|
|
 |
| العدد 23 > دليل المخطوطات: > |
(88)
دليل المخطوطات
فهرس مخطوطات المدرسة الباقرية
مشهد المقدسة
(2)
الدكتور محمود فاضل
168
شرح الأربعين(حديث - عربي)
للشيخ بهاء الدين محمد العاملي (1030 ه) . نسخة كتبت بقلم نسخي ، كتبها علي قلي الكرجي جديد الإسلام ، أوقفها درويش محمد صالح وقفا عاما . كتبت العناوين والعلامات باللون الأحمر . الورق سباهاني . عدد السطور : 12 . 13 * 7 سم .
169
شرح إرشاد الأذهان = حاشية إرشاد الأذهان (فقه - عربي) الأصل للحسن بن يوسف بن المطهر الحلي (726 ه) والشرح لعبد الله بن الحسين التوني الخراساني (1021 ه) . نسخة كتبت بقلم نسخي ، وقابلها تقي الموسوي مع نسخة المؤلف سنة 1111 ه ، أوقفها تقي بن محمد صادق الموسوي مع 172 كتاب آخر وقفا عاما . الورق ترمة . عدد السطور : 19 . 5 / 15 * 5 / 7 سم .
(89)
170
شرح التصريف (صرف - عربي)
الأصل لمسعود بن عمر التفتازاني ، والشرح لإبراهيم بن عبد الوهاب الزنجاني . نسخة كتبت بقلم نسخي ، كتبها السيد أحمد ، وفرغ منها في 24 ذي الحجة سنة 1218 ه ، أوقفها أحمد الكربلائي كاتب هذه النسخة . كتبت العناوين باللون الأحمر . الورق فرنجي . القطع 21 * 5 / 16 سم . عدد السطور 15 . 15 * 5 / 10 سم .
171
نسخة ثانية من الكتاب ، كتبت بقلم نسخي . الورق فرنجي . ا لقطع : رقعي . عدد السطور مختلف .
172
شرح التهذيب ، ج 1 و ج 2 شرح العميدي = منية اللبيب (أصول - عربي) لعبد الله الأعرج الحلي شقيق السيد العميدي ، وهو خرج على طريقة (قال ، أقول)
نسخة ناقصة الأول كتبت بقلم نسخي ، كتبها أحمد بن الحاج محمد البشرويئي ، فرغ منها ظهر الثلاثاء من شهر ربيع الآخر سنة 1036 ه والنسخة مقابلة ومصححة ، وفي آخرها ختم كتب فيه : " عبده عبد الجواد الموسوي " . كتبت العناوين بالشنجرف . الورق ترمة . القطع 5 / 25 * 18 سم .
(90)
عدد السطور 26 . 5 / 16 * 9 سم .
173
شرح الجعفرية المطالب المظفرية (فقه - عربي)
الأصل لعلي بن عبد العال الكركي ، والشارح مير محمد بن أبي طالب الأسترآبادي ، وهو من تلاميذ المحقق الكركي . نسخة كتبت بقلم نسخي ، كتبها عبد الله ، فرغ منها في أواخر جمادى الآخرة سنة 1262 ه ، أوقفها الملا عبد السميع على هذه المدرسة . كتبت العناوين والعلامات باللون الأحمر . القطع مستطيل . عدد السطور : 25 . 18 * 7 سم .
174
شرح الرضي = شرح الكافية (نحو - عربي)
أصل الكافية كتاب في النحو كتبه جمال الدين أبو عمرو عثمان بن عمر المالكي ، المشتهر بابن الحاجب (646 ه) والشرح لمحمد بن الحسن الرضي الأسترآبادي (687 ه) . نسخة كتبت بقلم نسخي ، كتبها السيد محمد الحسيني ، فرغ منها يوم الأحد 28 جمادى الأولى سنة 997 ه وفي بدايتها لوحة فنية مرصعة بالذهب كتب فيها : (بسم الله الرحمن الرحيم) وصفحاتها مجدولة بالذهب واللازورد والأخضر والأسود ، أوقفها الملا عبد السميع على هذه المدرسة ، كتبت العناوين بالشنجرف . الورق ترمة . القطع 23 * 13 سم . عدد السطور : 25 . 16 * 5 / 6 سم .
(91)
175
شرح زيارة الجامعة ، ج 1 - 4 (أدعية - عربي)
للشيخ أحمد الأحسائي (1240 ه) . فرغ من تأليفه في ربيع الأول سنة 1230 ه . نسخة كتبت بقلم نسخي ، فرغ منها سنة 1244 ه ، وأوقفها الآخوند الملا عبد الله القايني وصي الملا محمد صادق الكوشي على طلاب المدرسة السميعية في 24 شهر رمضان سنة 1275 ه . القطع : رحلي . عدد السطور : 30 . 24 * 5 / 12 سم .
176
شرح شواهد شرح القطر (صرف ونحو - عربي)
لنظام الدين ابن المولى أحمد الأردبيلي . نسخة كتبت بقلم نسخي ، كتبها حسن بن محمد الكاهوئي سنة 1245 ه . القطع : جيبي . عدد السطور مختلف .
177
شرح عقائد العضدي (كلام - عربي)
الشارح جلال الدين محمد بن أسعد الصديق الدواني (907 ه) . نسخة كتبت بقلم النستعليق ، كتبها سليم السمرقندي ، وفرغ منها يوم الجمعة الرابع من شعبان سنة 1005 ه في مدرسة شيخ الإسلام في هراة ، أوقفها محمد علي وقفا عاما سنة 1147 ه . الورق هندي . القطع : رقعي مستطيل .
(92)
عدد السطور 15 . 16 * 6 سم .
178
شرح القواعد ، ج 2 (فقه - عربي)
يحتمل أنه حاشية الإرشاد للمحقق الثاني الشيخ علي بن الحسين بن عبد العال الكركي (. 94 ه) ويشتمل على كتاب الغصب والإجارة والوقوف والعطايا . نسخة كتبت بقلم نسخي وعلى هامش الصفحة الأولى ختم محمد تقي الموسوي ، عبارته : (دخل هذا المجلد من شرح القواعد لشيخنا الشيخ علي أعلى الله قدره يوم المبعث من سنة 1099 من الهجرة النبوية في ملك العبد الذليل فقير ورحمة ربه الغني) . وفي شهر رمضان سنة 1119 ه أوقفها مالكها محمد تقي بن محمد صادق الموسوي مع 272 كتاب آخر على الشيعة الاثني عشرية بشرط أن لا تخرج من مدينة مشهد المقدسة . كتبت جملة من عناوينها باللون الأحمر . القطع : مصري . الورق : 415 . عدد السطور 25 . 5 / 17 * 12 سم .
179
شرح قواعد العلامة (فقه - عربي)
شرح تحت عناوين (قوله) يشتمل على كتاب النكاح . نسخة كتبت بقلم نسخي ، مقابلة ومصححة ، أوقفها الميرزا بابا السبزواري عل هذه المدرسة في شهر رمضان سنة 1292 ه وعلى صفحتها الأولى : (من عواري الزمان لدي وأنا الآثم الجاني) وتحتها ختم : " المتوكل على الله الغني جعفر الحسيني) . كتبت عناوين المتن وعلاماته بالمشنجرف . الورق ترمة . عدد السطور 25 . 5 / 16 * 10 سم .
(93)
180
شرح شرح الشافية (صرف ونحو - عربي)
للجار بردي وهو شرح على شرح النظام . نسخة كتبت بقلم نسخي ، أوقفها الملا عبد السميع على هذه المدرسة . كتبت عناوين (قوله) باللون الأحمر . الورق سباهاني . القطع : مستطيل . عدد السطور 16 . 5 / 17 * 5 / 9 سم .
181
الشرح الكبير = رياض المسائل (فقه - عربي)
الأصل للمحقق الحلي ، والشارح المير السيد علي الطباطبائي (1231 ه) . نسخة تشتمل على كتاب الطهارة والصلاة ، كتبت بقلم نسخي ، فرغ منها في ذي الحجة سنة 1244 ه ببلدة قزوين . أوقفها الشيخ محمد مالح . عدد السطور 25 و 35 .
182
شرح لباب الإعراب (نحو - عربي)
شرح مزجي يشتمل على مقدمة وأربعة فصول . أوله : (بسملة . الحمد لله رب العالمين ، والعاقبة للمتقين . قال الأستاذ المحقق والإمام المدقق ، تاج الملة والدين ، شرف الإسلام والمسلمين ، محمد بن محمد بن أحمد الأسفرايني رحمه الله) . نسخة كتبت بقلم النستعليق ، كتبت العناوين والعلامات بالشنجرف . القطع : مصري . الورق : 233 .
(94)
عدد السطور : 25 . 5 / 17 * 5 / 8 سم .
183
شرح المختصر = شرح العضدي (أصول - عربي)
الأصل لجمال الدين أبي عمرو عثمان بن الحاجب السالكي ، والشرح لعضد الدين عبد الرحمن بن أحمد الإيجي (657 ه) . نسخة كتبت بقلم النستعليق ، كتبها محمد حسين بن إسماعيل الكمرهئي ، فرغ منها سلخ محرم الحرام سنة 1066 ه ، وعليها حواش برمز (س) و (أبهري) و (حطي) و (شرح حطي) وبعض صفحاتها مغايرة الخط ، وعلى صفحتها الأولى تملك بخط محمد مقيم ابن كمال الدين الحسيني الأسترآبادي ، أوقفها الملا عبد السميع السبزواري على هذه المدرسة . القطع 5 / 25 * 13 سم . عدد السطور 19 . 5 / 15 * 5 / 6 سم .
184
شرح معارج الأصول (أصول - عربي)
الأصل للمحقق الحلي جعفر بن حسن بن يحيى بن سعيد الحلي ، والشرح للسيد جعفر الحسيني المشتهر بالميرزا بابا السبزواري . نسخة نفيسة بخط الشارح ، كتبت بقلم نسخي ، أوقفها الشارح على طلاب هذه المدرسة في شهر رمضان سنة 1293 ه ، كتبت العناوين والعلامات باللون الأحمر . الورق فرنجي عدد السطور 21 . 15 * 9 سم .
(95)
185
شرح المفاتيح ، ج 1 (فقه - عربي)
لآقا محمد باقر بن محمد أكمل الأصفهاني البهبهاني (1208 ه) . نسخة كتبت بقلم نسخي ، أوقفها الميرزا بابا السبزواري في شهر رمضان سنة 1293 د . الورق فرنجي . عدد السطور 24 . 15 * 9 سم .
186
شرح مفاتيح العلوم(أدب - عربي)
الأصل لأبي يعقوب سراج المعاني يوسف بن محمد السكاكي 626 ه) والشرح لمير سيد شريف الجرجاني (816 ه) . هذا الكتاب شرح للقسم الثالث من كتاب " مفتاح العلوم " للسكاكي وهو في معاني البيان ، قسمه الأول في علم الصرف ، والثاني في علم النحو ، وهو شرح على طريقة (قوله) فرغ من تأليفه أواسط شوال سنة 803 ه . نسخة كتبت بقلم نسخي ، كتبها عمر بن محمد الشادني ، فرغ منها في أواسط شهر رمضان سنة 819 ه في المدرسة الغيائية بمدينة هراة ، وعليها حواش برمز (منه) وقد أوقفها الملا عبد السميع على هذه المدرسة . كتبت العناوين والعلامات بالشنجرف . الورق سمرقندي . عدد السطور 31 . 18 * 9 سم .
187
نسخة ثانية من الكتاب ، كتبت بقلم نسخي على الطريقة الهندية على صفحتها الأولى تملك بخط وختم محمد شفيع بن محمد علي
(96)
الأسترآبادي ومحمد طاهر بن محمد شفيع الأسترآبادي ، وقد أوقفها محمد تقي بيك الهراتي وقفا عاما على طلاب الإمامية في محرم الحرام سنة 1164 ه . الورق سمرقندي . عدد السطور : 22 . 15 * 7 سم .
188
شرح ملحة الإعراب وسنحة الآداب (أدب ونحو - عربي)
للشيخ أبي محمد القاسم بن علي بن محمد بن عثمان البصري الجريري مي الحرامي . وهو شرح على أرجوزة نحوية . أوله : (بسملة . أقول من بعد افتتاح القول * بحمد ذي الطول الشديد الحول الحمد ما يمنع الشئ المحدود من الخروج عما حد به ، ويمنع غيره من الدخول فيه) نسخة كتبت بقلم نسخي ، كتبها جعفر بن محمد بن علي بن محمد بن علي بن إبراهيم بن داود ، الشهير بنجار تحسائي ، فرغ منها يوم الأربعاء الثامن من صفر سنة 1013 ه بمشهد المقدسة ، أوقفها السيد محمد باقر السيستاني على هذه المدرسة في محرم الحرام سنة 1114 ه كتبت العناوين والعلامات بالشنجرف . الورق أصفهاني . القطع 5 / 17 * 11 سم . عدد السطور 17 . 13 * 7 سم .
189
شرح من لا يحضره الفقيه = لوامع صاحب ، ج 2 (أخبار عربي)
للمولى محمد تقي المجلسي الأول (1070 ه) .
(97)
نسخة كتبت بقلم نسخي ، تشتمل على كتاب الزكاة ، وكانت ملكا لحسن علي في شوال سنة 1211 ه وأوقفها محمد شريف بن محمد بديع على الشيعة الإمامية سنة 1161 ه وعلى النسخة ختم : المتمسك بحبل الله اللطيف محمد شريف ، وختم تملك : (مهر المذنب محمد بديع الخادم) . القطع : مصري . الورق : 500 . عدد السطور 19 . 5 / 17 * 5 / 10 سم .
190
شرح منهاج الوصول إلى علم الأصول (أصول - عربي)
الأصل للقاضي البيضاوي (685 ه) والشرح للسيد عبري برهان الدين عبيد الله بن محمد بن عالم بن محمد الحسيني الفرغاني (743 ه) . فرغ منه في 23 ربيع الأول سنة 733 ه ، وأهداه إلى الوزير شمس الدين ، صاحب الديوان . نسخة كتبت بقلم نسخي ، كتبها علاء بن محمود الكرماني ، فرغ منها في ذي الحجة سنة 782 ه وعليها حواش بتوقيع عبد الحي ، وقد أوقفها الميرزا بابا السبزواري على هذه المدرسة في شهر رمضان سنة 1293 ه كتبت العناوين والعلامات باللون الأحمر . الورق ترمة . عدد السطور 23 . 5 / 13 * 6 سم .
191
شرح المواقف (* كلام - عربي)
الأصل للقاضي عضد الدين الإيجي ، والشارح مير سيد شريف علي الجرجاني ، وقد كتبه باسم السلطان غياث الدين بير محمد إسكندر فرغ من تأليفه يوم السبت أوائل شؤال سنة 807 ه بسمرقند .
(98)
نسخة كتبت بقلم نسخي ، مبتورة الورقة الأولى ، وبها أثر أرضة ، وعلى جلد الكتاب ختم وقف بتاريخ محرم الحرام سنة 1272 ه . كتبت علامات المتن بالشنجرف . القطع وزيري . عدد السطور 21 . 17 * 5 / 12 سم .
192
شرح النظام = شرح الشافية (أدب - عربي)
الأصل لجمال الدين أبي عمرو عثمان بن عمر ، المشتهر بابن الحاجب (646 هجرية) والشرح لنظام الدين الحسن بن محمد النيسابوري الأعرج . نسخة مبتورة الورقة الأولى ، كتبت بقلم نسخي ه أوقفها الملا محمد كاظم المجتهد الهمداني على الطلاب . كتبت العلامات بالأحمر . الورق فرنجي . القطع 21 * 16 سم . عدد السطور 10 . 5 / 12 * 8 سم .
193
نسخة ثانية من الكتاب ، كتبت بقلم نسخي ، بدايتها ونهايتها بخط مغاير . كتبت العناوين والعلامات باللون الأحمر . القطع : رقعي . عدد السطور 16 . 5 / 15 * 5 / 7 سم .
194
شرح نهج الحق وكشف الصدق = إحقاق الحق (كلام وعقائد - عربي)
الأصل للعلامة الحلي ، والشرح للقاضي نور الله الشوشتري ، المقتول سنة 1019 ه . نسخة تشتمل على المسألة الثامنة في الصلاة والخامسة في
(99)
الإمامة ، كتبت بقلم نسخي ، والنسخة مقابلة ومصححة وعلى صفحتها الأولى كتابة بخط وختم : بيك ، وجاء في هامش بعض الصفحات : " بلغ قراءة الأخ في الله الشيخ الفاضل هارون الجزائري سلمه الله تعالى ، وأجزت له مباحثته مع من شاء وأحب من المؤمنين والمخالفين ، وبالله التوفيق ا ، كما ورد في هامش إحدى الصفحات : " نقلتها من خط مير نور الله الحسيني سلمه الله " وهناك حواش أخرى برمز : (منه سلمه الله) و " منه دام ظله " و " منه " و " صح " . وقد أوقف النسخة على هذه المدرسة بانيها الملا عبد السميع . كتبت العناوين والعلامات بالشنجرف . الورق ترمة . القطع 25 * 17 سم . عدد السطور : 28 . 19 * 9 سم .
195
شرح الهداية (حكمة - عربي)
الأصل لأثير الدين الأبهري المفضل بن عمر (605 ه) والشرح للحسين بن معين الدين المعيري . فرغ من تأليفه سنة 880 ه . نسخة كتبت بقلم نسخي ، لم يتمها الكاتب . الورق فرنجي . القطع : رقعي مستطيل . عدد السطور : 17 . 5 / 14 * 5 / 5 سم .
196
شوارق الالهام في شرح تجريد الكلام (كلام - عربي)
لعبد الرزاق اللاهيجاني (1051 ه) . نسخة تشتمل على فصل الجواهر والأعراض ، ناقصة الآخر ،
(100)
كتبت بقلم نسخي ، كتبت العناوين والعلامات باللون الأحمر . القطع : مستطيل . عدد السطور : 21 . 15 * 5 / 6 سم .
197
صحاح اللغة (لغة - عربي)
لأبي نصر إسماعيل بن حماد الفارابي الجوهري (393 ه) . نسخة كتبت بقلم نسخي ، كتبها محمود بن إسماعيل بن محمود ابن عبد الصمد الفاروقي ، فرغ منها صبيحة الخميس العشرين من ربيع الآخر سنة 765 ه رممت أول أربع أوراق وآخر أربع أوراق . كتبت العناوين والمفردات في المتن والهامش بالشنجرف . الورق دولت آبادي . القطع : رحلي . الورق : 312 . عدد السطور : 38 . 26 * 16 سم .
198
نسخة ثانية من الكتاب معربة ، من البداية إلى فصل النون ، كتبت بقلم نسخي ، ناقصة الآخر ، وفي بدايتها لوحة ذهبية كتب عليها بقلم أبيض : " كتاب الصحاح من مصنفات أبو نصر إسماعيل ا وزينت هوامش هاتين الصفحتين بالمزهريات والورود ، وبالنسخة أثر رطوبة متنا وحاشية ، والصفحات مجدولة بالذهبي والبرتقالي والشنجرف والأخضر والأسود . ا لقطع : رحلي . عدد السطور : 27 . 22 * 16 سم .
(101)
199
الصراح من الصحاح (لغة - عربي فارسي)
لجمال الدين محمد بن عمر بن خالد القريشي ، من علماء القرن السابع الهجري . نسخة كتبت بقلم النستعليق . كتبها حياة الله بن الشيخ محمد أمين ، فرغ منها يوم الخميس السادس من شوال سنة 1096 ه ببلدة دار الفتح جين ، أوقفها الشيخ رجب علي المجتهد البجنوردي في محرم الحرام سنة 1340 ه . كتبت العناوين والمفردات في المتن والهامش بالشنجرف . الورق ترمة . القطع : رحلي . عدد السطور : 25 . 5 / 19 * ه / 10 سم .
200 كتاب الصيد والذباحة (فقه - عربي) لمحمد تقي بن محمد . فرغ من تأليفه يوم الاثنين 15 ربيع الأول سنة 1253 ه ، ويحتمل أن يكون المؤلف هر نفس المولى محمد تقي بن علي محمد النوري - المتوفى سنة 1263 ه - وهو والد الشيخ النوري . نسخة كتبت بقلم نسخي ، كتبها عبد الصمد بن محمد باقر الأنصاري ، فرغ منها في غرة جمادى الأولى سنة 1260 ه على صفحتها الأولى : (كتابت اين كتاب بحسب تخمين شانزده هزار ودويست وسيزده) ، وجاء في نفس هذه الصفحة أن محمد كاظم الهمداني قد أوقف هذا الكتاب على طلبة العلوم الدينية الشيعة الاثني عشرية بمدينة مشهد المقدسة . كتبت العناوين والعلامات باللون الأحمر . الورق فرنجي . القطع : رحلي . الورق : 212 .
(102)
عدد السطور : 21 . 17 * 5 / 9 سم .
201
العشرة الكاملة في شرح الفوائد المدنية (أصول - عربي)
الأصل للمولى محمد أمين الأسترآبادي (1033 ه) والشرح للقاضي نور الله الشوشتري ، المقتول سنة 1019 ه ، وقد جعل المؤلف هذا الكتاب باسم رضا قلي بيك نيكنام خان وهو في عشر مقالات . نسخة كتبت بقلم نسخي ، أوقفها الملا عبد السميع السبزواري . - . كتبت العناوين باللون الأحمر . عدد السطور : 19 . 5 / 21 * 5 / 11 سم .
202
غاية التحقيق(نحو - عربي)
لصفي بن نصير ، وهو شرح على حاشية الكافية لشهاب بن شمس بن عمر الزادلي الدولت آبادي ، وهو أستاذ صفي بن نصير . نسخة كتبت بقلم نسخي ، وفي بدايتها عدة أوراق بيضاء ، أوقفها الملا عبد السميع على هذه المدرسة . كتبت العناوين بالشنجرف . الورق والخط هندي . القطع 24 * 15 سم . عدد السطور : 21 . 17 * 5 / 9 سم .
203
غاية المأمول في شرح زبدة الأصول (أصول - عربي)
الأصل للشيخ البهائي (1031 ه) والشرح للشيخ جواد بن سعد الله بن جواد الكاظمي (1065 ه) . نسخة كتبت بقلم نسخي ، فرغ منها سنة 1219 ه ، أوقفها
(103)
الميرزا بابا السبزواري . كتبت عناوين (قوله) وعلامات المتن باللون الأحمر . الورق فرنجي . عدد السطور 28 .
204
غاية المراد في شرح الإرشاد (فقه - عربي)
للشهيد الأول ، المقتول سنة 786 ه . فرغ من تأليفه يوم الخميس النصف من ذي القعدة سنة 757 ه . نسخة كتبت بقلم النستعليق ، كتبها علي بن محمد الأسترآبادي ، وفرغ منها يوم الخميس أواخر صفر سنة 922 ه بمدينة النجف الأشرف . الصفحات العشر الأولى مغايرة الخط ، أوقفها الميرزا بابا السبزواري في شهر رمضان سنة 1293 ه . كتبت العناوين بالشنجرف . الورق دولت آبادي . القطع : وزيري . عدد السطور : 25 . 20 * 5 / 13 سم .
205
الغرر والدرر = الأمالي (أدب - عربي)
للشريف المرتضى علي بن الحسين الموسوي (436 ه) . نسخة كتبت بقلم نسخي ، كتبت العناوين والعلامات باللون الأحمر . القطع : رحلي . عدد السطور : 21 . 5 / 21 * 9 سم .
206
الفصول الغروية في الأصول الفقهية ، ج 2 (أصول - عربي)
للشيخ محمد حسين بن عبد الرحيم الإيوان كيفي الطهراني (1261 ه) .
(104)
فرغ من تأليفها يوم الجمعة 19 ذي الحجة سنة 1232 ه .
نسخة كتبت بقلم نسخي ، كتبها زين الدين بن محمد النجف آبادي الأصفهاني ، وفرغ منها يوم الجمعة 19 ربيع الأول سنة 1261 هجرية في النجف الأشرف ، أوقفها الميرزا بابا السبزواري في شهر رمضان سنة 1297 ه . كتبت العناوين باللون الأحمر . الورق فرنجي . عدد السطور : 20 .
207
الفوائد الرضوية (حديث - عربي)
للقاضي سعيد القمي ابن الحكيم المفيد الطبيب المعاصر للشاه عباس الثاني . وهذا الكتاب شرح على حديث رأس الجالوت . نسخة كتبت بقلم نسخي ، أوقفها الملا علي الدرودي مع ستة وأربعين كتابا آخر على هذه المدرسة سنة 1262 ه الورق فرنجي ا لقطع 11 * 7 سم . عدد السطور : 7 . 7 * 4 سم .
208
الفوائد الضيائية = شرح جامي (صرف ونحو - عربي)
لنور الدين عبد الرحمن جامي (898 ه) . نسخة كتبت بقلم نسخي . كتبها نوروز بن الميرزا محمد آبشور فرغ منها في 11 جمادى الآخرة سنة 1245 ه كتبت العلامات باللون الأحمر . عدد السطور : 16 . 5 / 14 * 5 / 10 سم .
(105)
209
نسخة ثانية من الكتاب ، كتبت بقلم نسخي ، فرغ من كتابتها في 12 شهر رمضان سنة 1268 ه في هذه المدرسة ، أوقفها محمد حسن صدر الحفاظ مع عدة كتب أخرى على هذه المدرسة في ذي الحجة سنة 1285 ه الورق فرنجي . القطع 21 * 5 / 15 سم . عدد السطور : 16 . 5 / 15 * 8 سم .
210
نسخة ثالثة من الكتاب ، كتبت بقلم النستعليق هندي ، وهي من موقوفات هذه المدرسة . كتبت العناوين والعلامات باللون الأحمر . القطع 5 / 18 * 11 سم . عدد السطور : 19 . 12 * 5 / 6 سم .
211
نسخة رابعة من الكتاب ، كتبت بقلم نسخي ، ناقصة الأعلى والأسفل ، لم يلاحظ عليها آثار الوقف إلا ختم المدرسة . كتبت العناوين باللون الأحمر . القطع 19 * 12 سم . عدد السطور : 12 . 5 / 12 * 6 سم .
212
نسخة خامسة من الكتاب ، ناقصة الآخر ، أوقفها الآخوند الملا مراد علي . كتبت العناوين بالشنجرف . الورق فرنجي . القطع : وزيري . عدد السطور : 15 . 5 / 14 * 5 / 7 سم .
(106)
213
الفوائد الملية لشرح الرسالة النفلية (فقه - عربي)
لزين الدين بن علي بن أحمد الشامي . فرغ منها يوم الخميس 11 صفر سنة 955 ه وهي شرح للرسالة النفلية للشهيد . نسخة بضميمة ست أوراق . أولها : " بسملة . اللهم صل على محمد وآل محمد . من فوائد الشيخ المحقق الشهيد الثاني تغمد الله . إعلم أن الأذان الثاني يوم الجمعة بدعة ، ويصلي الظهر بأذان وإقامتين " . وجاء في الصفحة الأولى لهذا الكتاب : " وجدت بخط المصنف مد ظله على المنقول منه ما صورته : من شعر السيد الرضي رحمه الله : لا تأمنن عدوا لأن جانبه خشونة الصل عقبى ذلك اللين واحذر حرارة من أطفأت جمرته فالنار غض وإن بقي إلى حين " وجاء في هذه الصفحة أيضا : " وجدت بخط الشيخ رضي الدين أبي طالب محمد ، ولد شيخنا السعيد محمد بن مكي - قدس الله سره - على ظهر كتاب (الذكرى) بخط مصنفه السعيد رحمه الله ما ملخصه : ولد المصنف في شهور سنة أربع وثلاثين وسبعمائة ، وقتل مظلوما شهيدا برحبة القلعة في سوق الجمال بدمشق يوم الخميس تاسع شهر جمادى . . . وثمانين وسبعمائة ، بعد أن سجن عاما إلا أياما يسيرة بالقلعة ونقل ثلاثة أبرج ، قدس الله روحه " . وعلى نفس هذه الصفحة تملك هداية الله بن عبد الجزائري . كتبت النسخة بقلم النستعليق وعليها حواش برمز : " منه مد ظله "
(107)
وعلى هامش بعض الصفحات " بلغ مطالعة " . يظن أن كتابتها - وربما تأليفها - تمت يوم الثلاثاء الثالث من جمادى الأولى سنة 957 في المدرسة الرزمسارية ببلدة قزوين من أعمال عراق العجم ، وبالنسخة أثر أرضة . الورق أصفهاني . القطع : 5 / 19 * 12 سم . عدد السطور : 19 . 5 / 14 * 5 / 7 سم .
214
نسخة ثانية من الكتاب كتبت بقلم نسخي ، كتبها محمد مهدي ابن علي نقي الحسيني الخطيب ، فرغ منها يوم 18 محرم الحرام سنة 1087 ه ، أوقفها الميرزا بابا السبزواري على هذه المدرسة في شهر رمضان سنة 1293 ه . كتبت العناوين والعلامات باللون الأحمر . الورق سباهاني . القطع : ربعي . عدد السطور : 15 . 5 / 11 * 5 / 5 سم .
215
القرآن الكريم
نسخة جميلة معربة ، صفحتاها الأوليان مزينة بالمزهريات والأوراد الذهبية وفي وسطهما أيضا ، وكتبت على أرضيتهما الذهبية سورة الحمد بلون أحمر ، وفي بدايتها لوحة فنية مرصعة ، وكتب السطر الأول والوسط والآخر من كل صفحة بالثلث الجلي بالذهب ، كما كتبت أسماء السور بالذهب ، وصفحاتها مجدولة بالذهب واللازورد والأسود ، وكذلك فواصل الآيات بالذهب ، وكتب في آخرها باللون الأحمر : " الحمد الله الذي وفقني لمقابلة هذا الكلام المجيد بقدر الوسع وتحرير الروايتين والسجاوندي ، وأنا العبد الفقير إلى الله ابن محمد حسين عناية الله في تاريخ شهور سنة اثنين وستين بعد ألف " وبعد هذه العبارة دعاء ختم القرآن ، أوقفها الميرزا أبو صالح الرضوي
(108)
سنة 1083 ه . الورق ترمة . القطع : رحلي . عدد السطور : 17 . 25 * 14 سم .
216
نسخة ثانية معربة ، من البداية إلى سورة مريم ، مع ترجمة بالفارسية تحت الأسطر كتبت باللون الأحمر ، الفواصل بين الآيات ذهبية ، والصفحات مجدولة بالأصفر والأسود ، الآيات الأولى من كل جز والبسملة كتبت بخط ثلث جلي ، ولها أربعة زوايا مزخرفة باللازورد ومزهريات وأوراد . الورق ترمة . القطع : رحلي . عدد السطور : 9 . 23 * 5 / 10 سم .
217
نسخة ثالثة معربة ، الصفحات مجدولة باللازورد والأحمر ، ا لغلاف دهني أخضر ، أوقفها الملا محمد رضا سنة 1316 ه . الورق ترمة . ا لقطع : وزيري . عدد السطور : 13 . 19 * 5 / 8 سم .
218
قرب الإسناد(أخبار - عربي)
لأبي العباس عبد الله بن جعفر القمي الحميري . نسخة كتبت بقلم نسخي ، كتبها عبد الله بن حاجي بن هاشم الحسيني ، فرغ منها ليلة الجمعة 19 شعبان سنة 1102 ه بكرمان ، وأضيفت في بدايتها خمس أوراق وفي نهايتها ورقة واحدة ، كتب على هذه الأوراق روايات مختلفة ، أوقفها الميرزا بابا السبزواري في شهر رمضان سنة 1297 ه . كتبت العناوين والعلامات باللون الأحمر . الورق سباهاني .
(109)
عدد السطور : 16 . 5 / 15 * 8 سم .
219
قطر الندى وبل الصدى (نحو - عربي)
لابن هشام جمال الدين عبد الله بن يوسف (762 ه) . نسخة كتبت بقلم نسخي " حررت سنة 1236 ه أوقفها الحاج عبد الحسين حسن آبادي مع خمسة عشر كتابا آخر على المدرسة الباقرية في رجب سنة 1343 ه . كتبت العناوين باللون الأحمر . القطع 20 * 15 سم . عدد السطور : مختلف .
220
القواعد والفوائد = قواعد الشهيد (فقه - عربي)
للشهيد ، الأول محمد بن جمال الدين ، المقتول سنة 786 ه . نسخة كتبت بقلم نسخي ، كتبها محمد بن أحمد بن الزكي ، فرغ منها يوم الخميس 14 ذي الحجة سنة 850 ه ، وهو مالكها ، على ظهر الورقة الأولى : (من عبد المحتاج محمد بن مكي) وقد أوقفها الشيخ محمد باقر المدرس وقفا عاما سنة 1176 ه . الورق دولت آبادي . القطع : ربعي . عدد السطور : 18 . 13 * 5 / 9 سم .
221
قواعد الأحكام في معرفة الحلال والحرام ، ج 1 و 2 (فقه - عربي)
للعلامة الحلي (726 ه) . فرغ من تأليفه ليلة الرابع عشر من ذي الحجة سنة 699 ه . (زقه - عربي)
(110)
نسخة كتبت بقلم نسخي ، كتبها هلال بن كامل بن منصور بن تركي بن سعيد بن نزار الوردي البصري ، فرغ منها سنة 990 ه بجزيرة أماك (كذا) ، وعلى صفحتها الأولى تملك حسين بن محمد بتاريخ 994 و 1022 ه ، وقد أوقف الملا عبد السميع هذه النسخة على هذه المدرسة . كتبت العناوين بالشنجرف . الورق ترمة . القطع : رحلي . عدد السطور : 25 . 19 * 5 / 12 سم .
222
نسخة ثانية من الكتاب ، كتبت بقلم نسخي ، فرغ منا يوم السبت 14 جمادى الآخرة سنة 1011 ه أوقفها الملا عبد السميع على هذه المدرسة . الورق أصفهاني . القطع : وزيري . عدد السطور : 21 . 17 * 10 سم .
223
نسخة ثالثة من الكتاب ، من الطهارة إلى الوصية ، كتبت بقلم نسخي ، فرغ منها يوم الجمعة 28 صفر سنة 1028 ه أوقفها الملا عبد السميع . كتبت العناوين بالشنجرف . القطع : وزيري . عدد السطور : 19 . 17 * 11 سم .
224
نسخة رابعة من الكتاب ، كتبت بقلم نسخي ، كتبها محمد خليفة الجزائري السمناني ، فرغ منها يوم الاثنين 18 ذي الحجة سنة 1044 ه وعليها تعليقات وحواش برمز : العميدي ، الشيخ فخر الدين ، ع ل ، شرح الإرشاد ، وعلى صفحتها الأولى : " نظر فيه شرف الدين محمد مكي من ذرية الشريف محمد بن مكي الشهيد . . . / 1115 "
(111)
أوقفها الله وردي بيك قطاع باشي على الطلبة الإمامية كافة في ذي الحجة سنة 1130 ه . كتبت العناوين باللون الأحمر والأخضر . العلامات بالأحمر . القطع : مصري . عدد السطور : 17 . 15 * 8 سم .
225
نسخة خامسة من الكتاب ، من النكاح إلى آخر الكتاب ، كتبت بقلم نسخي ، فرغ منها في العشرين من ربيع الآخر سنة 1052 ه ، والنسخة من موقوفات هذه المدرسة . كتبت العناوين باللون الأحمر . الورق ترمة . القطع 25 * 20 سم . عدد السطور : 17 . 5 / 16 * 5 / 11 سم .
226
نسخة سادسة من الكتاب ، من الزكاة إلى آخر الديات ، كتبت بقلم نسخي ، كتبها حبيب الله بن أبي الحسن الطالقاني ، فرغ منها ليلة الأربعاء السادس من رجب سنة 1060 ه وأوقفها الميرزا بابا السبزواري على هذه المدرسة في جمادى الآخرة سنة 1297 ه . كتبت العناوين بالشنجرف . الورق ترمة . القطع 26 * 17 سم . عدد السطور : مختلف .
227
نسخة سابعة من الكتاب ، كتبت بقلم نسخي ، فرغ منها سنة 1068 ه ، وعلى صفحتها الأولى : " الشرايع اثنا عشر ألف مسألة ، والارشاد خمسة عشر ألف مسألة ، والقواعد مائة وإحدى وأربعون ألف مسألة " والنسخة من موقوفات هذه المدرسة ولا يعلم واقفها . كتبت العناوين بالشنجرف . القطع 30 * 19 سم .
(112)
عدد السطور : 15 و 17 . 21 * 5 / 11 سم .
228
نسخة ثامنة من الكتاب ، من الطهارة إلى أواخر الشركة ، ناقصة الآخر ، كتبت بقلم نسخي ، وعلى صفحتها الأولى ختم جاء فيه : (وقف نموده أين كتاب را . . . حاجى محمد رضا ارجستاني بر كافة طلاب) أوقفها الشيخ نظام الدين محمد في ذي الحجة سنة 1133 هجرية . الورق سباهاني . القطع : وزيري . عدد السطور : 16 . 5 / 17 * 11 سم .
229
نسخة تاسعة من الكتاب ، كتبت بقلم النستعليق ، كتبها محمد مؤمن بن محمد جعفر المازندراني في المدرسة الآصفية المعروفة بدشتك شيراز وفرغ منها في العاشر من شهر رمضان سنة 1162 ه وعليها حواش برمز (ع ل) وأوقفت على المدرسة السميعية بختم محمد علي بن محمد صادق سنة 1262 ه . كتبت العناوين باللون الأحمر . الورق فرنجي . القطع : مصري . الورق : 195 . عدد السطور : 24 . 18 * 5 / 9 سم .
230
نسخة عاشرة من الكتاب ، من النكاح إلى آخر الكتاب / ج 2 . كتبت بقلم نسخي ، أوقفها الملا عبد السميع على المدرسة السميعية بمشهد . كتبت العناوين والعلامات بالشنجرف . القطع : رحلي . عدد السطور : 29 . 5 / 21 * 5 / 10 سم .
(113)
231
القواعد والفوائد = القواعد الفقهية (فقه وأصول - عربي)
للشهيد الأول . نسخة من البداية إلى آخر قاعدة الحلف ، ناقصة الآخر ، كتبت بقلم نسخي ، وهي من خطوط القرن التاسع أو العاشر تقديرا ، وقد أوقفها الميرزا بابا السبزواري على هذه المدرسة في شهر رمضان سنة 1293 ه كتبت العناوين بالشنجرف . الورق هندي . القطع 5 / 20 * 15 سم . عدد السطور : 17 و 19 . 14 * 10 سم .
232
قوانين الأصول = القوانين المحكمة (أصول - عربي)
للميرزا القمي (1231 ه) . نسخة كتبت بقلم نسخي ، كتبها حسين علي بن حاجي علي القائني ، وفرغ منها في صفر سنة 1200 ه بمشهد الرضا عليه السلام . الورق فرنجي . القطع : رحلي . عدد السطور : 26 و 27 . 20 * 11 سم .
233
نسخة ثانية من الكتاب ، كتبت بقلم النستعليق ، فرغ منها في محرم سنة 1221 ه الورق فرنجي . القطع : رحلي . الورق : 187 . عدد السطور : 25 . 5 / 17 * 5 / 10 سم .
(114)
234
نسخة ثالثة من الكتاب ، كتبت بخط النستعليق ، كتبها قاسم بن حاجي الدامغاني ، فرغ منها يوم الجمعة 12 ربيع الأول سنة 1232 ه . كتبت العناوين باللون الأحمر . الورق فرنجي . عدد السطور : 20 . 5 / 14 * 10 سم .
235
نسخة رابعة من الكتاب ، كتبت بقلم نسخي ، كتبها أحمد بن حسين بن محمد شفيع ، وفرغ منها يوم الخميس 15 ذي القعدة سنة 1246 ه ، ولم يلاحظ عليها آثار الوقف . كتبت العناوين والعلامات بالشنجرف . القطع 5 / 21 * 12 سم . عدد السطور : 22 . 5 / 14 * 7 سم .
236
نسخة خامسة من الكتاب ، كتبت بقلم نسخي ، كتبها أبو القاسم ابن محمد المشهدي ، فرغ منها يوم السبت 19 محرم سنة 1251 ه ، وعليها حواش برمز (صح ، منه ره) . كتبت العناوين والعلامات بالشنجرف . الورق فرنجي . القطع : رحلي . الورق : 195 . عدد السطور : 33 . 5 / 22 * 5 / 12 سم .
237
نسخة سادسة كتبت بقلم نسخي ، كتبها حسين ابن ملا مؤمن المقيم في قاين ، فرغ منها سنة 1261 ه . وقد أوقفها الملا عبد الله القايني على هذه المدرسة سنة 1275 ه . الورق فرنجي . القطع : رحلي .
(115)
عدد السطور : 28 . 5 / 23 * 5 / 12 سم .
238
نسخة سابعة من الكتاب ، ناقصة الآخر ، كتبت بقلم النستعليق . أوقفها الآخوند الملا علي الدرودي على هذه المدرسة سنة 1262 ه . كتبت العناوين والعلامات باللون الأحمر . الورق فرنجي . عدد السطور : 19 . 14 * 5 / 8 سم .
239
نسخة ثامنة من الكتاب ، كتبت بقلم نسخي ، كتبها عبد الله بن حسن الحسيني بمشهد المقدسة ، وفرغ منها يوم 26 رجب سنة 1273 ه . كتبت العناوين والعلامات بالشنجرف . الورق فرنجي . القطع : رحلي . الورق : 180 . عدد السطور : 32 . 5 / 21 * 5 / 12 سم .
240
أصول الكافي (حديث - عربي)
لمحمد بن يعقوب الكليني (328 أو 329 ه) . نسخة كتبت بقلم النستعليق ، كتبها محمد الأسترآبادي ، وفرغ منها في ربيع الآخر سنة 1025 ه بمكة المعظمة ، وهي مقابلة ومصححة ، وجاء في آخر باب الكفر والإيمان : (بلغ قراءة المولى الفاضل أيده الله تعالى) وجاء في آخر باب العشرة : " بلغ من أوله إلى آخره مولانا (بياض) سماع تحقيق وتدقيق ، أيده الله تعالى " وعليها حواش بتوقيع " محسن سلمه الله " " محسن دام فيضه " " أحمد ره " (القاضي) وبرمز " خ ل سلمه الله " " م ح ق ره " " أمين ره " وعلى صفحتها الأولى : (وقف نموده مرحوم مولانا عبد السميع
(116)
السبزواري بر مدرسة سميعيه واقعة در مشهد منور رضية رضوية) . وهي من موقوفات المدرسة السميعية . رممت أطراف جميع الأوراق . وصفحات النسخة مجدولة بالذهب والحبر الأسود والأخضر والشنجرف . كتبت العناوين والعلامات بالشنجرف . القطع 30 * 5 / 20 سم . عدد السطور : 21 . 5 / 17 * 12 سم .
241
نسخة ثانية من الكتاب ، تحتوي على الفروع والروضة ، كتبت بقلم النستعليق ، كتبها حامد بن محمد ، وفرغ منها في شعبان سنة 1025 ه . بمكة المعظمة . كتبت العناوين والعلامات بالشنجرف . القطع : مصري . عدد السطور : 21 . 5 / 17 * 12 سم .
242
نسخة ثالثة من الكتاب ، إلى آخر الجهاد ، كتبت بقلم النستعليق ، كتبها محمد الأسترآبادي ، فرغ منها أواسط شعبان سنة 1026 ه بمكة المعظمة ، وهي مقابلة ومصححة ، وصفحاتها مجدولة بالذهبي والأسود والشنجرف ، وهي من موقوفات المدرسة السميعية . كتبت العناوين والعلامات في المتن والهامش بالشنجرف . الورق فرنجي . القطع : رحلي . الورق : 306 . عدد السطور : 23 . 5 / 19 * 5 / 11 سم .
243
نسخة رابعة من الكتاب ، من كتاب الزي والتجمل إلى آخر الأشربة ، كتبت بقلم النستعليق ، كتبها حامد الأسترآبادي بحرم
(117)
مكة المعظمة ، وفرغ منها في أوائل جمادى الأولى سنة 1029 ه والنسخة مقابلة ورممت أطراف أوراقها . كتبت العناوين والعلامات والجداول بالشنجرف . الورق ترمة . القطع : مصري . الورق : 273 . عدد السطور : 23 . 5 / 19 * 10 سم .
244
نسخة خامسة من الكتاب ، تحتوي على الأصول ، كتبت بقلم نسخي . وهي مقابلة وعلى صفحتها الأولى : " قيمت سي روبيه " وصفحاتها مجدولة بالذهب والحبر الأسود واللازورد ، وقد أوقفتها بي بي شرف بنت فراش حرم الرضا عليه السلام في شعبان سنة 1096 هجرية . كتبت العناوين بالشنجرف . القطع : رحلي . عدد السطور : 31 . 27 * 16 سم .
245
نسخة سادسة من الكتاب ، تشتمل على كتاب الحجة وروضة الكافي . كتبت بقلم نسخي ، كتبها علي رضا بن الملا عيد دوست الواعظ المشهدي ، من العاشر من ذي القعدة سنة 1045 ه وحتى الثالث عشر من ربيع الأول سنة 1049 ، وعلى هامش عدة صفحات : (بلغ سماعا أيده الله تعالى) وقد أوقفت النسخة على المدرسة السميعية في 27 شوال سنة 1100 ه . كتبت العلامات بالشنجرف . الورق ترمة . القطع : رحلي . عدد السطور : 27 . 31 * 14 سم .
246
نسخة سابعة من الكتاب ، تحتوي على الفروع ، مبتورة الأعلى والأسفل ، كتبت بقلم النستعليق على الطريقة الهندية بخط القرن
(118)
التاسع أو العاشر تقديرا ، وهي تشبه نسخة موجودة في هذه المكتبة كتبها كاتبها بمكة المعظمة . كتبت العناوين والعلامات بالشنجرف . الورق سمرقندي . القطع : مصري . عدد السطور 23 .
247
نسخة ثامنة من الكتاب ، من الطهارة إلى آخر الصوم ، كتبت بقلم نسخي ، كتبها جمال الدين بن محمد قاسم ، فرغ منها يوم الجمعة 12 ذي الحجة سنة 1090 ه بمشهد الرضا عليه السلام وكاتبها مالكها ، وعليها ختم : " إن الله جميل يحب الجمال " كتبت العناوين والعلامات بالشنجرف . القطع : وزيري . عدد السطور : 20 . 5 / 17 * 5 / 10 سم .
248
نسخة تاسعة من الكتاب ، تحتوي على الأصول ، من كتاب العقل والجهل إلى آخر كتاب الحجة ، كتبت بقلم نسخي ، فرغ منها في التاسع من رجب سنة 1114 ه ناقصة الأول . كتبت العناوين والعلامات بالشنجرف . الجداول باللون الأحمر . الورق سباهاني . ا لقطع : رحلي . ا لورق : 195 . عدد السطور : 23 . 20 * 11 سم .
249
نسخة عاشرة من الكتاب ، من البداية إلى آخر كتاب العشرة ، كتبت بقلم نسخي ، كتبها حمزة بن عبد الفتاح الرشخاري الخداني ، فرغ منها في صفر سنة 1117 ه ، أوقفها محمد صادق بن محمد تقي الأسترآبادي في محرم سنة 1148 ه . كتبت العناوين والعلامات
(119)
بالشنجرف . الورق سباهاني . عدد السطور : 27 . 21 * 5 / 11 سم .
250
نسخة حادية عشرة من الكتاب ، تحتوي على الفروع ، من الطهارة إلى أواسط الحج ، مبتورة الأعلى والأسفل ، كتبت بقلم نسخي ، أوقفها الشيخ محمد صالح في صفر سنة 1299 ه . كتبت العناوين باللون الأحمر . القطع : وزيري . عدد السطور : 23 . 18 * 12 سم .
251
نسخة ثانية عشرة من الكتاب ، تحتوي على الأصول ، من البداية إلى آخر كتاب الحجة ، كتبت بقلم نسخي ، أوقفها الملا عبد السميع السبزواري على هذه المدرسة . كتبت عناوين الأبواب والعلامات بالشنجرف . القطع : رحلي . عدد السطور : 19 . 5 / 21 * 14 سم .
252
نسخة ثالثة عثرة من الكتاب ، تحتوي على الفروع ، من باب الوضوء إلى زيارة من بالبقيع ، مبتورة الأعلى والأسفل ، كتبت بقلم نسخي ، وهي مصححة ومقروءة وعليها ختم المدرسة الباقرية بتاريخ 1313 ه . كتبت العناوين والعلامات باللون الأحمر . الورق أصفهاني . القطع : رحلي . الورق : 282 . عدد السطور : 24 . 21 * 5 / 11 سم .
(120)
253 قوانين الأصول (أصول - عربي) نسخة تحتوي عل مباحث الألفاظ والتراجيح إلى آخر التعادل والتراجيح ، مبتورة الأول ، كتبت بقلم نسخي ، كتبها إمام قلي بن علي أكبر السرجامي بطلب من الملا علي أصغر السرجامي بن محمد مهدي الكربلائي ، فرغ منها سنة 1242 ه كتبت العناوين والعلامات بالشنجرف . الورق فرنجي . القطع : رحلي . عدد السطور : 27 . 5 / 20 * 5 / 11 سم .
254
كتاب الزيادات
(أخبار - عر بي)
يحتمل أنه لمحمد بن الحسن الشيباني . نسخة كتبت بقلم نسخي ، كتبت سنة 1072 ه وفي أولها صفحة ذات جانب مذهب وزينت هوامش الصفحتين الأوليين بالذهب ، وكذا ما بين أسطر هاتين الصفحتين ، الصفحات مجدولة بالذهب والأسود والأزرق ، وعلى صفحتها الأولى تملك بخط محمد المازندراني مخلص بأماني بتاريخ 1073 ه وتملك آخر بخط محمد الأصفهاني المشهور بالحاجب بتأريخ 1082 ه والكتاب من موقوفات المدرسة السميعية . كتبت العناوين والعلامات بالشنجرف . الورق ترمة . ا لقطع : رحلي . عدد السطور : 25 . 23 * 10 سم .
(121)
255
كتاب في فقه العامة (فقه - عربي)
ورد فيه ذكر أبي زيد الكبير البخاري وأبي علي والقاضي أبي زيد الدقاق وصدر الشهيد ومحمد الميداني وأبي إسحاق الحافظ والسرخسي والجوهري وابن الأثير و . . . ووردت أسماء كتب المحيط للإمام الحلواني والخلاصة وشرح المبسوط والتحفة وشرح الهداية وفتح الباري وشرح الطحاوي و . . . وهذا الكتاب مطابق لفتاوى أبي حنيفة وهو من أوائل التيمم إلى أواخر كتاب الرق وعليه حواش بتوقيع عبد العلي ، الملا جلبي ، المسعودي ، الملا محيط ، وحواش منقولة عن جمع الفتاوى ، منية المصلي ، الظهيرية ، جامع الفتاوى ، شرح الأوراد ، شرح مجمع البحرين ، تنبيه الغافلين ، نقد النصوص ، روضة العلماء ، و . . . والخلاصة : كان هذا الكتاب شرح مزجي ، وندر ورود عبارات فارسية نظما ونثرا في المتن ، فمثلا ورد في أواسط كتاب الرضاع : (إلا أنه ذكر منها اهتماما كزيادة ضبطه ولذا نظمه فقال : از جانب شيرده همه خويش شوند * وزجانب شير خوار وزوجان فروع يعني شيردهنده وشوهرش با فرزندان وبدران ومادران وبرادران وخواهران ايشان شير خوار شوند وشير خواره وزنش باشوهرش خويش شيردهنده وشوهرش شوند وتحل) . نسخة كتبت بقلم النستعليق ، سقطت منها سبعة عشر ورقة من البداية وعدة أوراق من الأخير ، ويحتمل أنها نسخت بمدينة بلخ ، وبها أثر رطوبة ، وهي لم تنشر لحد الآن ، أوقفها الحاج (رمم محل الاسم) المجتهد الهمداني (من توابع بلخ ؟) على عموم طلبة العلوم الدينية . الورق سمرقندي . القطع : مصري . الورق : 280 .
(122)
عدد السطور : 25 . 21 * 5 / 11 سم .
256
كتاب في الفقه (فقه - عربي)
شرح مزجي على أحد المتون الفقهية الشيعية المختصرة . نسخة كتبت بقلم نسخي بخط القرن الثاني عشر تقديرا مبتورة الأعلى والأسفل ، وعليها حواش منقولة عن " سلطان ، المدارك " ولم ير عليها آثار وقف إلا ختم المدرسة . كتبت العناوين بالشنجرف . القطع 25 * 13 سم . - عدد السطور : 23 . 5 / 17 * 5 / 5 سم .
257
كتاب في الفقه (فقه - عربي)
كتب في داخل الكتاب بخط مغاير " حاشية الشرايع " نسخة كتبت بقلم نسخي ، تشتمل على باب الطهارة ، وخطها يشبه خط المؤلف ، أوقفها الميرزا بابا السبزواري في شهر رمضان سنة 1293 ه . الورق فرنجي . عدد السطور : مختلف .
258
كتاب دعا (دعاء - فارسي)
نسخة مبتورة الأول والآخر ، كتبت بقلم نسخي ونستعليق ، الباب الحادي عشر في أعمال ذي القعدة ، والفصل الأخير في أعمال الأسبوع وأدعيته . كتبت العناوين بالشنجرف . الورق فرنجي . عدد السطور : 15 . 15 * 10 سم .
(123)
259
كشف القناع عن الأحكام في شرح شرائع الإسلام (فقه - عربي)
لمحمد كاظم الهمداني ، وهو غير كشف القناع للكاظمي . كتب المصنف مبحث الغصب من كتابه في النجف الأشرف سنة 1252 ه ، ثم رحل إلى إيران وأقام بمدينة مشهد وتولى إمامة الجماعة في جامع كوهرشاد . نسخة كتبت بقلم النستعليق يشبه خط المؤلف ويحتمل أنها كتبت في ربيع الأول سنة 1251 ه أوقفها الشيخ محمد صالح وقفا عاما سنة 1299 ه ، ولم يلاحظ عليها آثار أخرى . عدد السطور مختلف .
260
نسخة ثانية من الكتاب ، بخط المؤلف ، من الإقرار إلى أواخر المواريث ، فرغ من تأليف الأطعمة والأشربة في 18 ذي القعدة سنة 1252 ه ، وقد أوقفها المؤلف على طلبة العلوم الدينية الإمامية . الورق فرنجي . عدد السطور : مختلف .
261
كشف اللثام عن شرح قواعد الأحكام (فقه - عربي)
للفاضل الهندي (1137 ه) . نسخة كتبت بقلم نسخي ، من الحدود إلى آخر الكتاب ، لم يلاحظ عليها آثار الوقف وختم المدرسة . كتبت العناوين والعلامات باللون الزعفراني والأحمر . الورق فرنجي . عدد السطور : 27 . 15 * 5 / 9 سم .
(124)
262
نسخة ثانية من الكتاب ، من النكاح إلى آخر اللعان ، كتبت بقلم نسخي أوقفها الحاج محمد كاظم الهمداني في ربيع الأول سنة 1291 هجرية . الورق فرنجي . عدد السطور : 25 . 15 * 5 / 9 سم
263
نسخة ثالثة من الكتاب ، من كتاب العتق إلى الأخير ، كتبت بقلم نسخي ، أوقفها الميرزا جعفر الحسيني الملقب بآقا ميرزا بابا السبزواري على المدرسة السميعية في شهر رمضان سنة 1293 ه . الورق فرنجي . القطع : رحلي . عدد السطور : 29 . 21 * 13 سم
264
كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد (كلام وعقائد - عربي)
الأصل للخواجة الطوسي ، والشرح للعلامة الحلي . نسخة من المقصد الثالث (الإلهيات) إلى الأخير ، كتبت بقلم النستعليق ، نسخت في القرن العاشر تقديرا ، وبها أثر أرضة ، أوقفها الملا عبد السميع على هذه المدرسة . كتبت العناوين والعلامات بالشنجرف . الورق ترمة . القطع 19 * 13 سم عدد السطور : 21 . للبحث صلة . . . .
|
|
|
