|
استدلالي ، في مباحث معنونة بـ : «ضابطة ـ ضابطة» ، ولعلّه غير تامّ
التأليف من آخـره .
أوّله : «الحمد لله الذي خلق الليل والنهار بقوّته ، وميّز بينهما بقدرته ،
والسلام على خير بريّته» .
آخـره : «وتتقدّر الضرورة بقدرها ، مع أنّ ما مرّ أجلى وأظهر ، وأقوى
وأكثر ، فليتدبّـر» .
|
1 ـ الرعاية في شرح البداية
|
(دراية ـ عربي) |
تأليف : الشهيد الثاني ، زين الدين بن علي العاملي (965) . |
2 ـ الجعفريـة
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : نور الدين علي بن عبـد العالي الكركي (940) . |
3 ـ صلاة الجمعة
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : ؟
رسالة استدلاليّة في سبع ورقات ، في وجوب صلاة الجمعة العيني ،
وهي جواب على سؤال بعض السادة (السيد علي؟) ، ويرجع المؤلّف في
آخرها إلى كتابه الكبير في صلاة الجمعة .
أوّله : «بعد الحمد والصلاة على النبيّ وآله الاَمجاد ، والمعروض على
الاَخ الوفي والسـيّد اللوذعي الاَلمعي المسمّى باسم جدّه الاَعلى» .
آخـره : «ومن جناب القدس الاستمداد لسلوك الطريقة المثلى ، فإنّه
جاعل كلّ عسير يسيراً ، والحمد لله أوّلاً وآخراً ، وظاهراً وباطناً» . |
4 ـ حكم ملاقي المتنـجّس
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : ؟
ردّ على المولى محسن الفيض الكاشاني ، الذي يذهب في كتابه
مفاتيح الشرائع إلى عدم تنجيس المتنـجّس بعد إزالة عين النجاسة .
أوّله : «الحمد لله العلي والصلاة والسلام على النبي الرضي والولي
الوصَي ثم الوصي بعد الوصي إلى الخاتم المهدي» .
آخـره : «ومن جناب قدسه يرجى العصمة من الخطأ والزلل ، في
القول والعمل ، فإنّه نعم المولى ونعم الوكيل» . |
5 ـ حكم الهوام المختلطة بالطعام
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : السيّد حسين بن محمّـد إبراهيم الحسيني القزويني (1208) .
يستدلّ المؤلّف في هذه الرسالة على حرمة أكل الهوام والحشرات
الواقعة في الطعام والشراب والفواكه ، وهي ردّ على من أفتى بحلية ذلك ،
ولم تتمّ كتابتها في النسخة .
أوّله : «حمـداً لك يا من أحلّ بحكمته الطيّبات ، وشكراً لآلائك التي
لا تحصى من تحريم الخبائث القذرات» .
|
1 ـ ترجمة «الاعتقادات»
|
(عقائد ـ فارسي) |
ترجمة : المولى محسن بن محمّـد سميع الكرمانشاهي (ق 13) .
ترجمة لرسالة الاعتقادات ، للعلاّمة محمّـد باقر المجلسي ، ترجمها
الكرمانشاهي للحاج إسماعيل .
أوّله : «مذكور مى شود كه مرحوم ملا محمّـد باقر مجلسي رسالهاى
در خصوص اعتقادات مذهب شيعه بعربى نوشته است» .
آخـره : «از برادران دينى التماس دارد كه او را در اوقات دعا از
طلب مغفرت فراموش نفرمايند» . |
2 ـ قواعد العلوم
|
(متفرّقة ـ عربي) |
تأليف : المولى محمّـد جعفر بن سيف الدين شريعتمدار الاسترابادي
(1263) .
فهرس مختصراً جدّاً ، في خمس ورقات ، لقواعد الصرف والنحو
والمنطق ، كتبه المؤلّف للطلاّب الناشئين .
أوّله : «الحمد لله على نواله . . أمّا بعد ، فهذه رسالة وجيزة من خادم
المذهب الجعفري ، من مذاهب الشرع المحمّـدي» .
آخـره : «إنّ التمثيل اتفّاقي الاعتبار ، أو اختلافي ، تكون علّة الحكم
منصوصة أو مستنبطة» . |
3 ـ الاعتقادات
|
(عقائد ـ عربي) |
تأليف : المولى محمّـد جعفر بن سيف الدين شريعتمدار الاسترابادي .
مختصر في أُصول الدين ، في مقدّمة وخمسة أبواب ، المقدّمة في
معنى أُصول الدين وأُصول المذهب ، والاَبواب في الاَُصول الخمسة .
أوّله : «الحمد لله الواجب بالذات ، وصاحب الصفات التي هي عين
الذات ، وتعالى الفاعل للاَفعال المحسنات» .
آخـره : «وهو أيضاً في الجملة من أُصول الدين ، ومنكره من
الكافرين» . |
4 ـ الخلاصة في النحو (ألفيّة ابن مالك)
|
(نحو ـ عربي) |
نظم : جمال الدين محمّـد بن عبـد الله ابن مالك الطائي الجياني
(672) . |
5 ـ نصاب الصبيان
|
(لغة ـ فارسي) |
نظم : أبي نصر مسعود بن أبي بكر الفراهي (460) .
|
1 ـ موائد العوائد في بيان القواعد والفوائد
|
(أُصول الفقه ـ عربي) |
تأليف : المولى محمّـد جعفر بن سيف الدين شريعتمدار الاسترابادي
(1263) .
الجزء الثاني من الكتاب في الاَدلّة العقليّة ، تمّ في العشر الثاني من
ربيع الآخر سنة 1236 . |
2 ـ الرعاية في شرح البداية
|
(دراية ـ عربي) |
تأليف : الشهيد الثاني ، زين الدين بن علي العاملي (965) . |
3 ـ الاَوزان والمقادير
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : المولى محمّـد باقر بن محمّـد تقي المجلسي (1110) . |
4 ـ لب اللباب
|
(رجال ـ عربي) |
تأليف : المولى محمّـد جعفر بن سيف الدين شريعتمدار
الاسترابادي . |
5 ـ الاجتهاد والتقليد
|
(أُصول الفقه ـ عربي) |
تأليف : الشيخ محمّـد تقي بن محمّـد حسين الاَردكاني اليزدي .
بحوث وقواعد في لزوم التقليد على بعض المكلفين والاجتهاد على
بعض ، وكيفيّة الاجتهاد والتقليد ، وهي بعناوين : «قاعدة ـ قاعدة» .
أوّله : «الحمد لله الذي أرشدنا إلى طريق السداد والهداية ، وأضاء
قلوبنا بأنوار الكتاب والسُنّة ، وأوضح لنا جادّة النجاة» .
|
1 ـ نظم اللآلي
|
(أُصول الفقه ـ عربي) |
نظم : إسماعيل بن جعفر .
أرجوذة في ألف بيت ، أوّلها :
آخرهـا : |
2 ـ ترجمة «صـيغ العقود»
|
(فقه ـ عربي) |
ترجمـة : ؟
الاَصل للمولى محمّـد جعفر شريعتمدار الاسترابادي . |
3 ـ الجعفرية
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : نور الدين علي بن عبـد العالي الكركي (940) .
|
1 ـ الوافية
|
(أُصول الفقه ـ عربي) |
تأليف : المولى عبـد الله بن محمّـد البشروي التوني (1071) . |
2 ـ حاشية «حاشية الخطائي على المختصر»
|
(بلاغة ـ عربي) |
تأليف : نجم الدين عبـد الله بن الحسين اليزدي (981) .
|
1 ـ حاشية «معالم الاَُصول»
|
(أُصول الفقه ـ عربي) |
تأليف : ملاّ ميرزا محمّـد بن الحسن الشيرواني (1098) . |
2 ـ حاشية «مبادىَ الاَحكام»
|
|
1 ـ الدرر البهيّة
|
(فقه ـ عربي) |
نظم : المولى محسن بن محمّـد سميع الكرمانشاهي (ق 13) . |
2 ـ شرح «الدرر البهيّة»
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : المولى محسن بن محمّـد سميع الكرمانشاهي . |
3 ـ حاشية «الروضة البهيّة»
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : المولى محسن بن محمّـد سميع الكرمانشاهي .
هذه القطعة من أوّل الكتاب إلى بحث النيّة في الوضوء ، والظاهر أنّها
من الحاشية نفسها المذكورة سابقاً .
أوّلها : «حمداً لاَهله كما هو أهله . . أمّا بعد ، فهذه دقائق علّقتها على
شرح اللمعة حين المباحثة» .
|
1 ـ الدرر البهيّة
|
(فقه ـ عربي) |
|
2 ـ شرح «الدرر البهيّة»
|
(فقه ـ عربي) |
|
3 ـ حاشية «الروضة البهيّة»
|
(فقه ـ عربي) |
|
4 ـ حاشية «معالم الاَُصول»
|
(أُصول الفقه ـ عربي) |
|
5 ـ حاشية «وافية الاَُصول»
|
(أُصول الفقه ـ عربي) |
|
6 ـ حاشية «البهجة المرضيّة»
|
(نحو ـ عربي) |
كلّها للمولى محسن بن محمّـد سميع الكرمانشاهي (ق 13) .
|
1 ـ حاشية «معالم الاَُصول»
|
(أُصول الفقه ـ عربي) |
تأليف : المولى محسن بن محمّـد سميع الكرمانشاهي (ق 13) .
حاشية مختصرة بعناوين : «قوله ـ قوله» على بعض مواضع المعالم .
أوّلها : «فهي أنّ المعقولات تنقسم إلى موجودة ومعقولة؛ ينبغي أن
يراد بالمعقول ما أمكن درك كنهه بالعقل» . |
2 ـ حاشية «البهجة المرضيّة»
|
(نحو ـ عربي) |
تأليف : المولى محسن بن محمّـد سميع الكرمانشاهي .
بلغ فيها إلى باب الموصولات .
أوّلها : «حمداً لمن صرف القلوب نحو مشيّته ، ونوّر الضمائر بمعارف
ربوبيّته ، والصلاة والسلام على أفضل بريّته» .
|
1 ـ الفوائد الحائرية (القديمة)
|
(أُصول الفقه ـ عربي) |
تأليف : المولى محمّـد باقر بن محمّـد أكمل الوحيد البهبهاني
(1206) . |
2 ـ الفوائد الحائرية (الجديدة)
|
(أُصول الفقه ـ عربي) |
تأليف : المولى محمّـد باقر بن محمّـد أكمل الوحيد البهبهاني . |
3 ـ الاستصحاب
|
(أُصول الفقه ـ عربي) |
تأليف : المولى محمّـد باقر بن محمّـد أكمل الوحيد البهبهاني . |
4 ـ خطبة البيان
|
(أدب ـ عربي) |
منسوبة إلى : أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب عليه السلام . |
5 ـ الحسن العقلي
|
(أُصول الفقه ـ عربي) |
تأليف : آقا حسين بن محمّـد جمال الدين الخوانساري (1099) .
بحث في قاعدة التحسين العقلي ، علّقه المؤلّف على شرح مختصر
الاَُصول للقاضي عضد الدين الاِيجي .
|
1 ـ مجموعة شعرية
|
(شعر ـ عربي) |
جمـع : ؟
فيها قصائد ومقاطيع عربية من مختلف الشعراء وفي أغراض متنوعة .
أوّلـه : |
2 ـ مقامات العاشقين
|
(تصـوّف ـ عربي) |
تأليف : ؟
فيه سبعة مقامات على عدد سني السجن في العشـق ، يتحدّث
المنشئ فيها عن المراحل التي يقطعها السالكون في العشق الاِلهي .
أوّله : «أحمد من أمطاني مطا مطايا نعم النعم ، وأنفاني ظبا بلاغة
أنضى لي بها كلّ ذي ورم لم يرم» .
|
1 ـ الفوائد الحائرية (القديمة)
|
(أُصول الفقه ـ عربي) |
تأليف : المولى محمّـد باقر بن محمّـد أكمل الوحيد البهبهاني
(1206) . |
2 ـ قاطعة القال والقيل في نجاسة الماء القليل
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : الشيخ يوسف بن أحمد بن إبراهيم البحراني (1186) .
بحث استدلالي في أنّه هل ينفعل الماء القليل بملاقاة النجاسة أم لا؟
أوّله : «الحمد لله ربّ العالمين . . هذه كلمات رشيقة فائقة ،
وتحقيقات أنيقة رائقة ، قد خطرت بالبال العليل ، وجرت بالفكر الكليل» .
آخره : «وينجيني ووالديّ وولدي وإخواني من شديد عقابه ،
ويحشرنا جميعاً في زمرة محمّـد وآله وأصحابه» . |
3 ـ عبادة الجاهل
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : المولى محمّـد باقر بن محمّـد أكمل الوحيد البهبهاني . |
4 ـ أصالة الصحّة في المعاملات
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : المولى محمّـد باقر بن محمّـد أكمل الوحيد البهبهاني . |
5 ـ الاستصحاب
|
(أُصول الفقه ـ عربي) |
تأليف : المولى محمّـد باقر بن محمّـد أكمل الوحيد البهبهاني . |
6 ـ القرض بشرط المعاملة المحاباتية
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : المولى محمّـد باقر بن محمّـد أكمل الوحيد البهبهاني . |
7 ـ صلاة الجمعة
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : ؟
رسالة استدلالية تتقدّمها أربع مقدّمات ، لعلّها للوحيد البهبهاني .
أوّلها : «الحمد لله ربّ العالمين . . مسألة في حكم صلاة الجمعة ،
ولنمهّد مقدّمات . . الاَُولى : الحكم الشرعي توقيفي» .
آخـرها : «سيّما إذا ظهر كونها منصباً له بالقياس إلى الاَصل على
حسب ما قلنا» . |
8 ـ أصالة الصحّة في المعاملات
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : المولى محمّـد باقر بن محمّـد أكمل الوحيد البهبهاني .
أوّله : «الحمد لله ربّ العالمين . . أمّا بعد ، فاعلم يا أخي أنّ المهمّ
والمقصود الاَصلي في المعاملات هو الصـحّة» .
|
1 ـ مراح الاَرواح
|
(تصريف ـ عربي) |
تأليف : حسام الدين أحمد بن علي بن مسعود (نحو 700) . |
2 ـ تصريف
|
(تصريف ـ فارسي) |
تأليف : ؟
في القواعد الصرفية مع عناوين «قانون ـ قانون» .
أوّله : «بدان اسعدك الله في الدارين كه جمله افعال واسماء بر چهار
گونه است» .
آخره : «وبعد الف وصل در او در آوردند چنانچه اظهر واثاقل» . |
3 ـ صغرى
|
(منطق ـ فارسي) |
تأليف : السـيّد مير شريف علي بن محمّـد الجرجاني (825) . |
4 ـ شرح الاِيساغوجي
|
(منطق ـ عربي) |
تأليف : حسام الدين حسن الكاتي (760) . |
5 ـ الاِيساغوجي
|
(منطق ـ عربي) |
تأليف : أثير الدين مفضل بن عمر الاَبهري السمرقندي (663) . |
6 ـ كبرى
|
(منطق ـ فارسي) |
تأليف : السـيّد مير شريف علي بن محمّـد الجرجاني .
|
1 ـ مجامع الآمال در جواب سؤال وحل اشكال
|
(أخلاق ـ فارسي) |
تأليف : آقا محمّـد مهدي بن محمّـد محسن الكرمانشاهي (1364) .
رسالة في فضل العلم ، وما يلزم على العلماء والمتعلّمين من الاَخلاق
المرضيّة والاَعمال المستحسنة الدينيّة .
أوّله : «الحمد لله الذي لا يردّ سائله إلاّ بجواب نافع ، والصلاة على
من أرسله بتبيان ساطع وبرهان قاطع» . |
2 ـ أُصول وفروع الدين
|
(كلام وفقه ـ فارسي) |
تأليف : المولى محسن بن محمّـد سميع الكرمانشاهي (ق 13) .
مختصر في أُصول الدين والفروع ، كتبه المؤلّف لتعليم العوام .
أوّله : «الحمد لله ربّ العالمين . . اين چند كلمه ايست در بيان أُصول
دين وفروع دين بحسب الخواهش بعض از دوستان» .
|
1 ـ التهذيب في المنطق
|
(منطق ـ عربي) |
تأليف : سعد الدين مسعود بن عمر التفتازاني (793) . |
2 ـ حاشية «تهذيب المنطق»
|
(منطق ـ عربي) |
تأليف : نجم الدين عبـد الله بن الحسين اليزدي (981) .
|
1 ـ حاشية «حاشية اليزدي على تهذيب المنطق»
|
(منطق ـ عربي) |
تأليف : الشيخ إسحاق الحويزي . |
2 ـ حاشية «شرح التجريد الجديد»
|
(كلام ـ عربي) |
تأليف : شمس الدين محمّـد بن أحمد الخفري (957) . |
3 ـ نيات أعمال الحجّ
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : ؟
رسالة مختصرة جدّاً في كيفية النيّة في أعمال الحجّ .
أوّلها : «الحمـد لله ربّ العالمين . . إذا عزمت على سبيل الحجّ
وقطعت العلائق فقف على باب بيتك وانوِ الحجّ» . |
4 ـ النكت الاعتقاديّة
|
(عقائد ـ عربي) |
تأليف : الشيخ المفيد ، محمّـد بن محمّـد بـن النعمان العكبري
البغدادي (413) . |
5 ـ شرح الاِيساغوجي
|
(منطق ـ عربي) |
تأليف : عماد الدين محمّـد بن يحيى بن علي الفارسي (ق 10) . |
6 ـ الدرّة
|
(منطق ـ عربي) |
ترجمة : شمس الدين محمّـد بن علي بن محمّـد الشريف الجرجاني
(838) .
ترجمة رسالة والده الكبرى في المنطق . |
7 ـ الاِيساغوجي
|
(منطق ـ عربي) |
تأليف : أثير الدين مفضل بن عمر الاَبهري السمرقندي (663) . |
8 ـ صغرى
|
(منطق ـ فارسي) |
تأليف : السـيّد مير شريف علي بن محمّـد الجرجاني (825) . |
9 ـ شرح الاِيساغوجي
|
(منطق ـ عربي) |
تأليف : حسام الدين حسن الكاتي (760) .
|
محجّة العلماء
|
(أُصول الفقه ـ عربي) |
تأليف : الشيخ هادي بن محمّـد أمين الطهراني (1321) .
|
المختصر (في شرح التلخيص)
|
(بلاغة ـ عربي) |
تأليف : سعد الدين مسعود بن عمر التفتازاني (793) .
|
مسالك الاَفهام إلى تنقيح شرائع الاِسلام
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : الشهيد الثاني ، زين الدين بن علي العاملي (965) .
|
مشرق الشمسين وإكسير السعادتين
|
(حديث ـ عربي) |
تأليف : بهاء الدين محمّـد بن الحسين العاملي (1030) .
|
مصابيح الاَُصول
|
(أُصول الفقه ـ عربي) |
تأليف : الشيخ هادي بن محمّـد أمين الطهراني (1321) .
|
المصباح الساطع في شرح مفاتيح الشرائع
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : السـيّد عبـد الله بن محمّـد رضا شبّر الكاظمي (1242) .
شرح استدلالي ممزوج مختصر على كتاب مفاتيح الشرائع للفيض
الكاشاني ، في عدّة أجزاء .
|
مصباح المتهجّدين
|
(فقه ـ فارسي) |
تأليف : المولى محمّـد حسين بن محمّـد محسن الكرمانشاهي .
رسالة في آداب الصلاة وبيان أسـرارها ، في مقدّمة وفصـول
وخاتـمة .
أوّله : «الحمد لله الذي متّعنا بأرواح الحياة ، وأثبت فينا جوارح
الاَعمال ، وغذّانا من طيّبات الرزق ، وأغنانا بفضله الحلال» .
|
المطالب المظفّرية في شرح الرسالة الجعفرية
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : آمير محمّـد بن أبي طالب الموسوي الاسترابادي (ق 10) .
|
مطالع الاَنوار المقتبسة من آثار الاَئمّة الاَطهار
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : السـيّد محمّـد باقر بن محمّـد نقي ، حجّة الاِسلام الشفتي
(1260) .
|
معالم الاَُصول
|
(أُصول الفقه ـ عربي) |
تأليف : أبي منصور الحسن بن زين الدين العاملي (1011) .
|
مفاتيح الشرائع
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : المولى محسن بن المرتضى الفيض الكاشاني (1091) .
|
المنـار
|
(أُصول الفقه ـ عربي) |
تأليف : أبي البركات عبـد الله بن أحمد النسفي (710) .
|
مناسك الحجّ
|
(فقه ـ فارسي) |
تأليف : ؟
|
مناسك الحجّ
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : محمّـد جعفر بن عبـد الله .
كتب المؤلّف أوّلاً رسالة عربية بطريقة خاصّة في مناسك الحجّ ،
فطلب منه جماعة تأليف رسالة فارسية مثلها ، فأجاب طلبهم بهذا الكتاب ،
الذي يشتمل على مقدّمة وألواح ورياض وخاتمة ، وقسّم الاَعمال
والمناسك فيه بطريق خاصّ في جداول . بدأ به في طريق الحجّ سنة
1228 ، وأتمّه بعد عودته إلى وطنه(1) .
أوّله : «الحمد لله كما هو أهله ، والسلام على مستحقّه ومحلّه» .
|
مناهج الاَحكام
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : الحاج آقا أحمد بن محمّـد علي بن محمّـد باقر آل آقا
الكرمانشاهي (1235) .
|
المناهج الفقهيّة
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : المولى محسن بن محمّـد سميع الكرمانشاهي (ق 13) .
فتوائي ، ربّما يشير إلى بعض الاَدلّة باختصار في جملة من المسائل ،
كلّ كتاب منه في مناهج ذات فصول .
أوّله : «الحمد لله الذي لا يحصى ثناؤه ، ولا تحصر نعماؤه ، وشكراً
على بعضها والشكر من آلائه» .
|
منظومة في إثبات الواجب
|
(فلسفة ـ عربي) |
نظم : الحاج آقا محمّـد مهدي بن محمّـد محسن الكرمانشاهي
(1364) .
منظومة رائية في أكثر من ألف بيت ، في إثبات الواجب بطريق
المناجاة ، والاستدلالات أكثرها فلسفية .
أوّلها :
آخـرها :
|
من لا يحضره الفقيه
|
(حديث ـ عربي) |
تأليف : الشيخ الصدوق ، محمّـد بن علي ابن بابويه القمّي (381) .
|
منهاج الوصول إلى علم الاَُصول
|
(أُصول الفقه ـ عربي) |
تأليف : القاضي ناصر الدين عبـد الله بن عمر البيضاوي (685) .
|
موعظة المتّقين
|
(حديث ـ عربي) |
تأليف : محمّـد حسين بن محمّـد محسن الكرمانشاهي .
ترجمة فارسية للمواعظ المأثـورة عن الاَئمّة المعصومين عليهم السلام المرويّة
في كتاب الروضة من الوافـي ، وهو في ثمانية أبواب وخاتمة ، بهذه
العناوين :
الباب الاَوّل : في مواعظ الله تعالى للنبيّ صلى الله عليه وآله .
الباب الثاني إلى السابع : في مواعظ الرسول ، ومواعظ الاَئمّة عليهم السلام إلى
الاِمام الصادق عليه السلام .
الباب الثامن : في مواعظ بقيّة الاَئمّة عليهم السلام .
الخاتمة : في آخر خطب الرسول صلى الله عليه وآله .
أوّله : «الحمد لله الذي شرح صدورنا بموعظة المتّقين ، ونوّر قلوبنا
بالزهد والصلاح فوزاً بعبادة العارفين» .
آخـره : «وثالث وعشرينه فرح وسرور» . |
النخـبة
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : المولى محسن بن المرتضى الفيض الكاشاني (1091) .
|
هدية المؤمنـين وتحفة الراغبـين
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : السيد نعمة الله بن عبـد الله الموسوي الجزائري (1112) .
رسالة فتوائية في أحكام الطهارة والصلاة ، ألّفها المؤلّف بعد شرحه
المبسوط على كتاب تهذيب الاَحكام .
أوّلها : «الحمد لله الذي فقّهنا في أُمور الدين ، وجعل الصلاة قرباناً
لعباده المتّقين ، والصلاة على من أرسله رحمة للعالمين» .
آخـره : «وهو دعاء البيت المعمور إذا كان الملائكة يطوفون» . |
الوافـي
|
(حديث ـ عربي) |
تأليف : المولى محسن بن المرتضى الفيض الكاشاني (1091) .
|
الوافي في شـرح الوافية
|
(أُصول الفقه ـ عربي) |
تأليف : السـيّد محسن بن الحسن الاَعرجي الكاظمي (1227) .
تاريخ التأليف في هذه النسخة 1196 .
|
ودائع النـبوّة
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : الشيخ هادي بن محمّـد أمين الطهراني (1321) .
* *