|
|
 |
| العدد 17 > من أنباء التراث > |
من انباء التراث
كتب ترى النور لاول مرة
كشف الاستار عن وجه الكتب والاسفار ، ج 1
تأليف : السيد أحمد بن محمد رضا الحسيني الاعرجي الصفائي الخوانساري (1291 ـ 1359 هـ) .
إعداد ونشر : مؤسسة آل البيت ـ عليهم السلام ـ لاحياء التراث ، في قم 1409 هـ ـ .
يبحث الكتاب في المؤلفات الشيعية ـ على غرار « الذريعة إلى تصانيف الشيعة » ـ تعريفا وتوثيقا ، ويسهب في تراجم رواتها وإيراد الاقوال فيهم ، والانتهاء بجرحهم أو تعديلهم لمن كان منهم من المحدثين ، فهو كتاب جامع بين فهرسة الكتب وبين نقد الرجال .
تم تحقيق الكتاب على نسخة مكتوبة بخط
المؤلف ـ رحمه الله ـ المحفوظة في خزانة كتب نجله .
صدر الجزء الأول منه مصدرا بمقدمة عن حياة المؤلف لسماحة آية الله العظمى السيد المرعشي النجفي ، ومن المؤمل أن يصدر الكتاب في عشرة أجزاء .
كشف الاسرار ورفع الاستار ، ج 1
تأليف : الشيخ عبد الرحيم بن عبد الرحمن الجليلي الكرمانشاهي (1223 ـ 1305 هـ) .
والكتاب شرح قيم مبسوط لشطر من المنظومة الفقهية الشهيرة المسماة بـ « الدرة النجفية » لناظمها الفقيه الكبير السيد مهدي بحر العلوم ، المتوفى سنة 1212 هـ ، إذ أن المؤلف شرح المنظومة من أولها حتى أحكام
(232)
الاموات في خمسة مجلدات ولم يتم شرحه هذا إذ وافاه الاجل ، ثم أتم الشرح وزاد عليه شرح أحكام صلاة الجماعة نجل المؤلف الشيخ محمد هادي الجليلي ، المتوفى سنة 1354 هـ ، وسماه : « إرشاد الانظار في تتميم كشف الاسرار ».
تعليق : الشيخ عبد الجليل الجليلي .
نشر : المكتبة العامة لحسينية آية الله الجليلي ـ كرمانشاه 1409 هـ .
مسند محمد بن قيس البجلي
ومحمد بن قيس البجلى الكوفي ، المتوفى سنة 151 هـ ، من أصحاب الامامين الباقر والصادق عليهما السلام ، له كتاب « قضايا أمير المؤمنين عليه السلام » الذي يشتمل على أكثر أبواب الفقه ، وهو من الكتب المفقودة ، فتم جمع رواياته المتفرقة في مصادر الاحاديث الاصلية كالكتب الاربعة وغيرها من المصادر المهمة .
جمع وتحقيق : الشيخ بشير المحمدي المازندراني .
نشر : المركز العالمي للدراسات الإِسلامية ـ قم 1409 هـ .
أنوار الولاية
تأليف : الشيخ زين العابدين الكلبايكاني (1218 ـ 1289 هـ) .
الكتاب عبارة عن ثمان رسائل من مجموع الرسائل التي ألفها في مواضيع شتى ، سميت بهذا الاسم من قبل لجنة التحقيق ، والرسائل هي :
1 ـ كتاب « روح الإِيمان » في شرح حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : « لو اجتمع الناس على حب علي ما خلق الله النار » .
2 ـ رسالة في تحقيق حال الصراط .
3 ـ رسالة في شرح حديث إسلام أعرابي بعد شهادة الضب .
4 ـ رسالة في علم الامام المعصوم عليه السلام وسعته .
5 ـ رسالة في شرح حديث المعرفة .
6 ـ رسالة في فضل محبة أمير المؤمنين علي عليه السلام ومعنى الحب له .
7 ـ رسالة في تحقيق حال علم المعصومين عليهم السلام بالموضوعات .
8 ـ رسالة « إيضاح الجوامع في شرح الخطبة النبوية » في فضائل شهر رمضان المبارك .
صدر الكتاب في إيران سنة 1409 هـ .
شرح الأخبار في فضائل الأئمة الاطهار ، ج 1
تأليف : القاضي أبي حنيفة النعمان بن محمد التميمي المغربي ، المتوفى سنة 363 هـ .
(233)
استعرض فيه المؤلف النقاط الهامة في حياة أئمة أهل البيت عليهم السلام إلى الامام الصادق عليه السلام ، وتوسع في ما يتعلق بفضائل الامام علي عليه السلام ورد شبهات المخالفين ، وقد انفرد المؤلف بإيراد روايات عزيزة لم ترو في المصادر الاخرى ، والكتاب مرتب في 16 جزءا ، تضمن المجلد الاول الاجزاء الاربعة الاولى بعد أن تم تحقيقه على عدة نسخ مخطوطة ، ومن المؤمل أن يكون في أربعة مجلدات ، كما صدر الكتاب بمقدمة موسعة حول ترجمة المؤلف بقلم سماحة السيد محمد حسين الحسيني الجلالي .
تحقيق : السيد محمد الحسيني الجلالي .
نشر : مؤسسة النشر الإِسلامي التابعة لجماعة المدرسين في الحوزة العلمية ـ قم 1409 هـ .
* بهجة الآمال في شرح زبدة المقال ومنتهى الآمال ، ج 7
تأليف : الشيخ ملا علي بن عبد الله العلياري التبريزي (1236 ـ 1327 هـ) .
كتاب كبير في خمسة مجلدات ، ثلاثة مجلدات منها شرح لمنظومة « زبدة المقال في علم الرجال » للسيد حسين بن رضا الحسيني البروجردي ، المتوفى سنة 1276 هـ ، والمجلدان الآخران شرح فيهما المؤلف منظومته التي تمم
بها « زبدة المقال » وسماها « منتهى الآمال في تتميم زبدة المقال » إذ أن ناظم « زبدة المقال » قد ترك المجاهيل وجملة من العلماء المتأخرين فتممها الشارح .
تصحيح : جعفر الحائري .
نشر : مؤسسة الثقافة الإِسلامية (كوشان بور) ـ طهران 1409 هـ .
الفخري في أنساب الطالبيين
تأليف : القاضي النسابة السيد عزيز الدين أبي طالب إسماعيل بن الحسين ابن محمد المروزي الازورقاني (572 ـ بعد 614 هـ) .
صدر الكتاب مع مقدمة لسماحة آية الله العظمى السيد المرعشي في ترجمة المؤلف باسم « الضوء البدري في حياة صاحب الفخري » .
تحقيق : السيد مهدي الرجائي .
نشر : مكتبة آية الله المرعشي العامة ـ قم|1409 هـ .
كتب صدرت محققة
تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة ، ج 1 ـ 3
من تحقيقات مؤسسة آل البيت ـ عليهم السلام ـ لاحياء التراث ، في قم .
(234)
تأليف : الفقيه المحدث الشيخ محمد بن الحسن بن علي الحر العاملي (1033 ـ 1104 هـ) . يتصل نسبه بالحر الرياحي المستشهد مع الإِمام السبط الشهيد يوم الطف سلام الله عليه وعلى أصحابه .
كتاب ضخم ثمين جامع للأحاديث الفقهية التي يعتمد عليها الفقهاء في استنباط الأحكام الشرعية ، جمع فيه المؤلف ـ قدس سره ـ من أحاديث أهل البيت عليهم السلام جملة وافرة تنيف على عشرين ألف حديث ، استقاها من أهم المراجع الحديثية المهمة كالكتب الاربعة وجملة وافرة من الكتب المعتمدة الاخرى بلغت 82 كتابا بلا واسطة والتي نقل عنها بالواسطة بلغت 96 كتابا .
وقد قسم كتابه على ترتيب الكتب الفقهية المعروفة ابتداءا من الطهارة إلى الديات ، ثم أفرد لكل كتاب أبوابا عنونها بأحكام شرعية أدرج فيها ما يمكن حصره من أحكام الكتاب ، ثم ذيل أغلب الأبواب بما اصطلح عليه بـ « تقدم » و« يأتي » يشير فيها إلى أي حديث سابق أو متأخر على هذا الباب ذي دلالة جانبية أو يستفاد منه بشكل أو بآخر في الحكم الشرعي للباب المعني ، وقد ألف علماؤنا ـ الماضين منهم والمحدثين ـ كتبا مستقلة في بيان ما تقدم ويأتي ، إذ تظهر أهمية ذلك إذا علمنا أن الكتاب بطبعته الجديدة هذه سيكون
بحدود ثلاثين مجلدا .
وقد انتهج الحر العاملي ـ قدس سره ـ في كتابه منهجا بديعا يتميز بميزات فائقة ، هي التي سببت له الرواج بين العلماء .
وقد أوضح منهجيته في التأليف في مقدمة للكتاب بنحو إجمالي فخفي ذلك على المبتدئين ، أو على من لا خبرة له بالعلم ، فلم يعرف أغراض المؤلف مما بنى عليه أساس عمله ، فتّم توضيح ذلك في مقدمة تحقيق الكتاب .
ولاهمية الكتاب ومكانته قامت مؤسسة آل البيت ـ عليهم السلام ـ لاحياء التراث بتحقيق الكتاب وفق منهجية التحقيق الجماعي وتم الاعتماد على نسخة الاصل المكتوبة بخط الشيخ الحر العاملي نفسه والمتفرقة نسخها بين مكتبات إيران المختلفة ، فتم جمعها وتشكيل عدة لجان أخذت على عاتقها مقابلة نسخ الكتاب وتخريج أحاديثه وتخريج ما تقدم ويأتي ، ولجنة ضبط أسماء رجال الاسانيد ، ومن ثم ضبط نصه وتقويمه وتوزيعه وصياغة هوامش الكتاب .
صدرت الأجزاء الثلاثة الاولى وسيصدر ما بعدها تباعا .
تحقيق ونشر : مؤسسة آل البيت ـ عليهم السلام ـ لاحياء التراث ، قم 1409 هـ .
(235)
مرآة العقول في شرح أخبار الرسول ، ج 21 ، 22 ، 23 ، 24
تأليف : شيخ الإسلام العلامة محمد باقر ابن محمد تقي المجلسي ، صاحب كتاب « بحار الانواز » ، المتوفى سنة 1110 هـ .
وهو شرح على جميع كتب « الكافي » لثقة الاسلام الكليني (المتوفى سنة 328 أو 329 هـ) من الاصول والفروع والروضة ،
ويعد من أحسن الشروح عليه ، وكان قد طبع على الحجر في إيران في أربعة مجلدات كبار .
تصحيح : الشيخ علي الآخوندي .
نشر : دار الكتب الإِسلامية ـ طهران 1409 هـ .
تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة
تأليف : السيد شرف الدين علي الحسيني الاسترابادي النجفي ، من أعلام القرن العاشر الهجري .
أثر ثمين ، جمع فيه مؤلفه ما ورد في تأويل الآيات التي تتضمن مدح أهل البيت عليهم السلام وأوليائهم من طرق الفريقين .
تحقيق : الشيخ حسين استاد ولي .
نشر : مؤسسة النشر الإِسلامي التابعة لجماعة المدرسين في الحوزة العلمية ـ قم
1409 هـ .
علما أن الكتاب كان قد حقق وصدر لأول مرة من منشورات مدرسة الإِمام المهدي عليه السلام ـ قم 1408 هـ .
مسائل علي بن جعفر
مجموعة أسئلة فقهية سألها علي بن جعفر من أخيه الإمام موسى بن جعفر الكاظم عليهما السلام ، اعتمده جمع من أصحاب الجوامع الروائية كالحر العاملي في « وسائل الشيعة » والعلامة المجلسي في « بحار الأنوار » والشيخ النوري في « مستدرك الوسائل ».
قامت مؤسسة آل البيت ـ عليهم السلام ـ لاحياء التراث ، في قم ، بتحقيق الكتاب بإعتباره مصدرا أصليا توزعت نصوصه في امهات الكتب الفقهية والحديثية كالكتب الاربعة وغيرها ، فلم يقتصر تحقيق الكتاب على الاصول المخطوطة ، بل تعدى ذلك إلى ترتيب مستدرك لما تمكنت المؤسسة من جمعه من مسائل علي بن جعفر في المصادر المتفرقة مما لم يرد في كتاب « المسائل » المعروف ، فبالإضافة إلى 429 مسألة وردت في الأصل المخطوط تم جمع 435 مسألة اخرى بعد استقصاء ما يقرب من 40 مصدرا من امهات المصادر
وقد صدر الكتاب ضمن سلسلة مصادر « بحار الأنوار » برقم (8) مصدر بمقدمة ضافية
(236)
عن ترجمة حياة علي بن جعفر ونشاطه العلمي بقلم سماحة السيد محمدرضا الحسيني الجلالي .
وقد تم اعتماد ثلاث نسخ للاصل المخطوط المطبوع في كتاب « بحار الأنوار » هي :
1 ـ النسخة المحفوظة في مكتبة الإِمام الرضا عليه السلام ، في مشهد ، برقم 677 ، منقولة عن نسخة تاريخها سنة 686 هـ .
2 ـ النسخة المحفوظة في مكتبة آية الله المرعشي النجفي العامة ، في قم ، برقم 2038 .
3 ـ النسخة المحفوظة في مكتبة السيد محمد علي الروضاتي ، في أصفهان .
وقد تم إخراج الكتاب وفق منهجية التحقيق الجماعي ، حيث اتبعت طريقة التلفيق بين النسخ من أجل إخراج نص أقرب ما يكون لما تركه المؤلف بالإضافة إلى تخريج نصوص المسائل على الكتب الاربعة وغيرها من المصادر المهمة ، كما تم عمل 14 فهرسا من الفهارس الفنية الحقت في آخر الكتاب .
تحقيق وجمع : مؤسسة آل البيت ـ عليهم السلام ـ لاحياء التراث ، في قم .
نشر : المؤتمر العالمي للإِمام الرضا عليه السلام ـ مشهد 1409 هـ .
الخرائج والجرائح ، ج 1 ـ 3
تأليف : قطب الدين أبي الحسين سعيد بن هبة الله الراوندي الكاشاني ، المعروف بـ
« القطب الراوندي » المتوفى سنة 573 هـ .
كتاب في عشرين بابا يتضمن معجزات الرسول الأكرم وأهل بيته المعصومين صلوات الله وسلامه عليهم ، وكذلك في إعجاز القرآن الكريم ، والفرق بين المعجزة وبين الحيل والشعبذة ، وقد صدر الكتاب في ثلاثة أجزاء ، وكان الكتاب قد طبع على الحجر لعدة مرات في إيران .
تحقيق ونشر : مدرسة الإِمام المهدي عليه السلام ، قم 1409 هـ .
طبعات جديدة لمطبوعات سابقة
دلائل الصدق لنهج الحق ، ج 1 ـ 3
تأليف : الشيخ محمد حسن بن محمد بن عبد الله المظفر (1301 ـ 1375 هـ) .
مناقشة علمية موضوعية في مسألة الإِمامة مع الفضل بن روزبهان في رده على العلامة الحلي (648 ـ 726 هـ) في كتابه « نهج الحق وكشف الصدق » ، كما تعرض في بعض المقامات إلى بعض كلمات ابن تيمية في كتابه « منهاج السنة » التي رد بها كتاب « منهاج الكرامة » للعلامة الحلي أيضا . وصدر الشيخ المظفر رحمه الله كتابه هذا بمقدمة في مناقشة الصحاح الستة ورجالها وحجية أخبار العامة .
علما بأن الشهيد الثالث السيد نور الله
(237)
الحسيني التستري القاضي ، المستشهد في الهند سنة 1019 هـ قد رد على ابن روزبهان بكتابه « إحقاق الحق وإزهاق الباطل » المطبوع مؤخرا في قم في أربعة أجزاء إضافة إلى 17 جزءا آخر كتعليقات من سماحة آية الله العظمى السيد المرعشي النجفي .
وكان « دلائل الصدق » قد طبع لأول مرة في النجف الأشرف وطهران بأجزائه الثلاثة سنتي 1369 و1372 هـ ، ثم اعيد طبعه ثانية في القاهرة من منشورات دار المعلم للطباعة ، سنة 1396 هـ .
أعادت طبعه بالاوفسيت على طبعة القاهرة مؤسسة الثقافة الإِسلامية (كوشان بور) ـ طهران 1409 هـ .
نفحات الإِعجاز
تأليف : آية الله العظمى السيد أبوالقاسم الموسوي الخوئي دام ظله الوارف .
كتيب صغير طبع لأول مرة في النجف الأشرف سنة 1342 هـ ردا على كتيب كان قد صدر من المطبعة الإنكليزية الأمريكانية ، ببولاق مصر سنة 1912 م ، يدعى « حسن الإِيجاز في إبطال الإِعجاز » كان قد تحامل فيه على القرآن الكريم وإعجازه .
إعيد طبعه بصف جديد ، وصدر في قم سنة 1409 هـ .
ثم اهتديت
تأليف : الدكتور محمد التيجاني السماوي .
كتاب قيم يعرض قصة رحلة واكتشاف جديد في عالم المعتقدات ، في خضم المدارس المذهبية والفلسفات الدينية .
اعيد طبعه بالاوفسيت على طبعة الكتاب الاولى الصادرة عن مؤسسة الفجر ـ بيروت|لندن .
البيان في أخبار صاحب الزمان عليه السلام
تأليف : الحافظ أبي عبد الله محمد بن يوسف النوفلي القرشي الكنجي الشافعي ، المتوفى سنة 658 هـ .
كتاب في 25 بابا أثبت خلالها شخص الإِمام المهدي عليه السلام ووصفه ، واستدل في آخر الأبواب على جواز كونه حيا باقيا منذ غيبته .
كان الكتاب قد طبع عدة مرات في النجف الأشرف ملحقا بكتاب « إلزام الناصب في إثبات الحجة الغائب » للشيخ علي اليزدي الحائري ، المتوفى سنة 1333 هـ .
كما طبع مستقلا مع تعليقات السيد محمد مهدي الخرسان في النجف الأشرف سنة 1382 هـ ، واعيد طبعه مع إضافات مفيدة سنة
(238)
1339 هـ .
وطبع مستقلا أيضا مع تعليقات الشيخ محمد هادي الأميني في طهران سنة 1402 هـ .
فقام المعد بالتعليق على الكتاب للمرة الثالثة وجمعها إلى التعليقتين السابقتين وطبع الكتاب هذه الطبعة بصف جديد مع التعليقات الثلاث ملحقا بكتاب « أحاديث المهدي من مسند أحمد بن حنبل » الآتي ذكره .
إعداد وتعليق : السيد محمد جواد الحسيني الجلالي .
نشر : مؤسسة النشر الإِسلامي التابعة لجماعة المدرسين في الحوزة العلمية ـ قم 1409 هـ.
روضة المتقين في شرح أخبار الأئمة المعصومين ، ج 1 ـ 4
تأليف : المولى محمد تقي بن مقصود علي المجلسي ، المعروف بالمجلسي الاول (1003 ـ 1070 هـ) .
شرح مزج متوسط لـ « كتاب من لا يحضره الفقيه » للشيخ الصدوق أبي جعفر محمد بن علي بن بابويه القمي ، المتوفى سنة 381 هـ ، مع بيان حال أسانيده والإِشارة إلى صحة الحديث .
تعليق : السيد حسين الموسوي الكرماني والشيخ علي بناه الاشتهاردي .
كان قد طبع على الحروف لأول مرة في قم سنة 1393 هـ في 14 مجلدا من منشورات مؤسسة الثقافة الإِسلامية (كوشان بور) ـ طهران .
ثم أعادت المؤسسة نفسها طبعه بالاوفسيت على الطبعة الاولى وصدر منه الأجزاء الأربعة الاولى في قم سنة 1409 هـ .
* التمهيد في علوم القرآن ج 1 ـ 3
تأليف : الشيخ محمد هادي معرفة .
دراسات مبسطة عن مختلف شؤون القرآن الكريم وهي أبحاث كمقدمة لتفسير المؤلف « الوسيط » تطرق في هذه الأجزاء إلى مواضيع شتى كظاهرة الوحي ، ونزول القرآن ، ودور جمع القرآن ، ودور توحيد المصاحف ، وتواتر القراءات وما يتعلق بالقراءة ، والقراء وطبقاتهم ، والناسخ والمنسوخ في القرآن وإعداد قائمة تفصيلية بذلك حسب ترتيب السور ، والمحكم والمتشابه في القرآن وما يتعلق بذلك من بحوث .
أعادت طبعه ثانية بطبعة منقحة إدارة الحوزة العلمية ـ قم 1408 و1409 . وستصدر أجزاؤه الاخرى تباعا .
(239)
صدر حديثا
متمم معجم رجال الحديث ، ج 24
تأليف : سماحة آية الله العظمى السيد أبو القاسم الموسوي الخوئي دام ظله الوارف .
والكتاب عبارة عن مستدركات على جميع أجزاء « معجم رجال الحديث » بأجزائه الثلاثة والعشرين ، كما ألحق فيه استدراك حول أسناد كتاب « كامل الزيارات » لابن قولويه القمي .
صدر الكتاب في النجف الأشرف مؤخرا .
الإِمام الجواد من المهد إلى اللحد
تأليف : السيد محمد كاظم القزويني .
دراسة وعرض لحياة الإِمام التاسع من أئمة أهل البيت عليهم السلام الإِمام أبي جعفر محمد الجواد عليه السلام (195 ـ 220 هـ) وذكر فيه أصحاب الإمام عليه السلام ورواته وما ورد عنه من أذكار وأدعية وأحكام فقهية كما عرض فيه الأحداث التي مر بها عليه السلام حتى شهادته في حكومة المعتصم العباسي.
نشر : مؤسسة البلاغ ـ بيروت 1408 هـ.
خلاصة عبقات الأنوار في إمامة الأئمة الأطهار ، ج 10
تعريب وتلخيص : السيد علي الحسيني
الميلاني.
وكتاب « عبقات الأنوار في إثبات إمامة الأئمة الأطهار » من تأليف العلامة السيد حامد حسين اللكهنوي (1246 ـ 1306 هـ) ألفه في اثني عشر مجلداً ضخماً باللعة الفارسية رداً على الباب السابع في الإمامة من كتاب « تحفة اثنى عشريه » لعبد العزيز الدهلوي.
يتناول هذا الجزء حديث : « أنا مدينة العلم وعلي بابها » بالتحقيق في سنده ودلالته ، فيثبت تواتره فضلاً عن صحته ، ويبين وجوه دلالته على مذهب الإمامية بالاستناد إلى القواعد والاصول المقررة وعلى ضوء تصريحات أئمة الفن من أهل السنة ، ثم يتعرض لما تعلق به الطاعنون في سنده ، ولما قاله المكابرون في دلالته ، ولما صنعه الكذابون في متنه ، فيظهر فساد ذلك كله جملةً وتفصيلاً.
نشر : مجمع البحوث الإسلامية التابع للروضة الرضوية المقدسة ـ مشهد 1408 هـ.
المنهج الجديد في تعليم الفلسفة ، ج 2
تأليف : الشيخ محمد تقي مصباح اليزدي.
ترجمة : محمد عبد المنعم الخاقاني.
يتضمن الكتاب ، الذي يبين مسيرة التفكير الفلسفي في التاريخ ومذاهبها المختلفة في هذا الجزء أربعة مواضيع هامة هي :
العلة والمعلول ، المجرد والمادي ، الثابت والمتغير ،
(240)
معرفة الله . إضافة إلى عدة مواضيع متفرقة مهمة .
نشر : مؤسسة النشر الإِسلامي التابعة لجماعة المدرسين في الحوزة العلمية ـ قم 1409 هـ .
أحسن التراجم لأصحاب الإمام موسى الكاظم عليه السلام ، ج 1
تأليف : عبد الحسين الشبستري .
كتاب يضم بين دفتيه أصحاب الإِمام موسى الكاظم عليه السلام (128 ـ 183 هـ) والرواة عنه ومن تشرف بلقائه أو روى عنه عن طريق المراسلة ، ورتب ذلك وفق الترتيب الهجائي وأدرج في ذيل كل إسم مصادر ترجمته سواء ذكرت روايته عن الإِمام الكاظم عليه السلام أو لم تذكر ذلك ، كما رتب مراجع ترجمة كل شخص على ترتيب حروف المعجم أيضا ، وقد ضم هذا الجزء الأشخاص المترجمين حتى نهاية حرف العين .
نشر : المؤتمر العالمي للإِمام الرضا عليه السلام ـ مشهد 1409 هـ .
أحاديث المهدي من مسند أحمد بن حنبل
روى أحمد بن حنبل ، إمام الحنابلة ، المتوفى سنة 241 هـ ، في كتابه « المسند » أكثر من مائة حديث في الإِمام المهدي عليه السلام من حيث
نسبه وصفته وعلائم ظهوره تم جمعها وإصدارها مستقلة في هذا الكتاب ، وقد طبع كتاب « البيان في أخبار صاحب الزمان » للكنجي الشافعي منضما إليه كما تقدم .
إعداد : السيد محمد جواد الحسيني الجلالي .
نشر : مؤسسة النشر الإِسلامي التابعة لجماعة المدرسين في الحوزة العلمية ـ قم 1409 هـ .
مع الشيخ جاد الحق في إرث العصبة
تأليف : الشيخ لطف الله الصافي الكلبايكاني .
كتيب صغير في الرد على شيخ الأزهر الشيخ جاد الحق علي جاد الحق لرده على أحمد بهاء الدين المالكي لمطالبته بمراجعة الفقه الشيعي في باب المواريث في مسألة منع العصبة من إرث باقي التركة ورد ما بقي على أصحاب الفروض ، وإثبات صحة ما ذهبت إليه الإِمامية استنادا إلى القرآن الكريم والسنة الشريفة .
نشر : دار القرآن الكريم ـ قم 1409 هـ .
مكة
تأليف : الدكتور الشيخ محمد هادي الأميني .
كتاب يستعرض تاريخ مدينة مكة المكرمة وقدسيَّتها تبل الإِسلام وبعده والأحداث التي مرت بها خصوصا الحركة الوهابية وعقائدها
(241)
الهدامة ، كما أدرج المؤلف في كتابه هذا رسالة في الرد على آراء ابن تيمية في التجسيم والاستواء والجهة للشيخ شهاب الدين أحمد بن يحيى الكلابي الحلبي ، المعروف بإبن صهبل ، المتوفى سنة 733 هـ .
نشر : مكتب نشر العلم والأدب ـ طهران 1408 هـ .
الجامع لرواة وأصحاب الإِمام الرضا عليه السلام ، ج 2
تأليف : الشيخ محمد مهدي نجف .
كتاب استقصى فيه مؤلفه رواة وأصحاب الإِمام علي الرضا عليه السلام (148 ـ 202 هـ) من جملة كبيرة من المصادر الاولية ـ المطبوعة منها والمخطوطة ـ ناهزت الثلاثمائة عنوان من كتب الاصول والفروع والتفسير والحديث والأخلاق والتأريخ والسير والتراجم والرجال وغيرها ، كما ذكر فيه كل الذين تشرفوا بلقاء الإِمام عليه السلام وسمعوا منه أو حكوا عنه ـ قولا أو فعلا ـ من دون واسطة ، أو أدركوا عصره وقالوا فيه قولا ، أو قال فيهم قولا ، مع إيراد حديث واحد للدلالة عليه ، بغض النظر عن موضوعه وصحته وسقمه ، وصدر الكتاب من حرف القاف إلى آخر حروف المعجم ، كما ألحق المؤلف في آخر الكتاب عدة فهارس فنية .
نشر : المؤتمر العالمي للإِمام الرضا عليه السلام ـ مشهد 1409 هـ .
آثار الصادقين
تأليف : الشيخ صادق إحسان بخش الجيلاني .
موسوعة تقع في أربعة أجزاء تعنى بترتيب الأحاديث الواردة عن أهل البيت عليهم السلام في مختلف المواضيع ترتيبا هجائيا مع إحالتها إلى مصادرها الأصلية سواء وردت عن طريق الخاصة أو العامة ، مع ذكر الترجمة الفارسية لكل حديث في ذيله .
نشر : منشورات دار العلم قم 1366 هـ . ش .
الواقفية ، ج 1
تأليف : الشيخ رياض محمد حبيب الناصري .
دراسة تحليلية لحركة الواقفة الذين وقفوا على إمامة الإِمام موسى الكاظم عليه السلام (128 ـ 183 هـ) ولم يؤمنوا بإمتداد الإِمامة إلى من بعده من الأئمة عليهم السلام ، كما عرض الكتاب في جزئه الأول هذا إلى أسباب نشوء هذه الحركة وأساليب الأئمة عليهم السلام ـ من بعد الإِمام الكاظم عليه السلام ـ في مواجهتها ، ومدى الاعتماد على روايات أفراد
(242)
هذه الظاهرة ، وإلى الذين رجعوا عن هذه الفكرة ، وغير ذلك من الامور المتعلقة بها .
نشر : المؤتمر العالمي للإِمام الرضا عليه السلام ـ مشهد 1409 هـ .
كتب تحت الطبع
العين :
في اللغة .
تأليف : أبي عبد الرحمن الخليل بن أحمد الفراهيدي الأزدي البصري (100 ـ 175 هـ) .
طبع الكتاب لاول مرة في 8 أجزاء بتحقيق الدكتور مهدي المخزومي والدكتور إبراهيم السامرائي ، وصدر عن وزارة الإِعلام ـ بغداد ، ثم أعادت طبعه بالاوفسيت مؤسسة دار الهجرة في قم .
وسيصدر في 9 أجزاء عن مؤسسة دار الهجرة أيضا بعد إجراء تصحيحات وتعديلات على الأصل ، والجزء التاسع منها فهارس للاصل ـ الصادر في 8 أجزاء ـ بترتيب ألفبائي ليسهل على القارئ الحصول على مبتغاه .
الذخيرة
تأليف : السيد المرتضى ، علم الهدى أبي القاسم علي بن الحسين الموسوي (356 ـ 436 هـ) .
1 والكتاب في علم الكلام ، قام بشرحه تلميذه الشيخ تقي الدين بن نجم الحلبي .
تحقيق : السيد أحمد الحسيني .
وسيصدر ضمن منشورات مؤسسة النشر الإِسلامي التابعة لجماعة المدزسين في الحوزة العلمية ـ قم .
المناقب
تأليف : موفق الدين أبي المؤيد محمد بن أحمد المكي الخوارزمي ، المعروف بأخطب خوارزم (484 ـ 568 هـ) .
كتاب يضم سبعة وعشرين فصلا في فضائل أمير المؤمنين الإِمام علي بن أبي طالب عليه السلام ، بروايات مسندة ، وقد طبع لأول مرة بالحروف في النجف الأشرف بتصحيح السيد محمد رضا الموسوي الخرسان واعيد طبعه في إيران ولبنان .
قام بتحقيقه الشيخ مالك المحمودي ، وسيصدر عن مؤسسة النشر الاسلامي التابعة لجماعة المدرسين في الحوزة العلمية ـ قم .
نهج البلاغة
جمع : الشريف الرضي ، محمد بن الحسين الموسوي (359 ـ 406 هـ) .
جمع فيه خطب وأقوال وحكم أمير المؤمنين الإِمام علي بن أبي طالب عليه السلام ، وفرغ
(243)
منه سنة 400 هـ ، وعليه شروح عديدة ودارت حوله أبحاث مستفيضة ، كما صدر العدد الخامس | السنة الاولى 1406 ، من « تراثنا » كعدد خاص بأعمال الشريف الرضي ونهج البلاغة .
قام بتحقيقه الشيخ عزيز الله العطاردي وفق 10 نسخ قديمة .
سيصدر عن مؤسسة نهج البلاغة ـ طهران .
كتب قيد التحقيق
مناهج اليقين في اصول الدين
تأليف : العلامة الحلي ، جمال الدين أبي منصور الحسن بن يوسف بن المطهر الأسدي الحلي (648 ـ 726 هـ) .
وهو من أحسن كتبه الكلامية وأوسطها ، فرغ منه في 6 ربيع الآخر سنة 680 هـ ، بحث فيه عن كل ما يتعلق بعلم الكلام كالتصور والتصديق والإِمكان والقدم والجسم والحركة وغيرها من المباحث الكلامية ، ثم بعدها بالبحث في اصول الدين الخمسة : التوحيد والعدل والنبوة والإِمامة والمعاد ، ويناقش في ذلك كله آراء المتكلمين اليونانيين والإِسلاميين ثم يبدي رأيه أخيرا .
يقوم بتحقيقه الشيخ محمد رضا الأنصاري على أربع نسخ مخطوطة هي :
1 ـ نسخة نفيسة في مكتبة الإِمام الرضا عليه السلام في مشهد ، برقم 251 ، تاريخها سنة 274 هـ .
2 ـ نسخة عليها خط ابن العتايقي ، من القرن الثامن الهجري وعليها بلاغات بالمقابلة على نسخة الأصل ، من محفوظات مكتبة مجلس الشورى الإِسلامي في طهران ، برقم 6695 .
3 ـ نسخة كتبت سنة 755 هـ ، في مكتبة المسجد الأعظم في قم ، ضمن مجموعة برقم 656 .
4 ـ نسخة كتبت سنة 772 هـ عن خط المؤلف ، في مكتبة ملك في طهران ، وعنها مصورة في مكتبة الإِمام الرضا عليه السلام في مشهد .
القواعد الجلية في شرح الرسالة الشمسية
تأليف : العلامة الحلي ، جمال الدين أبي منصور الحسن بن يوسف بن المطهر الأسدي الحلي (648 ـ 726 هـ) .
شرح لطيف لرسالة « الشمسية في القواعد المنطقية » لنجم الدين علي الكاتبي القزويني ، من مشايخ العلامة .
وقد أورد العلامة الرسالة الشمسية بأكملها في كتابه هذا ، وشرحها باسلوب « قال . . . أقول » وذكر في خاتمته أنه قصد من هذا الشرح الإِيضاح فقط ولم يتعرض لذكر ما
(244)
هو الحق عنده إلا في مواضع قليلة ، وترك ذلك إلى كتابه « الأسرار الخفية في العلوم العقلية » .
يقوم بتحقيقه الشيخ فارس الحسون معتمدا على ثلاث نسخ هي :
1 ـ نسخة نفيسة كتبت في شهر ربيع الآخر سنة 679 هـ ، في مكتبة الإِمام الرضا عليه السلام في مشهد ، رقم 1114 .
2 ـ نسخة نفيسة أيضا كتبت في سلخ جمادى الاولى سنة 718 هـ ، وقوبلت في شهر صفر سنة 720 هـ ، في مكتبة ملك في طهران ، ضمن مجموعة برقم 766 .
3 ـ نسخة الرسالة الشمسية المطبوعة سنة 1325 هـ في دار السعادة في تركيا .
محاسبة النفس
تأليف : السيد ابن طاوس ، رضي الدين أبي القاسم علي بن موسى بن طاوس الحلي ، المتوفى سنة 664 هـ .
كتاب لطيف يشتمل على آيات قرآنية وأحاديث متنوعة في مجال محاسبة النفس وتطهير الصحائف من الآثام ، ويقال له أيضا :
« محاسبة الملائكة الكرام آخر كل يوم من الذنوب والآثام » وقد اعتمده جمع من أصحاب الجوامع الحديثية كالشيخ المحدث الحر العاملي في « تفصيل وسائل الشيعة » وشيخ الإِسلام العلامة المجلسي في « بحار الأنوار » وخاتمة
المحدثين الشيخ النوري في « مستدرك الوسائل » .
علما أن الكتاب قد طبع على الحجر في إيران سنة 1390 هـ .
يقوم بتحقيقه الشيخ هادي القبيسي وفق نسختين هما :
1 ـ نسخة كتبت سنة 964 هـ ، في مكتبة آية الله المرعشي العامة في قم ، ضمن مجموعة برقم 442 .
2 ـ نسخة كتبت سنة 1001 هـ ، في مكتبة الإِمام الرضا عليه السلام في مشهد ، رقم 3488 .
المقنع في الإِمامة
تأليف : الشيخ عبيدالله بن عبد الله الأسد آبادي ، من أعلام القرن الخامس الهجري .
كتاب قيم قسمه مؤلفه إلى تسعة فصول يبحث في الإِمامة . . تعريفها ، ماهيتها ، منفعة وجود الإِمام وصفاته ، إبطال مذهب الاختيار في أمر الإِمامة ، وإثبات النص فيها من الكتاب والسنة وأقوال الصحابة وأشعارهم ، مع ذكر بعض الوقائع التاريخية المعتمدة في هذا الشأن .
وقد اعتمده الحافظ ابن شهر آشوب المازندراني ـ المتوفى سنة 588 هـ ـ في كتابه « مناقب آل أبي طالب » .
(245)
كما أورده بتمامه السيد هبة الله بن أبي محمد الحسن الموسوي ـ المعاصر للعلامة الحلي ـ في كتابه « المجموع الرائق من أزهار الحدائق » .
يقوم بتحقيقه شاكر شبع معتمدا في عمله على عدة نسخ منها :
1 ـ نسخة تاريخها سنة 983 هـ ، محفوظة في مكتبة الإِمام الرضا عليه السلام في مشهد ، برقم 5694 .
2 ـ نسخة تاريخها سنة 1077 هـ ، محفوظة في مكتبة جامع كوهرشاد في مشهد ، برقم 136 .
مجمع البحرين ومطلع النيرين
تأليف : الشيخ فخر الدين بن محمد علي ابن أحمد بن طريح النجفي ، المتوفى سنة 1085 هـ .
والكتاب في إيضاح غريب القرآن والحديث المنسوب إلى أهل البيت عليهم السلام ، ألفه بعد كتابيه « غريب القرآن » و« غريب الحديث » .
وقد طبع الكتاب عدة طبعات منها على الحجر في مجلد واحد ، ومنها في ستة مجلدات بتحقيق السيد أحمد الحسيني .
يقوم بتحقيقه قسم الدراسات الإِسلامية في مؤسسة البعثة في طهران على عدة نسخ مخطوطة ، وسيصدر ضمن منشوراتها .
الحماسة ذات الحواشي
تأليف : السيد أبي الرضا فضل الله بن علي الراوندي ، المتوفى بعد سنة 548 هـ .
وهو شرح لحماسة أبي تمام حبيب بن أوس ابن الحارث الطائي (190 ـ 231 هـ) .
يقوم بتحقيقه بشير الجزائري .
الجَمَل
أو : النصرة لسيد العترة في حرب البصرة .
تأليف : الشيخ المفيد ، أبي عبد الله محمد بن محمد بن النعمان التلعكبري البغدادي ، المتوفى سنة 413 هـ .
عرض مفضل لحرب البصرة وفتنة الجمل بها ، ومقالات الناس فيها ، وحكم المتولين للقتال بها .
يقوم بتحقيقه السيد علي مير شريفي .
البرهان في تفسير القرآن
تأليف : السيد هاشم بن سليمان الحسيني التوبلي الكتكاني البحراني ، المتوفى سنة 1107 أو 1109 هـ .
تفسير روائي في ستة أجزاء كبار جمع فيه مؤلفه شطرا وافرا من الأحاديث المأثورة عن أهل البيت عليهم السلام في تفسير الآيات القرآنية .
(246)
يقوم بتحقيقه قسم الدراسات الإِسلامية في مؤسسة البعثة ـ قم .
شعر أبي طالب وأخباره
هو أبوطالب عبد مناف بن عبد المطلب ، والد أمير المؤمنين الإِمام علي عليه السلام .
جمع شعره وشرحه أبوهفان عبد الله بن أحمد بن حرب بن مهزم البصري النحوي الاديب ، من أهل المائة الثانية ، وقد أورد في هـ ذا الديوان أكثر من خمسمائة بيت .
يقوم بتحقيقه الشيخ محمد باقر المحمودي .
إشراق اللاهوت في نقد شرح الياقوت
تأليف : السيد عميد الدين عبد المطلب بن أبي الفوارس محمد بن علي الحسيني الأعرجي الحلي ، ابن اخت العلامة الحلي رضوان الله عليه .
و« الياقوت » في علم الكلام لأبي إسحاق إبراهيم النوبختي ، وشرحه « أنوار الملكوت » للعلامة الحلي الحسن بن يوسف بن المطهر ، المتوفى سنة 726 هـ .
والكتاب هذا شرح على الشرح لابن
اخت العلامة أو ـ كما قيل ـ لأخيه ضياء الدين عبد الله ، كما في الذريعة 13|115 .
يقوم بتحقيقه علي أكبر الضيائي على أربع نسخ مخطوطة هي :
1 ـ نسخة كتبت في القرن التاسع الهجري ، في مكتبة الإِمام الرضا عليه السلام في مشهد .
2 ـ نسخة كتبت في الحلة سنة 921 هـ ، في المكتبة المركزية لجامعة طهران .
3 ـ نسخة كتبت سنة 921 هـ أيضا ، كانت في مكتبة الشيخ محمد باقر الفت .
4 ـ نسخة كتبت في القرن الحادي عشر الهجري ، في مكتبة ملك العامة في طهران .
تاريخ اليعقوبي
تأليف : أحمد بن أبي يعقوب بن جعفر بن وهب بن واضح ، المكنى بأبي واضح ، والمعروف باليعقوبي ، المتوفى سنة 292 هـ .
والكتاب من أقدم ما كتب في التاريخ يقع في جزءين ، أولهما تاريخ ما قبل الإِسلام ، والثاني في ما بعد الإِسلام إلى حكومة المعتمد العباسي سنة 252 هـ .
يقوم بتحقيقه قسم الدراسات الاسلامية في مؤسسة البعثة ـ قم .
|
|
|
