من أنبـاء التـراث
كتب صدرت محقّقة
* مختلف الشيعة في أحكام الشريعة، ج 5 ـ 9.
تأليف: العلاّمة الحلّي، الشيخ جمال الدين أبي منصور الحسن بن يوسف بن المطهّر الاَسدي (648 ـ 726 هـ).
موسوعـة فقهيـة مقـارنـة كاملـة، من الطهارة إلى الديات، جمع فيـه العلاّمة قدّس سرّه الآراء الفقهيـة لعلمـاء الشيعـة الاِماميـة إلى عصره رحمه الله ، مختصّاً بإيراد أوجـه الاختلاف فـي الـرأي عنـدهـم ـ وبالتحديـد المـوارد الخلافيـة الفرعيـة ـ مـع ذكر أدلّتهـم، ومـا يرجّحـه هو في المقام.
يشتمـل الكتاب علـى فتـاوى الشيخين ابـن الجنيـد الاسكافـي وابـن أبـي عقيـل العماني قدس سرهما إذ هي منحصرة فيـه، وكلّ من نقل عنهما بعد العلاّمة فإنّما ينقل عن هذا الكتاب.
تـمّ التحقيـق اعتمـاداً علـى 11 نسخـة مخطوطـة ذكرت مواصفاتهـا في المقدّمـة، اشتملت الاَجزاء الخمسـة هذه على كتب المتـاجـر والـديـون،
الاَمـانـات والاِجـارة والهبات، النكاح والطلاق، العتق والاَيْمان والصيـد والقضـاء، الفـرائـض والحـدود والقصاص والديات.
صدرت الاَجزاء 5 و6 سنة 1416 هـ، و7 و8 سنة 1417 هـ، و9 سنة 1418 هـ.
سبق أن طبع الكتاب بتحقيق ونشر مؤسّسة النشر الاِسلامـي التابعـة لجماعـة المدرّسين في الحوزة العلمية في قـم.
تحقيـق: مركـز الاَبحـاث والـدراسـات الاِسلامية.
(458)
نشر: مركز النشر التابع لمكتب الاِعلام الاِسلامي في الحوزة العلمية ـ قم.
* مستند الشيعة في أحكام الشريعة، ج 12 و13.
تأليف: العلاّمـة الشيخ أحمـد النراقـي (1185 ـ 1245 هـ).
من أهمّ الكتب المصنّفة في الفقه الاستدلالي، لواحد من كبار علماء الاِمامية في تلك الفترة؛ يشتمل على أُمّهات المسائل الفقهيّة، وأهمّ الاَحكام الفرعية، بذكر أدلّة كلّ مسألة ثمّ إيراد الاِشكال والردّ على المخالف منه، مع بيان تعارض الآراء والاَقوال المختلفة للعلماء فيها.
يمتاز الكتاب بالدقّة البالغة والاَُسلوب العميق، وكثرة التفريعات إلى غاية ما يمكن لكلّ مسألـة، بعد تحقيق أصلهـا، وإثبات حجّيّتهـا عند المصنّف رحمه الله.
تمّ تحقيق الكتاب اعتماداً على 8 نسخ مخطوطة لاَبواب الكتاب المختلفة، منها نسخـة بخطّ المصنّف، من أوّل كتاب المطاعم والمشارب إلى آخر كتاب النكاح، يعود تاريخها إلى سنة 1245 هـ، وأُخرى كتبت عن الاَصل في عهده رحمه الله سنة 1235 هـ، واثنتين أُخريين لم يدوّن عليهما تاريخ الكتابة، احتوت إحداهما على قرائن تفيد أنّها كُتبت في عهد المؤلّف، أمّا باقي النسخ فقد كُتبت في السنين 1248، 1253، 1258، 1264 هـ.
واعتُمد أيضاً في التحقيق على نسختين مطبوعتين على الحجر، طبعت الاَُولى سنة 1273 هـ على نسخة المصنّف، والثانية مصحّحة في سنة 1335 هـ.
اشتمل الجزءان على تكملة كتاب الحجّ والعُمرة، ومن المؤمّل أن يصدر الكتاب في 20 جزءاً.
تحقيق: مؤسّـسة آل البيت عليهم السلام لاِحياء التراث ـ مشهد.
نشر: مؤسّـسة آل البيت عليهم السلام لاِحياء التراث ـ قم | 1417 هـ.
* تواريخ النبيّ صلي الله عليه وآله والآل عليهما السلام
تأليف: الشيخ محمّـد تقي التستري (1320 ـ 1415 هـ).
كتاب في 9 فصول، يعرض ويبحث في بعض ما يتعلّق بأحوال المعصومين الاَربعة عشر :عليهم السلام الرسول الاَكرم صلي الله عليه وآله وبضعته الزهراء فاطمة عليها السلام وبعلها الاِمام أمير المؤمنين عليه السلام والاَئمّة الاَحد عشر من ولده عليهم السلام، إذ يتعرّض إلى تاريخ مواليدهم ووفيّاتهـم، أماكن ولادتهـم ومدفنهـم، أُمّهاتهم، أزواجهم، أولادهم، الممدوحين والمقدوحين من ولدهم وأحفادهم، ونبذة
(459)
من مكارم أخلاقهم وعُلُوّ مقامهم.
تمّ تحقيق الكتاب ـ الذي يصدر لاَوّل مرّة ـ اعتماداً على النسخـة الاَصليّـة بخطّ المصنّف.
تحقيق: الشيخ محمود الشريفي وعلي الشكرچـي.
صدر في قـم سنة 1416 هـ.
* التقليد.
تأليف: الشيخ الاَعظم، مرتضى بن محمّـد الاَنصاري (1214 ـ 1281 هـ).
رسالة فقهية في التقليد، تعريفه وحُكمه وأدلّته، تضمّنت البحث في المقلِّد والمقلَّـد والمقلَّـد فيـه من حيث النوع والصنف والشخص، وما تعلّق بها من مناقشات واستدلالات وتنبيهات.
تحقيق: لجنة تحقيق تراث الشيخ الاَعظم.
نشر: المؤتمر العالمي بمناسبة الذكرى السنويـة الثانيـة لمولد الشيخ الاَنصاري ـ قم|1415 هـ.
* خلاصة الاَقوال في معرفة الرجال.
تأليف: العلاّمة الحلّي، الشيخ جمال الدين أبي منصور الحسن بن يوسف بن المطهّر الاَسدي (648 ـ 726 هـ).
أحد المصادر الرجالية المعروفة، مرتّب حسب حروف المعجم في قسمين وخاتمة، يذكر المصنّف في القسم الاََوّل الرواة الّذين اعتمد روايتهم وترجّح عنده قبول قولهم، فيما خصّص القسم الثاني لذِكر من ترك روايته، أو توقّف فيه، كما تضمّنت الخاتمة عشرة فوائد رجالية.
تمّ التحقيق اعتماداً على ثلاث نسخ؛ مخطوطتين ومطبوعة، ذكرت مواصفاتها في المقدّمة.
تحقيق: جواد القيّومي الاَصفهاني.
نشـر: مؤسّـسة نشر الفقاهة ـ قم| 1417 هـ.
* الدرّة الثمينة في أدعية مناسك الحجّ.
تأليف: الشيخ محمّـد صالح آل طعّان القطيفي البحريني (1281 ـ 1333 هـ).
كتاب يضمّ جملة من الآثار والروايات المأثورة عن أهل بيت العصمة عليهم السلام، الواردة بخصوص آداب وأعمال وأدعية مناسك الحجّ، إذ تضمّن أوّلاً ما ينبغي للمسافر من الآداب الشرعية، ثمّ الاَدعية الواردة في الاِحرام وما يتبعه من أفعال العمرة والحجّ، وعمل يوم الغدير، وأخيراً بعض أعمال المدينة المنوّرة وزيارة النبيّ الكريم صلى الله عليه وآله و سلم وبضعتـه الزهراء عليها السلام وأئمّـة
(460)
البقيع عليهم السلام، وأعمال مساجدها.
تمّ التحقيق اعتماداً على مخطوطتين ذكرت مواصفاتها في المقدّمة.
تحقيق ونشر: دار المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم لاِحياء التراث ـ قم|1997 م.
* تسلية المَجالس وزينة المُجالس.
أو مقتل الحسين.
تأليف: السيّد محمّـد بن أبي طالب الحسيني الكركي، من أعلام القرن العاشر الهجري.
كتاب قيّم في مقدّمة تضمنّت بعض فضائل أهل البيت عليهم السلام، وعشرة مجالس جلّهـا في أحـوال الاِمـام السبط الشهيـد أبي عبد الله الحسين عليه السلام، ووقائع ثورته المباركة؛ مسيره من المدينة إلى مكّة ثمّ إلى العراق، استشهاده مع أصحابه، وسبي عياله، وثواب البكاء وإظهار الجزع لمصابه ومصاب أهل بيته، وفضل زيارته واستجابة الدعاء عند تربته الشريفة، بالاِضافة إلى ذكر نبذة من أحوال سيد المرسلين وخاتم النبيين المصطفى صلي الله عليه وآله، وما ناله من الاَذى من أعداء الدين، وظلامة أهل بيته الطاهرين، وذكر شيء من فضائل أمير المؤمنين عليه السلام وأدلّة إمامته، ومظلومية الزهراء 3 ووفاتها، وفضائل الاِمام الحسن المجتبى عليه السلام التي تختصّ به، والتي يشترك فيها مع جدّه وأبيه وأُمّه وأخيه صلوات الله عليهم أجمعين.
كما تضمّن الكتاب تعزية المؤلّف المسمّاة بـ: مجرية العبرة ومحزنة العترة.
تمّ تحقيق الكتاب ـ الذي يصدر لاَوّل مرّة ـ اعتماداً على نسخة نفيسة مكتوبة في عصر المؤلّف، ذكرت مواصفاتها في مقدّمة التحقيق.
تحقيق: فارس حسّون كريم.
نشر: مؤسّسة المعارف الاِسلامية ـ قم|1418 هـ.
* خصائص الوحـي المبين فـي مناقب أميـر المؤمنين عليه السلام.
تأليف: الحافظ ابن البطريق، يحيى بن الحسن الاَسدي الحلي (533 ـ 600 هـ).
من كتب المناقب المعتبرة، يجمع ويعرض الآيات القرآنيـة الكريمـة النازلـة فـي شأن أميـر المؤمنين الاِمـام علـيّ بن أبي طالب عليه السلام؛ وما ورد في تفسيرها وأسباب نزولها من الاَحاديث النبوية الشريفة والروايات والاَخبار الصحيحة، اعتماداً على الصحاح والسنن والمسانيد المعروفة.
الكتاب في 25 فصلاً تضمنت 202
(461)
من أحاديث وروايات مناقب الاِمام عليه السلام المستخرجـة من كتب العامّـة فقط.
كما يورد المصنّف طرقه وأسانيده إلى مؤلّفي الكتب التي اعتمدها في كتابه هذا.
تمّ التحقيق اعتماداً على طبعة الكتاب الحجريّة المطبوعة سنة 1311 هـ، إضافة إلى الطبعة المحقّقة الصادرة بتحقيق الشيخ محمّـد باقر المحمودي سنة 1407 هـ.
تحقيق: الشيخ مالك المحمودي.
نشـر: دار القـرآن الكريـم ـ قم| 1417 هـ.
* موجز في أُصول الدين.
تأليف: السيّـد محمّـد باقر الصدر (1353 ـ 1400 هـ).
من الآثار العقائدية المهمّة للمؤلّف، كتبه كمقدّمة لرسالته العملية الفتاوى الواضحة، يشتمل على البحث في المُرسِل والرسول والرسالة؛ المبنيّ على الاستدلال العلمي وفق منهج الدليل العلمي الاستقرائي القائم على حساب الاحتمالات والدليل الفلسفي لاِثبات الصانع تعالى ووحدانيّته، ولاِثبات نبوّة الرسول صلي الله عليه وآله، وعرض بعض خصائص وسمات الرسالة الاِسلامية التي ميّزتها عن سائر الرسالات السماوية.
يحتوي الكتاب على مقدّمة للتعريف بمنهج المؤلّف في تدوين أُصول الدين، بعنوان «المدلول الاجتماعي لاَُصول الدين عند الشهيد الصدر»، منشورة ـ كمقال ـ في مجلّة قضايا إسلامية، العدد 3 لسنة 1996 م، وملاحق تضمّنت محاضرتين للمؤلّف بعنوان «التغيير والتجديد في النبوّة» و«الوحي» مطبوعة سابقاً، مستقلّة تارة وضمن مجموعة محاضرات للمؤلّف تارة أُخرى، وفصلاً بعنوان «نظرة عامّة في العبـادات» كتبه كخاتمـة لرسالتـه الفتاوى الواضحـة.
تحقيق: عبـد الجبّار الرفاعي.
نشر: حبيب ـ قم|1417 هـ.
* الفهرست.
تأليف: شيخ الطائفة، أبي جعفر محمّد ابن الحسن الطوسي (385 ـ 460 هـ).
مـن كتب الاَُصول الرجاليـة الاَربعـة المعتمدة في علم رجال الحديث عند الشيعـة الاِمامية، خصّصـه الشيخ لذِكر مَن لـه كتاب أو أصل من المصنّفين وأرباب الاَُصول ممّن اتّصل إسناده إليهم، وذِكْر الطـرق إليهـا غالبـاً، مـع ذِكْر المؤلّفـات وأحوال بعض المؤلّفين استطراداً، والاِشارة إلى مكانتهم من الوثاقة والاعتماد أحياناً،
(462)
مرتّب على حروف المعجم.
يشتمل الكتاب على فصل للبحث في طرق الشيخ إلى الاَصحاب وبيان درجة اعتبارها وحجّيتها.
تمّ التحقيق اعتماداً على نسختين، مخطوطـة ومطبوعـة، ذكرت مواصفـات النسختين في المقدّمة.
تحقيق: جواد القيّومـي الاَصفهاني.
نشـر: مؤسّسـة نشر الفقاهـة ـ قم| 1417 هـ.
* الهداية في الاَُصول، ج 1 ـ 3.
تأليف: الشيخ حسن الصافي الاَصفهاني، المتوفّى سنة 1416 هـ.
تقريـرات المصنّـف لاَبحـاث أُستـاذه آية الله العظمى السيّد أبو القاسم الخوئي ومحاضراتـه في علم أُصول الفقـه، التي اشتملت على جميع مباحث الاَُصول.
ضمّت الاَجزاء الثلاثة: مباحث العلم، المشتـق وتنبيهـاتـه، الاَوامـر، مبـاحث الـواجب، النواهـي، مفاهيـم: الشرط، الـوصف، الغـايـة، الاستثنـاء، ثـمّ العامّ والخاصّ، والمطلـق والمقيّـد، القطع وأحكامـه وتنبيهاتـه، العلم الاِجمالـي، الظنّ، البراءة وتنبيهـاتهـا، التخييـر، الاشتغال، وأخيراً قاعدة «لا ضرر».
تمّ تحقيق الكتاب ـ الذي يصدر لاَوّل مرّة ـ اعتماداً على النسخة الاَصليّة بخطّ المصنّف.
تحقيق ونشر: مؤسّسة صاحب الاَمر عجّل الله تعالى فرجه الشريف ـ قم| 1417 و1418 هـ.
* الحسين بن عليّ عليهما السلام نحو معرفة أفضل.
تأليف: الشيخ محمّـد اليزدي.
كتاب يتناول جوانب عديدة من قضية الاِمام الشهيـد أبي عبـد الله الحسين عليه السلام، والاَسباب الواقعية لثورته المباركة، مع الاِشارة إلى بعض مواقفه عليه السلام ومواقف أعدائه ومناوئيه، وإلى مواطن العِبَر في نهضـة الاِمام، مستهدفـاً التعرّف علـى شخصيّتـه عليه السلام مـن خـلال واقعـة كربـلاء ومـن خلال هدفـه المقدّس والنتائج التي أفرزتها تلك الواقعـة، إذ يتعرّض لمسيره المبارك، وما جرى في الكوفة وكربلاء من أحداث، ومسيـر السبايـا إلـى الشام ودور العقيلـة زينب عليها السلام ، ثمّ عودة القافلـة إلى المدينـة.
تعريب المؤسّسة الاِسلامية للترجمة.
نشرعليهم السلام مؤسّسة النشر الاِسلامي التابعة لجماعة المدرّسين في الحوزة العلمية =
(463)
قم|1416 هـ.
* إعـلام الـورى بأعـلام الهـدى، ج 1 و2.
تأليف: أمين الاِسلام، الشيخ أبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي، صاحب تفسير مجمع البيان، المتوفّى سنة 548 هـ.
من الاَسفار القيّمة، والكتب التأريخية المهمّة، يعرض سيرة وحياة أهل بيت العصمة عليهم السلام، وفضائلهم ومناقبهم، بشكل مرتّب وتنسيق جميل، مرتّب على أربعة أركان تتفرّع عنها أبواب وفصول متعددة، متناولاً فيها بالتفصيل مجمل ما يخصّ تاريخ المعصومين عليهم السلام؛ أسماء الاَئمّة الهداة، تواريخ مواليدهم وأعمارهم، وطرف من أخبارهم، ومحاسن آثارهم، والنصوص الدالّة على صحّـة إمامتهم.
اختصّ الركن الاََوّل بذكر سيرة الرسول الاَكرم صلي الله عليه وآله من مولده إلى وفاته، وبضعته الزهراء عليها السلام، فيما اختصّ الثاني بذكر الاِمام أمير المؤمنين عليّ عليه السلام، وخصائصه ومقاماته في الجهاد مع النبيّ صلي الله عليه وآله، والثالث بذكر الاَئمّة من أبنائه من الاِمام الحسن المجتبى عليه السلام وإلى الاِمام العاشر الحسن العسكري عليه السلام، في حين كان الركن الرابع خاصّاً بإمامة الاَئمّة الاثني عشر وذكر الاِمام الثاني عشر الحجّة المنتظر عجّل الله تعالى فرجـه الشريف، وعلامات خروجـه عليه السلام وسيرته عند قيامه ووصف زمانه.
تمّ تحقيق الكتاب ـ الذي تعدّدت طبعاته في إيران ولبنان، ويصدر محقّقاً لاَوّل مرّة ـ اعتماداً على ثلاث نسخ؛ مخطوطتين، الاَُولى نسخـة ثمينـة مصوّرة محفوظة في مكتبة العلاّمة المحقّق السيّد عبـد العزيز الطباطبائي قدس سره ، يعود تاريخها إلى القرن السابع الهجري، والثانية محفوظة في مكتبة ملك في طهران برقم 1902، يعود تاريخها إلى سنة 967 هـ، ومطبوعة في بيروت سنة 1985 م، كما اعتُمدت في التحقيق موسوعة بحار الاَنوار للعلاّمة المجلسي، إذ الكتاب من مصادر هذه الموسوعة، وأنّ النسخة التي اعتمدها العلاّمة كانت بخطّ المصنّف.
تحقيق ونشرعليهم السلام مؤسّسة آل البيت عليهم السلام لاِحياء التراث ـ قم|1417 هـ.
* المكاسب المحرّمة، ج 1.
تأليف: الشيخ الاَعظم، مرتضى بن محمّـد الاَنصاري (1214 ـ 1281 هـ).
المكاسب من كتب الفقه المعروفة، يبحث في المكاسب المحرّمة أَوّلاً والبيع ثانياً والخيارات ثالثاً، متناولاً المسائل
(464)
الفقهيـة المتعلّقـة ببيان أحكام الكسب، وما يُكتسب به، طُبع مراراً وفي أماكن متعدّدة، ولاَهمّيته في موضوعه، كُتبت عليه شروح وحواشٍ كثيرة لعددٍ كبير من العلماء والفقهاء، وعليه مدار التدريس والبحث في الحوزات العلمية إلى الآن.
تضمّن هذا الجزء بداية الكتاب وأنواع الاكتساب المحرّم إلى آخر مبحث الغناء.
تمّ التحقيق اعتماداً على 12 نسخة مطبوعة على الحجر، و4 نسخ مخطوطة، ذكرت مواصفاتها في المقدّمة.
تحقيق: الشيخ محمّـد حسين أمراللّهي والشيخ محمّـد رضا فاكر.
نشر: مؤسّسة النشر الاِسلامي التابعة لجماعة المدرّسين في الحوزة العلمية ـ قم|1418 هـ.
* كشف اللثـام عن قواعـد الاَحكـام، ج 1 ـ 6.
تأليف: الشيخ محمّـد بن الحسن الاَصفهاني (الفاضل الهندي) (1062 ـ 1137 هـ).
متن فقهي، يعدّ من الشروح المهمّة لكتاب قواعد الاَحكام للعلاّمة الحلّي، الحسن بن يوسف بن المطهّر (648 ـ 726 هـ)، وهو موسوعة فقهية شاملة ومستوعبة ـ باختصار ـ لآراء أغلب فقهاء الاِمامية، المتقدّمين منهم والمتأخّرين، إذ ينقل المؤلّف الكثير من أقوالهم من كتبهم الفقهية مباشرة وبلا واسطة.
تضمّن الكتاب شرح كتب الطهارة، والصلاة ـ إلى أحكام قواطع السفر ـ ثمّ الحجّ، النكاح... إلى بقيّة أبواب الفقه المعروفة.
تمّ تحقيق الكتاب ـ الذي يصدر لاَوّل مـرّة ـ اعتمـاداً على 12 نسخـة مخطوطة، 4 منها لكتاب الطهارة، و2 لكتاب الصلاة، والبقيّة للاَبواب الاَُخرى، إضافة إلى نسخة واحدة مطبوعة على الحجر.
اشتملت الاَجزاء 1 و2 على كتاب الطهارة، 3 و4 على ما تمّ شرحه من كتاب الصلاة، و5 و6 على كتاب الحجّ.
صدرت الاَجزاء 1 و3 و4 و5 سنة 1416 هـ، فيما صدر الجزء 6 سنة 1417، والجزء 2 سنة 1418 هـ.
تحقيق ونشر: مؤسّسة النشر الاِسلامي التابعة لجماعة المدرّسين في الحوزة العلمية ـ قم.
* الذِكْر.
تأليف: محمّـد بن منصور المرادي، المتوفّى حوالي سنة 290 هـ.
(465)
كتابٌ جامعٌ للاَذكار والاَدعية وفضائلها، وما يرتبط ويتعلّق بها؛ مثل آداب الدعاء والاِخلاص في العبادة، والاَدعية المستحبّ قراءتها في أوقات اليوم والليلة، وفضل كلمة لا إلـه إلاّ الله وفضل قراءة سورة التوحيد، وبعض الاَدعية المأثورة.
يشتمل على 17 باباً متضمّنةً لـ 536 نصّاً من الاَحاديث النبوية الشريفة والآثار الواردة عن الاَنبياء والصحابة والتابعين وأقوال المفسّرين، وما وقف عليه المصنّف ممّا له صلة بالدعاء وذِكْر الله سبحانه وتعالى؛ بغضّ النظر عن الصحّة والضعف.
تمّ تحقيق الكتاب ـ الذي يصدر لاَوّل مرّة ـ اعتماداً على 3 نسخ مخطوطة ذكرت مواصفاتها في مقدّمة التحقيق.
تحقيق: محمّـد يحيى سالم عزّان.
نشر: مكتبة بدر ـ صنعاء|1417 هـ.
* كتاب الخُمسْ.
تأليف: الشيخ مرتضى الحائري (1334 ـ 1406 هـ).
كتاب مشتمل على مباحث فقهية تخصّ موضوع الخُمْس والاَنفال، كان قد بحثها المؤلّف في محاضراته على طلبته من سنة 1394 هـ إلى سنة 1400 هـ؛ تناول الكتاب: ما يجب فيه الخمس، ومصرفه، وما يعدّ من الاَنفال، وأحكامها، ثمّ خاتمة تضمّ مسائل متفرقة.
اشتمل الكتاب على متن وشرح، يثبت المؤلّف في المتن ما ورد في كتب فقهاء الاِمامية عن الموضوع، ثمّ يتعرّض لشرحه وتوضيح مستنده فقهياً بنحو من الاختصار.
تمّ التحقيق اعتماداً على نسخة الاَصل بخطّ المؤلّف.
تحقيق: الشيخ محمّد حسين أمراللّهي.
نشر: مؤسسة النشر الاِسلامي التابعة لجماعة المدرّسين في الحوزة العلمية ـ قم|1418 هـ.
* الوجيـز في تفسير القـرآن العزيز، ج 2 و3.
تأليف: الشيخ علي بن الحسين بن محيي الدين بن أبي جامع العاملي الحارثي الهمداني (1070 ـ 1135 هـ).
تفسير مهم، امتاز بوضوح الفكرة وجزالة العبارة وقوّة الاَداء، استوعب كلّ جوانب القراءات، وأسباب النزول، واللغة، والنحو، والبلاغة، والاَحكام الفقهية، والمسائل الكلاميّة، والتاريخ القصصـي، وقـد ذكـر فيـه مؤلّفـه الآراء
(466)
المختلفة للمفسّرين، ثمّ يذكر ما يذهب هو إليه بالدليل المقنع.
طبع الكتاب لاَوّل مرّة بتحقيق الدكتور عبـد الرزّاق محيي الدين في بغداد سنة 1373 هـ طبعة ناقصة، إذ اشتملت على أقلّ من نصف التفسير فقط ـ حتّى سورة النحل ـ فيما اشتملت الطبعة المحقّقة هذه على جميع التفسير من أوّله إلى آخره.
تـمّ التحقيـق اعتمـاداً علـى 3 نسخ مخطوطـة إضافة إلى المطبوعـة المحقّقـة، ذكرت مواصفات النسخ في المقدّمة.
اشتمل الجزء 2 على تفسير السور المباركة من (التوبة) إلى (السجدة)، فيما اشتمل الجزء 3 على تفسير السور المباركة من (الاَحزاب) إلى آخر القرآن الكريم.
تحقيق: الشيخ مالك المحمودي.
نشـر: دار القـرآن الكـريـم ـ قـم| 1417 هـ.
* الدرّة الثمينة في زيارة المعصومين في المدينة.
تأليف: الشيخ محمّـد صالح آل طعّان القطيفي البحريني (1281 ـ 1333 هـ).
كتاب مخصّص لبيان زيارة رسول الله المصطفى صلى الله عليه وآله و سلم ، وبضعتـه الزهراء عليها السلام ، والاَئمّة من أهل بيته المدفونين في البقيع، الحسن المجتبى وعليّ السجّاد ومحمّـد الباقر وجعفر الصادق عليهما السلام ، مع بيان فضل هذه الزيارة، وذكر نبذة من أحوالهم صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين.
كما اشتمل على ذكر فضيلة المدينة، وزيارة إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وآله و سلم، وزيارة فاطمة بنت أسد أُمّ أمير المؤمنين الاِمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام وبيان قبرها رضوان الله تعالى عليها.
تمّ التحقيق اعتماداً على مخطوطة واحدة عليها تملّك المصنّف، ذكرت مواصفاتها في المقدّمة.
تحقيق ونشرعليهم السلام دار المصطفى صلى الله عليه وآله و سلم لاِحياء التراث ـ قم|1997 م.
* العُدّة في أُصول الفقه، ج 1 و2.
تأليف: شيخ الطائفة، أبي جعفر محمّد ابن الحسن الطوسي (385 ـ 460 هـ).
من مصنّفات الاِمامية القديمة في أُصول الفقه، يشتمل على 12 باباً وكُلّ باب في فصول عديدة.
يعرض الشيخ في كتابه هذا أقوال وآراء جُـلّ الاَُصولييـن وأربـاب المـذاهب ـ من الخاصّة والعامّة ـ المعاصرين له والمتقدّمين عليه، ويناقش أدلّتهم داعماً رأيه ومذهبه بالكتاب والسُنّة واللغة وأدلّة
(467)
العقل، ويحاول تحديد بعض المفاهيم اللغوية والاصطلاحات الكلامية ومباحث الاَلفاظ.
يتعرّض فيه إلى ماهيّة أُصول الفقه، وبيان حقيقة العلم وأقسامه، وحقيقة الكلام وأقسامه، ثمّ الكلام في الاَخبار، وحجيّة خبر الواحد، والاَوامر، والنواهي، والعموم والخصوص، والبيان والمجمل، والناسخ والمنسوخ، والاَفعال، والاِجماع، والقياس، والاجتهاد، والحَظْر والاِباحة.
يشتمل الكتاب على مقدّمة عن حياة وآثار وتراث الشيخ الطوسي في خراسان وبغداد والنجف.
تمّ تحقيق الكتاب اعتماداً على نسخة مخطوطة نفيسة، هي أقرب النُسخ الموجودة إلى عصر المؤلّف، إضافة إلى الطبعة الحجريّة الثانية المطبوعة في طهران سنة 1314 هـ، ذكرت مواصفات النسخ في المقدّمة.
تحقيق: الشيخ محمّـد رضا الاَنصاري القمّيّ.
صدر في قم سنة 1417 هـ.
طبعات جديدة
لمطبوعات سابقـة
* الرسائـل العشـر في الاَحاديـث الموضوعة في كتب السُنّـة.
تأليف: السيّد علي الحسيني الميلاني.
رسائل تتناول عشرة من الاَحاديث النبوية الشريفة والاَخبار البارزة المطروحة فـي علم الكلام والعقائـد، والمستند إليها في مسألـة الاِمامـة عند العامّـة، تـمّ نقلها بأسانيدها عن الصحاح والمسانيد المعتبرة عندهـم، وإيراد مـا قالـه الاَئمّـة عن متونها ومداليلهـا، ثـمّ بعد مناقشتهـا والبحث فـي استدلالاتهـا وتحقيق حال رجالها في ضوء القواعـد العلميـة المسلّمـة وكلمـات أئمّـة الجرح والتعديل، تـمّ إثبات أنّهـا موضوعة ولا يجوز الاحتجاج بهـا والاعتماد عليهـا.
سبق أن نشر مجمع الذخائر الاِسلامية فـي قم الرسالـة الاَُولى مـن هذه الرسائل سنـة 1396 هـ، فيمـا نُشرت البقيـة على صفحات نشرتنا هذه تراثنـا ضمن سلسلة: «مـن الاَحاديث الموضوعـة»، في الاَعداد 20 سنـة 1410 و23 ـ 25 سنـة 1411 و26 ـ 29 سنـة 1413 و30 ـ 31 سنـة 1413 هـ، والرسائل هي:
(468)
1 ـ رسالة في حديث «أصحابي كالنجوم...».
2 ـ رسالة في حديث الاقتداء بالشيخين.
3 ـ رسالة في حديث «عليكم بسُنّتي وسُنّة الخلفاء الراشدين».
4 ـ رسالة في صلاة أبي بكر.
5 ـ رسالة في المتعتين.
6 ـ رسالة في حديث خطبة عليّ عليه السلام بنت أبي جهل.
7 ـ رسالة في الاَحاديث المقلوبة في مناقب الصحابة.
8 ـ رسالة في خبر تزويج أُمّ كلثوم من عمر.
9 ـ رسالة في الاَحاديث الواردة في الخلفاء على ترتيب الخلافة.
10 ـ رسالة في حديث الوصية بالثقلين الكتاب والسُنّة.
صدر في قم سنة 1418 هـ.
* جهاد الاِمام السجّاد زين العابدين عليه السلام.
تأليف: السيّـد محمّـد رضا الحسيني الجلالي.
دراسة مشتملة على فصول خمسة وخاتمة، تناولت بالبحث والتحليل دور الاِمام عليّ بن الحسين عليه السلام (38 ـ 95 هـ) بعد فاجعة الطفّ في شتّى المجالات، الفكرية والعقائدية والعلمية، والاجتماعية والسياسية وغيرها، كما تناولت بشكل خاصّ مواقفه الجريئة والحاسمة أمام الحكّام الظلمة وأعوانهم، وكذا مواقفه من الثورات والحركات المناهضة للاَُمويين التي عاصرت فترة إمامته عليه السلام، فأوضحت ما كان خافياً ـ غفلة أو تغافلاً ـ على كثير من الباحثين والكتّاب ممّا التبس عليهم من أُسلوب عمل الاِمام السجّاد عليه السلام في ظلّ الظروف التي عايشها، وردّت كلّ الشبهات التي حيكت حول ذلك، كما مهّد المؤلّف لفصول الكتاب بمبحث عن الاِمامة ومستلزماتها، وإمامة الاِمام السجّاد عليه السلام.
سبق أن صدر الكتاب في قم سنة 1414 هـ، وأعادت طبعه بصفّ جديد دار الحديث في قم سنة 1418 هـ، بعد مزيد من التدقيق والتنقيح.
* الغدير والمعارضون.
تأليف: السيّـد جعفر مرتضى العاملي.
بحث موجز، يعالج أحد الجوانب المرتبطة بقضية «الغدير»، التي تعدّ من أخطر قضايا تاريخ الاِسلام وأشدّها حساسية؛ وهو أنّ التهديد الاِلـهي في آية التبليغ الكريمة (سورة المائدة 5: 67) لم
(469)
يكن موجّهاً إلى الرسول الكريم صلي الله عليه وآله مباشرة، وإنّما للحاقدين المتآمرين من قومه وأصحابه، المعارضين لتنصيب الاِمام أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام إماماً وخليفةً من بعده صلي الله عليه وآله.
سبق أن نُشر البحث كمقال بعنوان «الغدير في ظلّ التهديدات الاِلـهية للمعارضة» في نشرتنا هذه تراثنا، العدد 21 الصادر في شوال 1410 هـ، وأعادت طبعه دار الاَمير في بيروت بصفّ جديد سنة 1412 هـ.
ثمّ أعادت طبعه دار السيرة في بيروت وقم، سنة 1417 هـ.
* تـشيـيـد المـراجـعـات وتـفنـيـدالمكـابـرات، ج 1.
تأليف: السيّد علي الحسيني الميلاني.
كتاب المراجعات للسيّد عبد الحسين شرف الدين الموسوي العاملي (1290 ـ 1377) عبارة عن مجموعة مناظرات علمية ـ راقية المستوى ـ جرت بين مؤلّفه 1 وبين الشيخ سليم البشري من أعلام مشايخ الاَزهر بالقاهرة، تلخّصت في 112 مراجعة؛ تركّزت في محورين:
الاَوّل في إمامة المذهب أُصولاً وفروعاً، والثاني في الاِمامة العامة، وهي الخلافة عن رسول الله صلى الله عليه وآله و سلم ، وهو مطبوع عدّة طبعات في بغداد وبيروت والقاهرة ومترجم إلى عدّة لغات.
وهذا الكتاب يشتمل على بحوث وضعت تشييداً للمراجعات، بتوضيح أو تعليق أو تذييل، وتفنيداً لما كان ـ وما يكون ـ بشأنهـا من مكابرات عن تعصّب أو جهل أو تضليل، صدرت من أحد الاَشخاص؛ أراد منها التشكيك في أصل وبحوث المراجعات.
سبق أن نشرت هذه البحوث على صفحات نشرتنا هذه تراثنا من العدد 35 ـ 36 لسنة 1414 هـ إلى العدد 47 ـ 48 لسنة 1417 هـ.
صدر في قم سنة 1418 هـ.
كتب صدرت حديثاً
* أهل البيت عليهم السلام في الكتاب المقدّس.
تاليف: أحمد الواسطي.
كتاب مخصّص لاستقصاء النصوص الواردة في «الكتاب المقدّس» المشتمل على العهدين القديم ـ أسفار الديانة اليهودية ـ والجديد ـ أسفار الديانة النصرانية ـ الخاصّة ببشارة الاَنبياء والكتب السماوية بالرسول الاَكرم محمّـد صلي الله عليه وآله،
(470)
والاَئمّة الاثني عشرعليهم السلام .
إذ تناول ـ مترجماً ومحـلّلاً ـ نصوصاً باللغة العبرية، لغة الكتاب المقدّس، المؤكّدة لهذه البشارة، كما أورد نصوصاً تخبر عن مذبحة كربلاء واستشهاد الاِمام أبي عبـد الله الحسين عليه السلام، ونصوصاً أُخر تبشّر بظهور الاِمام المهديّ المنتظر عجّل الله تعالى فرجه الشريف في آخر الزمان، وأنّـه يملاَ الاَرض قسطـاً وعـدلاً بعـد أن تملاَ ظلماً وجوْراً.
كذلك ألقى الكتاب ضوءاً على أسفار الكتاب المقدّس ولغات العهد القديم وإنجيل برنـابـا ومظاهر الانحراف والتفرقـة العنصرية في أسفار اليهود.
صدر في قم سنة 1997 م.
* منع تدوين الحديث.
أسباب ونتائج.
تأليف: علي الشهرستاني.
دراسة علمية نقدية لقضية منع تدوين أحاديث الرسول الاَكرم صلي الله عليه وآله عقيب وفاته، والنهي الذي فرضـه الشيخان ـ ومن سار على نهجهما من الخلفاء بعدهما ـ على كتابته، وامتدّ إلى بداية القرن الثاني الهجري.
اشتملت الدراسة على البحث في مراحل المنع، والاَسباب السبعة المعلّلة والمبرّرة له، موضّحة بطلان ستّـة منها، وعدم تماميّة سابعها، ثمّ بيّنت سبباً منطقياً آخر معضّداً بالنصوص والوقائع والاَخبار بعد مناقشتها والوقوف على مدلولاتها الصريحة الواضحة؛ خلاصته أنّه إضافة إلى محاولة طمس فضائل أهل البيت عليهم السلام والتعتيم على إمامتهم السياسية والدينية، فإنّ السبب هو خلق جوّ فقهي جديد مبنيّ على الرأي والاجتهاد ـ حتّى قبال النصّ ـ للمصلحة، ليتمكّن الخليفة من خلاله أن يتكيّف لسدّ عجزه الفقهي الناتج عن افتقاره المقدرة العلمية المطلوبة لبيان حكم الشرع الصحيح.
كما أوضحت الدراسة النتائج والآثار الخطيرة التي ترتّبت على المنع والتي انعكست على واقع التشريع الاِسلامي، وأفضت إلى افتراق المسلمين وتعدّد مناهجهم في الاَُصول والمباني التشريعية، وإلى اليوم.
نشر: مؤسّسة الاِمام عليّ عليه السلام ـ قم| 1418 هـ.
* الميراث، أُصوله ومسائله ج 1 و2.
تأليف: علي المبارك.
كتاب مخصّص لتوضيح وبيان كيفية
(471)
حلّ مسائل الاِرث وتقسيم فرائضه (أي أسهمه) مع عرض مبسّط لاَُصوله وفروعه، وشرح لمصطلحاته وقواعده.
تناول في فصول ستّة: تعريف الميراث، معنى الفرائض، موجبات الاِرث، النسب ومراتبه وتقسيماته، وموانع الاِرث ولواحقها، كما تناول: مسائل المرتبة الاَُولى من مراتب النسب الخاصّة بالاَبوين والاَولاد، فالثانية الخاصّة بالاَجداد والاِخوة، فالثالثة الخاصّة بالاَعمام والاَخوال، ثمّ إرث الولاء وأقسامه، ولواحق الميراث، ومختتماً بملحق في معرفة بعض مسائل الحساب.
صدر سنة 1417 هـ.
* شبهات وردود | 1 و2.
تأليف: السيّـد سامي البدري.
كتاب في حلقتين، مخصّص للردّ على الشبهات والشكوك التي أثارها أحمد الكاتب في نشرته الشورى بشأن الشيعة والتشيّع، والتي لم يأت فيها بجديد، إذ هي تكرار واجترار لِما سبقها وأخذٌ منها.
فقد تناولت الاَُولى شبهات إنكار ولادة الاِمام المهديّ عجّل الله تعالى فرجه الشريف وغيبته، ونفي صحّة الاَحاديث النبوية الشريفة في الاَئمّة الاثني عشر، والادّعاء بأنّ عقيدة الاثني عشر إماماً وليدة القرن الرابع الهجري، ونفي القول بأصل الوصية والنصّ على الاَئمّة المعصومين بعد النبيّ صلي الله عليه وآله وربط ذلك بعبـد الله بن سبأ.
أمّـا الثـانيـة فتنـاولت شبهـات عـدم وجود نصّ على الاِمام عليّ عليه السلام بالخلافة، وأنّ الصحـابـة أكبـر من أنّهـم يخـالفـون الرسول صلي الله عليه وآله، وأنّـه لـو وجد النصّ فلماذا بايع الاِمام عليه السلام الخلفاء الثلاثة برضاه.
صدرت الحلقتـان فـي قـم|1417 هـ، الاَُولى من قبل حبيب للنشر.
* الاَمر بين الاَمرين.
إصدار: مركز الرسالة.
بحث يعالج مسألة أفعال الاِنسان وسلوكه، وكيفية ارتباطها بخالقه عزّ وجلّ، يعرض إتجاهاتهـا الثلاثـة: الجبر، الاختيار ـ التفويض ـ والمنزلة التي بينهما، ويذكر أدلّتها، ويناقشها في ضوء النصوص القرآنية والسنّة النبوية المطهَّرة ودليل العقل، معتمداً المصادر المهمّة والموثّقة.
مقسّم إلى فصول يتناول فيها: الحتمية التأريخية والحتمية الكونية، موقف القرآن الكريم من مسألة الحتمية واستقلال الاِنسان؛ إذ يقرّر مبدأيْ حرّية إرادته واختياره، وعدم استقلاله في الاِرادة
(472)
واتّخاذ القرار، ثمّ مذهب أهل البيت عليهم السلام: الاَمر بين الاَمرين؛ متناولاً جبهات الصراع العقائدي في الموضوع، ودورهم عليهم السلام في مواجهة التيّارات المنحرفة، وفي الدفاع عن التوحيد والعدل من خلال تقديم أُصول متعدّدة عن القضاء والقدر في الكون وحرية الاختيار لدى الاِنسان داخل الدائرة الحتمية للقضاء والقدر.
صدر ضمـن: سلـسلـة المـعـارف الاِسلاميـة برقم 5.
نشر: مركز الرسالة قم|1417 هـ.
* الاَسمـاء الثلاثـة.
الاِلـه والربّ والعبادة.
تأليف: الشيخ جعفر السبحاني.
رسالة موجزة في تفسير وتحليل الاَسماء الثلاثة، التي تدور حولها ـ ربّما ـ معظم تعاليم القرآن الكريم الخاصّة بالتوحيد والشرك والتنزيه والتشبيه.
إذ تناولت عبر فصولها الاَربعة: الاِلـه والربّ في اللغة والكتاب العزيز مع بيان مراتب التوحيد، ثمّ تحديد مفهوم العبادة من خلال تعاريف وتفاسير المسلمين المختلفـة لها، ثمّ إجابات لاَسئلـة تخصّ الموضوع باستعراض آراء بعض العلماء الاَعـلام، وأخيراً معنـى حصر الاستعانـة بالله سبحانه وتعالى وحُكم الاستعانة بغيره عزّ وجلّ، موضحّة أنّ التوسّل إلى الله بالاَنبياء والاَولياء والصالحين وطلب الشفاعـة منهـم على أنّهـم عباد مكرمون ليس بشرك.
نشر: مؤسّسة الاِمام الصادق عليه السلام قم| 1417 هـ.
* التقية في فقه أهل البيت عليهم السلام ، ج 1.
تأليف : محمّـد علي صالح المعلّم.
تقرير المؤلّف لاَبحاث أُستاذه الشيخ مسلم الداوري، وهو بحث فقهي استدلالي لاِحدى المسائل المهمّة التي يكثر الابتلاء بها، إذ يتعرّض لموارد التقية في أبواب الفقـه الاِمامي المختلفة، مع بيان مـا يجوز ومـا لا يجوز فيـه التقية، باعتماد مـا ورد مـن هـذه المـوارد في روايات أهل البيت عليهم السلام.
تناول في مقدّمتـه موضوع التقيـة عبر التاريـخ، وفـي حياة الاَنبيـاء والاَوليـاء والمصلحين، والتقيـة قبل ظهور الاِسلام، وفي زمان النبيّ صلي الله عليه وآله وبعد وفاته، ثمّ تناول فـي مدخلـه المعنى اللغوي والاصطلاحي للتقية، والاستدلال على مشروعيّتهـا بل وجوبها بالاَدلّة الاَربعة.
تضمّن منهج الكتاب بيان أصل الحكم
(473)
الاََوّلي والدليل عليه في المسألة المبحوث عنها والاِشارة إلى جهات الاختلاف فيها، وذكر ما عليه العامّة واختلافهم مع الاِمامية، ثمّ بيان الحكم عند اقتضاء التقية والآثار المترتّبة عليها تكليفاً ووضعاً.
شمل هذا الجزء موضوع التقية في أُصول الدين وفي فروع الطهارة والصلاة والصوم والحجّ والزكاة.
صدر في قم سنة 1418 هـ.
* معجم المحاسن والمساوىَ، ج 1.
تأليف: الشيخ أبو طالب التجليل التبريزي.
موسوعـة علميـة أخلاقيـة، لاستقصاء وإحصاء ما يرتبط بشتّى شؤون الاِنسان، الشخصية والاجتماعية والاقتصادية، من التحسين والتقبيـح الوارد في الشريعـة الاِسلاميـة السمحـاء؛ والـذي جـاء لينظّـم حياته في مجتمعه ليكون مؤهّلاً لخلافة الله سبحانه وتعالى في أرضه.
تثبت هذه الموسوعة محاسن الاَخلاق والاَعمال التي أمرت بها شريعة الاِسلام، وحثّت على الاَخذ بها، ومساوئها التي نهت عنها وحثّت على تركها، ذاكرة في كلّ موضوع ما يخصّه من الآيات القرآنية الكريمة، ثمّ أحاديث النبيّ الاَكرم صلي الله عليه وآله وأوصيائه الاَئمة الاثني عشر عليهم السلام، الواردة في كتب الاِمامية، وتذييلها بما جاء في كتب العامّـة.
أحصتْ الموسوعة أوّلاً 299 عنواناً للمحاسن، ثمّ 206 عناوين للمساوىَ، مرتّبة حسب حروف المعجم، بعد مقدّمة لبيان مآخذ ومصادر الموسوعة، وطريقة تنظيم العناوين الواردة فيها.
اشتمل هذا الجزء على 83 عنواناً ـ مع تفرّعاتها ـ من عناوين المحاسن الواقعة ضمن حرف الاَلف.
نشر: مؤسّسة النشر الاِسلامي التابعة لجماعة المدرّسين في الحوزة العلمية ـ قم|1417 هـ.
* فوائد الاَسفار في وصف مخطوطات علماء البحرين الاَبرار، ج 1.
تأليف: محمّـد عيسى آل مكباس البحراني.
كتاب مخصّص لاِحصاء مخطوطات مصنّفات علماء البحرين، يشتمل على وصف المخطوط وذكر أماكن وجوده في المكتبات العامّة والخاصّة، مرتّب على حروف المعجم، مع فهارس لاَسماء الكتب المخطوطـة، وللمؤلّفيـن والناسخيـن، والمكتبـات.
(474)
صدر في قم سنة 1418 هـ.
* المعين على معجم رجال الحديث، القسم 2.
تأليف: السيّـد محمّـد جواد الحسيني البغدادي.
كتاب يتناول ـ باختصار ـ ما يرتبط بالشؤون الرجالية للرواة المذكورين في كتاب معجم رواة الحديث، لمصنّفه آية الله العظمى السيّـد أبو القاسم الخوئي قدس سره ، المتوفّى سنة 1413 هـ.
يختصّ هذا القسم من الكتاب بعناوين الرواة في غير الكتب الاَربعة، التي أختصّ بها القسم الاَوّل.
نشر: مؤسّسة الاِمامة للنشر ـ مشهد| 1417 هـ.
* المصطفى والعترة، ج 1 ـ 3 وج 8 ـ 10.
تأليف: حسين الشاكري.
تدويـن لسيـرة وحيـاة الرسـول صلي الله عليه وآله والاَئمّة الاَطهار من أهل بيته عليهم السلام بأُسلوب بسيط وخالٍ من التعقيد، يشمل أبحاثاً علمية وتأريخية متعدّدة.
اعتمد المؤلّف في تدوين هذه السيرة على أُمّهات مصادر التاريخ والحديث والسيرة النبوية الشريفة.
اشتمل الجزء 1 على مختصر لسيرة وحيـاة الـرسـول الاَعظـم صلي الله عليه وآله ومواقفـه ومغازيه، فيما اشتمل الجزءان 2 و3 على سيرة وحياة الاِمام أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام؛ اختصّ أوّلهما بحياته عليه السلام من ولادته في الكعبة المشرّفة إلى يوم التحاق المصطفى صلي الله عليه وآله بالرفيق الاَعلى، وثانيهما بحياته من يوم السقيفة إلى يوم استشهاده عليه السلام في محرابه بمسجد الكوفة.
كما اشتمل الجزء 8 على سيرة وحياة الاِمام الباقر محمّد بن علي عليه السلام، والجزءان 9 و10 على سيرة وحياة الاِمام الصادق جعفر بن محمّـد عليه السلام.
نشر: الهادي ـ قم| 1415و 1416 و1417 هـ.
* حياة أمير المؤمنين عليه السلام عن لسانه.
تأليف: الشيخ محمّـد محمّـديان.
جمع وترتيب لبيانات وخطب ورسائل أمير المؤمنين الاِمام عليّ عليه السلام، وما أُثر عنه من كلمات؛ التي تحكي لمحات من سيرة حياته الشريفة، المليئة بالحوادث، المعبّرة عن صورة مشرقة ناصعة للاِسلام المحمّدي الاَصيل، والتي تعكس الظروف والمشاكل والاحتياجات والكثير من
(475)
المسائل التي عاصرها وواجهها الاِمام عليه السلام، وتبيّن مواقفه منها والتدابير التي اتّخذها قبالها، إذ تعدّ هذه البيانات من أوثق المصادر وأقواها اعتماداً لمعرفة تفاصيل حياة الاِمام المباركة.
كما أُضيفت «تكملة» لبعض فصول الكتاب، تمّ اختيارها من البيانات الواردة ضمن فصوله الاَُخرى، ترتبط بما ورد في الفصل، بالاِشارة إلى الرقم المسلسل للحديث ومحلّ الاستشهاد منه فقط.
اشتمل هذا الكتاب على حياة الاِمام أمير المؤمنين عليه السلام في عصر الرسول صلي الله عليه وآله.
نشر: مؤسّسة النشر الاِسلامي التابعة لجماعة المدرّسين في الحوزة العلمية ـ قم|1417 هـ.
* الحقوق الاجتماعية في الاِسلام.
إصدار: مركز الرسالة.
بحث يتناول نظرة الاِسلام الشمولية، وما يفرضه من عناية ورعاية لحقوق الاِنسان والمجتمع، وحفظها وصيانتها لكلّ منهما، ولِما يترتّب لهما إثر العلاقة المترابطة بينهما.
اشتملت فصوله الثلاثة على مباحث متعدّدة، تناول فيها الحقوق العامّة للاِنسان وأهمّ أنواعها، والحقوق الاجتماعية ذات الصبغة القانونية، وذات الصبغة الاَخلاقية، مـع شيء مـن التفصيل في موضوع حقّ الجوار.
ومحور البحث كان بخصوص الحقوق العائلية لاَهمّيتها الاجتماعية الكبيرة، بتقدير أنّ الاَُسرة هي اللبنة الاَساسية في البناء الاجتماعي، مشيراً إلى ما يفرضه الاِسلام من حقوق وواجبات للاَبوين، وللاَولاد، ثمّ الحقوق المتبادلة بين الزوجين.
اعتمد البحث على النصوص القرآنية وأحاديث السُنّة النبوية المطهّرة، وما ورد عن أهل البيت الطاهرين عليهم السلام، خصوصاً رسالـة الحقـوق للاِمـام السجّـاد علـيّ بن الحسين عليهما السلام التي تعدّ لائحة قانونية مهمّة ووثيقة تاريخية قيّمة.
صدر ضمن: سلسلـة المعارف الاِسلامية برقم 4.
نشر: مركز الرسالة ـ قم|1417 هـ.
* هذه هي الشيعة.
تأليف: باقر شريف القرشي.
دراسة مختصرة للتعريف بالشيعة الاِمامية، وما تلتزم به في إطارها العقائدي وغيره من سائر شؤونها الدينية والسياسية والاَخلاقية، وماتفرّدت به في مجال التطوّر والاِبداع والاجتهاد.
(476)
تناولت بحوث الدراسة بداية التشيّـع وتأسيس الشيعة، وأحقّية أمير المؤمنين الاِمام عليّ بن أبي طالب عليه السلام ـ والاَئمّة من ولده عليهم السلام من بعده ـ بالخلافة بنصٍّ من الله تعالى ورسوله المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم، متعرّضة إلى أحداث الفتنة الكبرى ومؤتمر السقيفة، ورأي الشيعة في الصحابة وتصنيفهم إلى مخلصين ومنافقين ومرتدّين، بعد الاِقرار بأنّ الصحبة منزلة جليلة القدر.
كما تطرّقت إلى ذكر بعض ما مرّت به الشيعة من ألوان المحن والخطوب من القتل والتنكيل والتشريد على أيدي الاَُمويين والعبّاسيين، وعلى أيدي حكّام الجور في العصور المتأخّرة، وردّت بعض الاتّهامات الرخيصة الموجّهة إلى الشيعة وولائهم لاَهل بيت النبيّ عليهم السلام.
صدر في قم سنة 1418 هـ.
* ظلامات فاطمة الزهراء في السُنّة والآراء.
تأليف: الشيخ عبـد الكريم العقيلي.
جمع وعرض لِما ورد في كتب وتاريخ المسلمين من روايات وأخبـار ووقائـع ثابتة، بيّنت أنّ بضعة المصطفى صلى الله عليه وآله فاطمة الزهراء سلام الله عليها قد غُصِبَ حَقُّهـا وظُلمت بعد وفاة أبيها صلي الله عليه وآله، وماتت وهي غاضبة على من ظلمها وآذاها.
يشتمل الكتاب على 9 أبواب، وأشعار، وأقوال لعلماء وفقهاء ـ متقدّمين ومعاصرين ـ في مظلوميّتها عليها السلام والمصائب التي جرت عليها، من بعد وفاة الرسول الاَعظم صلى الله عليه وآله وحتّى استشهادها صلوات الله وسلامه عليها.
* حياة الاِمام محمّـد المهدي عليه السلام.
تأليف: باقر شريف القرشي.
صورة موجزة عن حياة الاِمام الثاني عشر الحجّة بن الحسن العسكري عليه السلام المهدي المنتظر عجّل الله تعالى فرجه الشريف، والاَخبار الواردة عن النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم وأوصيائه أئمّة الهدى عليهم السلام المبشّرة بظهوره وقيامه بالاَمر آخر الزمان، وأسباب غيبته وما طرح من تساؤلات بشأنها.
تضمّن الكتاب لمحة عن حياته عليه السلام: ولادته، ألقابه، كنيته، صفاته، عناصره النفسية، سيرته، المأثور عنه من أدعيته ورسائله، وأُجوبته على ما رفع إليه من مسائل شرعية على يد سفرائه الاَزكياء.
ثمّ عرضاً لاَحداث ومجريات غيبته الصغرى من بعد استشهاد أبيه عليه السلام، وإقامته السفراء الاَربعة وكلاء ونوّاب عنه
(477)
أثنائها، وغيبته الكبرى من بعد وفاة رابعهم حتّى ظهوره المقدّس.
ويتعرّض لذكر: بعض من ادّعى أنّه المنتظر الموعود، المنحرفين المدّعين نيابته، كلمات الاَعلام من علماء العامّة فيه، أشعار الشعراء المؤمنين بوجوده وحتميّة ظهوره، والكتب المؤلّفة عنه عليه السلام.
وتطرّق أخيراً إلى ذكر علامات ومكان وزمان ظهوره، وما يسبقه ويرافقه من أحداث.
صدر في قم سنـة 1417 هـ.
* الشفاعة، حقيقة إسلامية.
إصدار: مركز الرسالة.
دراسة عن إحدى الحقائق الاِسلامية المهمّة، وهي مسألة الشفاعة وما يتعلّق بها من أُمور، تكفّلت بإيضاح الاَدلّة عليها، ومناقشة شبهات أُثيرت بشأنها، استناداً الى الآيات القرآنية الكريمة والاَحاديث النبويّة الشريفة.
تناولت عبر فصولها الاَربعة: مفهوم الشفاعة وحقيقتها في القرآن الكريم والسُنّة النبوية المطهّرة، وآراء علماء المسلمين في الشفاعة، ومناقشة بعض الاِشكالات والردّ عليها، ثمّ أثر الشفاعة في المصالح الدنيوية، وأخيراً مَنْ هم الشفعاء ومَن هم المشمولين بالشفاعة وغير المشمولين بها.
صدر ضمـن: سلـسلـة المـعـارف الاِسلامية برقم 7.
نشر: مركز الرسالة ـ قم|1418 هـ.
* الوهّابيّة في الميزان.
تأليف: الشيخ جعفر السبحاني.
بحث ـ في 20 فصلاً ـ عن الوهّابيّة، يعرض ويناقش معتقدات وآراء هذه الفرقة الضالّـة، وأدلّـة أصحابهـا الواهيـة لتحريم ما أحلّه الله سبحانه ورسوله الكريم صلي الله عليه وآله؛ موضّحاً ومبيّناً فسادها وبطلانها في ضوء الآيات القرآنية الكريمة والاَحاديث النبوية الشريفة، بعد إعطاء لمحة عن حياة مؤسّس هذه الفرقة محمّد بن عبـد الوهّاب النجدي (1115 ـ 1206 هـ).
اشتمل البحث على بيان رأي القرآن الكريم والسُنّة النبوية المطهّرة في: زيارة القبور، البناء على قبور أولياء الله، بناء المساجد بجوار مراقدهم الشريفة، إقامة الصلاة والدعاء عندها، التوسّل بهم، تكريم مواليدهم ووفيّاتهم، التبرّك والاستشفاء بآثارهم، الاستعانة بهم في حياتهم وبعد مماتهم، جواز طلب الشفاعة منهم، الاستغاثة بهم، الاعتقاد بالقدرة الغيبية لديهم، والحلف على الله بحقّهم.
(478)
كمـا تعرّض لفريضـة الحجّ ـ كعبـادة أوّلاً ـ وأبعادها الاجتماعية والسياسية في القرآن والسُنّـة وسيرة السلف وأقوال العلماء، مشيراً في الختام إلى جواز البكاء على الميّت، وجواز إضافة لفظ «العبد» إلى المخلوق.
نشر: مؤسّسـة الفكـر الاِسلامـي ـ طهران|1417 هـ.
* الفائق في رواة وأصحاب الاِمام الصادق عليه السلام، ج 1 و2.
تأليف: عبـد الحسين الشبستري.
إحصاء وجمع لاَسماء من صحب الاِمام الصادق عليه السلام ومن روى عنه، مع الاِشارة إلى مواضع ترجمتهم في كتب الرجال والتراجم القديمة والحديثة.
أحصى الكتاب 3759 شخصاً، رتّبت أسماؤهم على حروف المعجم.
احتوى الجزء 1 على الحروف من الاَلف إلى الزاي، فيما احتوى الجزء 2 على الحروف من السين إلى اللام.
نشر: مؤسّسة النشر الاِسلامي التابعة لجماعة المدرّسين في الحوزة العلمية ـ قم|1418 هـ.
كتب قيـد التحقيق
* عجائب أحكام أمير المؤمنين عليه السلام.
تأليف: السيّد محسن الاَمين العاملي (1284 ـ 1371 هـ).
كتاب يتناول جملة من القضايا العجيبة التي مرّت بالاِمام أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام، مرتّبة حسب تسلسلها الزمني؛ إذ يتعرّض لقضاياه في حياة الرسول الكريم صلي الله عليه وآله، ثمّ في زمن خلافة أبي بكر، ثمّ عمر، ثمّ عثمان، ثمّ في زمن خلافته عليه السلام، وأخيراً المسائل العويصة التي سئل عنها الاِمام عليه السلام، مرتّبة أيضاً حسب تسلسلها الزمني.
والكتاب يتضمّن كتاب عجائب أحكام أمير المؤمنين عليه السلام لاِبراهيم بن هاشم القمّي الكوفي ـ من أصحاب الاِمام الرضا عليه السلام ـ برواية محمّـد بن عليّ بن إبراهيم، عن أبيه، عن جدّه.
يقوم بتحقيقه فارس حسّون كريم معتمداً على نسختين مطبوعتين في طهران وبيروت، ومخطوطة من كتاب إبراهيم بن هاشم القمّي.
|
