من أنباء التراث
كتب ترى النور لأول مرة
* الدروع الواقية .
تأليف : السيد ابن طاووس رضي الدين علي بن موسى الحلي ، المتوفى سنة 664 ه .
يتضمن الكتاب جملة واسعة من الآداب الإسلامية المختلفة ، والأدعية والأحراز المختصة بأيام الشهر القمري ، منذ رؤية هلال أول ليلة منه إلى اليوم الثلاثين ، وهو من أشهر كتب الدعاء ، ونموذج رفيع لها ، وقد اعتمده الكثير من مؤلفي كتب الأدعية اللاحقين كمصدر رئيسي لمؤلفاتهم .
وقد اعتمد في التحقيق على نسختين مخطوطتين :
الأولى : النسخة المحفوظة في مكتبة الإمام الرضا عليه السلام ـ مشهد ، تاريخها سنة 1098 ه ، وهي جميلة النسخ ، كاملة .
الثانية : النسخة المحفوظة في مكتبة السيد المرعشي رحمه الله ، برقم 442 ، تاريخ نسخها سنة 964 ه .
تحقيق ونشر : مؤسسة آل البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث ـ قم / 1414 ه .
* مفتاح الفلاح ومصباح النجاح .
تأليف : محمد إسماعيل بن الحسين بن محمد رضا المازندراني الخواجوئي ، المتوفى سنة 1173 ه .
شرح مفصل لدعاء الصباح المنسوب
(459)
إلى الإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام ، يتضمن مباحث كلامية وفلسفية حول هذا الدعاء .
تم تحقيق الكتاب اعتمادا على نسخة بخط المؤلف رحمه الله .
تحقيق : السيد مهدي الرجائي .
نشر : مجمع البحوث الإسلامية التابع للروضة الرضوية المقدسة ـ مشهد / 1414 ه .
* مقالات الأصول ، ج 1 .
تأليف : المحقق الأصولي الشيخ ضياء الدين العراقي (1278 ـ 1361 ه) .
لقد ساهم علماء كبار في تجديد وتطوير علم (الفكر الأصولي) ولا سيما في القرون الثلاثة الأخيرة ، والمؤلف يعد أحد أبرز علماء المدرسة الأصولية الحديثة ، والكتاب يجمع آخر ما توصلت إليه مدرسة هذا العالم في التفكير الأصولي ، ويعد من أهم مصادر الفكر الأصولي المعاصر ، ويحتوي على أربعين مقالة تشمل أبواب علم الأصول المختلفة ، وقد تم تحقيق الكتاب عن طريق عرض نسخته على النسخ المصححة تحت إشراف المصنف نفسه وبأيدي تلاميذه الموثقين .
تحقيق : الشيخ محسن العراقي والسيد منذ الحكيم .
نشر : مجمع الفكر الإسلامي ـ قم / 1414 ه .
* الإمام الحسين عليه السلام وأصحابه .
تأليف : الشيخ فضل علي القزويني (1290 ـ 1367 ه) .
عرض تاريخي موسع شامل لواقعة الطف ، يتناول أحوال الإمام أبي عبد الله الحسين عليه السلام وما جرت عليه من أحداث من يوم خروجه من المدينة إلى يوم استشهاده ، ولا يسرد الوقائع والأحداث التاريخية إلا بعد بحث ومناقشة وتدقيق في جزئياتها وحتى في ألفاظها ، يضم الكتاب : خطب الإمام أبي عبد الله الحسين عليه السلام ، وكتبه ورسائله ، وبعض كلماته ووصاياه ، وكيفية خروجه ، ووقائع سفره ومنازله إلى وصوله كربلاء ، ما جرى عليه في ليلة العاشر من محرم ويومها إلى استشهاده عليه السلام ، مع ذكر بعض الوقائع المتأخرة عن القتل .
تحقيق : السيد أحمد الحسيني .
صدر في قم سنة 1415 ه .
(460)
* نهج البيان عن كشف معاني القرآن ، ج 1 .
تأليف : محمد بن الحسن الشيباني ، من أعلام الشيعة في القرن السابع الهجري .
يشتمل هذا الجزء من الكتاب على ثلاثة فصول : فصلين في ذكر اشتقاق القرآن ومعناه وفيما يشتمل عليه القرآن العزيز ، والثالث يضم تفسير سورتي الفاتحة والبقرة .
تحقيق : حسين الدركاهي .
نشر : مؤسسة دائرة المعارف الإسلامية ، طهران . 1413 ه .
* ما روته العامة من مناقب أهل البيت عليهم السلام .
تأليف : الشيخ حيدر علي بن محمد الشرواني ، من أعلام القرن الثاني عشر الهجري .
كتاب قيم يذكر الأحاديث المروية عن الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم في فضائل أمير المؤمنين الإمام علي عليه السلام وأهل البيت عليهم السلام ، وذكر مناقبهم ومناقب أعدائهم مما روته العامة ومحدثوهم ومفسروهم ممن يعتمدون عليه ويثقون به .
تم تحقيق الكتاب اعتمادا على نسختين مخطوطتين ، ذكرت مواصفاتهما في مقدمة التحقيق .
تحقيق : محمد الحسون .
نشر : مطبعة المنشورات الإسلامية ـ قم / 1414 ه .
* مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان ، ج 11 و 12 .
تأليف : الشيخ أحمد المقدس الأردبيلي ، المتوفى سنة 993 ه .
شرح لكتاب (إرشاد الأذهان إلى أحكام الإيمان) للعلامة الحلي الشيخ الحسن بن يوسف بن المطهر الأسدي (648 ـ 726 ه) وهو من أحسن شروحه وأجمعها فوائد .
اشتمل الجزء 11 على المسائل الخاصة بكتاب الصيد وتوابعه وكتاب الميراث ، كما اشتمل الجزء 12 على كتاب القضاء ومقاصده وهي في صفات القاضي وآداب القضاء وكيفية الحكم والدعوى والشهادات . . . وغيرها .
تحقيق : الشيخ مجتبى العراقي والشيخ علي پناه الاشتهاردي والشيخ حسين اليزدي الأصفهاني .
(461)
نشر : مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين في الحوزة العلمية ـ قم / 1414 ه .
* زاد المجتهدين في شرح بلغة المحدثين ، ج 1
تأليف : الشيخ أحمد بن صالح البحراني القطيفي القديحي ، المتوفى سنة 1315 ه .
شرح استدلالي لكتاب (بلغة المحدثين) للشيخ سليمان الماحوزي ـ المتوفى سنة 1121 ه ـ الذي تعرض فيه للرجال الذين اتضحت لديه وثاقتهم على نحو الإجمال مما دعا المؤلف أن يتوسع في شرح تراجمهم ، مع بحوث تاريخية ولغوية وعقائدية جاءت ضمن هذه التراجم ، يضم هذا الجزء الأسماء المبدوءة بحرف الألف فقط ، كما ضمن محقق الكتاب مقدمته رسالة : (الحق الواضح في أحوال العبد الصالح) في ترجمة المؤلف ـ رحمه الله ـ وهي للشيخ علي بن حسن البلادي القطيفي البحراني ، المتوفى سنة 1340 ه .
تم التحقيق اعتمادا على نسخة مخطوطة بخط المؤلف رحمه الله .
تحقيق : ضياء بدر آل سنبل . صدر في قم سنة 1414 ه .
* مقياس الهداية في علم الدراية ، ج 4 .
تأليف الفقيه الرجالي الشيخ عبد الله بن محمد حسن المامقاني النجفي (1290 ـ 1351 ه) .
سفر قيم أوفى الموضوع حقه ، واستوفى البحث في مطالبه ، وقد خرج المصنف ـ رحمه الله ـ في بعض مباحثه عن المنهجية المتداولة ، فتوسع في بعض الأبواب وأدخل بعض المباحث الأصولية ، ونقح جملة من المسائل الحديثية ، وتفرد في جملة من تحقيقاته واختياراته .
تم التحقيق اعتمادا على طبعتي الكتاب الحجريتين ، الأولى المطبوعة سنة 1345 ه ، والثانية المطبوعة في آخر الجزء الثالث من كتاب (تنقيح المقال في علم الرجال) كان قد فرغ منها المؤلف ـ رحمه الله ـ سنة 1350 ه .
يضم الجزء الرابع هذا خاتمة الكتاب ، يذكر فيه اسم ثمانين عالم لهم مصنفات في علم الرجال ، مع فهارس فنية لأجزاء الكتاب الأربعة .
تحقيق : الشيخ محمد رضا المامقاني .
نشر : مؤسسة آل البيت (عليهم السلام)
(462)
لإحياء التراث ـ قم / 1413 ه .
* صلاة المسافر .
تأليف : السيد حسين الموسوي العلوي الخوانساري .
الكتاب عبارة عن تقريرات فقهية لمباحث الفقيه والمرجع آية الله العظمى السيد أبو الحسن الأصفهاني ، كتبها وقررها المؤلف الذي كان أحد تلامذته ، ويختص الكتاب بالبحث في صلاة المسافر .
تم تحقيق الكتاب اعتبارا على نسخة مخطوطة بخط المؤلف ، ذكرت مواصفاتها في مقدمة التحقيق .
تحقيق ونشر : مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين في الحوزة العلمية ـ قم / 1415 ه .
كتب صدرت محققة
* تذكرة الفقهاء ، ج 4
تأليف : العلامة الحلي ، الشيخ جمال الدين أبي منصور الحسن بن يوسف المطهر الأسدي (648 ـ 726 ه) .
أهم وأكبر كتاب في الفقه الاستدلالي المقارن ، يوجد مه من أوائل كتاب الطهارة إلى كتاب النكاح ، لخص فيه مؤلفه ـ قدس سره ـ فتاوى علماء المذاهب المختلفة وقواعد الفقهاء في استدلالاتهم ، وأشار في كل مسألة إلى الخلاف الواقع فيها ، ويذكر مختاره وفق الطريقة المثلى وهي طريقة الإمامية ، ويوثقه بالبرهان الواضح القوي . طبع منه ثلاثة أجزاء ضمت كتاب الطهارة وقسما من كتاب الصلاة ، وقد اشتمل هذا الجزء على تكملة كتاب الصلاة .
تم تحقيق الكتاب اعتمادا على 15 نسخة مخطوطة منها ما هو مقروء على المصنف ـ قدس سره ـ ومنها ما عليه إجازة مهمة ، ذكر مواصفاتها في مقدمة التحقيق ، ومن المتوقع أن يصدر في 20 جزء .
تحقيق ونشر : مؤسسة آل البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث ـ قم / 1414 ه .
* أصل الشيعة وأصولها .
تأليف : الشيخ محمد الحسين آل كاشف الغطاء (1294 ـ 1373 ه) .
من الكتب المهمة التي تعرض وتوضح أصل نشوء الشيعة وبداية التشيع وعقائدهم أصولا وفروعا ، وأنهم اعتمدا في ذلك كله على الكتاب الكريم والسنة المطهرة ، وكذا
(463)
في كثير من مسلمات المذهب الأخرى بالبداء والتقية والمتعة وغيرها ، وتنبع أهميته ـ أيضا ـ من تدقيق وشمول وتفصيل للمباحث التي تناولها والتي تحتوي على أجوبة لكثير من التساؤلات التي تطرح عن الشيعة وعقائدهم ، كما يعد مرجعا مهما في إزالة الشكوك ورد الشبهات المحاكة حول الشيعة والتشيع .
كان قد طبع الكتاب عدة مرات في العراق وإيران ولبنان .
تم تحقيقه بالاعتماد على ثلاث نسخ مطبوعة ذكر مواصفاتها في مقدمة التحقيق ، كما ألحق المحقق بالكتاب فصلا خاصا بتراجم الأعلام الذين ورد ذكرهم في الكتاب ، ومجموعة من الفهارس الفنية التي تيسر للقارئ مهمته .
تحقيق : علاء آل جعفر .
نشر : مؤسسة الإمام علي عليه السلام ـ قم / 1415 ه .
* ترجمة الإمام زين العابدين علي بن الحسين عليه السلام ، وتليها ترجمة ابنه الإمام محمد الباقر عليه السلام من تاريخ دمشق .
تأليف : ابن عساكر ، علي بن الحسين ابن هبة الله الشافعي (499 ـ 571 ه) .
عرض تاريخي مفصل لسيرة الإمام زين العابدين عليه السلام ، تضمنت : ولادته ، نشأته ، علمه ، فضائله ، وما جرى عليه من أحداث مع حكام عصره من الأمويين الظلمة .
كما يتضمن عرضا تاريخيا آخر لسيرة الإمام أبي جعفر الباقر عليه السلام ، تضمنت : ولادته وعلمه والرواة عنه وجملة من أحاديثه ومواقفه ومواعظه وولده ووفاته عليه السلام .
تحقيق : الشيخ محمد باقر المحمودي .
نشر : مجمع إحياء الثقافة الإسلامية ـ قم .
* نهاية الدراية في شرح الكفاية ، ج 4 .
تأليف : الفقيه المحقق الشيخ محمد حسين الغروي الأصفهاني ، المتوفى في النجف الأشرف سنة 1361 ه .
هو من أشهر أعلام المحققين ، وقد خلف ثروة ضخمة قيمة في الفقه وأصوله هي قمة في التحقيق وعمق الفكر ، ومن أشهرها كتابه هذا الذي هو شرح لكتاب أستاذه المحقق الآخوندي الخراساني (كفاية الأصول) صدر منه فيما سبق الجزءان 5
(464)
و 6 .
يتضمن هذا الجزء بحوث : أصالة البراءة ، أصالة الاحتياط ، وقاعدة نفى الضرر .
تحقيق : الشيخ أبو الحسن القائمي .
نشر : مؤسسة آل البيت (عليهم السلام) لإحياء التراث ـ قم / 1414 ه .
* البرهان على صحة طول عمر الإمام صاحب الزمان عجل الله فرجه .
تأليف : الشيخ أبي الفتح محمد بن علي بن عثمان الكراجكي ، المتوفى سنة 449 ه .
بحث في إثبات صحة طول عمر الإمام صاحب الزمان عجل الله تعالى فرجه الشريف ، بالبراهين والأدلة العقلية ، مع ذكر وقائع وحوادث تشير لذلك عن كتب التاريخ القديم والشواهد العينية مع ذكر أخبار بعض المعمرين الذين عمروا لسنوات طوال .
طبع سابقا ضمن كتاب المؤلف (كنز الفوائد) وقد تم تحقيقه اعتمادا على نسخة مخطوطة ذكر مواصفاتها في مقدمة التحقيق .
تحقيق : السيد حسن الموسوي .
صدر مؤخرا . * منتهى الأمالي في تواريخ النبي والآل ، ج 1 و ج 2 .
تأليف : المحدث الشيخ عباس بن محمد رضا القمي (1294 ـ 1359 ه) .
يحتوي الكتاب على أربعة عشر بابا ، تتضمن تاريخ وسيرة النبي صلى الله عليه وآله وسلم والمعصومين من آله عليهم السلام ، وكل باب يختص بأحد الأئمة عليهم السلام : في ولادته ، فضائله ، مناقبه ، معجزاته ، مواعظه ، وعلمه ، استشهاده ، ذكر أولاده ، وذكر جملة من أصحابه ، وقد تحري المؤلف ـ رحمه الله ـ الدقة والضبط والأمانة في نقل النصوص والمتون مما جعل كتابه هذا مرجعا يرجع إليه الكثير من أهل العلم والتحقيق ودارسو التاريخ .
تعريب : المؤسسة الإسلامية للترجمة .
نشر : مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين في الحوزة العلمية ـ قم / 1415 ه .
* التمهيد في علوم القرآن ، ج 5 .
تأليف : الشيخ محمد هادي معرفة .
دراسات وأبحاث مبسطة عن مختلف شؤون القرآن الكريم ، وضعت أساسا
(465)
كمقدمة لتفسير المؤلف (الوسيط) كانت الأجزاء الثلاثة الأولى قد طبعت عامي 1408 و 1409 ه من قبل إدارة الحوزة العلمية في قم ، وتم تحقيق هذه الأجزاء بعد إضافة الجزء الرابع إليها في عام 1412 ه ، البحث الأساسي في هذا الجزء هو دلائل الإعجاز البياني للقرآن ، وقد تشعب إلى عدة فروع : دقيق تعبير القرآن ورقيق تحبيره ، طرافة سبكه وغرابة أسلوبه ، عذوبة ألفاظه ، سلاسة عباراته ، تناسق نظمه وتناسب نغمه ، تجسيد معانيه في أجراس حروفه ، تلاؤم فرائده وتآلف خرائده ، حسن تشبهه وجمال تصويره ، جودة استعاراته وروعة تخييله ، لطيف كتابته وظريف تعريضه ، وروائع من فنون بدائعه .
تحقيق ونشر : مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين في الحوزة العلمية ـ قم / 1414 ه .
* الأمالي .
تأليف : شيخ الطائفة أبي جعفر محمد ابن الحسن الطوسي (385 ـ 460 ه) .
من الكتب المهمة ، يضم طائفة من الأحاديث النبوية الشريفة ، وجانبا من السيرة المحمدية وروايات عن الأئمة عليهم السلام ، وأدعية مأثورة .
تم تحقيقه اعتمادا على مخطوطة نفيسة يعود تأريخها لسنة 580 ه ، بالإضافة إلى النسخة المطبوعة في إيران سنة 1213 ه .
تحقيق : قسم الدراسات الإسلامية في مؤسسة البعثة ـ قم .
نشر : دار الثقافة ـ قم / 1414 ه .
* الملهوف في قتلى الطفوف .
تأليف : السيد ابن طاووس ، علي بن موسى بن جعفر الحلي ، المتوفى سنة 664 ه .
عرض تاريخي مفصل للأحداث التي مر بها سيد الشهداء الإمام أبي عبد الله الحسين عليه السلام قبل رحيله إلى العراق ، وخلال استعداده للخروج إلى كربلاء ، مقسم إلى ثلاثة مسالك ، الأول يتناول الأمور المتقدمة على القتال مشيرا إلى عدة أحداث ، هي : موت معاوية ، الكتب التي كانت ترد إلى الإمام الحسين عليه السلام من الكوفة ، إرسال مسلم بن عقيل واستشهاده مع هانئ بن عروة في الكوفة ، عزم الإمام الحسين عليه السلام على الخروج ، والأحداث التي جرت عليه خلال سفره حتى وصوله كربلاء ، والمسلك
(466)
الثاني يتناول وصفا مفصلا لحال القتال ، والثالث عرض للأمور المتأخرة عن مقتله عليه السلام وما حدث لعياله ومسير السبايا عليه إلى دمشق ومحاورات وخطب الإمام السجاد عليه السلام ورجوعهم إلى العراق ثم إلى المدينة .
طبع الكتاب من قبل عدة مرات في النجف وطهران وبيروت وقم ، وتم تحقيقه اعتمادا على هذه نسخ ذكرت مواصفاتها في مقدمة التحقيق .
تحقيق : الشيخ فارس الحسون .
نشر : دار الأسوة للطباعة والنشر ـ قم / 1414 ه .
* جامع الأحاديث .
* العروس .
* الغايات .
* المسلسلات .
* الأعمال المانعة من دخول الجنة .
* نوادر الأثر في علي خير البشر .
وكلها من تأليف الشيخ أبي محمد جعفر بن . حمد بن علي القمي ، من أعلام القرن الرابع الهجري .
و (جامع الأحاديث) يضم الأحاديث النبوية الشريفة مرتبة حسب حروف المعجم الواردة في مختلف نواحي الحياة .
أما (العروس) فيذكر فيه الأحاديث المروية عن الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم وعن الأئمة عليهم السلام التي تبين فضل يوم الجمعة على باقي الأيام .
وفي (الغايات) يذكر الأحاديث المتضمنة غاية الشيء ، كقوله : أحب الأعمال ، أفضل الأعمال ، أشد البلاء . . . وهكذا .
أما (المسلسلات) فهي الأحاديث المروية بشكل سلسلة تختص بجملة أو كلمة معينة ، مثل : المصافحة أو القسم ، كقولهم : حدثنا فلان وقد صافحني ، قال : حدثنا فلان وقد صافحني . . . إلى آخره ، إلى وصول السلسلة إلى راويها عن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم .
أما (الأعمال المانعة) ففيه جملة من الأحاديث الخاصة بالرجال والنساء الذين يقومون بأعمال لا تدخلهم الجنة أبدا .
أما (نوادر الأثر) فيجمع فيه ما روي في أن أمير المؤمنين الإمام عليا عليه السلام هو خير البشر .
كان (جامع الحديث) وبقية الكتب الملحقة به مطبوعة في إيران فيما سبق .
وقد تم تحقيق الكتاب وملحقاته اعتمادا على عدة نسخ ذكرت مواصفاتها في مقدمة التحقيق ، وصدرت بأجمعها في مجلد
(467)
واحد .
تحقيق : السيد محمد الحسيني النيشابوري .
نشر : مجمع البحوث الإسلامية التابع للروضة الرضوية المقدسة ـ مشهد / 1413 ه .
* مختلف الشيعة ، ج 5 و 6 .
تأليف : العلامة الحلي ، أبي منصور الحسن بن يوسف بن المطهر الأسدي (648 (726 ه) .
موسوعة فقهية مقارنة كاملة ، من الطهارة إلى الديات ، تناولت آراء فقهاء الإمامية مع ذكر أدلتهم وما يرجحه هو في المقام ، كما يشتمل الكتاب على فتاوى الشيخين ابن الجنيد وابن أبي عقيل ـ قدس سرهما ـ إذ هي منحصرة في هذا الكتاب ، وكل من نقل عنهما بعد العلامة فإنما نقل من هذا الكتاب .
اشتمل الجزء الخامس على كتابي المتاجر والديون ، فيما اشتمل الجزء السادس على تتمة كتاب الديون مضافا إليه كتب : الإجارة والأمانات والهبات .
تحقيق ونشر : مؤسسة النشر الإسلامي التابعة لجماعة المدرسين في الحوزة العلمية ـ قم / 1415 ه .
* الكواكب المنتشرة في القرن الثاني بعد العشرة .
تأليف : آقا بزرك الطهراني ، الشيخ محمد محسن بن علي بن محمد رضا (1293 ـ 1389 ه) .
وهو الجزء السادس من الموسوعة القيمة (طبقات أعلام الشيعة) للمؤلف ـ رحمه الله ـ والتي تضم أسماء أعلام الإمامية ـ رضوان الله عليهم ـ منذ القرن الرابع الهجري ، ويختص هذا الجزء بأعلام القرن الثاني عشر الهجري .
نشر : مؤسسة النشر التابعة لجامعة طهران / 1373 ه . ش .
* ترتيب كتاب العين ، ج 1 ـ 3 .
تأليف : أبي عبد الرحمن الخليل بن أحمد الفراهيدي (100 ـ 175 ه) .
إخراج وترتيب جديد لهذا المعجم المهم ، فقد رتب على النظام السهل السلس الذي يبدأ بالهمزة من حروف الألفباء وينتهي بالياء ، اشتمل الجزء الأول على حرف الألف إلى حرف الراء ، والثاني من حرف الزاي إلى حرف الغين ، والثالث من حرف الفاء إلى حرف الياء .
كان الكتاب قد طبع في بغداد بتحقيق
|
