تتساوى به الروائع لايعرف فيها مقصر وفضيـل

(149)

عندها المجد في دروب النبوات فما بالكرسي عنه بديل
كان هذا وكان أكبــر من هذا فأنى يطالـه التفصيل

يا يراعا ينمنـم الورد من نهج علـي والنهج سفر جليل
دلــل النبـر أنـه لعـلي *رب قـول عليه منه دليل
إنه في البيان شمس فلا الفانـوس من سنخه ولا القنديل

قد أفاضت « مصادر النهج » فيما رد فيه معاند وجهول
ودرى الباحثون في أن دعوى * عزوه للرضي قــول عليل
وأبى الحاقدون أن ينظروا إلا ازورارا وأعين الحقدحول

(150)

فاتحـات لم تعرف الزهو والبـغي ولا كان همها التقتيل
إنما همها حياة عليـها الحكم نـعمى ، والعدل ظل ظليل
عنـدها للجهـاد سيف وللرحمة قلب وللـهدى تهليــل
وببغداد سـيـد مـلأ الدنيا صدى والـزمان عبـد ذليل

*  *  *

(50) إيـها الكرخ ألف باقة ورد مــن مغانيك عطرها مطلول

(151)

(152)

(153)