العدد 1
العدد 2
العدد 3
العدد 4
العدد 5
العدد 6
العدد 7 و 8
العدد 9
العدد 10
العدد 11
العدد 12
العدد 13
العدد 14
العدد 15
العدد 16
العدد 17
العدد 18
العدد 19
العدد 20
العدد 21
العدد 22
العدد 23
العدد 24
العدد 25
العدد 26
العدد 27
العدد 28
العدد 29
العدد 30 و 31
العدد 32 و 33
العدد 34
العدد 35 و 36
العدد 37
العدد 38 و 39
العدد 40
العدد 41 و 42
العدد 43 و 44
العدد 45 و 46
العدد 47 و 48
العدد 49
العدد 50 و 51
العدد 52
العدد 53 و 54
العدد 55 و 56
العدد 57
العدد 58
العدد 59 و 60
العدد 61
العدد 62
العدد 63 و 64
العدد 65
العدد 66 و 67
العدد 68
العدد 69 و 70
العدد 71 و 72
العدد 73 و 74
العدد 75 و 76
العدد 77 و 78
العدد 79 و 80
العدد 81 و 82
العدد 83 و 84
العدد 85 و 86
العدد 87 و 88
العدد 89 و 90
العدد 9 > من أنباء التراث > 

من أنباء التراث

كتب ترى النور لاول مره

الجوهر الثمين في تفسير القرآن المبين
تأليف: السيد عبدالله بن محمد رضا الحسني الشبر الحلي الكاظمي ،المتوفى سنة 1242 هـ .
نشر: دار الزهراء في بيروت .
     وهو التفسير الوسيط من التفاسير الثلاثة للمؤلف ـ رحمه الله ـ ، يقع في مجلدين كبيرين ، ثانيهما من سورة الاسراء إلى آخر القرآن ، فرغ المؤلف من المجلد الاول في 18 صفر 1239 هـ ومن المجلد الثاني في ليلة الاحد 19 ربيع الاول 1239 هـ ، وللكتاب نسخة ثمينة بخط المؤلف رآها الشيخ الطهراني عند حفيد المؤلف المرحوم السيد محمد بن علي بن الحسين ابن المؤلف ـ ثم انتقلت إلى ولده السيد علي بن محمد .
صدر الكتاب في ستة أجزاء بطباعة أنيقة وإخراج جميل ، مع مقدمة للدكتور السيد محمد بحر العلوم .
الهداية الكبرى
تأليف: أبو عبدالله الحسين بن حمدان الخصيبي ، المتوفى سنة 334 هـ .
نشر: مؤَسسة البلاغ ـ بيروت .
     والكتاب عبارة عن عرض روائي لفضائل ومناقب ومعاجز المعصومين الاربعة عشر ، بدءا من الرسول الكريم صلى الله عليه وآله ، وابنته الزهراء البتول ، والائمة الاثني عشر بدءامن ـ علي المرتضى عليه السلام إلى الامام الحجة صاحب العصر والزمان عجل الله فرجه ـ الشريف ، في 14 بابا .
     اعتمد الكتاب ونقل عنه جمع من أصحاب الموسوعات الروائية كالعلامة المجلسي في بحار الانوار ، ورمز له بـ « هد » والشيخ النوري في مستدرك الوسائل .
صدر الكتاب في 439 صفحة ، سنة 1406 هـ


(226)
كتب صدرت محققة
     الامامة والتبصرة من الحيرة

     تأليف: الامام أبي الحسن علي بن الحسين ابن موسى بن بابويه القمي والد الشيخ الصدوق المتوفى سنة 329 هـ .
تحقيق: السيد محمد رضا الحسيني .
نشر: مؤَسسة آل البيت ـ عليهم السلام ـ لإحياء التراث ، فرع بيروت .
يعتبر الكتاب من عيون كتب التراث التي سلمت من غارات الحوادث العاصفة ، وخاصة الكتب الباحثة عن موضوع الغيبة .
     قام محقق الكتاب بكتابة دارسة مستوعبة لجوانب حياة المؤلف كافة ـ قدس سره ـ وما يرتبط بكتابه القيم « الامامة والتبصرة » في 136 صفحة ، على فصلين .وتعد هذه الدراسة ـ بحق ـ من أهم ما كتب حول المؤلف وكتابه المذكور .
ثم قام السيد الحسيني بتحقيق متن الكتاب بالاعتماد على نسختين مخطوطتين هما:
الاولى: نسخة العلامة المجلسي « قدس سره ».
     والثانية: نسخة الشيخ المحدث عبدالله بن نور الله البحراني التي أوردها ضمن موسوعته « عوالم العلوم » .
ومن الجدير بالذكر أن الكتاب قد مُنِيَ بنقص في موضعين منه ، وقد حاول المحقق استدراك هذا النقص ، اعتمادا على منهج المؤلف وخطته في التأليف ، وبالفعل فقد استطاع جمع بعض ما يحتمل سقوطه ، إلا أنه تنبه أخيرا إلى أمر مهم أثناه عن المضي في تنفيذ العمل ، وهو أن الشيخ المصنف صرح في كتابه بأن ما أثبته وجمعه في هذا الكتاب إنما هو « الصحيح من الاخبار » ولما كان ملاك الصحة في نظر المؤلف وطريقة تصحيح الاخبار غير معروف لدى المحقق ، كان ذلك سببا لان يترك هذاالامر إذ لا يمكن أن يعتبر حديثا مستدركا لهذا الكتاب إلا إذا التزمنا بما التزم به المؤلف من صحة الخبر ، وهو أمر عسير بل مستحيل ، إلا أنه وللفائدة العامة أدرج في المقدمة عناوين الابواب التي فرضها ساقطة ضمن النقص الواقع مع ما عثر عليه من الاحاديث المناسبة .
ثم صنع المحقق سبعة فهارس فنية ، تسهيلا للمراجع ، ومفتاحا لكنوز الكتاب الثمينة.
بحار الانوار ، الجزء 32
تأليف: العلامة الشيخ محمد باقر المجلسي ، المتوفى سنة 1110 هـ.
تحقيق: الشيخ محمد باقر المحمودي .
نشر: وزارة الارشاد الاسلامي ، طهران .
     وهذا الجزء مع خمسة أجزاء اخر ، ظل سجين الطبعة الحجرية ـ الكمپاني ـ طيلة عدة أعوام بعد أن طبع كل كتاب بحار الانوار حروفيا محققا ، حتى قيض الله سبحانه وتعالى


(227)
من أخرجه إلى عالم النور ، ليأخذ مكانه الطبيعي في المكتبة الاسلامية إثراء لمسيرتها التراثية .
تسهيل السبيل بالحجة في انتخاب كشف المحجة لثمرة المهجة
     تأليف: المحدث الكبير محمد بن المرتصى ، المشتهر بالفيض الكاشاني ، المتوفى سنة 1091 هـ قامت بتحقيقه مؤسسة آل البيت ـ عليهم السلام ـ لاحياء التراث ، في قم ، على نسختين:
     الاولى: النسخة المخطوط المحفوظة في خزانة مكتبة الامام الرضا عليه السلام ، في مشهد المقدسة ، تحت رقم 3521 .
     الثانية: الطبعة الحجرية المرفقة مع كتاب تحف العقول ، المطبوع سنة 1311 هـ.
والكتاب عبارة عن انتخاب موجز يتخلله شرح مختصر لكتاب « كشف المحجة لثمرة المهجة » للسيد ابن طاووس (664 هـ) .
     كما تبنت مؤسسة البحوث والتحقيقات الثقافية في طهران نشر الكتاب في مؤتمر الفيض الكاشاني الذي عقد في طهران ، في الفترة من 14 ـ 16 شوال 1407 هـ بمناسبة الذكرى المئوية الرابعة لولادة الفيض الكاشاني.
تعليقات على الصحيفة السجادية
تأليف: المحدث الكبير محمد بن المرتضى ،
المشتهر بالفيض الكاشاني ، المتوفى سنة 1091 هـ.
أناطت مؤسسة آل البيت ـ عليهم السلام ـ لاحياء التراث ، في قم ، مهمة تحقيق الكتاب إلى السيد علي الخرساني ، فحققه على نسختين .
الاولى:النسخة الخطية المحفوظة في خزانة مكتبة الامام الرضا عليه السلام ، في مشهد المقدسة.
الثانية: الطبعة الحجرية المرفقة مع كتاب « نورالانوار » .
والكتاب عبارة عن شرح موجز وتعليقات مختصرة على بعض عبارات الصحيفة السجادية وقد تبنت كذلك مؤسسة البحوث والتحقيقات الثقافية نشر الكتاب في مؤتمر الفيض الكاشاني الذي عقد في طهران في الفترة من 14 ـ 16 شوال 1407 هـ ، بمناسبة الذكرى المئوية الرابعة لولادة الفيض الكاشاني.
المراجعات
تأليف: الامام السيد عبدالحسين شرف الدين الموسوي العاملي (1290 ـ 1377 هـ) .
تحقيق وتعليق: حسين الراضي.
والكتاب عبارة عن مجموعة مناظرات علمية ـ راقية المستوى ـ جرت بين المؤلف قدس سره وبين الشيخ سليم البشري من أعلام مشايخ الازهر بالقاهرة ، تلخصت في 112 مراجعة ، بدأت المراجعة الاولى في ذي القعدة سنة


(228)
1329 هـ حيث وصل السيد شرف الدين إلى مصر حاملا هموم الوحدة الاسلامية ، وصادعا بضرورة لم شمل المسلمين على أساس متين من الحقيقة العلمية الموضوعية ، انتهت المراجعات في جمادى الاولى سنة 1330 هـ ، وقد تركزت حول محورين:
أحدهما: في إمامة المذهب اصولا وفروعا
وثانيهما: في إلامامة العامة ، وهي الخلافة عن رسول الله صلى الله عليه وآله .
قال الشيخ سليم البشري في آخر مراجعة له: أشهد انكم في الفروع والاصول ، على ما كان عليه الائمة من آل الرسول ، وقد أوضحت هذا الامر فجعلته جليا ، وأظهرت من مكنونه ماكان خفيا ، فالشك فيه خبال ، والتشكيك تضليل ، وقد استشففته فراقني إلىالغاية ، وتمخرت ريحه الطيبة فانعشني قدس مهبها بشذاه الفياح ، وكنت ـ قبل أن اتصل بسببك ـ على لبس فيكم لما كنت أسمعه من إرجاف المرجفين ، وإجحاف المجحفين ، فلما يسر الله اجتماعنا آويت منك إلى علم هدى ، ومصباح ـ دجى ، وانصرفت عنك مفلحا منجحا ، فما أعظم نعمة الله بك علي ، وما أحسن عائدتك لدي ، والحمد لله رب العالمين .
طبع الكتاب عدة طبعات في بغداد وبيروت والقاهرة وترجم إلى عدة لغات منها اللغة الفارسية ، واللغة الاوردية ، واللغة الانكليزية .
كما أرفق محقق الكتاب مستدركا في نهايته
     أسماه « سبيل النجاة في تتمة المراجعات » في 311 صفحة ، وقد أورد فيه تعضيدا علميا دقيقا لكل ما استشهد به المصنف ـ قدس سره ـ من الاحاديث النبوية أو البحوث الرجالية أو الاراء الققهية من كتب أهل السنة ، وهذه التعضيدات تتسلسل بحسب مطالب الكتاب وفق ترتيب فني مما يسهل على القارىء الرجوع إليها .
صدرحديثا
مواهب الرحمن في تفسير القرآن
تأليف: الفقيه المحقق السيد عبدالاعلى السبزواري .
بدأ سماحته مؤخرا بتأليف تفسير القرآن الكريم تفسيرا مبسطا على ضوء تعاليم العترة الطاهرة والمأثور عنهم عليهم السلام وسماه « مواهب الرحمن » وصدر منه عدة أجزاء في النجف الاشرف ، وهو لا زال مستمر في تأليفه ، ويطبع هناك تباعا .
* ترتيب المعجم المفهرس لالفاظ القرآن الكريم
ترتيب: محسن بيدار .
نشر: منشورات بيدار .
* أحمد بن فارس
تأليف: الدكتور هادي حسن حمودي .
صدر عن دار عالم الكتب في بيروت .


(229)
فهرس مكتبة الامام الرضا عليه السلام ، الجزء الاول
تحقيق: السيد علي أردلان جوان .
نشر: مكتبة الامام الرضا عليه السلام ـ مشهد .
صدر هذا الفهرس باللغة الفارسية ووصفت فيه عدة مئات من المخطوطات العربية والفارسية بضمنها مخطوطات قيمة ونادرة ، وكان قد طبع قديما من دون تنسيق فاعيد طبعه وتحقيقه من جديد في 748 صفحة
فهرس مخطوطات مكتبة آية الله المرعشي العامة ، الجزء 13
تأليف: السيد أحمد الحسيني .
نشر: مكتبة آية الله المرعشي العامة ـ قم .
صدر هذا الفهرس باللغة الفارسية ، ووصفت فيه أربع مائة مخطوطة عربية وفارسية ، بضمنها مخطوطات قيمة ونادرة .
مفتاح الكتب الاربعة ، الجزء 29
(الماء ـ المحاضير)
تأليف: السيد محمود بن السيد مهدي الموسوي الدهسرخي الاصفهاني .
وهو فهرس جامع لالفاظ روايات الكتب الاربعة ـ الكافي ، الفقيه ، التهذيب ، الاستبصار ـ ، اتبع فيه المؤلف منهجا خاصا
بالاستخراج والاحالة أوضحه في مقدمة الجزء الاول من الكتاب.
صدر منه إلى الان 29 جزءاً ، ولايزال الباقي مخطوطا عند المؤلف .
* الحج ..
من سلسلة الينابيع الفقهية .
تحقيق: لجنة التحقيق في مركز بحوث الحج والعمرة ، في طهران .
إشراف: الشيخ علي أصغر مرواريد .
نشر: مركز بحوث الحج والعمرة طهران .
والكتاب عبارة عن استلال وتحقيق ما يتعلق بالحج من 24 كتابا فقهيا معتمدا ، ومن عصور مختلة على مدى عشرة قرون ، مع صنع فهارس فنية علمية ارفقت في نهايته .
* رسائل التوحيد
تأليف: العلامة الكبير السيد محمد حسين الطباطبائي التبريزي ـ صاحب كتاب « الميزان في تفسير القرآن » ـ المتوفى سنة 1402 هـ.
وهي مجموعة رسائل قامت بنشرها مطبعة الحكمة في قم باسم « رسائل التوحيد » وتحتوي علي: 1 ـ رسالة التوحيد .
2 ـ رسالة الاسماء .
3 ـ رسالة الافعال .
4 ـ رسالة الوسائط .


(230)
5 ـ الانسان قبل أن يخلق .
6 ـ الانسان في الدنيا .
7 ـ الانسان بعد الموت .
* مهذب الاحكام ، الجزء 27
تأليف: الفقيه المحقق السيد عبدالاعلى السبزواري .
وهو شرح على العروة الوثقى لفقيه الطائفة السيد محمد كاظم الطباطبائي ، المتوفى سنة 1337 هـ.
وكان قد بدأ بطبع الجزء الاول منه في مطبعة الاداب في النجف الاشرف ، ولايزال مستمرا في ذلك .
* ذو الرمة شاعر الصحراء
تأليف: الدكتور حسن عباس نصر الله .
نشر: مؤسسة الوفاء ـ بيروت .
يتناول الكتاب حياة ذي الرمة وشعره دراسة وتحقيقا في 320 صفحة .
* محاضرات في تحقيق النصوص
تأليف: الدكتور أحمد محمد الخراط .
نشر: المنارة للطباعة والنشر والتوزيع .
وهي مجموعة محاضرات ألقاها المؤلف على طلبة الدراسات العليا ـ الدكتوراه والماجستير ـ في المدينة المنورة ، بالمعهد العالي للدعوة الاسلامية ، تناولت ما يلي: شروط المحقق ، جمع نسخ المخطوط ، ملاحظات حول جمع النسخ ، ترتيب
النسخ ، التحقيق ، خدمة النص ، مقدمة المحقق .
مطبوعات جديدة لمطبوعات سابقة
* تحرير الاحكام الشرعية على مذهب الامامية في تمام الفقه
تأليف: العلامة الحلي ، جمال الدين أبي منصور الحسنبن يوسف بن علي بن المطهر الحلي الاسدي (648 ـ 726 هـ)
اقتصر فيه المؤلف على مجرد الفتوى وترك الاستدلال ، لكنه استوعب الفروع والجزئيات حتى أنه احصيت مسائله فبلغت أربعين ألف مسأله ، رتبها على ترتيب كتب الفقه ، في أربع قواعد للعبادات والمعاملات والايقاعات والاحكام ، بادئا بمقدمة ذات مباحث في معنى الفقه وفضله وآدابه ومعروفته وعدم كتمانه .
يعتبر الكتاب من المتون الفقهية المهمة ، كان ولا يزال محورا للكثير من الابحاث الفقهية منذ عصورمتمادية .
طبع الكتاب على الحجر في إيران سنة 1314 هـ ، ثم أعادت طبعه بالافست مؤسسة آل البيت ـ عليهم السلام ـ لاحياء التراث ، في قم .
* سيرة المصطفى
تأليف: هاشم معروف الحسني
يقع الكتاب في مجلد واحد في 748


(231)
صفحة ، طبع في بيروت ، ثم أعادت منشورات الشريف الرضي ـ في قم ـ طبعه الافست .
* المجالس السنية في مناقب ومصائب العترة النبوية
تأليف: السيد محسن الامين الحسيني ، العاملي، المتوفى سنة 1371 هـ .
والكتاب عبارة عن مجالس لذكر مناقب ومصائب أهل البيت عليهم السلام وقصائد في مدحهم ومراثيهم في خمسة أجزاء .
صدر الكتاب في مجلدين ، وكان قد طبع في لبنان ثم في النجف الاشرف سنة 1385 هـ من منشورات المكتبة الحيدرية ، ثم أعادت طبعه دارالتعارف في بيروت سنة 1394 هـ ، واعيد طبعه بالافست مؤخرا في قم وصدر عن مكتبة ـ الرضي .
* روض الجنان في شرح إردشاد الاذهان
تأليف: الشهيد الثاني ، الشيخ زين الدين ابن علي العاملي المتوفى سنة 966 هـ.
وهو كتاب فقهي جيد ، وشرح مزج ، ويعد من خيرة مؤلفات الشهيد ـ قدس سره ـ ، لم يعثر منه إلا على مجلد في الطهارة والصلاة .
كان قد طبع على الحجر في إيران سنة 1307 هـ ، ثمأعادت مؤسسة آل البيت ـ عليهم السلام ـ لاحياء التراث ، قم ، طبعه بالافست ، مع صناعة فهرس موضوعي للكتاب.
* تصحيح الاعتقاد بصوات الانتقاد
تأليف: الشيخ محمد بن محمد بن النعمان المفيد ، المتوفى سنة 413 هـ.
تقديم وتعليق: السيد هبة الدين الشهرستاني ، المتوفى 1386 هـ.
ويسمى الكتاب أيضا بـ « شرح عقائد الصدوق » ، وهو شرح وتعليق على كتاب « عقائد الامامية » للشيخ الصدوق ، ناقشه فيه ورد عليه .
طبع الكتاب في بيروت ، وأعادت منشورات الرضي في قم طبعه بالافست في 128 صفحة .
* كشف القناع عن وجوه حجية الاجماع
تأليف: الشيخ أسد الله بن المولى إسماعيل التستري الدزفولي الكاظمي ، المتوفى سنة 1237 هـ .
وهو أحسن كتاب في حجية الاجماع ، ولا يمكن لاي اصولي الاستغناء عنه لمافيه من تحليلات جيدة وآراء فذة. كان قد طبع على الحجر في طهران سنة 1311 هـ ، واخرى سنة 1317 هـ ، ثم أعادت مؤسسة آل البيت ـ عليهم السلام ـ لاحياء التراث ، في قم ، طبعه بالافست .
* الصوارم المهرقة
تأليف: السيد القاضي نور الله بن شريف المرعشي التستري ، الشهيد سنة 1019 هـ.


(232)
وهو دفع لكتاب « الصواعق المحرقة على أهل الرفض والبدع والزندقة » لابن حجر الهيتمي ، المتوفى سنة 973 هـ فيذكر المؤلف كلام ابن حجر بعنوان « قال » ثم يفصله بكلمة « أقول » ، والموجود من الصوارم إلى الباب الرابع في خلافة عمر.
     قام بطبعه الدكتور جلال الدين المحدث الارموي بطهران ، في 340 صفحة ، في سنة 1367 هـ ، مع مقدمة في أحوال المؤلف في 123 صفحة .
اعيد طبعه بالافست مؤخرا في قم .
* المجالس الفاخرة في ماتم العترة الطاهرة .
تأليف: السيد عبدالحسين شرف الدين الموسوي ، المتوفي سنة 1377 هـ .
يتألف الكتاب من مقدمة وأربع مجلدات ، ذكر في مقدمة المجالس فضل البكاء وأسرار شهادة الامام الحسين عليه السلام وفلسفتها ، أما المجالس فأولها في السيرة النبوية ، والثاني في ـ أميرالمؤمنين والزهراء والحسن عليهم السلام ، والثالث في الحسين عليه السلام ، والرابع في سائرالائمة التسعة عليهم السلام ، وللاسف لم يخرج من الطبع إلا المقدمة ، أما المجلدات الاربعة فقد نهبت مع سائر كتب المصنف في سنة 1329 هـ من قبل الفرنسيين .
شرع المصنف في طبعه بصيدا في مطبعة العرفان سنة 1332 هـ ، واعيد طبعه بالافست في قم مؤخرا.
* أنوار الملكوت في شرح الياقوت في الكلام
تأليف: العلامة الحلي ، جمال الدين الحسن ابن يوسف الحلي ، المتوفى سنة 726هـ.
وهو شرح لكتاب الياقوت لابي إسحاق إبراهيم بن نوبخت ، بعنوان « قال ... أقول » ، وأصل الكتاب مرتب على خمسة عشر مقصداً ، كل منها عدة مسائل .
طبع الكتاب في إيران سابقا ، ثم أعادت طبعه بالافست منشوراتالشريف الرضي ، في قم .
* إرشاد القلوب إلى الصواب المنجي من عمل به من أليم العقاب
تأليف: الشيخ أبي محمد الحسن بن أبي الحسن بن محمد الديلمي .
وهو كتاب جليل قرظه السيد علي صدرالدين المدني المتوفي سنة 1130 هـ برباعيتين إحداهما:
إذ ضلت قلوب عن هداها
فلم تدر العقاب من الثوب
فارشدها جزاك الله خيرا
بإرشاد القلوب إلى الصواب
     يقع الكتاب في مجلدين ، أولهما في المواعظ ، وقد طبع مرة بإيران مكررا ، وثانيهما: في فضائل أمير المؤمنين عليه السلام ، طبع مرة بإيران سنة


(233)
1318 هـ ، وأخرى بالنجف بالمطبعة العلوية سنة 1342 هـ ثم أعادت منشورات الشريف الرضي ، في قم ، طبعه بالافست كاملا في مجلد واحد .
كتب تحت الطبع
* شرح ديوان الحماسة
تأليف: أحمد بن فارس (306 ـ 395 هـ).
تحقيق: الدكتور هادي حسن حمودي .
وسوف يصدر عن دار عالم الكتب في بيروت.
* مصباح المتهجد
تأليف: شيخ الطائفة محمد بن الحسن الطوسي ، المتوفى 460 هـ.
تحقيق: مؤسسة الثورة الاسلامية (بنياد انقلاب إسلامي) في طهران .
اعتمد في تحقيق الكتاب على عدة نسخ قيمة ، منها نسخة قديمة ونادرة كتب سنة 502 هـ أي بعد 42 سنة من وفاة المؤلف ـ محفوظة تحت رقم 8822 في مكتبة الامام الرضا عليه السلام ، في مشهد ، ولعلها أقدم نسخ المصباح .
* علم الدلالة البنيوي
تأليف: الدكتور هادي حسن حمودي .
تناول فيه مؤلفه بالبحث الوافي الاشتقاق
والتصريف ودلالة الهيئات النحوية والصرفية وتراكيب الجمل ودورها في الادب العربي ولغة الضاد .
* جامع المقدمات
     وهو مجموعة متون تتألف من 14 كتابا ، منها كتاب واحد في المنطق وسائره في الصرف والنحو والادب العربي ، وقد تداولت قراءته في القرون المتأخرة وحتى الان ، فهو مفتتح الكتب الدراسة لطلاب العلوم الاسلامية وبداية المناهج التعليمية لهم
     كانت هذه المجموعة ولا تزال رهينة الطبعات الحجرية السقيمة ، فدمجت الكلمات والجمل والسطور بعضها في بعض مما يجعلها عسيرة القراءة على الطلاب الاحداث ، ونظرا لاهميته العلمية دفعت منشورات الهجرة في قم بالكتاب إلى العلامة المغفور له الشيخ محمد علي المدرس الافغاني ـ استاذ النحو والعربية في النجف الاشرف وقم أكثر من ستين عاما ـ لتحقيقه فحقق الكتاب وعلق عليه ، وقد صدر الجزء الاول منه ، وجزء الثاني منه تحت الطبع .
كتب قيد التحقيق
* معالم الزلفي في معارف النشأة الاولى والاخرى
تأليف:المحدث السيد هاشم بن سليمان ابن إسماعيل بن عبد الجواد الحسيني الكتكاني


(234)
البحراني ، المتوفى سنة 1107 هـ .
والكتاب جامع روائي مرتب على خمس جمل:
الاولى: في معالم الدنيا . في 73 بابا .
والثانية: في معالم أحوال الدنيا إلى الوضع في القبر ، في 74 بابا .
والثالثة: من الوضع في القبر إلى قيام الساعة . في 38 بابا .
والرابعة: في الخروج إلى دخول الجنة أو النار ، في 145 بابا .
والخامسة: في الجنة والنار ، في 131 بابا.
وله خاتمة ذات أربع فوائد .
     تقوم بتحقيقه: مؤسسة آل البيت ـ عليهم السلام ـ لاحياء التراث ، في قم ، بالاعتماد على نسختين هما: 1 ـ النسخة المحفوظة في خزانة مكتبة سپهسالار ، في طهران ، تحت رقم 1742 ، كتبها السيد حسين الهندي سنة 1271 هـ.
2 ـ الطبعة الحجرية المطبوعة في إيران سنة 1288 هـ.
وقد قامت اللجان العلمية المشرفة على تحقيق الكتاب باستخراج جميع رواياته وضبط نصه باتباع طريقة التلفيق بين النسختين المذكورتين آنفا وتنزيل هوامش الكتاب ، وقد تم إنجاز العمل في عدة أجزاء منه ، والعمل مستمر فيه في مراحله النهائية .
* النوادر
     تأليف: الشيخ الجليل أحمد بن محمد بن عيسى الاشعري القمي ، من أعلام المحدثين في القرن الثالث.
تقوم بتحقيقه: مدرسة الامام المهدي ـ عليه السلام ـ ، قم .
* الاربعين في إمامة الائمة الطهاهرين
تأليف: المولى محمد طاهر القمي ـ المتوفى سنة 1098 هـ شيخ الاسلام في قم وإمام الجمعة بها ، من مشايخ العلامة المجلسي والحر العاملي .
وهو أربعون حديثا وأربعون دليلا عقليا في الامامية وإثبات إمامة الائمة لاثني عشر عليهم السلام مع مقدمة فيما يدعم ذلك ويدل عليه من حديث العامة مما رووه بطرقهم ، وهو من خيرة الكتب بهذا الصدد .
يقوم بتحقيقه : الاستاذ حسين الدرگاهي ، وسوف يصدر في مجلدين .
* مناسك الحج
     تأليف:الشيخ محمد حسن بن محمد باقر النجفي ـ صاحب « جواهر الكلام » ـ ، المتوفى سنة 1266 هـ.
يقوم بتحقيقه: الدكتور عبدالهادي الفضلي .


(235)
* مناظرة والد الشيخ البهائي مع بعض العامة من علماء حلب
والكتاب مناظرة في الامامة للشيخ حسين ابن عبدالصمد الجباعي الحارثي ، المتوفى سنة 984 هـ.
يقوم بتحقيقه: شاكر شبع ، وقد اعتمد في عمله على ثلاث نسخ مخطوطة هي :
1 ـ نسخة كتبت سنة 1154 هـ ، في مكتبة آية الله المرعشي العامة ـ قم ، تحت رقم 1161 .
2 ـ نسخة كتبت سنة 1254 هـ ، في مكتبة المسجد الاعظم ـ قم ، تحت رقم 480 .
3ـ نسخة في مكتبة الامام الرضا عليه السلام ، في مشهد تحت رقم 638 .
كما أن في نية المحقق جمع وتحقيق عدد من المناظرات العلمية الاخرى.
* مدرارك الاحكام في شرح شرائع الاسلام
تأليف: السيد الاجل محمد بن علي بن الحسين الموسوي العاملي الجبعي ـ سبط الشهيد الثاني ـ المتوفى سنة 1009 هـ.
وهو كتاب فقهي استدلالي ، وشرح قيم لكتاب « شرائع الاسلام » للمحقق الحلي ، وعلى الكتاب حواش كثيرة عد منها الشيخ الطهراني في الذريعة 6: 196 إحدى وعشرين حاشية ترشدنا إلى أهمية الكتاب ومقامه العلمي ، وكان قد فرغ منه مؤلفه سنة 998 هـ .
تقوم بتحقيقه: مؤسسة آل البيت ـ عليهم السلام ـ لاحياء التراث ، فرع مدينة مشهد المقدسة ، وفق منهجية التحقيق الجماعي ، حيث شكلت عدة لجان علمية لهذا الغرض ، هي:
1 ـ لجنة المقابلة: ومهمتهاضبط اختلاف النسخ المخطوطة الاربع المعتمدة في التحقيق ، وهي:
أ ـ نسختان في مكتبة الامام الرضا عليه السلام ، في مشهد كتبت إحدهما سنة 1000 هـ ، والاخرى سنة 1006 هـ.
ب ـ نسختان في مكتبة مجلس الشورى ، في طهران ، كتبت إحداهما سنة 1000 هـ ، والثانية سنة 1241 هـ.
2 ـ لجنة استخراج الروايات والاقوال: ومهمة هذه اللجنة استخراج الرويات من مصادرها الاصلية ، والاقوال المنقولة من كتب الففهاء ، وقد أنهت هذه اللجنة أعمالها إذ تم استخراج الروايات والاقوال كافة ، والحمد لله .
3 ـ لجنة تدقيق الرويات والاقوال المستخرجة: ومهمتها مراجعة جميع ما استخرج من الروايات والاقوال للتأكد منها والاطمئنان إلى صحتها .
4 ـ لجنة تقويم النص: ومهمتها ضبط متن الكتاب وإخراجه أقرب ما يكون إلى الصورة التي تركها المؤلف ـ قدس سره ـ متبعين بذلك


(236)
أحدث قواعد فن التحقيق القائمة على اسس علمية متينة.
5 ـ لجنة تثبيت الهوامش: ومهمتها كتابة الهوامش بالاستفادة من جهود اللجان آنفة الذكر .
6 ـ لجنة الملاحظة النهائية:ومهمتها مراجعة الكتاب متنا وهامشا قبل إرساله إلى المطبعة لعل فيه ما زاغ عن البصر ـ والكمال لله ـ فيتم إصلاحه .
وفق الله العاملين لإحياء تراث آل البيت العصمة عليهم السلام لاخراج الكتاب بصورة تتناسب مع مكانته العلمية ومرتبته السامية .
* المؤتلف والمختلف بين أئمة السلف
وهو منتخب مسائل كتاب « الخلاف » لشيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن الحسن الطوسي ، المتوفى سنة 460 هـ.
تلخيص: الشيخ أبي علي الفضل بن الحسن الطبرسي ـ صاحب التفسير المشهور « مجع البيان » ـ ، المتوفى سنة 548 هـ.
يقوم بتحقيقه: الاستاذ كاظم الشانچي والشيخ محمد واعظ زادة الخراساني .
وسوف يصدر في عدة مجلدات عن مجمع البحوث الاسلامية التابع للروضة الرضوية المقدسة ، في مشهد .
شرح الصحيفة السجادية
تأليف: المحقق الداماد ، السيد محمد باقر
الحسيني الاسترابادي ، المتوفى سنة 1040 هـ.
يقوم بتحقيقة: السيد مهدي الرجائي .
* نهاية الدراية
في علم الدراية واصول علم الحديث .
تأليف: السيد حسن الصدرالكاظمي ، المتوفى سنة 1354 هـ.
وهو شرح لكتاب « الوجيزة في علم الدراية » للشيخ بهاء الدين العاملي ، المتوفى سنة 1030 هـ ، وكان قد في الهند على الحجر سنة 1324هـ طبعة رديئة سقيمة.
يقوم بتحقيقه: الشيخ محمد رضا المامقاني .
* مناقب أمير المؤمنين عليه السلام
تأليف: أخطب الخطباء ، أبي بكر المؤيد الموفق بن أحمد الخوارزمي ، تلميذ الزمخشري وخليفته ، والمشتهر بأخطب خوارزم ، المتوفى سنة 568 هـ.
يقوم بتحقيقه: الشيخ مالك المحمودي .
* القواعد والفوائد
تأليف: الشهيد الاول ، شمس الدين أبي عبدالله محمد بن مكي العاملي الجزيني ، المستشهد في دمشق سنة786 هـ .
ويقال له أيضا: « القواعد الفقهية » أو « قواعد الشهيد » ، وقد سبق التعريف به في « تراثنا » ، العدد الاول ، السنة الثانية ، ص 227 .


(237)
يقوم بتحقيقه: الدكتور مهدي الصانعي ، استاذ في كله الاداب في كلية الاداب في جامعة الفردوسي ، في مشهد .
* سفينة النجاة
تأليف: المولى محمد طاهر القمي ، شيخ الاسلام وإمام الجمعة في قم ، المتوفى سنة 1098 هـ.
والكتاب في الاخلاق والمواعظ المأثورة عن الائمة الطاهرين عليهم السلام .
يقوم بتحقيقه: الاستاذ حسين الدرگاهي وحسن الطارمي .

* رياض السالكين في شرح صحيفة سيد الساجدين .
تأليف: السيد صدرالدين علي بن نظام الدين أحمد بن معصوم الحسيني الشيرازي المدني ، صاحب « سلافة العصر » ، المشتهر بابن معصوم ، والمعروف بالسيد علي خان المدني ، المتوفى سنة 1120 هـ.
شرح فيه « الصحيفة السجادية » وهي مجموعة أدعية الامام زين العابدين علي بن الحسين ابن علي بن أبي طالب عليهم السلام ، وللصحيفة شروح كثيرة ، وهذا أحسنها وأكبرها وأجمعها فوائد ، وكان قد طبع على الحجر غير مرة .
يقوم بتحقيقه: السيد عبدالله الفاطمي .
كما تقوم بتحقيقه مؤسسة النشر الاسلامي التابعة لجماعة المدرسين في الحوزة العلميه في قم ، وسيصدر ضمن منشوراتها .
* زبدة التفاسير
تأليف: المولى فتح الله المفسر الكاشاني ، المتوفى سنة 988 هـ.
وهو مؤلف التفسير الدارج المعروف المتداول « منهج الصادقين » في عشرة أجزاء ، والمطبوع كثيرا ، وله مختصر باسم « خلاصة المنهج » وهو مطبوع أيضا عدة طبعات ، وكلاهما باللغة الفارسية ، ثم ألف بعدهما تفسيره هذا باللغة العربية ، ويقع في عشرة أجزاء أو أكثر .
يقوم بتحقيقه: الشيخ محمد علي أحمديان الاصفهاني.
* الفوائد الطريفة في شرح الصحيفة
شرح للصحيفة السجادية.
تأليف: شيخ الاسلام العلامة محمد باقر ابن محمد تقي المجلسي ، المتوفى سنة 1110 هـ . يقوم بتحقيقه: السيد مهدي الرجائي.
* حاشية المدارك
تأليف: المولى محمد باقر بن محمد أكمل ، المعروف بالوحيد البهبهاني (1117 ـ 1206) . وهو حاشية على كتاب « مدارك الاحكام » للسيد محمد بن علي الموسوي العاملي ـ سبط الشهيد الثاني ـ المتوفى سنة 1009 هـ ، وقد اقتصر المؤلف في حاشيته هذه على كتابي الطهارة والصلاة ، وضمنها فوائد جليلة .


(238)
يقوم بتحقيقه: الشيخ مرتضى مرواريد ، وسيصدر ضمن منشورات مؤسسة آل البيت ـ عليهم السلام ـ لاحياء التراث ، فرع مشهد.
* المجدي في أنساب الطالبيين
تأليف: السيد الشريف النسابة نجم الدين أبي الحسن علي بن أبي الغنائم محمد بن علي العلوي ، المعروف بابن الصوفي ، من أعلام القرن الخامس .
يقوم بتحقيقه: السيد محمد علي الروضاتي الاصفهاني.
* كاشف الغمة في سيرة الائمة عليهم السلام .
     تأليف: الميرزا محمد بن محمد رضا القمي ، المشهدي ، من أعلام القرن الحادي عشر وأوائل الثاني عشر ، وهو مؤلف التفسير الكبير المسمى « كنز الدقائق وبحر الغرائب ».
     يقوم بتحقيقه: الشيخ أحمد المحمودي على نسخة الاصل بخط المؤلف ـ رحمه الله ـ الموجودة في مكتبة مجلس الشورى في طهران .
* كشف اليقين
في الامامة
     تإليف: العلامة الحلي ، جمال الدين أبي منصور الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي ، المتوفي سنة 726 هـ . يقوم بتحقيقه: الاستاذ حسين الدرگاهي .
* شرح المختصر النافع الصغير
تأليف: السيد علي الطباطبائي ، المتوفى سنة 1231 هـ.
وهو شرحه الصغير على كتاب « المختصر النافع » للمحقق الحلي ـ المتوفى سنة 676 هـ ، وهو غير شرحه الكبير على « المختصر النافع » الموسوم بـ« رياض المسائل في تحقيق الاحكام بالدلائل ».
يقوم بتحقيقه: السيد مهدي الرجائي .
* كنز الدقائق وبحرالغرائب
تأليف: الميرزا محمد بن محمد رضا القمي المشهدي ، من أعلام القرن الحادي عشر وأوائل الثاني عشر .
تفسير أدبي كبير يغلب عليه التفسير بالمأثور عن أئمة العترة الطاهرة عليهم السلام ، وقد نوهنا عنه في العدد الرابع ص 158 في « ماينبغي نشره من التراث ».
يقوم بتحقيقه: جماعة من المحققين بإشراف الاستاذ حسين الدرگاهي والسيد حسن ماجد القمي على عدة نسخ مخطوطة ، منها:
1 ـ نسخة الاستاذ الشامچي التي انتقلت إلىمكتبة الامام الرضا عليه السلام ، في مشهد .
2 ـ نسخة في المكتبة المركزية لجامعة طهران ، برقم 14 .
3 ـ نسخة في المكتبة المركزية لجامعة طهران


(239)
ـ أيضا ـ كتب سنة 1104 هـ ، برقم 7353 .
كما قام المحققون باستخراج الاحاديث والاقوال من المصادر الاصلية التي اعتمدها المؤلف في تأليف كتابه.
وسيصدر ضمن منشورات وزارة الارشاد
الاسلامي ـ طهران.
ويقوم بتحقيقه أيضا الشيخ مجتبى العراقي .
وسيصدر ضمن منشورات مؤسسة النشر الاسلامي التابعة لجماعة المدرسين في الحوزة العلمية ـ قم .



شبکة رافد اتصل بنا www.rafed.net 1997-2007