|
|
 |
| العدد 24 > دليل المخطوطات > |
(106)
دليل المخطوطات
فهرس مخطوطات المدرسة الباقرية
مشهد المقدسة
(3)
الدكتور محمود فاضل
(265)
كفاية الأحكام = كفاية المعتقد = كفاية المقتصد (فقه - عربي)
للملا محمد باقر بن محمد مؤمن السبزواري (1090 ه) صاحب هذه المدرسة . نسخة من نكاح الإماء إلى القضاء والشهادات ، كتبت بقلم نسخي ، أوقفها مؤلفها على هذه المدرسة التي بناها أيضا . كتبت العناوين باللون الأحمر . الورق فرنجي . القطع : وزيري . عدد السطر : 19 . 5 / 61 * 5 / 11 سم .
(266)
كمال الدين وتمام النعمة (إكمال الدين وإتمام النعمة في إثبات الغيبة وكشف الحيرة) ، ج 1 و 2 (أخبار - عر بي)
لابن بابويه القمي ، الشيخ الصدوق (381 ه) .
نسخة ناقصة الآخر ، كتبت بقلم نسخي ، أوقفها الآخوند الملا آقا على هذه المدرسة في ربيع الأول سنة 1322 ه . كتبت العناوين والعلامات بالشنجرف القطع : مستطيل .
(107)
عدد السطور : 5 / 18 * 5 / 7 سم .
(267)
كنز العرفان في فقه القرآن (علوم قرآن - عربي)
للفاضل المقداد ابن عبد الله (826 ه) . نسخة من الطهارة إلى الشهادات ، كتبت بقلم نسخي ، كتبها أحمد بن عبد الحسين الشيباني ، فرغ منها في رجب سنة 956 ه ، كتبت العناوين بالشنجرف . الورق سباهاني . القطع : مصري . عدد السطور : 23 . 19 * 5 / 12 سم .
(268)
نسخة ثانية من الكتاب ، كتبت بقلم نسخي ، كتبها خليل الله ابن إسماعيل بن علي الحسيني النظري ، فرغ منها في السابع عشر من شوال سنة 959 ه بقصبة خيبر من قصبات الهند ، وعلى صفحتها الأولى ملاحظة بخط محمد مقيم الأسترآبادي جاء فيها أن سبهدار خان أهداه هذا الكتاب سنة 1045 ه . كتبت الآيات والعلامات باللون الأحمر . القطع : وزيري مستطيل . عدد السطور : 15 . 17 * 8 سم .
(269)
كنز اللغات (لغة من العربي إلى الفارسي - فارسي)
لمحمد بن عبد الخالق بن معروف ، من علماء القرن التاسع الهجري . نسخة كتبت بقلم نسخي ، أوقفها الآخوند الملا علي الدرودي في ربيع الأول سنة 1332 ه . كتبت العناوين والعلامات باللون الأحمر . الورق سباهاني . القطع : وزيري .
(108)
عدد السطور : 20 . 5 / 17 * 5 / 12 سم .
(270)
لباب الإعراب = اللباب في النحو (نحو - عربي)
لتاج الدين محمد بن محمد بن أحمد بن سيف ، المعروف بالفاضل الأسفرايني (684 ه) . الكتاب يشتمل على مقدمة وأربعة فصول :
1 - في الإعراب .
2 - في المعرب .
3 - في العوامل .
4 - في مقتضي الإعراب .
نسخة كتبت بقلم النستعليق على الطريقة الهندية ، كتبها عطاء ابن كلخواجه بن محمد بن محمد السمرقندي الغوري ، فرغ منها ظهر السبت الحادي عشر من صفر سنة 765 ه ، وعليها حواش بتوقيع (شرح) ، (والله أعلم) وعلى صفحتها الأولى ختم كتب فيه : (الحقير الفقير بنده عالمان باك ضمير ميرزا بابا) أوقفها الملا عبد السميع على هذه المدرسة . كتبت العناوين والعلامات بالشنجرف . القطع 17 * 14 سم . عدد السطور : 9 . 5 / 10 * 6 سم .
(271)
لغت (لغة - فارسي)
معجم أدخل فيه كلمات جديدة إلى الفارسية ، ويظن أن تاريخ الفراغ من تأليفه يوم 23 رجب سنة 896 ه وقد سقط من الأول 96 ورقة ، وفي آخر الكتاب باب في أسماء شتى ، فصل في الحساب . . . فصل في الكسور وأول عنوان في الكتاب :
(109)
باب الراء المضمومة ب ، الرباح كي ماذه الربابيح جمع رباح جهار جهار الربان ناخذاه اي مهتر ملاحان ويقال افعل . . . . .
نسخة كتبت بقلم نسخي ، كتبت العناوين والرموز باللون الأحمر . النسخة موقوفة عل الطلبة الإمامية . لم تنشر . الورق من (97 - 265) أصفهاني . القطع 5 / 23 * 13 سم . عدد السطور : 19 . 17 * 8 سم .
(272)
اللوامع الزاهرة (فقه - عربي) تعليقة على كتاب اللمعة الدمشقية . نسخة تحتوي على فصل الطهارة بخط يشبه خط المؤلف ، كتبت بقلم نسخي ، أوقفها الميرزا بابا السبزواري في شهر رمضان سنة 1293 د . الورق فرنجي . عدد السطور : 23 . 15 * 5 / 10 سم .
(273)
متشابه القرآن (علوم القرآن - عربي) لابن شهرآشوب . فرغ من تأليفه سنة 570 ه . نسخة ناقصة ورقة أو ورقتان من البداية ، كتبت بقلم نسخي ، فرغ منها يوم الاثنين سلخ جمادى الأولى سنة 1087 ه ، كتبت العناوين والعلامات باللون الأحمر . الورق ترمة . عدد السطور : 18 . 17 * 7 سم .
(110)
(274)
مجمع البحرين ومطلع النيرين (لغة - عربي)
لفخر الدين بن محمد الطريحي (1085 ه) . نسخة كتبت بقلم نسخي ، كتبها محمد مؤمن بن محمد حسين الكاتب الشريف السبزواري فرغ منها يوم الخميس السابع من ذي الحجة سنة 1111 ه على صفحتها الأولى : (وقف على الفرقة الناجية) وذكر أن اسم الواقف (يحيى) . كتبت المفردات بالشنجرف . الورق سباهاني . القطع 37 * 23 سم . عدد السطور : 32 . 5 / 26 * 16 سم .
(275)
نسخة ثانية من الكتاب ، كتبت بقلم نسخي ، وعلى صفحتها الأخيرة صيغة وقف كتبت بخط محمد رضا النظيري صاحب الديوان والذي أوقف بعض أملاكه على مجالس العزاء على الحسين عليه السلام ، وشهد ستة عشر شخص عل ذلك ، وكانت النسخة ملكا لعبد الغفور ابن الحاج محمد رضا سنة 1198 ه ثم انتقلت إلى ملك أخيه سنة 1202 ه كتبت المفردات في المتن والحاشية بالشنجرف . الورق سباهاني . القطع : رحلي . عدد السطور : 33 . 5 / 29 * 14 سم .
(276)
نسخة ثالثة من الكتاب ، كتبت بقلم نسخي ، أوقفها الميرزا بابا السبزواري على هذه المدرسة في شوال سنة 1293 ه . كتبت جملة من المفردات بالشنجرف . الورق فرنجي . القطع 25 * 18 سم . عدد السطور : 26 . 20 * 12 سم .
(111)
(277)
مجموعة :
1 - تراجم الأعاجم (القرآن بالفارسية - فارسي) لزين المشايخ محمد بن أبي القاسم البقالي الخوارزمي (562 ه) ، أو لأبي المعالي أحمد بن محمد التمرندي . ناقص الآخر ، من سورة الناس إلى أوائل آل عمران بعكس السور . ، 2 - هادي الشادي في الأدوات (لغات / أدب - عربي فارسي) لأبي الفضل أحمد بن محمد بن أحمد الميداني النيشابوري (518 ه) . تشتمل على ثلاثة فصول : الأول في الأسماء ويحتوي على 12 باب ، والثاني في الأفعال ويحتوي على 4 أبواب ، والثالث في الحروف ويحتوي على 10 أبواب ، والنسخة تحتوي على الفصل الأول إلى أواخر الباب الثاني عشر . كتبت المجموعة بخط نسخي ، كتبت في القرن السابع أو الثامن الهجري تقديرا ، أوقفها الشيخ محمد باقر المدرس على الطلبة سنة 1176 ه . كتبت العناوين بالشنجرف . الورق دولت آبادي . القطع : جيبي . عدد السطور : 16 و 21 .
(278)
مجموعة :
1 - القواعد الإلهية في الكلام والحكمة = قواعد المرام في الحكمة والكلام (كلام - عر بي) للشيخ كمال الدين ميثم بن علي بن ميثم البحراني (679 ه) تلميذ الخواجة وأستاذ العلامة الحلي .
2 - كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد (كلام - عربي)
(112)
لجمال الدين العلامة الحلي .
كتبت هذه المجموعة بقلم نسخي ، كتبت في السابع من ربيع الأول إلى صفر سنة 914 ه على ظهر الصفحة الأولى تملك فضل جان وعدة تملكات أخرى ، أوقفها الملا عبد السميع ، وبالنسخة أثر أرضة . كتبت العناوين والعلامات بالشنجرف . الورق ترمة . عدد السطور : 17 . 5 / 14 * 10 سم .
(279)
مجموعة :
1 - استقصاء النظر في البحث عن القضاء والقدر . (كلام - عربي) للعلامة الحلي ، وعنونها باسم السلطان محمد خدابنده .
2 - منهاج الكرامة في معرفة الإمامة . له أيضا ، وعنونها بأسم ملك . كتبت هذه المجموعة بقلم نسخي ، كتبها عبد الجواد بالكاظمية ، وفرغ منها في الخامس من ربيع الأول سنة 921 ه في بدايتها ونهايتها ختم دائري كبير كتب وسطه : (وقف نمود أين كتاب را با جهل ودو جلد ديكر حاجي محمد رضا ارجستاني بر كافه ى طلبه مشهد مقدس)
كتبت العناوين والعلامات باللون الأحمر . الورق ترمة . القطع : ربعي . عدد السطور : 15 . 5 / 12 * 9 سم .
(280)
مجموعة :
1 - مشرق الشمسين وإكسير السعادتين . (فقه - عربي) لبهاء الدين محمد العاملي ، الشيخ البهائي (1031 ه) .
(113)
يحتوي عل كتاب الطهارة فقط ، وفرغ من التأليف في الخامس عشر من رجب سنة 1020 ه بدار السلطنة ، وهذا الكتاب جامع لكتب الشيعة الأربعة ، والنسخة كتبت بقلم نسخي ، عدد السطور : 39 . قياس 29 * 15 سم .
2 - الاستبصار فيما اختلف من الأخبار . (أخبار - عربي) لشيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن حسن الطوسي (460 ه) . وهذه النسخة كتبت بقلم نسخي . قياس 5 / 27 * 15 سم .
كتب هذه المجموعة كاتب واحد ، رممت أوراقها الأولى وذهبت بعض الأسطر ، وعلى هامش الصفحة الثانية من الاستبصار (ولما كان جناب . . . . ثقة الأنام حجة الإسلام الشيخ محمد رحيم أدام الله ظله العالي قد أرقف نصف ما في المجموعة المرحوم الحاج ملا محمد حسن صدر الحفاظ على مكتبة المرحوم خلد آشيان جنت مكان العلامة السبزواري أعلى الله مقامه ، وإن على متولي المجموعة المذكورة أن يشتري كتبا من عائد تصليح الكتب ويوقفها على المدرسة المذكورة ، فإن كتاب الجواهر هذا (كتب اشتباها) مع أربعة كتب أخرى قد اشتريت من منافع نصف المجموعة الموقوفة ، وبعد شرائها أجريت عليها صيغة الوقف بشروط سائر الكتب الموقوفة ، ثم أوقفت . وكان ذلك تحريرا في العشرين من جمادى الآخرة سنة 1030 ه .) أوقف النسخة الملا عبد السميع على هذه المدرسة . كتبت العناوين والعلامات بالشنجرف . الورق سباهاني . القطع : رحلي .
(281)
مجموعة :
1 - منهاج الكرامة . (كلام - عربي)
للعلامة الحلي .
ناقصة الأول .
(114)
2 - رسالة في اللعن . (كلام وعقائد - فارسي) لمحمد بن أبي طالب الأسترآبادي ، وهي ترجمة لنفحات اللاهوت للمحقق الكركي . أولها : (بسملة . سباس بي قياس لايق خالقي است كه محبان آكاه ومخلصان) .
3 - رسالة يوحنا بن إسرائيل الذمي المصري . (عقائد - فارسي) ناقصة الآخر . الرسالة الأولى والثانية من هذه المجموعة كتبت بقلم نسخي ، كتبها محمد بن محمود بن جلال الدين الحسني الأردستاني ، فرغ منها يوم الخميس 27 رجب سنة 1006 ه بقرية جزة القهبائية . علد السطور 16 . 12 * 5 / 5 سم . والرسالة الثالثة كتبت بخط النستعليق . كتبت العناوين والعلامات بالشنجرف . الورق أصفهاني . القطع 17 * 9 سم . عدد السطور : 7 .
(282)
مجموعة :
1 - شرح الباب الحادي عشر . (كلام - عربي) للفاضل المقداد (826 ه) .
2 - مراح الأرواح (صرف - عربي) لأحمد بن علي بن مسعود (613 ه) .
كتبت هذه المجموعة بقلم نسخي ، كتب الرسالة الأولى محمد صالح سنة 1057 ه ، أوقفتها السيدة زينب بنت الشيخ محمد علي القايني سنة 1141 ه على عموم الطلبة . كتبت العناوين والعلامات بالشنجرف . الورق أصفهاني . القطع 17 * 5 / 9 سم . عدد السطور 13 . 11 * 5 سم .
(115)
(283)
مجموعة في الدعاء (دعاء - فارسي)
1 - تحفة الزائر لمحمد باقر بن محمد تقي المجلسي الثاني (1111 ه) .
فرغ من تأليفها في صفر سنة 1085 ه . نسخة كتبت بخط النستعليق ، كتبها محمد حسين في شهر رمضان سنة 1104 ه ، وقد قوبلت على نسخة المؤلف في أصفهان ، وهي ناقصة الأول . كتبت العناوين بالشنجرف . عدد السطور 23 . 5 / 18 * 7 سم . 2 - مفاتيح الغيب للعلامة المجلسي . وهي رسالة بالفارسية في فضيلة الاستخارة والاستشارة ، تقع في مقدمة وثمانية مفاتيح وخاتمة ، فرغ من تأليفها في شهر رمضان سنة 1104 ه . نسخة كتبت بقلم نسخي ، كتبها إسماعيل بن الحاج إبراهيم العامري السبزواري . القطع 5 / 23 * 12 سم . عدد السطور 22 . 5 / 19 * 7 سم .
(284)
مجموعة(رسالتان فقهيتان) :
1 - هدية المؤمنين (فقه استدلالي - عربي)
للسيد نعمة الله الجزائري (1112 ه) . نسخة ناقصة الأول ، كتبت بقلم نسخي ، كتبها رضي بن نبي القزويني ، فرغ منها عصر الأربعاء التاسع من صفر سنة 1119 ه ، كتبت أثناء العودة من النجف وكربلاء وسامراء وبغداد في منزل
(116)
أسد آباد ، وصححت وقوبلت بهمدان يوم السبت 12 صفر من تلك السنة بعد العودة من الزيارة . عدد السطور : 14 . 12 * 7 سم .
2 - رسالة في تحقيق صلاة الجمعة (فقه - فارسي) لجمال الدين محمد بن حسين الخوانساري . كتبها باسم الشاه سليمان الصفوي الموسوي الحسيني بهادرخان وبإشارته وتقع في مقدمة وثلاثة فصول بالفارسية . نسخة كتبت بخط النستعليق ، عليها حواش بتوقيع : (منه دام ظله) . كتبت العناوين والعلامات بالشنجرف . عدد السطور : 15 . 12 * 7 سم . كتبت هذه المجموعة بخطين . الورق سباهاني . القطع 5 / 7 * 5 / 11 سم . أوقفها الشيخ محمد صالح على عموم طلبة الأرض المقدسة في صفر سنة 1299 ه .
(285)
مجموعة (رسالتان) :
1 - ألفية ابن مالك (نحو - عربي) لابن مالك النحوي (672 ه) .
2 - نظم اللآلئ في تجويد كلام الله تعالى (تجويد وقراءة - فارسي) للسيد أبي القاسم القارئ ، وقد نظمها أيام الشاه عباس الثاني وعنونها باسمه ، وهي ثمانية أبيات بالفارسية . كتبت هذه المجموعة بقلم نسخي ، الرسالة الأولى معربة ، وكتب الثانية محمد صادق ، فرغ منها يوم الأربعاء غرة ربيع الآخر سنة 1193 ه . كتبت العناوين بالشنجرف . الورق فرنجي . القطع 21 * 5 / 14 سم .
(117)
(286)
مجموعة :
1 - كبرى (منطق - فارسي) لمير سيد شريف علي بن محمد الجرجاني (816 ه) .
2 - حاشية التهذيب = حاشية الملا عبد الله (منطق - عربي) للملا عبد الله اليزدي (981 ه) .
نسخة كتبت بقلم نسخي ، كتبت سنة 1259 و 1261 ه بخط كاتبين ، ولم يلاحظ عليها آثار وقف إلا ختم المدرسة والرقم . كتبت العناوين والعلامات بالشنجرف . الورق فرنجي . القطع 15 * 10 سم . عدد السطور : 13 و 16 .
(287)
مجموعة :
1 - قطر الندى وبل الصدى (نحو - عربي) لابن هشام النحوي (761 ه) .
2 - البهجة المرضية في شرح الألفية (نحو - عربي) لجلال الدين السيوطي (911 ه) . نسخة كتبت بقلم نسخي ، كتبها محمد علي بن قدرة علي ، فرغ منها في ذي القعدة سنة 1281 ه بسمنان . القطع 21 * 16 سم . عدد السطور : 13 و 14 . 16 * 15 سم .
(118)
(288)
مجموعة :
1 - رسالة في أحكام الصلاة (فقه - عربي)
للشيخ يوسف بن أحمد بن إبراهيم البحراني (1188 ه) . وقد كتب في بدايتها رسالة مختصرة في الصلاة ثم شرحها . 2 - أجوبة المسائل الخراسانية (فقه - عربي) لحسين بن محمد بن أحمد بن إبراهيم . نسخة كتبت بقلم نسخي ، أوقفها الشيخ محمد صالح على طلاب الأرض المقدسة كتبت العناوين وعلامات المتن باللون الأحمر . الورق فرنجي . عدد السطور : 22 . 5 / 17 * 10 سم .
(289)
مجموعة :
1 - حاشية السيوري (حكمة - عربي) للفاضل المقداد (826 ه) . وهو شرح مزجي كتب فيه المتن تحت عنوان (قوله) .
2 - بيست باب تقويم (نجوم - فارسي) لنظام الدين عبد العلي بن محمد حسين البيرجندي (934 ه) . كتبت هذه المجموعة بخط النستعليق ، كتبها علي بن كربلائي قارداشخان الصفي آبادي ، أوقفها الملا علي الدرودي مع ستة وأربعين كتابا آخر على هذه المدرسة سنة 1297 ه . كتبت العناوين والعلامات باللون الأحمر . الورق فرنجي . القطع 5 / 14 * 5 / 10 سم .
(119)
عدد السطور : 14 . 5 / 9 * 5 / 5 سم .
(290)
مجموعة :
1 - مفتاح الكرامة ، ج 1 (فقه - عربي) الشارح السيد محمد جواد العاملي (1226 ه) وهو شرح لقواعد الأحكام للعلامة الحلي . 2 - عوائد الأيام من مهمات أدلة الأحكام (فقه - عربي) لأحمد بن محمد مهدي بن أبي ذر النراقي الكاشاني (1244 ه) . وهي ناقصة الآخر . كتبت هذه المجموعة بقلم نسخي ، كتبها كاتبان ، أوقفها الميرزا بابا السبزواري في شهر رمضان سنة 1293 ه . كتبت عناوين وعلامات الرسالة الأولى باللون الأحمر . الورق فرنجي .
(291)
مجموعة :
1 - حاشية التهذيب (منطق - عربي) للملا عبد الله اليزدي (981 ه) .
2 - كبرى . (منطق - فارسي) لمير سيد شريف علي الجرجاني (816 ه) . نسخة كتبت بقلم نسخي ، الورق فرنجي . القطع : رقعي . عدد السطور : 16 . 5 / 14 * 8 سم .
(120)
(292)
مجموعة :
1 - رسالة الوجيزة (فقه - فارسي) لمحمد جعفر بن محمد صفي الآباده إي الأصفهاني (1280 ه) . رسالة فقهية بالفارسية في مسائل الصلاة وقد اختارها من كتاب (تحفة الأبرار) .
2 - رسالة سؤال وجواب (فقه - فارسي) للحاج سيد محمد باقر بن محمد تقي الأصفهاني (1260 ه) . وهي رسالة بالفارسية تشتمل على أجوبة على الأسئلة الفقهية . نسخة كتبت بقلم نسخي ، لم يلاحظ عليها آثار وقف أو نشر . كتبت العناوين والعلامات باللون الأحمر . الورق فرنجي . القطع : وزيري . عدد السطور : 17 و 21 .
(293)
مجموعة :
أنوار التنزيل وأسرار التأويل (تفسير - عربي) للقاضي البيضاوي (682 أو 695 ه) . من سورة طه إلى آخر القرآن .
2 - حاشية أنوار التنزيل (تفسير - عربي) شرح على تفسير البيضاوي ، من أول سورة عم إلى آخر القرآن . 3 - حاشية أنوار التنزيل . شرح آخر أوسع من الشرح السابق ، وهذا الشرح لسورتي عم ويس .
(121)
كتبت هذه المجموعة بقلم النستعليق ، كتبها الخواجة مير بين سنتي 990 - 998 ه ببلدة كابل في مدرسة الخواجة عبد الخالق ، أوقفها الملا عبد السميع . كتبت العناوين والعلامات بالشنجرف . الورق سمرقندي . القطع : ربعي . عدد السطور : 22 . 14 * 5 / 8 سم .
(294)
مجموعة :
1 - حاشية الملا جلال (منطق - عربي)
لجلال الدين محمد بن سعد الدين أسعد الصديقي الدواني (908 ه) . وهي حاشية كتبت مطالبها تحت عنوان (قوله) ناقصة الأول .
2 - حاشية على شرح الشمسية (منطق - عربي) حاشية للمؤلف السابق .
3 - حاشية على الحاشية على شرح الشمسية (منطق - عربي) لمير صدر الدين الدشتكي . كتبت هذه المجموعة بقلم نسخي ، عدد سطورها : 18 ، وبقلم النستعليق عدد سطورها : 16 . قياس 5 / 10 * 5 / 4 سم ، كتب الأولى محمد مؤمن بن جلال الدين محمد ، فرغ منها يوم الجمعة 27 جمادى الآخرة سنة 1016 ه ، وكتب الرسالة الثانية محمد رضا ، وهي مبتورة الأول . وهذه النسخة واحدة من خمسمائة كتاب أوقفها الشيخ محمد باقر المدرسي سنة 1176 ه . كتبت العناوين والعلامات باللون الأحمر . الورق سباهاني . القطع 5 / 16 * 5 / 9 سم .
(122)
(295)
مجموعة :
1 - إيضاح الاشتباه في أسماء الرواة . للحسن بن يوسف بن المطهر الحلي . فرغ من تأليفها يوم الثلاثاء 19 ذي القعدة سنة 707 ه .
2 - دراية الحديث (دراية - عربي) للشهيد الثاني زين الدين بن علي بن أحمد العاملي ، المقتول سنة 965 ه .
3 - فهرست الشيخ الطوسي (رجال - عربي) لشيخ الطائفة محمد بن الحسن الطوسي (460 ه) . كتبت هذه المجموعة بقلم نسخي ، كتب الرسالة الأولى سرايا ابن حامد بن علوان ، وكتب الثانية حسن بن فخر الدين ، فرغ منها يوم الأربعاء 9 ذي الحجة سنة 1019 ه بخوي ، وكتب الثالثة كاتب الرسالة الأولى ، وفرغ منها يوم الجمعة أول صفر سنة 1020 ه ، أوقفها الميرزا بابا السبزواري علي هذه المدرسة في شهر رمضان سنة 1293 ه . كتبت العناوين والأسماء والعلامات باللون الأحمر . عدد السطور : 21 . 14 * 9 سم .
(296)
مجموعة :
1 - كبرى (منطق - فارسي) لمير سيد شريف علي الجرجاني (816 ه) .
2 - حاشية التهذيب (منطق - عربي) للملا عبد الله اليزدي (981 ه) .
3 - مختصر تلخيص المفتاح (أدب - عربي)
(123)
لمسعود بن عمر التفتازاني (791 ه) .
كتبت هذه المجموعة بقلم نسخي ، كتبها محمد بن محمد رحيم الجنابري ، الذي فرغ من الأولى يوم الاثنين سنة 1230 ه ، ومن الثانية يوم 19 جمادى الآخرة من تلك السنة ، ومن الثالثة يوم الأحد 21 شوال نفس السنة ، وقد أوقفها الميرزا بابا السبزواري على هذه المدرسة في الثامن من شهر رمضان سنة 1293 ه . كتبت العناوين والعلامات باللون الأحمر . الورق فرنجي . القطع 5 / 20 * 5 / 13 سم . عدد السطور : 18 . 5 / 14 * 5 / 8 سم .
(297)
مجموعة :
1 - شرح شواهد القطر (نحو - فارسي) للشارح نظام الدين ابن المولى أحمد الأردبيلي .
2 - شرح التصريف (فارسي) للشارح السابق .
3 - صرف مير (صرف - فارسي) لمير سيد شريف علي الجرجاني (816 ه) . كتبت هذه المجموعة بقلم النستعليق ، فرغ منها يوم الأربعاء 18 شؤال سنة 1242 ه ، وهذه النسخة من موقوفات هذه المدرسة . القطع 5 / 16 * 5 / 10 سم . عدد السطور : مختلف .
(298)
مجموعة : 1 - ألفية ابن مالك (نحو - عربي)
(124)
2 - كبرى (منطق - فارسي) لمير سيد شريف علي الجرجاني .
3 - حاشية (منطق - عربي) للملا عبد الله اليزدي . كتبت هذه المجموعة بقلم نسخي ، كتبها حسين بن كربلائي رمضان خبوشاني بين سنة 1258 - 1259 ه الورق فرنجي . القطع 5 / 16 * 10 سم . عدد السطور : 15 و 17 .
(299)
مجموعة :
1 - مقابس الأنوار ونفايس الأسرار في أحكام النبي المختار وعترته الأطهار . للشيخ أسد الله ابن المولى إسماعيل الدزفولي الكاظمي (1237 ه) . كتاب جيد يشتمل على اصطلاحات خاصة ، ويحتوي على مباحث من أول الطهارة إلى رضاع كتاب النكاح ، وفي بدايته فوائد رجالية وكثير من تراجم المتقدمين وقد طبع الكتاب مرارا في إيران .
2 - قصيدة القاضي شويف الدين المقري . (عربي)
3 - جواهر الكلام . (فقه - عربي) للشيخ محمد حسن النجفي (1266 ه) يحتوي على فصل الصلاة . كتبت هذه المجموعة بقلم نسخي ، كتبها حسين بن كاظم ، فرغ منها في السابع من صفر سنة 1260 ه ، أوقفها الميرزا بابا السبزواري في شهر رمضان سنة 1293 ه . الورق فرنجي . عدد السطور : 25 . 5 / 15 * 5 / 9 سم .
(125)
(300)
مجموعة :
1 - حاشية = شرح (حكمة - عربي) أشار الشارح إلى كتاب المباحث المشرقية للإمام الفخر ، وهذا الشرح على طريقة (قوله) على فصل الإلهيات من كتاب في الحكمة .
2 - حاشية في الحكمة (حكمة - عربي) مبتورة الأعلى والأسفل .
3 - حاشية على تفسير البيضاوي . لعصام الدين إبراهيم . من جزء عم ، مبتورة الأول . كتبت هذه المجموعة بخطين ، كتبت الرسالة الأولى والثانية بقلم النستعليق ، عدد السطور : 21 ، قياس 5 / 13 * 8 سم ، والرسالة الثالثة كتبها السيد محمد بدخشي . كتبت العناوين باللون الأحمر . الورق أصفهاني . القطع : ربعي .
(301)
مجموعة :
1 - رسالة نجاة العباد (فقه - عربي) للشيخ محمد حسن ابن الشيخ باقر النجفي ، صاحب الجواهر (1266 ه) . وهي في أحكام الحيض والاستحاضة والنفاس .
2 - رسالة النجاة في يوم المعاد . للمؤلف السابق ، وهي في مباحث الطهارة والصلاة والصوم .
3 - رسالة في أحكام الأموات . (فقه - عربي)
(126)
للمؤلف السابق .
نسخة كتبت بقلم نسخي ، فرغ منها في محرم سنة 1293 ه بالمدرسة الباقرية ، وفي أول هذه المجموعة كتاب مطبوع باسم (سرور العباد) وهو الرسالة العملية للشيخ الأنصاري . كتبت العناوين باللون الأحمر . الورق فرنجي . عدد السطور : 19 .
(302)
مجموعة :
1 - المناهل (فقه - عربي) للسيد محمد المجاهد (1242 ه) . من القضاء وشئ من الطهارة ، ولم يتم الكاتب النسخة .
2 - مقدمات الحدائق (فقه - عربي) للشيخ يوسف البحراني (1186 ه) . اثنتا عشرة مقدمة في مباحث مقدمات علم الأصول والقواعد الكلية للاستنباط .
3 - شرح الوافية . (أصول - عربي) للسيد بحر العلوم مهدي بن مرتضى الطباطبائي (1212 ه) . لم يتم الكاتب النسخة . كتبت هذه المجموعة بقلم النستعليق ، أوقفها الميرزا بابا السبزواري علي هذه المدرسة في شهر رمضان سنة 1293 ه . الورق فرنجي . عدد السطور مختلف .
للبحث صلة . . .
|
|
|
