|
|
 |
| العدد 79 و 80 > معجم شواهد غريب الحديث (2) |
(131)
معجـم شـواهد
غريـب الحـديث
(2)
أسـعد الطيّب
الفصل الرابع
قافية الباء المكسـورة
|
فإِنْ تَعْهَـدِيـني ولـي لِمَّـةٌ
| |
فإِنَّ الحَوادِثَ أوْدَى بِهـا
|
غريب الحديث ـ للحربي ـ 1 / 321 ، غريب حديث عبـد الله بن عبّـاس ـ الحديث السادس عشر ـ ل م م .
|
كيف السُّلُوُّ وكيفَ صَبْرِي بَعْدَهُ
| |
وإِذا دُعِيتُ فإِنّما أُكْنَى بِهِ
|
غريب الحديث ـ للخطّابي ـ 3 / 34 ، حديث عليّ بن الحسين (عليه السلام) ، قال رجل كانت كنيته أبو عمرو مات له ولد اسمه عمرو .
|
وكَـأْس شَرِبْـتُ علـى لَذَّة
| |
وأُخرى تَداوَيـتُ منها بِها
|
غريب الحديث ـ لابن قتيبة ـ 1 / 539 ، تفسير أحاديث رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)الطوال والوفادات ـ حديث لقيط ابن عامـر وافـد بنـي المنـتـفـق ،الأعشـى .
|
عَبدُ شَمْس كان يَتْلُو هاشِماً
| |
وهُمـا بَعْـدُ لأُمٍّ وأبِ
|
غريب الحديث ـ لابن قتيبة ـ 2 / 47 ، حديث عمر بن الخطّاب .
(132)
|
ولا عَيبَ فيهم غَيرَ أنَّ سُيُوفَهُمْ
| |
بِهِنَّ فُلُولٌ من قِراعِ الكَتائِبِ
|
غريب الحديث ـ لابن قتيبة ـ 2 / 479 ، حديث أُمّ المؤمنين عائشة ، النابغة .
غريب الحديث ـ للخطّابي ـ 2 / 538 ، حديث معاوية بن أبي سفيان ، النابغة الذبياني .
الفائق 2 / 377 ، حرف الظاء ـ الظاء مع الراء .
النهاية 3 / 472 ، ف ل ل ، عجزه .
وكرّر عجزه 4 / 44 ، ق ر ع .
|
فَتًى لم تَلِدْهُ بِنتُ عَمّ قَريبـةٌ
| |
فيَضْوَى وقد يَضْوَى رَديدُ القرائبِ
|
غريب الحديث ـ لابن قتيبة ـ 3 / 737 ، أحاديث سمعت أصحاب اللغة يذكرونها ولا أعرف صاحبها .
غريـب الحديـث ـ للخـطّابـي ـ 1 / 175 ، تفسـير غريـب حديـث رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ، وفيه : " الغرائبِ " .
المجازات النبويّة : 92 ح 59 ، وفيه : " فَتُضْوِي " .
الفائـق 2 / 350 ، حرف الضاد ـ الضاد مع الواو .
|
وركْب كَأَنَّ الرِيحَ تَطْلُبُ مِنْهُمُ
| |
لها سَلَبَاً مِن جَذْبِها بِالعَصائبِ
|
غريب الحديث ـ لابن سلام ـ 1 / 188 ، حديث النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) ، الفرزدق .
وحوضها الأفيح ذا النصائبِ
إِنّي ودلويّ لها وصاحبي
غرض المحبّ إلى الحبيب الغائبِ
عنّي عُلَيَّةَ غير قيلِ الكاذبِ
|
نَجِـيـحٌ جَوادٌ أخو مَـأْقِـط
| |
نِقـابٌ يُحَـدِّثُ بالغـائِـبِ
|
غريب الحديث ـ لابن سلام ـ 4 / 479 ، أحاديث الحجّاج بن يوسف ، أوس بن حجر .
الفائق 1 / 265 ، حرف الحاء ـ الحاء مع الدال ، أوس ، عجزه .
وكرّر البيت 4 / 22 ، حرف النون ـ النون مع القاف ، أوس ، وفيه : « جوادٌ كريمٌ أخو » .
|
سَرَوا يَرْكَبُونَ الرِيحَ وهْيَ تَلُفُّهُمْ
| |
إلى شُعَبِ الأَكوارِ ذاتِ الحَقائِبِ
|
غريب الحديث ـ لابن قتيبة ـ 3 /
(133)
695 ، حديـث الحجّاج بن يوسـف الثقفي ، الفرزدق وذكر رَكباً .
|
يَمُرُّون بِالدَّهْـنا خِفافاً عِيابُـهُمْ
| |
ويَخْرُجْنَ من دارِيْنَ بُجْرَ الحَقائِبِ
|
غريـب الحديـث ـ للخـطّابـي ـ 1 / 454 ، تفسـير غريـب حديـث رسـول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) .
|
تَقُولُ وقد قَرَّبْتُ كُورِي وناقَتِي
| |
إِليكَ فلا تَذْعَرْ عَلَيَّ رَكائِبِي
|
غريـب الحديـث ـ لابن قتـيـبة ـ 2 / 38 ، حديث عمر بن الخطّاب ، القطامي وذكر امرأة استضافها .
الفائق 3 / 323 ، حرف اللام ـ اللام مع الفاء ، القطامي .
|
أيا جَحْمَتَيْ بَكِّي على أُمِّ واهِب
| |
أكِيلَةَ قِلَّوْب بِذاتِ الذَّنائِبِ
|
غريب الحديث ـ للحـربـي ـ 3 / 908 ، غريب ما روى الموالي ـ غريب ما روى أُسامـة بن زيد ـ الحديـث السادس ـ ج ح م .
|
تَـقُولُ لـي مائِلَةُ الذَّوائِــبِ
| |
كيفَ أخِي في العُقَبِ النَّوائبِ
|
الفائـق 3 / 260 ، حرف الكاف ـ الكاف مع السـين .
|
كيفَ أخِي في العُقَبِ النَّوائبِ
يَلْتَهِمُ الأَرْضَ بِوَأْب حَوْأَبِ
| |
تقول لي مائلةُ الذَّوائبِ
كالقُمْعُلِ المُنْكَبِّ فَوقَ الأَثْلَبِ
|
غريـب الحديـث ـ للخطّابـي ـ 3 / 231 ، ألفاظ من الحديث يرويها أكثـر الـرواة والمحـدِّثـيـن ملحـونـة ، بعض رجّاز الهذليّـين يصـف حافر الفرس .
|
ما هُوَ إِلاّ شَرْبَـةٌ بِالحَـوْأَبِ
| |
فَصَعِّدِي مِن بَعْدِها أو صَوِّبي
|
غريـب الحديـث ـ للخطّابـي ـ 3 / 231 ، ألفاظ من الحديث يرويها أكثر الـرواة والمحـدِّثـين ملحـونـة ، أنشد أبـو العبّـاس ثعلب .
المجـمـوع المغـيـث 1 / 519 ، ح و أ ب .
|
لَتَقَيَّظَتْ عَلَكَ الحِجازِ مُقِيمَةً
| |
فَجَنُوبَ ناصِفَة لِقاحُ الحَوْأَبِ
|
غريب الحديث ـ لابن قتيبة ـ 1 /
(134)
543 ، تفسير أحاديث رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)الطوال والوفادات ـ حديث جرير بن عبـد الله البجلي ، لبيد وذكر إبلاً .
الغريبين 4 / 1318 ، ع ل ك ، لبيد وذكر إبلاً .
|
ودَسْـكَرَة صَوْتُ أبوابِـهـا
| |
كَصَـوْتِ المَواتِحِ بِالحَوْأَبِ
|
المجـمـوع المغـيـث 1 / 519 ، ح و أ ب ، عجزه .
|
إِذا شِئْتَ أبْصَرْتَ مِن عَقْبِهِمْ
| |
يَتـامَـى يُعـاجَـونَ كالأَذْؤُبِ
|
الفائـق 2 / 398 ، حرف العين ـ العين مع الجيم .
|
مـن المُتَصَـدِّياتِ بِغَيْرِ سُـوء
| |
تَسِـيلَ إِذا مَشَـتْ سَيْلَ الحُبابِ
|
الغريبين 4 / 1066 ، ص د ى .
|
أقْبَلَ في المُسْتَنِّ مِن رَبابِـهْ
| |
أسْنِمَـةُ الآبالِ في سَحابِـهْ
|
غريـب الحديـث ـ للخـطّابـي ـ 1 / 714 ، تفسـير غريـب حديـث رسـول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) .
وكرّر البيتين 2 / 85 ، حديث عمر ابن الخطّاب ، راجز يصف غيثاً .
الفائـق 2 / 279 ، حرف الصاد ـ الصاد مع الباء ، راجز يصف غيثاً .
حَنِـيـنَ أُمِّ البَوِّ في رِبابِهـا
غريب الحديث ـ لابن سلام ـ 2 / 91 ، حديث النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) .
|
ولقد لَحَنْتُ لكُم لِكَيْما تَفْهَمُوا
| |
واللَّحْنُ يَعْرِفُهُ ذَوو الألْبابِ
|
مجـمـع البحـريـن 6 / 307 ، ل ح ن .
|
قد شانَ أبْناءَ بَني عَتّابِ
| |
نَتْفُ الصِّماغَيْنِ على الأَبوابِ
|
الفائـق 2 / 316 ، حرف الصاد ـ الصاد مع الميم .
|
............. . زايَلَتْ
| |
عَينُ المُخَبِّبِ دُونَ كلّ حِجابِ
|
المجـمـوع المغـيـث 1 / 541 ، خ ب ب .
|
وإِذا أتـانِـي سـائِلٌ لـم أعْـتَلِلْ
| |
لأَلُطَّ مِن دُونِ السَّوامِ حِجابِي
|
غريب الحديث ـ لابن سلام ـ 2 /
(135)
196 ، حديث النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) ، عبّاد بن عمرو الذهليّ .
|
إنَّ المَوَدَّةَ والهَوادَةَ بَيْـنَـنـا
| |
خَلَقٌ كَسَحْقِ اليُمْنَةِ المُنْجابِ
|
المجـمـوع المغـيـث 3 / 534 ، ي م ن ، " كسَحـقِ اليُمـنةِ المُنجـاب " فقط .
أسْنِمَـةُ الآبالِ في سَحابِـهْ
أقبل في المُسْتنِّ من ربابِهْ
|
................
| |
شِمتُ البَرقَ من خَلَلِ السَّحابِ
|
الفائـق 1 / 110 ، حرف الباء ـ الباء مع الشـين .
|
إن تُناقِشْ يَكُنْ نِقاشُكَ يا رَ
أو تَجـاوَزْ فَـأَنـتَ رَبٌّ عَفُـوٌّ
| |
بِّ عَذاباً لا طَوقَ لي بالعَذابِ
عـن مُسِـيء ذُنـوبُـهُ كالتُّـرابِ
|
غريـب الحديـث ـ للحـربـي ـ 1 / 313 ، غريب حديث عبـد الله بن عبّـاس ـ الحديـث الخامس عشر ـ ن ق ش ، البيت الأوّل .
الفائـق 4 / 16 ، حرف النون ـ النون مع القاف ، أنشد ابن الأعرابي للحـجّـاج ، ورواهـما ابن الأنـبـاري لمعاويـة .
|
كِلاهُما حينَ جَدَّ الجَرْيُ بَيْنَهُما
| |
قَد أقْلَعا وكِلا أنْفَيْهِما رابِي
|
مجـمـع البحـريـن 1 / 363 ، ك ل ا .
|
عن مسيء ذنوبـه كالتُّـرابِ
| |
= عذاباً لا طوقَ لي بالعَذابِ
|
|
ثُمَّ قالُوا : تُحِبُّها ؟ قُلتُ : بَهْرَاً
| |
عَدَدَ القَطْرِ والحَصَى والتُّرابِ
|
غريب الحديث ـ للخطّابي ـ 2 / 232 ، حديث عبـد الرحمن بن عوف ، عمر بن أبي ربيعة .
|
لـهُ مَلَـكٌ يُنادِي كُـلَّ يَـوم
| |
لِدُوا لِلمَـوْتِ وابْـنُوا لِلخَـرابِ
|
مجمع البحرين 6 / 170 ، ل و م ، عجزه ، عليّ (عليه السلام) .
|
ولقد طَوَيتُكُمُ على بُلُلاَتِكُمْ
| |
وعَلِمْتُ ما فيكُم من الأَذْرابِ
|
غريـب الحديـث ـ للخـطّابـي ـ
(136)
1 / 241 ، تفسـير غريـب حديـث رسـول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ، وفيه : " بُلَلاَتكم " .
|
إنَّ جَنْبِي على الفِراشِ لَنابي
| |
كَتَجافِي الأسَرِّ فَوقَ الظِّرابِ
|
غريب الحديث ـ لابن قتيبة ـ 1 / 584 ، حديث عمر بن الخطّاب .
|
حُوشُ الوُحوشِ مُطارةٌ عندَ الوَغَى
| |
قُـبُّ البُطُـونِ لَواحِقُ الأقرابِ
|
غريـب الحديـث ـ لابن قتيـبة ـ 1 / 378 ، ألفاظ من أحاديث المولد والمبعث ، قال الشاعر في صفة خيل ، عجزه .
|
مُثَـفّـاة إِذا عَلِـقَـتْ بِقِـرْن
| |
دَنا ذاكَ القَرِيـنُ مِن الحِسابِ
|
غريب الحديث ـ للخطّابي ـ 3 / 218 ، مقطعات من الحديث بلا طرق ، أنشد المفضّـل .
|
وشاهِـدُنـا الجُلُّ والياسِـمُـو
| |
نَ والمُسْمِـعـاتُ بِقُصّـابِـهـا
|
غريب الحديث ـ للخطّابي ـ 3 / 30 ، حديث أبي وائل شقيق بن سلمة ، أنشد المبرد .
|
ولها بِرْكَةٌ كَجُـؤْجُـؤ هَـيْق
| |
ولَبانٌ مُضَـرَّجٌ بِالخِـضـابِ
|
غريـب الحديـث ـ للخـطّابـي ـ 1 / 316 ، تفسـير غريـب حديـث رسـول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ، شاعر يصف فرساً ، وفيه : " ولَبان مُضـرّج " .
|
ونَشِيتُ رِيحَ المَوْتِ مِن تِلقائِكُمْ
| |
وخَشِيتُ وَقْعَ مُهَنَّد قِرْضابِ
|
غريـب الحديـث ـ للخـطّابـي ـ 1 / 134 ، تفسـير غريـب حديـث رسـول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ، الهذليّ .
|
نحن ضَرَبْناهُ على نِطابِـهْ
| |
قُـلْنا بـهِ قُـلْنا بـهِ قُلْنا بِـهْ
|
الغريـبـيـن 5 / 1594 ، ق و ل ، أنشدني الأَزهريّ .
|
فَراسٌ لا يَـكُونُ لـه كِفـاءٌ
| |
إِذا جالَ اللَّفِيفُ على العُقابِ
|
الغريبين 4 / 1305 ، ع ق ب .
|
صاحِ هل رَيْتَ أو سَمِعْتَ بِراع
| |
رَدَّ في الضَّرْعِ ما قَرا في الحِلابِ
|
الفائـق 1 / 307 ، حرف الحاء ـ
(137)
الحاء مع اللام .
|
هل تَخْمِشَنْ إِبِلِي عليَّ وُجُوهَها
| |
أو تَعْصِبَنَّ رُؤُوسَها بِسِلابِ
|
الفائـق 2 / 192 ، حرف السين ـ السين مع اللام ، ضمرة بن أبي ضمرة .
|
فَقَـفَّ بِكَفِّـهِ سَبْعِـينَ منـها
| |
من السُّودِ المُرَوَّقَةِ الصِّلابَ
|
الغريبين 5 / 1570 ، ق ف ف .
إِغباطُنا المَيْسَ على أصْلابِـهِ
المجازات النبويّة : 298 ح 225 .
|
زَعَمَتْ سَخِينَةُ أن سَتَغْلِبُ رَبَّها
| |
ولَيُـغْـلَـبَـنَّ مُغـالِـبُ الغَلاّبِ
|
غريب الحديث ـ لابن قتيبة ـ 2 / 415 ، حديث معاوية بن أبي سفيان ، كعب .
الفائـق 1 / 80 ، حرف الباء ـ الباء مع الجيم ، كعب بن مالك .
|
بيتُ سَماعَةُ والأَمِينُ عِمادُهُ
| |
والأَثْرَمـانِ وفارِسُ الهَلاّبِ
|
غريـب الحديـث ـ للخـطّابـي ـ 2 / 378 ، حديث خالد بن الوليد ، الطرمّاح ، وفي نسخة س : " الشمّاخ " .
|
وَيَتْرُكْ مالَهُ فَرْسَـى ويُفْـرِشْ
| |
إلى ما كان مِن ظُفْر ونابِ
|
غريـب الحديـث ـ لابن قتيـبة ـ 1 / 283 ، حديث النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) وتفسير غريبه ومعانيه ـ 14 ، أنشده الأصمعي لطفيل الغنويّ ، وفيه : " ويقرش " .
|
تُكَلِّفُـنـي مَعِيشَـةَ آلِ زَيْد
| |
ومَن لِي بِالصَّلائِقِ والصِّنابِ
|
غريـب الحديـث ـ لابن سلام ـ 3 / 264 ، أحاديث عمر بن الخطّاب ، جرير .
غريب الحديث ـ للخطّابي ـ 3 / 132 ، حديث عطاء بن أبي رَباح ، جرير .
الفائـق 2 / 311 ، حرف الصاد ـ الصاد مع اللام ، جرير .
|
وأخْرَقَ مَهْبُوتِ التَّراقِي مُصَعَّدِ الـ
| |
ـبَلاعِيمِ رِخْوِ المَنْكِبَينِ عُنابِ
|
غريب الحديث ـ لابن سلام ـ 3 / 315 ، أحاديث عمر بن الخطّاب .
|
قُلْنا بهِ قُلْنا بهِ قُلْنا بِهْ
| |
نحن ضَرَبْناهُ على نِطابِـهْ
|
(138)
كأَنّما يَخْـرُجُ مِـن إِهابِـهْ
الفائـق 3 / 364 ، حرف الميم ـ الميم مع الزاي ، قال بعض المولِّدين .
|
نَتْفُ الصِّماغَيْنِ على الأَبوابِ
| |
قد شانَ أبْناءَ بَني عَتّابِ
|
|
لقد طَوَّقْـتُ في الآفاقِ حتّى
| |
رَضِيتُ من الغَنِيمَةِ بالإِيابِ
|
الغريبين 6 / 1875 ، ن ق ب .
المجموع المغيث 2 / 372 ، ط و ف .
|
إِذا أحْلَفُونِي في عُلَيَّةَ أُجْنِحَتْ
| |
يَمِينِي إلى شَطْرِ الرِتاجِ المُضَبَّبِ
|
الفائق 2 / 36 ، حرف الراء ـ الراء مع التاء .
|
له كَفَلٌ كالدِعْصِ لَبَّدَهُ النَّدَى
| |
إلى حارِك مثلِ الرِتاجِ المُضَبَّبِ
|
مجمع البحرين 2 / 302 ، ر ت ج ، عجزه .
وكرّر البيت 4 / 170 ، د ع ص .
|
فَأَلْوَتْ بَغاياهُمْ بِنا وتَباشَرَتْ
| |
إلى عُرْضِ جَيْش غَيرَ أن لم يُكَتَّبِ
|
غريب الحديث ـ للحربي ـ 2 / 605 ، غريب حديث عبـد الله بن عبّـاس ـ الحديث التاسع والأربعون ـ ب غ ى ، طفيل ، وفيه : " جَيْشِ عُرْض " .
|
لاََصْبَحَ رَتْماً دُقاقُ الحَصَى
| |
مكانَ النَّبِيِّ مِن الكاثِبِ
|
غريـب الحديـث ـ لابن سلام ـ 2 / 124 ، حديث النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) ، أوس ابن حجـر .
غريب الحديث ـ للخطّابي ـ 3 / 193 ، مقطعات من الحديث بلا طرق ، أوس بن حجر .
|
حابي الشراسيف جميع الوثبِ
| |
بدوسـريّ عينه كالوقـبِ
|
|
تَراءَتْ لنا كالشَّمْسِ تَحتَ غَمامة
| |
بَدا حاجِبٌ مِنها وضَنَّتْ بِحاجِبِ
|
المجازات النبويّة : 375 ح 290 ، القطاميّ .
|
أطاعَتْ بَنُو عَمْرو أمِيراً نَهاهُمُ
| |
عن السِلْمِ حتّى كان أوّلَ واجبِ
|
الغريبين 6 / 1972 ، و ج ب ، الأنصاريّ .
(139)
الفائـق 4 / 43 ، حرف الواو ـ الواو مع الجيم .
|
يُومِينَ بِالأَعْيُنِ والحَواجِبِ
| |
إِيماءَ بَرْق في عَماء ناضِبِ
|
غريـب الحديـث ـ للحـربـي ـ 2 / 550 ، غريب حديث عبـد الله بن عبّـاس ـ الحديث الأَحد والأَربعون ـ ن ض ب .
|
ودون التي يرجون بتك الرواجبِ
| |
وبيعة قوم في علاءِ الأَثايبِ
|
|
إِذا عَرَضَتْ منها كَهاةٌ سَمِينَةٌ
| |
فلا تُهْدِ منها واتَّشِقْ وتَجَبْجَبِ
|
غريب الحديث ـ لابن سلام ـ 3 / 33 ، حديث النبيّ(صلى الله عليه وآله وسلم) .
وكرّره 4 / 403 ، أحاديث عروة بن الزبير .
غريب الحديث ـ للخطّابي ـ 2 / 455 ، حديث عبـد الله بن عبّـاس .
الغريبين 4 / 1258 ، ع ر ض .
وكرّر عجزه 6 / 2002 ، و ش ق .
|
عدوت على أهوالِ أرض أخافُها
| |
بِجانبِ مَنْفُوح من الحَشْوِ شَرْجَبِ
|
الغريبين 1 / 373 ، ج ن ب ، امرؤ القيس .
|
يَبْكِيكَ ناء بَعِيدُ الدّارِ مُغْتَرِبٌ
| |
يا لَلْكُهُولِ ولِلشُّبّانِ لِلعَجَبِ
|
مجمع البحرين 6 / 170 ، ل و م ، عجزه .
|
كأَنَّما الزَّجْرُ والصَّهِيلُ به مَرْ
| |
حَى مِراسِ الحُرُوبِ ذُو اللَّجَبِ
|
المجازات النبوية : 279 ح 214 ، الكميت بن زيد يصـف السحاب .
|
وِراداً وَحُوَّاً مُشْرِفاً حَجَباتُها
| |
بَناتُ حِصان قَد تُعُولِمَ مُنْجِبِ
|
الفائـق 1 / 328 ، حرف الحاء ـ الحاء مع الواو ، طفيل .
|
جرجر في حنجرة كالحبِّ
إِنِّي ودَلْوَيَّ لها وصاحِبِي
| |
وهو إذا جرجر بعد الهبِّ
وحَوْضَها الأَفْيَحَ ذا النَّصائِبِ
|
رَهْنٌ لها بِالرِيِّ غيرِ الكاذِبِ
الفائـق 2 / 94 ، حرف الراء ـ الراء مع الهاء .
(140)
|
يَمْسَحُ جُولَيْ عَيْلَم رِحَبِّ
| |
والدَّلْوُ كالجامُوسـةِ المُلَبِّـي
|
غريب الحديث ـ للخطّابي ـ 2 / 333 ، حديث حذيفة بن اليمان ، عن المفضّل .
وكرّر البيت الأوّل 3 / 186 ، حديث الحجّاج بن يوسف .
|
وكيفَ تُواصِلُ مَن أصْبَحَتْ
| |
خُلاَلَـتُـهُ كـأَبِـي مَـرْحَــبِ
|
الغريبين 3 / 981 ، ش ر ب .
|
على بعيد العود مسلحبِّ
إلاّ محـبّ وأخو محـبِّ
| |
هيّجـها لقزب قسيـبِّ
لا يدرك الحاجة بعد الكربِ
|
|
بِطَِخْفَةَ جالَدْنا المُلُوكَ وخَيْلُنا
| |
عَشِيَّةَ بِسْطام جَرَيْنَ على نَحْبِ
|
غريـب الحديـث ـ للحـربـي ـ 2 / 398 ، غريب حديث عبـد الله بن عبّـاس ـ الحديث العشرون ـ ن ح ب .
|
ماء الفحول في الظهور الحدبِ
| |
إِنّ المضامين التي في الصلبِ
|
|
فإِنْ حَدَبُوا فَاقْعَسْ وإِن هُم تَقاعَسُوا
| |
لِيَنْتَزِعُوا ما خلفَ ظَهرِك فَاحْدَبِ
|
غريب الحديث ـ لابن قتيبة ـ 1 / 560 ، حديث أبي بكر ، أبو الأسود الدؤلي .
|
على البعير نائساً ذَباذبـي
| |
ولو رأتني والنعاس غالبي
|
|
جَزَى اللهُ عَنّا جَمْرَةَ ابْنَةَ نَوفَل
| |
جَزاءَ مُغِلّ بالأَمانةِ كاذِبِ
|
غريب الحديث ـ لابن سلام ـ 1 / 199 ، حديث النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) ، النمر بن تولب يعاتب امرأته جمرة .
غريب الحديث ـ للخطّابي ـ 3 / 240 ، ألفاظ من الحديث يرويها أكثر الرواة والمحدّثين ملحونة ، النّمر بن تولب ، وفيه : " جزى الله عنِّي ... ابنة وائل / جزاءَ خَلُوف بالخلالَةِ كاذبِ " .
|
رَهْنٌ لها بِالرِيِّ غيرِ الكاذِبِ
| |
إنّي ودلويَّ لها وصاحبي
|
|
مَن ذا رَسُولٌ ناصِـحٌ فَمُـبَـلِّـغٌ
| |
عَنِّي عُلَيَّةَ غَيرَ قِيلِ الكاذِبِ
|
(141)
|
إِنِّي غَرِضْتُ إلى تَناصُفِ وَجْهِها
| |
غَرَضَ المُحِبِّ إلى الحَبِيبِ الغائِبِ
|
غريـب الحديـث ـ للخـطّابـي ـ 1 / 202 ، تفسـير غريـب حديـث رسـول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) .
|
شَرِيعَةُ حَقّ نَيِّر لم يَرُدَّها
| |
إلى غيرِ دينِ اللهِ دِينُ مُذَبْذَبِ
|
غريـب الحديـث ـ للحـربـي ـ 1 / 168 ، غريب حديث عبـد الله بن عبّـاس ـ الحديث الرابع ـ ش ر ع .
|
له جُؤْجُؤٌ حَشْرٌ كأَنَّ لِجامَهُ
| |
يُعالَى بهِ في رَأْسِ جِذْع مُشَذَّبِ
|
غريـب الحديـث ـ للخـطّابـي ـ 1 / 218 ، تفسـير غريـب حديـث رسـول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ، امرؤ القيس .
|
بَسَرْتُ نَداهُ لم تَسَرَّبْ وُحُوشُهُ
| |
بغَرْب كَجِذْعِ الهاجِرِيِّ المُشَذَّبِ
|
غريب الحديث ـ لابن قتيبة ـ 2 / 610 ، حديث الحسن البصري ، لبيد .
|
فَلِلزَّجْرِ أُلْهُوبٌ ولِلسّاقِ دِرَّةٌ
| |
ولِلسَّوْطِ منه وَقْعُ أخْرَجَ مُهْذِبِ
|
غريـب الحديـث ـ للخـطّابـي ـ 2 / 274 ، حديـث أبي ذرّ جندب بن جنادة ، امرؤ القيس .
|
وما اسْتَعْهَدَ الأَقْوامُ مِن عَهْدِ حُرَّة
| |
مِن النّاسِ إِلاّ مِنْك أو مُحارِبِ
|
الغريـبـيـن 4 / 1346 ، ع هـ د ، الفرزدق .
|
فَخُذْ عَفْوَ مَن آتاكَ لا تَنْزرنَّهُ
| |
فعِنْدَ بُلُوغِ الكَدِّ رَنْقُ المَشاربِ
|
غريـب الحديـث ـ لابن قتـيـبة ـ 1 / 402 ، ألفاظ من أحاديث المولد والمبعث .
الفائـق 3 / 420 ، حرف النون ـ النون مع الزاي .
|
تَحَـوَّزُ عَنِّي خَشْيَةً أن أضِيفَـها
| |
كما انْحازَتِ الأَفْعَى مَخافَةَ ضارِبِ
|
غريب الحديث ـ لابن سلام ـ 3 / 107 ، حديث النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) ، القطاميّ يذكر عجوزاً استضافها فجعلت تروغ عنه .
|
كَذَبْتُمْ وبَيْتِ اللهِ يُبْزَى محمّـدٌ
| |
ولَمّا نُجالِدْ دُونَهُ ونُضارِبِ
|
غريـب الحديـث ـ للخـطّابـي ـ
(142)
2 / 357 ، حديـث كعب بن مالك ، أبو طالب ، وفيه : " ونضاربُ " وهو من أخطاء الطباعة .
|
صَرَمْتُمْ جُذاماً لستُمُ لِأَبِيكُمُ
أتَرْضَونَ مِن دِينِ الأَكارِمِ والعُلا
| |
صَرَمتُمْ وِصالاً في شُعَيبِ الأَقاربِ
بدِينِ شُـعَيب بعْدَ دِين الأَجانِبِ
|
غريـب الحديـث ـ للحـربـي ـ 2 / 433 ، غريب حديث عبـد الله بن عبّـاس ـ الحديث الثالث والعشرون ـ ج ذ م ، جنحبار سـيّد قوم شعيب (عليه السلام) .
وبَيعَةِ قَوم في عَلاءِ الأَثايبِ
|
أرِبْتُ بدَفْعِ الحَرْبِ حَتّى رأيتُها
| |
على الدَّفْعِ لا تَزْدادُ غَيرَ تَقارُبِ
|
غريب الحديث ـ لابن سلام ـ 4 / 336 ، أحاديث عائشة ، قيس بن الخطيم .
|
ونحنُ شَغَرْنا ابْنَي نِزار كِلَيْهِما
| |
وكَلباً بِوَقْـع مُرْهِق مُتقارِبِ
|
الفائـق 1 / 17 ، حرف الهمزة ـ الهمزة مع الباء .
|
لو انَّكَ تُلْقِي حَنْظَلاً فَوقَ بَيْضِنا
| |
تَدَحْرَجَ عن ذي سامِهِ المُتَقارِبِ
|
غريب الحديث ـ لابن قتيبة ـ 1 / 358 ، حديث النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) ، قيس بن الخطيم وذكر قوماً تراصُّوا في الحرب واشتبكوا .
|
كأَنَّ نَعِيقَ الحَبِّ في حاوِيائِهِ
| |
فَحِيحُ الأَفاعِي أو نَقِيقُ العَقارِبِ
|
غريب الحديث ـ للخطّابي ـ 2 / 167 ، حديث عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) ، جرير .
|
معاذَ الإلهِ أن تكونَ كَظَبْـيَة
| |
ولا دُمْيَـة ولا عَقِـيلةِ رَبْـرَبِ
|
الفائـق 3 / 445 ، حرف النون ـ النون مع الطاء ، صدره .
|
كـأَنَّ البَرِيـرَ بِحـافـاتِـهِ
| |
جَوالِيقُ بالسُّوقِ من يَثْرِبِ
|
غريـب الحديـث ـ لابن قتـيـبة ـ 1 / 435 ، ألفاظ من أحاديث المولد والمبعث ، الجعدي ذكر ماءً .
|
جانِيكَ مَن يَجْنِي عليكَ وقَد
| |
تُعْدِي الصِحاحَ مَبارِكُ الجُرْبِ
|
الفائق 1 / 103 ، حرف الباء ـ الباء مع الراء ، عجزه .
(143)
|
تَبِيتُ جارَتُهُ الأَفْعَى وسامِرُهُ
| |
رُمدٌ به عاذِرٌ مِنْهنَّ كالجَرَبِ
|
غريـب الحديـث ـ لابن قتـيـبة ـ 1 / 377 ، ألفاظ من أحاديث الإسراء ، أبو وجزة وذكر صائداً .
|
ذهبَ الّذينَ يُعاشُ في أكْنافِهِمْ
يَتَحَدَّثُونَ مَخافَةً ومَلاذَةً
| |
وبَقِيتُ في خَلْف كَجِلْدِ الأَجْرَبِ
ويُعابُ قائِلُهُمْ وإِن لم يَشْغَبِ
|
غريب الحديث ـ للخطّابي ـ 1 / 54 ، مقدّمة المؤلّف ـ القول فيما يجب على من طلب الحديث من تعلّم كلام العرب وتعـرّف مذاهبـها ومصارف وجوهها ، لبيد بن ربيعة العامريّ ، البيت الأوّل .
وكرّر البيـتين 2 / 586 ، حديـث عائشة ، لبيد ، وقال : " وعن عروة ... : مخافةً وملالَةً . ورواه ابن المبارك : ملاذَةً . وهو الصواب " .
المجـمـوع المغـيـث 3 / 186 ، م ج ن ، لبيد ، صدر البيت الثانـي ، وفيه : " يتحدّثون مجانةً وملالةً " .
وكرّر صدر البيت الثاني 3 / 225 ، م ل ذ ، وفيه : « مجانةً وملاذةً » .
النهايـة 2 / 89 ، خ و ن ، البيـت الثاني ، لبيد بن ربيعة .
وكرّر صدر البيت الثاني 4 / 307 ، م خ ن ، وفيه : « مَخانَةً » ، لبيد . وقال : " وذكره أبو موسى [ المدينيّ ] في الجيم ، من المُجُون ، فتكون الميم أصليّة أي : مجانَةً .
وكرّر البيت الثاني 4 / 356 ، م ل ذ ، لبيد ، وفيه : « مَخانَةً » .
|
قاتَلَكَ اللهُ ما أشَدَّ عليك الـ
| |
ـبَذْلَ في صَوْنِ عِرْضِكَ الخَرِبِ
|
غريب الحديث ـ للخطّابي ـ 2 / 348 ، حديث أبي الدرداء عويمر بن مالك .
|
كـأَنَّمـا يَوْمِـيَ حَوْلٌ إِذا
| |
لم أشْهَدِ اللَّهْوَ ولم أطْرَبِ
|
غريـب الحديـث ـ لابن قتـيـبة ـ 3 / 688 ، حديـث عبـد الملك بن مروان .
|
يُخَـبِّـرُكُم أنَّهُ ناصِـحٌ
| |
وفي نُصْـحِهِ ذَنَـبُ العَقْـرَبِ
|
غريب الحديث ـ لابن قتيبة ـ 3 / 762 ، أحاديث سمعت أصحاب اللغة
(144)
يذكرونها ولا أعرف صاحبها ، الجعدي في وصف واش .
|
جاد السِمـاكانِ بِقُـرْبـانِـهِ
| |
بِالدَّلْـوِ والنَّثْـرَةِ والعَقْـرَبِ
|
غريـب الحديـث ـ للحـربـي ـ 2 / 572 ، غريب حديث عبـد الله بن عبّـاس ـ الحديث الخامس والأربعون ـ س م ك .
|
مُعَرَّقَةُ الأَلْحِي تَلُوحُ مُتُونُها
| |
تُثِيرُ القَطا في مُثْقَل بعدَ مُقْرِبِ
|
غريـب الحديـث ـ للحـربـي ـ 3 / 1013 ، غريـب ما روى الموالي ـ غريب ما روى ثوبان ـ الحديث الثّاني ـ ع ر ق .
الفائـق 2 / 360 ، حرف الطاء ـ الطاء مع الراء ، طفيل ، عجزه .
|
لا يُدْرِكُ الحاجَةَ بعدَ الكَرْبِ
| |
إِلاّ مُحِـبٌّ وأخُو مُحِـبِّ
|
غريب الحديث ـ للخطّابي ـ 2 / 109 ، حديث عمر بن الخطّاب .
|
أُعْطِيكَ ذِمَّةَ والِدَيَّ كِلَيْهِما
ولأَحْمِلَنْكَ على نَهابِرَ إِن تَثِبْ
| |
لاَُذَرِّفَنْكَ المَوْتَ إن لم تَهْرُبِ
فيها وإن كنتَ المُنَهِّتَ تَعْطَبِ
|
غريـب الحديـث ـ لابن قتـيـبة ـ 2 / 372 ، حديث عمرو بن العاص ، نافع بن لقيط .
الفائـق 4 / 35 ، حـرف النـون ـ النون مع الهاء ، نافع بن لقيط ، البيت الثاني .
|
عزيز المراغم والمهربِ
ونعشاً كفى غيبة الغيّبِ
| |
لم يَخْتَر البَيْتَ على التَّعَزُّبِ
ولا اعْتِناقَ رُجْلة عن مَوكِبِ
|
فَهْوَ مُمَرٌّ كَمِقاطِ القِنَّـبِ
غريب الحديث ـ للخطّابي ـ 2 / 167 ، حديث عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) .
|
رِقاقُ النِعالِ طَيِّبٌ حُجُزاتُهُمْ
| |
يُحَيَّوْنَ بِالرَّيْحانِ يَوْمَ السَّباسِبِ
|
غريب الحديث ـ لابن سلام ـ 2 / 254 ، حديث النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) ، النابغة .
غريـب الحديـث ـ للخـطّابـي ـ 1 / 670 ، تفسـير غريـب حديـث رسـول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ، النابغة .
الغريـبـيـن 5 / 1427 ، ف ر د ،
(145)
النابغة ، صـدره .
|
باشَرْتَ بِالوَجْعاءِ طَعْنَةَ مُرْهَف
| |
حَرّانَ أو لَثَوَيْتَ غيرَ مُحَسَّبِ
|
غريب الحديث ـ لابن قتيبة ـ 3 / 719 ، حديث سماك بن حرب .
|
وغَيْث مَرِيع لم يُجَدَّعْ نَباتُهُ
| |
وَلَتهُ أهاليلُ السِماكَينِ مُعْشِبِ
|
غريـب الحديـث ـ لابن قتـيـبة ـ 1 / 617 ، حديث عمر بن الخطّاب ، ابن مقبل .
|
أمَرْتُكَ الخَيْرَ فافْعَلْ ما أُمِرْتَ بهِ
| |
فقـد تَرَكْتُكَ ذا مال وذا نَشَـبِ
|
غريـب الحديـث ـ للخـطّابـي ـ 1 / 243 ، تفسـير غريـب حديـث رسـول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) .
الفائـق 2 / 131 ، حرف الزاي ـ الـزاي مـع الـراء ، « أمـرتـك الخـير » فقـط .
|
تكادُ أوالِيها تُفَرِّي جُلودَها
| |
ويَكْتَحِلُ التّالِي بِمَوْر وحاصِبِ
|
الغريبين 2 / 451 ، ح ص ب ، القُطاميّ ، عجزه .
|
سالَتْ هُذَيلٌ رَسُولَ اللهِ فاحِشَةً
| |
ضَلَّت هُذَيلٌ بما سالَت ولم تُصِبِ
|
المجموع المغيث 2 / 45 ، س أ ل ، صدره .
|
فَللهِ عَيْنا مَن رَأى مِن تَفَـرُّق
| |
أشَتَّ وأنْأَى مِن فِراقِ المُحَصَّبِ
|
الفائق 1 / 101 ، حرف الباء ـ الباء مع الراء ، امرؤ القيس .
|
يَعْصِبُ فاهُ الرِيقُ أيَّ عَصْبِ
| |
عَصْبَ الجُبابِ بِشِفاهِ الوَطْبِ
|
غريـب الحديـث ـ لابن قتـيـبة ـ 1 / 324 ، حديث النبيّ(صلى الله عليه وآله وسلم) وتفسير غريبه ومعانيه ـ 44 .
غريـب الحديـث ـ للحـربـي ـ 1 / 304 ، غريب حديث عبـد الله بن عبّـاس ـ الحديث الرابع ـ ع ص ب ، البيت الأوّل .
|
رَأيْتُكَ هَرَّيْتَ العِمامَةَ بعدَما
| |
أراكَ زَماناً حاسِراً لم تُعَصَّبِ
|
غريـب الحديـث ـ لابن قتـيـبة ـ 1 / 390 ، ألفاظ من أحاديث المولد والمبعث .
(146)
غريـب الحديـث ـ للخـطّابـي ـ 1 / 160 ، تفسـير غريـب حديـث رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ، وفيه : « رأيتُك حيناً حاسـراً » .
الفائق 4 / 100 ، حرف الهاء ـ الهاء مع الراء .
|
إِيماءَ بَرْق في عَماء ناضِبِ
| |
يُومِينَ بِالأَعْيُنِ والحَواجِبِ
|
|
تَحِنُّ لِقاحُ المالِكِـيِّ صَبابـةً
| |
إلى نِهْيِ نَعْمان ونِهْيِ التَناضُبِ
|
غريـب الحديـث ـ للحربي ـ 3 / 1060 ، غريب ما روى الموالي ـ غريب ما روى ثـوبـان ـ الحديـث السادس ـ ن هـ ي ، طفيل .
|
لَعَمْرُ أبي عَمْرو لقد ساقَهُ المَنَا
| |
إلى جَدَث يُؤْزَى لَهُ بِالأَهاضِبِ
|
غريب الحديث ـ للحربي ـ 3 / 986 ، غريب ما روى الموالي ـ غريب ما روى ثوبان ـ الحديث الأَوّل ـ ز ي .
|
تَظَلُّ الأَكُفُّ يَخْتَلِـفْـنَ بِحانِـذ
| |
إلى جُؤْجُؤ مِثلِ المَداكِ المُخَضَّبِ
|
غريـب الحديـث ـ للحـربـي ـ 2 / 472 ، غريب حديث عبـد الله بن عبّـاس ـ الحديث الأحد والثلاثون ـ ح ن ذ .
|
إِنَّ السُّيُوفَ غُدُوَّها ورَواحَها
| |
تَرَكَتْ هَوازِنَ مِثلَ قَرْنِ الأَعْضَبِ
|
غريـب الحديـث ـ لابن سلام ـ 2 / 207 ، حديـث النـبـيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) ، الأخطل .
الفائـق 2 / 444 ، حرف العين ـ العين مع الضاد ، الأخطل .
|
يَرْضَى إِذا رَضِيَ النِساءُ عَجاجَةً
| |
وإِذا تُعُمِّدَ عَمْدُهُ لم يَغْضَبِ
|
الفائـق 2 / 397 ، حرف العين ـ العين مع الجيم .
|
وَقَفْـنا فَسَلَّمْـنا فَرَدَّتْ سَلامَـنا
| |
علينا ولم تُرْجِعْ جَوابَ المُخاطِبِ
|
الغريبين 3 / 734 ، ر د د ، ذو الرمّة .
|
تَرَى قِصَدَ المُرّانِ تُلْقَى كَأَنَّها
| |
تَذَرُّعُ خُرْصان بِأَيْدِي الشَّواطِبِ
|
غريـب الحديـث ـ لابن سلام ـ 2 / 306 ، ش ط ب ، قيس بن الخطيم الأنصاريّ .
(147)
|
وأذْنابُـها وَحْفٌ كأَنَّ ذُيُولَـها
| |
مَجَرُّ أشاء من سُمَيْحَةَ مُرْطِبِ
|
غريـب الحديـث ـ للحـربـي ـ 2 / 619 ، غريب حديث عبـد الله بن عبّـاس ـ الحديث الخمسون ـ ش و ى ، طفيل .
|
كَأَنَّ بِحاذَيْها إِذا ما تَشَذَّرَتْ
| |
عَثاكِيلُ عِذْق من سُمَيْحَةَ مُرْطِبِ
|
غريـب الحديـث ـ للحـربـي ـ 3 / 1189 ، غريب ما روى الموالي ـ غريب ما روى عتبة بن غزوان ـ البيت الأوّل ـ ح ذ .
|
فَلمّا دَخَلْناهُ أضَفْنا ظُهُورَنا
| |
إلى كُلِّ حارِيٍّ جَدِيد مُشَطَّبِ
|
غريـب الحديـث ـ لابن سلام ـ 1 / 18 ، حديث النـبـيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) ، امرؤ القيس .
|
فيها وإِن كنت المنهّت تعطبِ
لأذرفنْك الموت إن لم تهربِ
| |
عَصْبَ الجُبابِ بِشِفاهِ الوَطْبِ
يَعْصِبُ فاهُ الرِيقُ أيَّ عَصْبِ
|
|
فإن تَكُ حَرْبُ ابْنَيْ نِزار تواضَعَتْ
| |
فقد عَذَرَتْنا في كِلاب وفي كَعْبِ
|
غريب الحديث ـ لابن سلام ـ 1 / 132 ، حديث النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) ، الأخطل ، ويروى : « أعْذَرَتْنا » .
غريـب الحديـث ـ للحـربـي ـ 1 / 272 ، غريب حديث عبـد الله بن عبّـاس ـ الحديث الحادي عشر ـ ع ذ ر .
غريـب الحديـث ـ للخـطّابـي ـ 2 / 358 ، حديث المقداد ، الأخطل ، وفيه : « فقد أعْذَرَتْنا » .
|
كُمَيْت كَلَونِ الأُرْجُوانِ نَشَرْتَهُ
| |
لِبَيْعِ الرَّئِي في الصُّوانِ المُكَعَّبِ
|
الغريبين 3 / 697 ، ر أ هـ ، علقمة .
|
ناج أمام الركب مجلعبِّ
عود كبطن الأين مجلعبِّ
| |
بدوسريّ عينه كالوقبِ
هيجها لقزبِ قسيبِّ
|
|
مِن الغَزْوِ واقْوَرَّتْ كأَنَّ مُتُونَها
| |
زَحالِيفُ وِلْدان عَفَتْ بَعدَ مَلْعَبِ
|
(148)
غريـب الحديـث ـ للحـربـي ـ 3 / 1013 ، غريب ما روى الموالي ـ غريب ما روى ثوبان ـ الحديث الثاني ـ ع ر ق .
|
وصدرٌ هَواءٌ تَحتَ صُلْب كأَنَّهُ
| |
من الهَضْبَةِ الخَلْقاءِ زُحْلُوقُ مَلْعَبِ
|
الغريـبـيـن 6 / 1953 ، هـ و ى ، امرؤ القـيـس ، وفـيـه : " وبـطـنٌ وصـدرٌ " .
|
لَيسَتْ بِمَشْـتَمَة تُعَدُّ وعَفْـوُها
| |
عَرَقُ السِقاءِ على القَعُودِ اللاّغِبِ
|
غريـب الحديـث ـ لابن سلام ـ 3 / 288 ، أحاديث عمر بن الخطّاب ، ابن أحمر .
فاختلّ قومك فاشْهَدْهُم ولا تغبِ
لو كنت حاضرها لم تكثر الخطبُ
|
وخَصْـمَـيْ ضِـرار ذَوَي مَـأْقَـة
| |
متى يَدْنُ سِلْمُـهُـما يَشْغَبِ
|
غريـب الحديـث ـ لابن قتـيـبة ـ 1 / 285 ، حديث النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) وتفسير غريـبـه ومعانـيـه ـ 15 ، النابـغـة الجـعـديّ .
|
ويعاب قائلهم وإن لم يشغبِ
أبذل نصحي وأكفّ لغبي
| |
وبقيت في خلف كجلد الأجربِ
إن الرفيق لاصق بقلبي
|
|
مَجَـلَّتُهُـمْ ذاتُ الإلـهِ ودِينُـهُمْ
| |
قَوِيمٌ فما يَرجُونَ غيرَ العَواقِبِ
|
غريـب الحديـث ـ للحـربـي ـ 1 / 126 ، غريب حديث عبـد الله بن عبّـاس ـ الحديث الث
الث ـ ج ل ، النابغة ، ويروى : « مَحَلَّتُهُمْ » .
المجموع المغيث 1 / 341 ، ج ل ل ، النابغة .
الفائـق 1 / 226 ، حرف الجيم ـ الجيم مع اللام ، النابغة .
|
وقالَت له العَيْنانِ سَمْعاً وطاعَةً
| |
وحَدَّرَتـا كالدُّرِّ لَمّا يُثَـقَّـبِ
|
المجموع المغيث 2 / 762 ، ق و ل ، صـدره .
النهاية 4 / 124 ، ق و ل ، صدره .
|
..................
| |
إلى كُلِّ دَسْماءِ الذِراعَيْنِ والعَقْبِ
|
(149)
غريب الحديث ـ للخطّابـي ـ 2 / 139 ، حديث عثمان .
|
ويَخْضِدُ في الآرِيِّ حتّى كأَنَّما
| |
بِه عُرَّةٌ أو طائِفٌ غيرُ مُعْقِبِ
|
الفائـق 1 / 380 ، حرف الخاء ـ الخاء مع الضاد ، امرؤ القيس .
|
يضع الهناء مواضع النقبِ
| |
كاليوم هاني أينق صهبِ
|
|
لَجِجْنا ولَجَّتْ هذهِ في التَّجَنُّبِ
| |
بِشَدِّ اللِّثامِ دُونَنا والتَّنَـقُّـبِ
|
غريـب الحديـث ـ للحـربـي ـ 1 / 137 ، غريب حديث عبـد الله بن عبّـاس ـ الحديث الثالث ـ ل ج ، حُجَيَّة ابن مُضَرِّب .
|
بِدَوْسَـرِيّ عَيْنُهُ كالوَقْـبِ
| |
ناج أمامَ الرَّكْبِ مُجْـلَعِـبِّ
|
حابِي الشَّراسِيفِ جَمِيعِ الوَثْبِ
غريب الحديث ـ للخطّابي ـ 2 / 323 ، حديث سعد بن معاذ ، أنشد ثعلب ، البيت الأوّل والثاني .
وكرّر الأبيات الثلاثـة 3 / 107 ، حديـث وهب بن منبّه ، أنشد ثعلب عن ابن الأَعرابيّ .
|
يَصُونُونَ أبْداناً قَدِيماً نَعِيمُها
| |
بِخالِصَةِ الأَرْدانِ خُضْرِ المَناكِبِ
|
غريب الحديث ـ للخطّابي ـ 2 / 372 ، حديث زيد بن ثابت ، النابغة .
|
لَئِن قَطَعَ اليَأْسُ الحَنِينَ فإِنَّهُ
| |
رَقُوءٌ لِتَذْرافِ الدُّمُوعِ السَّواكِبِ
|
المجموع المغيث 1 / 786 ، ر ق أ ، ذو الرمّة .
|
كِلِينِي لِهَمٍّ يا أُمَيْمَةُ ناصِبِ
| |
ولَيل أُقاسِيهِ بَطِيءِ الكَواكِبِ
|
غريب الحديث ـ لابن سلام ـ 3 / 131 ، حديث النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) .
غريـب الحديـث ـ للحـربـي ـ 2 / 795 ، غريب ما روى الموالي ـ الحديث الثاني من حديث زيد بن حارثة ـ ن ص ب .
غريـب الحديـث ـ للخـطّابـي ـ 1 / 610 ، تفسـير غريـب حديـث رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ، النابغة ، صدره .
|
إِذا ما أتاهُ الرَّكْبُ مِن نَحوِ أرْضِها
| |
تَنَشَّقَ يَسْتَشْفِي بِرائِحَةِ الرَّكْبِ
|
(150)
غريـب الحديـث ـ للخـطّابـي ـ 1 / 136 ، تفسـير غريـب حديـث رسـول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) .
|
يَزِيـنُ البَـيْـتَ مَـرْبُـوطـاً
| |
ويَشْفِـي قَرَمَ الرَّكْـبِ
|
غريـب الحديـث ـ للحـربـي ـ 2 / 376 ، غريب حديث عبـد الله بن عبّـاس ـ الحديث الثامن عشر ـ ق ر م ، أبو دؤاد الإِيادي .
|
خَفاهُـنَّ مِن أنْفاقِـهِنَّ كَأَنَّما
| |
خَفاهُنّ وَدْقٌ مِن سَحاب مُرَكَّبِ
|
غريب الحديث ـ لابن سلام ـ 1 / 60 ، حديث النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) ، امرؤ القيس يصف فرساً .
غريب الحديث ـ للحربي ـ 2 / 842 ، غريب ما روى الموالي ـ غريب ما روى أُسامة بن زيد ـ خ ف ى ، وفيه : « عَشِيّ مُحَلَّبِ » .
|
وقد أغْدُو بِـطِـرْف هَيْـ
| |
ــكَل ذي مَيْـعَـة سَـكْـبِ
|
غريـب الحديـث ـ للخـطّابـي ـ 1 / 504 ، تفسـير غريـب حديـث رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ، أبو دؤاد .
الفائـق 2 / 190 ، حرف السين ـ السين مع الكاف ، أبو دؤاد .
|
وهامة كالمِرْجَلِ المُنْكَبِّ
ولا اعتِناقَ رجْلة عن مَوكبِ
| |
وهو إذا جرج بعدَ الهبِّ
لم يَخْتَر البَيْتَ على التَّعَزُّبِ
|
|
على عارِفات لِلطِّعانِ عَوابِس
| |
بِهِنَّ كُلُومٌ بينَ دام وجالِبِ
|
غريـب الحديـث ـ للحـربـي ـ 1 / 191 ، غريب حديث عبـد الله بن عبّـاس ـ الحديث الخامس ـ ع ر ف .
|
يا ربِّ إِمّا تُعْزِزَنْ بِطالبِ
| |
في مِقْنَب من هذهِ المَقانِبِ
|
مجمع البحرين 2 / 150 ، ق ن ب ، أبو طالب .
|
سَبارِيتُ يَخْلُو سَمْعُ مُجْتازِ رَكْبِها
| |
مِن الصَّوْتِ إِلاّ من ضُباحِ الثَّعالِبِ
|
غريـب الحديـث ـ للحـربـي ـ 2 / 466 ، غريب حديث عبـد الله بن عبّـاس ـ الحديث الثلاثون ـ ض ب ح ، ذو الرمّة .
(151)
|
ولو رَأتْنِي والنُّعاسُ غالِبِي
| |
على البَعِيرِ نائِساً ذَباذِبي
|
غريـب الحديـث ـ لابن قتـيـبة ـ 1 / 432 ، ألفاظ من أحاديث المولد والمبعث ، أنشد أبو زيد .
غريب الحديث ـ للخطّابي ـ 2 / 589 ، حديث حفصـة ، وفيه : « فلو رأتني » .
|
سَـدَا بِـيَـدَيـهِ ثُـمَّ أجَّ بِسَـيْـرِهِ
| |
كَأَجِّ الظَّلِيمِ من قَنِيص وكالِبِ
|
غريـب الحديـث ـ لابن قتـيـبة ـ 1 / 397 ، ألفاظ من أحاديث المولد والمبعث .
وكرّره 2 / 151 ، حديـث أميـر المؤمـنين عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) ، الرّكّاض الزبيري [ صوابه : الدُّبَيري ] .
|
كالقُمْعُلِ المُنْكَبِّ فَوقَ الأَثْلَبِ
خَفاهُنّ وَدْقٌ مِن عشيِّ مُحَلَّبِ
كطحن الرحا حبّة المحلبِ
| |
يَلْتَهِمُ الأَرْضَ بِوَأْب حَوْأبِ
خَفاهُنّ وَدْقٌ مِن سَحاب مُرَكَّبِ
صدود الهزبر عن الثعلب
|
|
وغَيْـث بِدَكْداك يَزِينُ وِهادَهُ
| |
نَباتٌ كوَشْيِ العَبْقَرِيِّ المُخَلَّبِ
|
غريـب الحديـث ـ لابن سلام ـ 3 / 401 ، أحاديث عمر بن الخطّاب ، لبيد .
|
قَد افْناهُـمُ القَتْلُ بَعـدَ الوَفا
| |
ةِ هَذَّ الأَشاءَةِ بِالمِـخْـلَـبِ
|
غريـب الحديـث ـ للحـربـي ـ 2 / 619 ، غريب حديث عبـد الله بن عبّـاس ـ الحديث الخمسون ـ ش و ى .
|
كأَنَّ عَراقِيبَ القَطا أُطُرٌ لها
| |
حَدِيثُ نَواحِيها بِوَقْع وصُلَّب
|
غريب الحديث ـ للحربي ـ 1 / 57 ، غريب حديث عبـد الله بن عبّـاس ـ الحديث الأوّل ـ ق ع ، طفيل .
|
إِنَّ المَضامِينَ التي في الصُّلْبِ
| |
ماءُ الفُحُولِ في الظُّهُورِ الحُدْبِ
|
الغريبين 4 / 1143 ، ض م ن .
|
هل كنتُ إِلاّ مِجَـنَّـاً تَتَّقُـونَ بـهِ
| |
قد لاحَ في عِرْضِ مَن باداكُمُ عَلَبِي
|
الفائق 3 / 23 ، حرف العين ـ العين
(152)
مع اللام ، ابن مقبل .
|
وقَبْـر تَجـاوَزْتُ نَكْراءَهُ
ولـو شِئْتُ بِالرِيـحِ أذْرَيْـتُـهُ
| |
صُدُودَ الهِزَبْـرِ عن الثَّعْلَـبِ
كَطَحْنِ الرَّحا حَبَّةَ المَحْلَبِ
|
غريب الحديث ـ للخطّابي ـ 1 / 162 ، تفسير غريب حديث رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) .
|
وظَلَّ لِثِيرانِ الصَّرِيمِ غَماغِمٌ
| |
إِذا دَعَسُوها بِالنَّضِيِّ المُعَلَّبِ
|
غريب الحديث ـ للحربي ـ 1 / 18 ، مسند عبـد الله بن عمر ـ الحديث الأربعون ـ غ م .
الغريـبـيـن 4 / 1315 ، ع ل ب ، عجزه ، وفيه : « يُدعِسُها بِالسَمْهَريِّ » .
|
وأصْدَرْتُـهُمْ شَتَّى كأَنَّ قِسِيَّـهُمْ
| |
قُرُونُ صُوار ساقِـط مُتَغَلِّـبِ
|
الفائـق 2 / 323 ، حرف الصاد ـ الصاد مع الياء .
|
إِنَّ الرَّفِيقَ لاصِقٌ بِقَلْبِـي
أبْذُلُ نُصْحِي وأكُفُّ لَغْبِـي
| |
إِذا أضافَ جَنْبَهُ بِجَنْبِـي
ليس كمن يَفْحُشُ أو يَحْظَنبِي
|
غريـب الحديـث ـ للحـربـي ـ 2 / 470 ، غريب حديث عبـد الله بن عبّـاس ـ الحديث الثلاثون ـ ح ب ض .
|
لا تَرْفَعِي صَوْتاً وكُونِي قَصِيَّةً
| |
إِذا ثَوَّبَ الدّاعِي وأنْكَرَني كَلْبِي
|
غريب الحديث ـ لابن قتيبة ـ 2 / 156 ، حديث الزبير بن العوام .
|
أبْأْنا بِقَتْلانا من القَوْمِ ضِعْفَهُم
| |
وما لا يُعَدُّ مِن أسِير مُكَلَّبِ
|
غريب الحديث ـ لابن سلام ـ 2 / 252 ، حديث النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) ، طفيل الغـنويّ .
|
والدَّلو كالجاموسةِ المُلَبِّي
| |
يَمْسَحُ جُولَيْ عَيْلَم رِحَبِّ
|
|
عَقِيلَةُ أخْدان لها لا دَمِيمَةٌ
| |
ولا ذاتُ خَلْق إِن تَأَمَّلْتَ جَأْنَبِ
|
غريب الحديث ـ للحربي ـ 3 / 1233 ، غريب ما روى الموالي ـ غريب حديث عبـد الله بن مسعود ـ ع ق ل .
|
بدين شعيب بعد دين الأجانبِ
| |
صرمتم وصالاً في شعيب الأقاربِ
|
(153)
|
كِرامٌ ينالُ الماءَ قبلَ شِفاهِهِمْ
| |
لهم وارِداتُ الغُرْضِ شُمُّ الأَرانبِ
|
غريب الحديث ـ لابن قتيبة ـ 1 / 494 ، تفسير أحاديث رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)الطوال والوفادات ـ حديـث ابن أبي هالة التميمي ، أنشد الأصمعي .
|
في مِقْنَب من هذهِ المَقانِبِ
إِذا أضافَ جَنْبَهُ بِجَنْبِي
| |
يا ربِّ إِمّا تُعْزِزَنْ بِطالبِ
إِنَّ الرَّفِيقَ لاصِقٌ بِقَلْبِي
|
|
شهِيَّةُ طَعْمِ الرِيقِ يَجْرِي سِواكُها
| |
على بَرَد عَذْبِ المُجاجَةِ أشْنَبِ
|
غريـب الحديـث ـ للخـطّابـي ـ 1 / 188 ، تفسـير غريـب حديـث رسـول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ، طرفة .
|
ليس كمن يَفْحُشُ أو يَحْظَنبي
فَهْوَ مُمَرٌّ كَمِقاطِ القِنَّبِ
| |
إِنَّ الرَّفِيقَ لاصِقٌ بِقَلْبِي
لم يَخْتَر البَيْتَ على التَّعَزُّبِ
|
وَهْوَ إذا جَرْجَرَ بَعْدَ الهَبِّ
|
جَرْجَرَ في حَنْجَرَة كالحبِّ
| |
وهامَة كالمِرْجَلِ المُنْكَبِّ
|
غريب الحديث ـ لابن سلام ـ 1 / 253 ، حديث النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) ، الأَغلب العجليّ يصف فحلاً يهدر ، ويقال : إِنّه لدُكين [ الراجز ] .
|
بِها كُلُّ خَوّار إلى كُلِّ صَعْلَة
| |
ضَهُول ورَفْضُ المُذْرِعاتِ القَراهِبِ
|
غريـب الحديـث ـ للحـربـي ـ 1 / 279 ، غريب حديث عبـد الله بن عبّـاس ـ الحديث الحادي عشر ـ ذ ر ع ، ذو الرمّة .
|
كأَنَّه إِذ جالَ في التَّهَبِّي
| |
جِنِّيُّ قَفْر طالِبٌ لِنَهْبِ
|
الفائـق 4 / 88 ، حرف الهاء ـ الهاء مع الباء ، الأغلب .
|
كَذَبَ العَتِيقُ وماءُ شَنّ بارِد
| |
إِن كنتِ سائِلَتي غَبُوقاً فاذهَبِي
|
الفائـق 3 / 251 ، حرف الكاف ـ الكاف مع الذال ، « كذب العتيق » فقط .
|
عَزِيزِ المُراغَمِ والمَذْهَبِ
| |
ونَعْشَاً كَفَى غيبةَ الغُيَّبِ
|
(154)
|
فغادَرَ صَرْعَى مِن حِمار وخاضِب
| |
وتَيْس وثَوْر كالهَشِيمَةِ قَرْهَبِ
|
غريب الحديث ـ للخطّابي ـ 3 / 68 ، حديث مجاهد بن جبر ، امرؤ القيس .
|
ما إِن رَأيتُ ولا سَمِعْتُ به
مَتَبَـذِّلاً تَبْدُو مَحاسِـنُـهُ
| |
كاليومِ هانِي أيْنُـق صُهْـبِ
يَضَعُ الهِناءَ مَواضِعَ النقَبِ
|
غريـب الحديـث ـ لابن سلام ـ 1 / 320 ، حديث النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) ، دريد ابن الصمة حين خطب الخنساء .
|
نَمَشُّ بِأَعْرافِ الجِيادِ أكُفَّنا
| |
إِذا نحنُ قُمْنا عن شِواء مُضَهَّبِ
|
غريـب الحديـث ـ للخـطّابـي ـ 1 / 167 ، تفسـير غريـب حديـث رسـول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ، امرؤ القيس .
|
وأصْفَر عَطّاف إِذا راحَ رَبُّهُ
| |
غدا ابنا عِيان بِالشِّواءِ المُضَهَّبِ
|
غريـب الحديـث ـ لابن قتـيـبة ـ 1 / 403 ، ألفاظ من أحاديث المولد والمبعث ، الراعي وذكر قِدْحاً .
غريـب الحديـث ـ للخـطّابـي ـ 1 / 648 ، تفسـير غريـب حديـث رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ، عجزه ، وفيه : « جَرَى ابنا » .
|
تَيَمَّمْتُ لِهْباً أطْلُبُ العِلْمَ عِندَهم
| |
وقد رُدَّ عِلمُ العائِفِينَ إلى لِهْبِ
|
الفائـق 2 / 251 ، حرف الشين ـ الشين مع العين ، كثيّر .
|
يُقَطِّـعُـهُـنَّ بِتَقْـرِيـبِـهِ
| |
ويَأْوِي إلى حُضُر مُلْهِبِ
|
غريـب الحديـث ـ للخطّابي ـ 2 / 522 ، حديث معاوية بن أبي سفيان ، النابغة يصف فرساً .
الغريـبـيـن 5 / 1563 ، ق ط ع ، الجعدي .
الفائـق 3 / 209 ، حرف القاف ـ القاف مع الطاء .
|
جِنِّيُّ قَفْر طالِبٌ لِنَهْبِ
| |
كأَنَّه إِذ جالَ في التَّهَبِّي
|
|
وذي إِبِل يَسْعَى ويَحْسَبُها لَهُ
غَدَت وغَدا رَبٌّ سِواها يَقُودُها
| |
أخي نَصَب في رَعْيِها ودُؤُوبِ
وبُدِّلَ أحْجاراً وجالَ قَلِيبِ
|
(155)
غريـب الحديـث ـ للخـطّابـي ـ 2 / 333 ، حديث حذيفة ين اليمان ، النّمر بن تولب .
|
فَذُوقُوا كما ذُقْنا غَداةَ مُحَجَّر
| |
مِن الغَيْظِ في أكْبادِنا والتَحَوُّبِ
|
غريب الحديث ـ لابن سلام ـ 2 / 21 ، حديث النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) ، طفيل بن عوف الغنويّ .
|
لا تَنْفِـري يا ناقَ منه فإِنَّـهُ
| |
شَرّابُ خَمْر مِسْعَرٌ لِحُرُوبِ
|
غريـب الحديـث ـ للخـطّابـي ـ 1 / 665 ، تفسـير غريـب حديـث رسـول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ، حسّان بن ثابت ، وفيه : « يا ناقُ » .
|
يَنْضَحْنَ نَضْحَ مَزادِ الوَقْرِ أتْأَقَها
| |
شَدُّ الرُّواةِ بماء غيرِ مَشْرُوبِ
|
غريـب الحديـث ـ للحربي ـ 2 / 896 ، غريب ما روى الموالي ـ غريب ما روى أُسامة بن زيد ـ الحديث الخامس ـ ن ض ح .
|
على دباة أو على يعسوبِ
فَصَعِّدِي مِن بَعْدِها أو صَوِّبي
| |
كأن خوق قرطها المعقوبِ
ما هُوَ إِلاّ شَرْبَةٌ بِالحَوْأبِ
|
|
ظَلَّتْ أقاطِـيـعُ أنْعـام مُؤَبَّـلَـة
| |
لَدَى صَلِيب على الزَّوْراءِ مَنْصُوبِ
|
غريب الحديث ـ للحربي ـ 2 / 794 ، غريب ما روى الموالي ـ الحديث الثاني من حديث زيد بن حارثة ـ ن ص ب .
|
قَـوْم إِذا صَـرَّحَـتْ كَحْـلٌ بُيُوتُـهُمُ
| |
مَأْوَى الضِيافِ ومَأْوَى كُلِّ قُرْضُوبِ
|
غريب الحديث ـ لابن سلام ـ 3 / 46 ، حديث النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) ، سلامة بن جندل .
|
أذاعَ بهِ في النّاسِ حتّى كَأَنَّهُ
| |
بِعَلْـياءَ نارٌ أُوقِدَتْ بِثَـقُـوبِ
|
غريب الحديث ـ لابن قتيبة ـ 1 / 576 ، حديث أبي بكر ، أبو الأسود [ الدؤلي ] .
|
لتركتها تحبو على العرقوبِ
وسقى الغوادي قبره بذَنوبِ
| |
كأَنَّ خَوْقَ قُرْطِـها المَعْقُـوبِ
على دَباة أو علـى يَعْسُـوبِ
|
(156)
غريب الحديث ـ لابن سلام ـ 4 / 328 ، أحاديث عائشة ، أنشدني الأَصمعيّ ، وفيه : « فوق » وهو من أغلاط الطباعة .
|
يا رَخَماً قاظَ على مَطْلُوبِ
| |
يُعْجِلُ كَفَّ الخارِئِ المُطِيبِ
|
غريب الحديث ـ لابن سلام ـ 1 / 181 ، حديث النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) ، الأعشى يذكر رجلاً .
غريب الحديث ـ لابن قتيبة ـ 2 / 644 ، حديث الشعبي عامر بن شراحيل .
الفائـق 2 / 376 ، حرف الطاء ـ الطاء مع الياء ، الأعشى .
|
لا يَبْعَدَنَّ رَبِيعَةُ بنُ مُكَدَّم
نَفَرَتْ قَلُوصِي من حِجارَةِ حَرَّة
لولا السِفارُ وبُعدُ خَرْق مَهْمَه
| |
وسَقَى الغَوادِي قَبْرَهُ بِذَنُوبِ
بُنِيَتْ على طَلْقِ اليَدَينِ وَهُوبِ
لَتَرَكْتُها تَحْبُو على العُرْقُوبِ
|
غريـب الحديـث ـ للخـطّابـي ـ 1 / 369 ، تفسـير غريـب حديـث رسـول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ، حسّان بن ثابت ومرّ بقبر ربيعة بن مكدّم .
الفائـق 1 / 337 ، حرف حرف الحاء ـ الحاء مع الواو ، البيت الأوّل .
|
بنيت على طلق اليدين وَهُوبِ
| |
|
|
تَطاوَلَ حَتّى قُلْتُ ليسَ بِمُنْقَض
| |
وليسَ الذي يَهدي النُّجُوم بِآيبِ
|
غريب الحديث ـ لابن قتيبة ـ 1 / 521 ، تفسير أحاديث رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)الطوال والوفادات ـ حديث لقمان بن عاد ، النابغة [ الذبياني ] 86320 وذكر ليلاً .
|
ألا يا لَقَوْمِ لِلضَّـلالِ المُغالِـبِ
يُرِيدونَ منّا أن نُراجِعَ دِينَهُمْ
فـلسـنا نُـبالِـي حينَ للهِ أمـرُنا
| |
وبَيعَةِ قَوم في عَلاءِ الأَثايبِ
ودُونَ التي يَرجُونَ بَتْكُ الرَّواجِبِ
جُذاماً دُعِينا أم لِعَمْرِو الأَطايبِ
|
غريب الحديث ـ للحربي ـ 2 / 433 ـ 434 ، غريب حديث عبد الله بن عبّـاس ـ الحديث الثالث والعشرون ـ ج ذ م ، غانم المؤمن بشعيب .
صرمتم وصالاً في شعيب الأقاربِ
|
جذاماً دعينا أم لعمرو الأطايبِ
| |
وبيعة قوم في علاء الأَثايبِ
|
(157)
|
إِنّا إِذا ما أتانا صارِخٌ فَزِعٌ
| |
كانَ الصُّراخُ له قَرْعَ الظَّنابِيبِ
|
الغريـبـيـن 5 / 1446 ، ف ز ع ، سلامـة .
|
وما لِشَـآفَـة مـن غَـيـرِ شَـيْء
| |
إِذا وَلَّى صَدِيقُكَ مِن طَبِيبِ
|
الغريبين 3 / 966 ، ش أ ف ، أنشد ابن الأعرابيّ .
|
والعادياتُ أسابِيُّ الدِماءِ بها
| |
كأَنَّ أعناقَها أنْصابُ تَرْجِيبِ
|
غريب الحديث ـ لابن سلام ـ 4 / 155 ، أحاديث الحباب بن المنذر بن الجموح ، سلامة بن جندل يذكر الخيل .
|
أدَبٌ بَيْـنَـنا تَوَلَّـد مِنـهُ
| |
نَسَبٌ والأَدِيبُ صِنْوُ الأَديبِ
|
غريب الحديث ـ للخطّابـي ـ 3 / 199 ، مقطّعات من الحديث بلا طرق .
|
يُخالِسُ الخَيْلَ طَعْنَاً وهي مُحْضِرَةٌ
| |
كأَنّما ساعِـداهُ ساعِـدا ذِيــبِ
|
غريب الحديث ـ لابن قتيبة ـ 2 / 130 ، حديث أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب (عليه السلام) .
|
ما خفت شدّات الخبيث الذّيبِ
| |
لو كنت ذا نبل وذا شزيبِ
|
|
فَيُخْفِـقُ مَرَّةً ويُفِـيدُ أُخْـرَى
| |
ويَفجَعُ ذا الضَغائنِ بالأَريبِ
|
غريب الحديث ـ لابن سلام ـ 1 / 189 ، خ ف ق ، عنترة يذكر فرسه .
أشْرَفَ ثَدْياها على التَّرِيبِ
المجـمـوع المغـيـث 1 / 221 ، ت ر ب .
|
وهمُ يُطْعِمُونَ إِن قَحطَ القَطْـ
| |
ـرُ وهَبَّت بِشَمْأَل وضَرِيبِ
|
غريب الحديث ـ للخطّابي ـ 1 / 78 ، تفسير غريب حديث رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ، الأعشى .
|
لـو كنـتُ ذا نَـبْـل وذا شَـزِيـبِ
| |
ما خِفْتُ شَدّاتِ الخَبِيثِ الذِيبِ
|
الغريبين 3 / 999 ، ش ز ب .
الفائـق 2 / 243 ، حرف الشين ـ الشين مع الزاي .
(158)
|
ضَلَّتْ حُلُومُـهُمُ عنـهم وغَرَّهُـمُ
| |
سَنُّ المُعَيْدِيّ في رَعْي وتَعْزِيبِ
|
غريـب الحديـث ـ للخـطّابـي ـ 1 / 453 ، تفسـير غريـب حديـث رسـول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ، النابغة الذبياني .
وكرّره 1 / 629 ، تفسـير غريـب حديث رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) ، النابغة .
الفائـق 2 / 426 ، حرف العين ـ العين مع الزاي ، النابغة .
|
هَـيَّـجَـهـا لِقَـزِب قِسْـيَـبِّ
| |
على بَعِيدِ العَوْدِ مُسْلَحِبِّ
|
عَوْد كَبَطْنِ الأَيْنِ مُجْلَعِبِّ
غريـب الحديـث ـ للحـربـي ـ 3 / 1125 ، غريـب ما روى الموالـي ـ غريب ما روى أبو رافع ـ ق س ب .
|
هَل لِشَباب فاتَ مِن مَطْلَبِ
| |
أم ما بُكاءُ البَدَنِ الأَشْيَبِ
|
غريب الحديث ـ لابن قتيبة ـ 1 / 220 ، ألفاظ تعرض في أبواب من الفقه مختلفة ـ البدنة ، الأسود بن يعفر .
وكرّره 1 / 499 ، تفسير أحاديث رسـول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) الطوال والوفادات ـ حديث بن أبي هالة التميمي ، الأسود ابن يعفر .
|
وكُنْتُ لِزازَ خَصْمِكَ لم أُعَرِّدْ
| |
وقد سَلَكُوكَ في يَوم عَصِيبِ
|
غريـب الحديـث ـ للحـربـي ـ 1 / 303 ، غريب حديث عبـد الله بن عبّـاس ـ الحديث الرابع عشر ـ ع ص ب .
| | |
