى «أهل السنّة والجماعة» ، فيتبيّن من ذلك كلّه كم كذب على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ، وكم من شخصية رفيعة المستوى وضعت ، وكم من وضيعة رفعت ، كلّ ذلك من أجل الترؤّس والتسلُّط على رقاب الناس ومعاداة لأهل البيت النبوي الطاهر (عليهم السلام) .
سبق أن صدر في قم سنة 1412 هـ ، وأعاد مركز الأبحاث العقائدية طبعه سنة 1427 هـ .
* مطارحات في الفكر والعقيدة .
تأليف : عبدالجبار شرارة ، صائب عبـد الحميد ، ثامر العمدي .
كتاب تجري أحداثه على أرض العقيدة وأُصول الدين ، فهو يعتني بالردّ على ما أثاره المنحرفون عن الإسلام المحمّـدي الأصيل من شبهات وأكاذيب افتراها صاحب البحث الموسوم «تهافت عقيدة الشيعة الإمامية الاثني عشرية» ، فنهض هذا البحث مستعيناً بأُمّهات المصادر ، ومشفّعاً بالأدلّة الدامغة التي لا تترك للخصم منفذاً إلاّ أوصدته ، وقد وُسم بـ : «تهافت التهافت» ; ردّاً على ما ادّعاه المفتري من تهافت عقيدة الشيعة .
(389)
يحتوي هذا الكتاب على مدخل وثلاثة فصول هي : خطبة أمير المؤمنين (عليه السلام) حول بدء وقوع الفتن ، الإمامة والخلافة وقضية النصّ ، أكاذيب وافتراءات على الشيعة الإمامية، لمحات عن تاريخ السنّة النبوية الشريفة . وكان قد طبع سابقاً من قبل مركز الرسالة سنة 1418 هـ ، وأعاد المركز نشره سنة 1426 هـ .
كتب صدرت حديثاً
* موسوعة الإمامة في نصوص أهل
السنّة ، ج ( 1 ـ 5 ) .
تأليف : السيّد شهاب الدين المرعشي النجفي ( ت 1411 هـ ) .
كتاب يتناول موضوع الإمامة في كتب أهل السنّة ، وهو عينه كتاب ملحقات إحقاق الحقّ الذي أُلحق بأصله ـ كتاب احقاق الحقّ وإزهاق الباطل ـ مع استدراكات مهمّة متعلّقة بالموضوع ومطالب جديدة أُضيفت إليه ; ليخرج بهيكليّة جديدة ، يبلغ عدد أجزاء هذه الموسوعة حوالي ( 30 ) جزءاً ، تناول فيها بحث الإمامة وأهل البيت (عليهم السلام) ; حيث كُرّس الجزءان الأوّل والثاني لبيان الآيات النازلة في الإمامة والأئمّة (عليهم السلام) ، ويقع موضوعهما في فصلين :
الأوّل : القرآن وأهل البيت (عليهم السلام) .
والثاني : أهل البيت (عليهم السلام) في القرآن .
وتناولت الأجزاء الثلاثة الاُخرى : النصوص العامّة حول الإمامة ، ومعرفة أهل البيت ، ومعنى أهل البيت ، وخصائص أهل البيت ومكانتهم وفضائلهم ، وحبّ أهل البيت ومحبّيهم وشيعتهم ، والبغض والظلم لأهل البيت (عليهم السلام) ، وحقوق أهل البيت (عليهم السلام) ، ومعرفة الإمام وشرائطه ولزوم طاعته ، والنصوص على إمامة الأئمّة (عليهم السلام) .
نشر : مكتبة آية الله السيّد المرعشي النجفي ـ قم ـ إيران / 1426 هـ .
* الفوائد والعبر في شرح الباب الحادي
عشر .
تأليف : السيّد حسين أبو سعيدة الموسوي .
كتاب احتوى على شرح كامل لـ : الباب الحادي عشر للعلاّمة الحلّي (رحمه الله) ، فقصد متن كتابه دون شرح المقداد السيوري المتعاهد دراسته في الحوزات العلمية ، وضِعَتْ عبارات الكتاب بمنهجية علمية معاصرة ، حيث حملت آراء العلماء ، وشرحت العقائد الإسلامية وفق
(390)
المفهوم الفلسفي الذي تقرّه الأدلّة المعقولة .
اشتمل على مقدّمة وبحوث في : معنى الوجوب وأقسامه ، وتعريف المكلّف والتكليف ، ومعرفة اُصول الدين ، ووجوب معرفة الله ، كما ضمّ خمسة أُصول بمباحثها في بيان أُصول الدين الخمسة .
نشر : مؤسّسة عاشوراء ـ قم ـ إيران / 1425 هـ .
* تاريخ مقام الإمام المهدي (عليه السلام) في
وادي السلام .
تأليف : أحمد علي مجيد الحلّي .
كتاب تناول مقام الإمام المهدي عجّل الله فرجه في وادي السلام ، وذلك في سلسلة من المباحث في هذا المجال .
اشتمل على مقدّمة وثلاثة عشر فصلاً في : مقام الإمام المهدي (عليه السلام) في وادي السلام ، إشارة الإمام الصادق (عليه السلام) إلى هذا المقام ، صحّة نسبة هذا المقام للإمامين الصادق والمهدي (عليهما السلام) ، مقام الإمام المهدي (عليه السلام) في الأدب العربي ، ذكر من دفن في المقام وفي جواره ، أهمّ الأحداث التي طرأت على المقام ، تاريخ عمارة المقام ، أقوال العلماء في المقام ، موقع المقام ووصف عمارته ، في ذكر سدنة المقام ، زيارة الإمامين الصادق والمهدي (عليهما السلام) ، والوثائق والصور الفوتغرافية للمقام .
نشر : منشورات ( دليل ما ) ـ قم ـ إيران / 1426 هـ .
* المختصر لحياة الأئمّة الاثني عشر .
تأليف : الشيخ فاضل الخفاجي الكربلائي .
كتيّب تناول حياة الأئمّة المعصومين الاثني عشر ، ونبذ من سيرتهم ، وأخلاقهم وعبادتهم ، وأدعيتهم ، والنصّ على إمامتهم ، وبعض قصصهم ، وبعض الأبيات الشعرية المنسوبة إليهم ، مراعياً في كلّ ذلك الاختصار .
نشر : دار الأنصار ـ قم ـ إيران / 1425 هـ .
* بلاغة الإمام الحسين بن علي (عليه السلام) ،
ج 1 .
تأليف : السيّد حسين أبو سعيدة الموسوي .
مجموع ما تمكّن من جمعه من كلام سبط رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وريحانته ، أبي الأحرار وسيّد الشهداء أبي عبدالله
s
(391)
الحسين بن علي بن أبي طالب (عليه السلام) ، من شبابه إلى حين استشهاده ، ثمّ قام بشرح ما استأثره منه (عليه السلام) .
اشتمل على : ما نطق به (عليه السلام) من حكم ومواعظ ، حصر دعائه ومناجاته ، ضبط ما نسب له من شعر ، مناظراته وتسجيل لقاءاته قبل وأثناء نهضته ، ما كتبه من كتب ورسائل ، ضبط خطبه قبل إعلان ثورته وحتّى شهادته .
وقد صدر من هذا الكتاب حتّى الآن الجزء الأوّل فقط .
نشر : مؤسّسة عاشوراء ـ قم ـ إيران / 1425 هـ .
* دعوة إلى الإصلاح الديني والثقافي .
تأليف : الشيخ حسن الجواهري .
اهتمّ الكتاب بتوعية المسلمين لما يحيط بهم من أخطار ، وبثِّ الثفاقة الإسلامية بينهم ، وحثّهم على التمسّك بحبل الله وسنّة رسوله (صلى الله عليه وآله وسلم) ، وفهم الإسلام من أجل إعادة الوضع الإسلامي الأصيل إلى بلد وشارع وسوق المسلمين ، ضمن العمل الدؤوب على تطبيق أحكام الشرع الحنيف ، ونشر المودّة والإخاء في نفوس المسلمين لتوحيد صفوفهم .
اشتمل الكتاب على سبعة فصول في : الاعتقادات الباطلة ، التخلّفات الثقافية والعلمية ، المثل الأعلى في الاستناد إلى القرآن والسنّة ، الخلافة والإمامة عند المسلمين ادعاءات باطلة وردود ، أخطاء يجب أن تصحّح ، مفهوم الشفاعة ، ضرورة الوحدة الإسلامية .
نشر : المجمع الإسلامي العالمي لأهل البيت (عليه السلام) ـ قم ـ إيران / 1427 هـ .
* الفوائد القمّية .
تأليف : السيّد يوسف المدني .
كتاب احتوى فوائد علمية في مختلف المعارف الدينية كالقرآن ، والسيرة والتاريخ ، والدعاء ، والذكر وبعض المسائل والأحكام في العبادات ، وقد أُلحق بهذه المجموعة كتاب القضاء ، وخاتمة ، وموضوع في علم الإمام بالغيب .
نشر : مكتبة ( بصيرتي ) ـ قم ـ إيران / 1426 هـ .
* إفادات من ملفّات التأريخ .
تأليف : محمّـد سليم عرفة .
كتابٌ أماط اللثام عن الكثير من الحوادث التأريخية التي حصلت بعد وفاة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ، من اُمور الخلافة وماتبعها من حوادث وحروب وفتن
(392)
ومؤامرات . وضعت أبوابه على طريقة إحضار الشخصيّات التي لعبت دوراً في التأريخ ، وكان لها الأثر الكبير في ما حدث حتّى الآن ، فيسألون عمّا حصل ، وتُسجّل إفاداتهم ، اعتماداً على كتب التأريخ والحديث والتفسير عند أهل السنّة .
اعتمد في هذا الكتاب على كتب عدّة سجّلت في الهامش ولم يكن الاعتماد إلاّ على الروايات الواردة من كتب أهل السنة .
نشر : مركز الأبحاث العقائدية ـ قم ـ إيران / 1427 هـ .
* معراج الهداية .
تأليف : سعيد يعقوب .
كتاب قَدَّم عرضاً جديداً لشخصية الإمام علي (عليه السلام) والإمامة الذي يعتبر أصلاً من اُصول مذهب أهل البيت (عليهم السلام) ، وركناً هامّاً من أركانه الأساسية ، حيث حاول المؤلّف خلال بحثه في موضوع الإمامة أن ينظر إليه من زاوية اختصاصه في علم النفس ، فنظر إلى الإمامة من منظارين الأوّل : إنّ الإمامة ضرورة فطرية تسعى نحوها النفس البشرية كافّة .
الثاني : الدور الذي نهض به الإمام علي (عليه السلام) بما هو مصداق واقعي لذلك السعي الفطري الإنساني الباحث عنه .
اشتمل على فصلين في : الإمامة ماهيّتها ومعناها ، وبين الإمامة والقيادة .
نشر : مركز الأبحاث العقائدية ـ قم ـ إيران / 1424 هـ .
* الاستنساخ ومنه البشري وأحكامه
التكليفية منها والوضعية .
تأليف : محمّـد حسين الأنصاري .
كتاب علمي ، فقهي ، تحليلي ، استدلالي ; يتحدّث عن مسألة الاستنساخ سواء كان حيوانياً أو بشرياً وكيفية حصوله ، والأدوار التي مرّ بها من الناحية العلمية ، ثمّ تطرّق إلى بحث هذه المسألة من الناحية الشرعية مع استعراض لآراء الفقهاء فيها .
كما طرح مسألة التلقيح الصناعي ، وأولاد الأنابيب ، باعتبارها ترتبط بالموضوع .
يحتوي هذا الكتاب على تمهيد وسبعة فصول في : ما هو الاستنساخ ، والاستنساخ البشري بين الرفض والقبول والتعليق على التحليل والتحريم الأزهري ، وما هي حجّة التحليل والتحريم ؟ وعلماء النجف ورأيهم في الاستنساخ ، وأطفال الأنابيب ، وتركيب الخلية وبعض أسرارها ، والعلاقات النسبية بين المُستَنْسَخْ وصاحب الخلية ، وبحث
(393)
في جواز نفس العملية ( التلقيح ) .
طبع في سدني ـ استراليا ـ 1427 هـ .
* التبيين في شرح معالم الدين وملاذ
المجتهدين .
تأليف : السيّد حسين أبو سعيدة الموسوي .
شرح لكتاب معالم الدين وملاذ المجتهدين المتعاهد دراسته في الحوزات العلمية لدى طلاّب علوم الدين ، استعمل فيه العبارات السهلة ، وأُضيفت إليه بعض الموارد الأُصولية المهمّة التي يحتاجها الطالب المبتدئ ; لتمهيد الطريق له لدراسة الأُصول في المراحل العليا ، وقد تمّ هذا الشرح في ثلاثة أجزاء .
نشر : مؤسّسة عاشور ـ قم ـ إيران / 1425 هـ .
* الرسالة العالمية للحوزة العلمية .
تأليف : السيد زهير الأعرجي .
يبيّن هذا الكتاب أهمّية فقه أهل البيت (عليهم السلام) ، والحوزة العلمية ، ومدى تأثيرهما على الصعيد العالمي في إرساء العقيدة وتوطيد مباني الدين المحمّـدي (صلى الله عليه وآله وسلم) الحنيف ، بعطائهما الفكري في شتّى المجالات ، الاجتماعية وحوار الحضارات وأسلمة المعرفة ، حيث تميّزت نظريّاتهم باعتمادها على معرفة الخالق جلّ وعلا .
اشتمل الكتاب على مقدّمة وخمسة فصول في : الرسالة العالمية للحوزة العلمية ، الحوزة العلمية وأسلمة المعرفة ، وحوار الحضارات ، فلسفة الحرية في رسالة الحوزة ، وملاحق الكتاب .
صدر في قم سنة 1424 هـ .
* مرقاة الأُصول .
تأليف : الشيخ بشير النجفي .
كتاب أُصولي ، يمثّل أوّليّات علم الأُصول ، وأُمّهات مسائله ، فيعتبر تمهيد لذلك العلم ; لاحتوائه على بحوث تمهيدية في أُصول الفقه ، ترسم إطاراً يعمّ أغلب مباحث علم الأُصول شمولاً إجمالياً .
يحتوي هذا الكتاب على مقدّمة فيها عشرة أُمور ، أوّلها : المعالم الرئيسية لعلم الأُصول ، وآخرها : في المشتق ; وثمانية مقاصد : في الأوامر ، والنواهي ، والمفاهيم ، والعامّ والخاص ، والمطلق والمقيّد والمجمل والمبيّن ، ومباحث الحجّة ، والأُصول العملية ، والتعادل والتراجيح ، وخاتمة في الاجتهاد والتقليد ;
(394)
علماً أنّ كلاًّ منها يحتوي على عدّة فصول .
نشر: دار الفقه للطباعة والنشر ـ قم ـ إيران / 1425 هـ .
* محاضرات الوائلي ج ( 1 ـ 6 ) .
إعداد : مصطفى الشيخ عبـد الحميد .
جمع هذا الكتاب محاضرات رائد المنبر الحسيني الدكتور الشيخ أحمد الوائلي ، الذي شاع صيته وعلا صوته في إظهار كلمة الحقّ وإبداء منطق أهل البيت (عليهم السلام) في مختلف بلدان العالم ، فأخذ بمجامع القلوب ، وانقادت إليه الأفكار ; لتقتبس من فكره الوقّاد ، وتستلهم من صرح علمه الزاهر .
فالكتاب عبارة عن دورتين لمحاضراته القيمة (رحمه الله) ، وستصدر عن قريب بقية الأجزاء تباعاً إن شاء الله تعالى .
نشر : شركة دار المصطفى لإحياء التراث ـ بيروت ـ لبنان / 1426 هـ .
* الإمامة والخلافة وشبهة الفصل
بينهما .
تأليف : أياد المنصوري .
كتاب عقائدي ، يقوم بدراسة نقدية تحليلة حول ما أُثير مؤخّراً من دعوى فصل الإمامة الدينية عن الزعامة الدنيوية للإمام عليّ (عليه السلام) ، هو ردّ على ما أثاره البعض في موضوع خلافة الإمام علي (عليه السلام)هل هي بالنصّ أم بالنصب ، حيث ادّعي فيه الفرق بين الإمامة والخلافة .
يشتمل هذا الكتاب على مدخل للبحث ، وثلاثة فصول في : خلاصة ما طرحه صاحب الشبهة من آراء وأفكار ، والتقييم الإجمالي له ، والمنطلقات التي اعتمدها صاحب الشبهة لمعالجة الفكرة وفيه منطلقان ، والأسئلة والاستفهامات التي تثار حول الشبهات ، ونتائج البحث .
نشر : مؤسّسة السيّدة المعصومة (عليها السلام) ـ قم / 1426 هـ .
* ثمار الأفكار ج ( 1 ) .
تأليف : الشيخ علي الكوراني .
عرض هذا الكتاب حوارات عديدة دارت في الشبكة المعلوماتية ، يعالج بها المؤلّف مختلف الأفكار ، من ملحدين ومشكّكين في وجود الله تبارك وتعالى ، ومناقشات في منهج الحداثويّين وأفكارهم ، وردود على شبهات السلفيّين ، فجرت بينه وبينهم عدّة مناقشات ، مما أدّت إلى هروب البعض وتقبّل البعض الآخر منطق العقل والصواب .
(395)
نشر : دار الهدى ـ قم ـ إيران / 1425 هـ .
* معجم طبقات المتكلّمين .
ج ( 1 ـ 4 ) .
تأليف : اللجنة العلمية لمؤسّسة الإمام الصادق (عليه السلام) بإشراف الشيخ جعفر السبحاني .
تتضمّن هذه الموسوعة ترجمة رجالات العلم والفكر عبر أربعة عشر قرناً ، وقد قدّمت لها رسالة لتبيين تاريخ علم الكلام وكيفية نشوئه وتكامله ومدارسه والعراقيل التي كانت في مسيره ، لينتفع بها روّاد العلم .
وقد اشتملت هذه الرسالة على العناوين التالية : سبب تسمية علم الكلام بهذا الاسم ، وتعريف العلم وموضوعه ، وشبهات منكري علم الكلام ، وعلم الكلام وعوامل نشوئه ، وبدايات الخلاف في عصر الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) وبعد رحيله ، والعوامل المؤثِّرة في نشوء المدارس الكلامية ، والمدارس الكلامية المهمّة ، والمسائل الجديدة في علم الكلام ، والمراحل الأربع التي مرّ بها الكلام الإمامي .
نشر : مؤسّسـة الإمـام الصـادق (عليه السلام)قـم ـ إيـران ـ 1424 هـ .
* مائة مقالة سلطانية .
تأليف : السيّد محمّـد الموسوي ( سلطان الواعظين ) .
قـام هـذا الكتـاب بمقارنـة بيـن الأديـان السماويـة الثلاثـة: اليهوديـة والمسيحيـة والإسـلام ، حيث قـدّم عرضـاً علميّـاً عقليّـاً لقـراءة نصـوص كتبها التـوراة والإنجيـل والقـرآن ، ويبحثـها بـتـتـبّـع ودراسـة ، لتمييـز الغثِّ من السميـن منها ، باختيـار الديـن الأفضـل الذي بات بعيـداً عـن أيـدي التحريف ، وذلك فـي ماءة مقالـة ، داعيـاً أهـل الأديان قراءة الكتاب بإنصاف وعناية ودقَّة بلا تعصّب وبلا نظرة سلبية .
ترجمه إلى العربية الشيخ فاضل الفراتي .
صـدر الكتـاب فـي كربلاء المقدّسة ـ العراق / 1426 هـ .
* الإمام المهدي عجّل الله فرجه
المصلح العالمي المنتظر .
تأليف : الشيخ محمّـد جواد الطبسي .
قدّم الكتاب دراسة علمية جديدة في القضية المهدوية ، وما يدور حولها من
(396)
أبحاث ، على شكل أسئلة يطرحها ويجيب عنها ، حيث تناول شخصية الإمام المهدي عجّل الله تعالى فرجه الشريف ، بدءاً بولادته وحتّى غيبته وظهوره (عليه السلام) ، استناداً إلى آيات الذكر الحكيم والأحاديث ، واعتماداً على أكثر من ماءة مصدر من مصادر الفريقين .
اشتمل على مقدّمة وتسعة فصول في : الاعتقاد بالمهدوية ، وولادة الإمام المهدي (عليه السلام) ، وسرّ طول عمر الإمام (عليه السلام) ، وفلسفة الغيبة ، وعلامات الظهور ، ومميّزات الإمام (عليه السلام) ، ودولته (عليه السلام) ، وأنصاره (عليه السلام) في زمن الغيبة ، وأعداء الإمام (عليه السلام) .
نشر : دار الهدى ـ قم ـ إيران / 1426 هـ .
* الصديق الأكبر .
تأليف : السيد زهير الأعرجي .
يبحث الكتاب ـ بأسلوبه العلمي ودراسته التاريخية ونظرته الجديدة ـ حياة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) ، والفلسفة الاجتماعية فيها ، حيث حفل تاريخه بالمواقف المشرّفة الخالدة ، والأحداث التي قدّم بها الإمام (عليه السلام) للأجيال كلمته المشرّفة في سياسته وجهاده وصموده وحكمته وعرفانه ومن الصفات التي جمعتها شخصيته الفذّة .
اشتمل الكتاب ـ بدراسته ـ على السيرة الذاتية للإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) وعلى خمسة أبواب بفصولها في : شخصية الإمام (عليه السلام) ومرحلة بناء الذات ، والدفاع عن الإسلام : الجهاد السلمي ، والدفاع عن الإسلام : الدفاع المسلّح ، والولاية ومشاكل السياسة ، والخلافة والدولة ، كما ضمّ فهارس عديدة متنوعة تسهيلاً للقارئ .
صدر في قم .
* مصادر حديث المنزلة .
تأليف : محمّـد جعفر الطبسي .
كتيِّب تناول بإيجاز استخراج حديث المنزلة من أهمّ مصادر السنّة ، وذكر تصريحات أكابر العلماء فيه ، وبيّن موارد نقله وأسماء رواة الحديث ، وفي الختام : أورد إشارة إلى توثيق بعضهم ; وذلك بعد ما نقل الحافظ المزّي في تهذيب الكمال عن إسماعيل بن عيّاش ، عن حريز تحريف مدلول الحديث ، كما قد اشتمل على : وقفة قصيرة مع الذهبي ، الإشكالات المختلفة التي نقل بها الحديث الشريف ، وقفة قصيرة مع حريز ، المدافعين عن حريز الناصبي .
(397)
نشر : مدين ـ قم ـ إيران / 1426 هـ .
* مناظرات في مكّة المكرّمة والمدينة
المنوّرة .
تأليف : السيّد عبـد الكريم القزويني .
كتيّبٌ قدّم إجابة سهلةً مبسّطة على ثلاث شبهات في : من هي الفرقة الناجيّة؟ الجمع بين الصلاتين ، التقية في الإسلام.
علماً أنّ المؤلّف تعرّض لهذه الأسئلة وهو في الحرم المكّي في مكّة المكرّمة ، والحرم النبوي في المدينة المنوّرة .
صدر في قم / 1424 هـ .
* ومن النهاية كانت البداية .
تأليف : باسم محمّـد بن خضراء .
كتاب يعالج في مقدّمته مسألة التعصّب المذهبي وأنّه جهلٌ حاصل بالأمور المحيطة ، لعدم تنشيط العقل وتفعيله ، وعدم فتح الحوار مع الآخرين ، ثمّ تعرّض للسير الفكري للمؤلّف ، الذي حطّم فيه قيود التعصّب ، وتفتّح فكره لمعرفة واعتناق مذهب أهل البيت (عليهم السلام) .
اشتمل على مواضيع منها : الاندفاع لمعرفة الشيعة ، تأثّره بمصيبة أهل البيت (عليهم السلام) ، الحطّ من شأن الأنبياء (عليهم السلام)في صحيح البخاري ، البحث عن المكتبات الشيعية ، البحث حول حديث الثقلين ، إيمان أبي طالب و . . .
نشر : مركز الأبحاث العقائدية ـ قم ـ إيران / 1425 هـ .
* الإمامة الإلهية ج ( 1 ـ 3 ) .
تأليف : الشيخ محمّـد السند .
كتاب كلامي ، عقائدي ، تحليلي ، استدلالي ، تناول مسألة العقيدة والمعرفة الدينية في الاُصول الاعتقاديّة الخمسة ، وهو حصيلة محاضرات ألقاها المؤلّف على تلامذته ، وقد قاموا بجمعها وتهذيبها واستخراج مصادرها ، وقد خرج كلٌّ من المجلّدات الثلاثة باسم مقرّرها .
اشتمل المجلّد الأوّل منها على : مقدّمة في التوحيد ، وثلاث فصول بمباحثها في : منهج المعرفة الدينية وتصوير الحكم الشرعي في العقائد والميزان في أصولها ، ونظرية الحكم على ضوء الإمامة الإلهية ، والمقام الغيبي في الإمامة .
واشتمل المجلّد الثاني على : جزئين احتويا تتمّة البحوث في : الغلوّ والتقصير ، والفرق المذمومة ، والمناهج التي اعتمدها الإماميّة ، وبيان توحيد الله وعبادته بولاية أهل البيت وطاعتهم (عليهم السلام) ، ابتغاء الوسيلة ، والشفاعة ، والعصمة ، وحديث
(398)
الغدير ، و . . .
واشتمـل المجلّـد الثـالث علـى : أربعـة فصــول فـي : بيـان حقيقـة التوسّـل فـي اللغـة والاصطـلاح والأدلّـة العقلية على ذلك ، والأدلّـة والآيـات القرآنيـة الناصّـة على التشريع الإلهي لعقيدة التوسّل ، وشرطية التوسّل وضرورته ، والتعرّض لأهمّ الشبهات التي ذكرت حول التوسّـل .
نشر : منشورات الاجتهاد ـ قم ـ ايران / 1427 هـ .
* المحسن السبط مولود أم سقط .
تأليف : السيّد محمّـد مهدي السيّد حسن الموسوي الخرسان .
بعد رحيل الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) ، حلّت نوائب على عترته الطاهرة (عليهم السلام) ، تناول هذا الكتاب بعض ممّا جرى من تلكم المصائب والمحن ، فتناول هجوم المنافقين على دار فاطمة وعلي (عليه السلام) ، وإسقاط البضعة البتول ذا بطنها المسمّى محسناً ، بدراسة تأريخية اشتملت على ثلاثة أبواب في : ما دلّ على صحّة السلب عن حديث اكتناء الإمام بأبي حرب ، وبحث في ( المحسن السبط ) هل هو مولود أم سقط ، وبحث في الأحداث التي رافقت حدث السقط ، وخاتمة في نتائج البحث .
نشر : ( دليل ما ) ـ قم ـ ايران / 1426 هـ .
* السجود والتربة الحسينية .
تأليف : الشيخ داود سلمان الربيعي .
كتيِّب تناول اختلاف آراء علماء المسلمين في ما يصحّ السجود عليه وما يتعلّق بمفهومه بدراسة تفصيلية ، وفقاً لمنهج البحث العلمي الموضوعي ، مستهدياً بآيات القرآن الكريم وبما ثبت من السنّة النبوية الشريفة وسيرة أهل البيت (عليهم السلام) .
وذلك ضمن أربعة فصول في : بيان مفهوم السجود وآثاره العبادية ، وأنواع السجود ، وبيان حرمة السجود لغير الله ، وبيان ما يصحّ السجود عليه وما لا يصحّ ، وتوضيح الأسباب الموجبة للسجود على التربة الحسينية .
نشر : مركز الرسالة ـ قم ـ إيران / 1426 هـ .
(399)
Address :
TURATHUNA
Doreshahr, Khiyaban Shahid Fatemi
Kochah No. 9, House No. 1 & 3
P. O. Box 996/3715653771, Qum
IRAN.
Tel : (0251) 7730001 - 5.
Fax : (0251) 7730020
e-mail : turathuna@rafed.net
TURATHUNA
A quarterly issued by
AAl ul Bayt Establishment for Revival of the Islamic Heritage
Third & Fourth Numbers [87 & 88]
Twentieth Second Year/ Rajab - Tho ul Hajjah 1427 H.
|
