|
دليـل المخطـوطات |
السـيّد أحمد الحسـيني
|
1 ـ الوجيزة
|
(دراية ـ عربي) |
تأليف : بهاء الدين محمّـد بن الحسين العاملي (1030) . |
2 ـ أصالة الصـحّة في المعاملات
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : المولى محمّـد باقر بن محمّـد أكمل الوحيد البهبهاني
(1206) . |
3 ـ الاِجماع
|
(أُصول الفقه ـ عربي) |
تأليف : المولى محمّـد باقر بن محمّـد أكمل الوحيد البهبهاني . |
4 ـ الاجتهاد والاَخبار
|
(أُصول الفقه ـ عربي) |
تأليف : المولى محمّـد باقر بن محمّـد أكمل الوحيد البهبهاني . |
5 ـ بغية الطالب في معرفة المفروض والواجب
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : الشيخ جعفر بن خضر الجناجي النجفي (1227) . |
1 ـ تجويد قرآن كريم
|
(تجويد ـ فارسي) |
تأليف : المولى محسن بن محمّـد سميع القارئ الكرمانشاهي (ق
13) .
رسالة في القواعد التجويدية ، كتبها المؤلّف بطلب بعض أرباب
الحقوق ، وهي في مقدّمة وثمانية فصول وخاتمة ، عناوينها كما يلي :
مقدمه : در شناختن دندانها .
فصل أول : در مخارج حروف .
فصل دوم : در تفخيم وترقيق .
فصل سوم : در أحكام تنوين ونون ساكنه .
فصل چهارم : در قواعد مناسب فصل سابق .
فصل پنجم : در اقسام مد .
فصل ششم : در قواعد مناسب فصل سابق .
فصل هفتم : در أحكام وقف .
فصل هشتم : در صفات حروف .
خاتمه : در آداب تلاوت قرآن .
أوّله : «الحمد لله ربّ العالمين . . أما بعد ، اين رساله ايست مختصر
در بيان ضروريات قواعد تجويد كه حسب الارادت بعضى ارباب حقوق
بسلك تحرير در آمده» .
آخره : «واگر ممكن نشود اين دعا را بخواند . . فاغفر لنا يا الله
برحمتك يا أرحم الراحمين» . |
2 ـ ثلاثون مسألة
|
(كلام ـ عربي) |
تأليف : شيخ الطائفة ، محمّـد بن الحسن الطوسي (460) .
ثلاثون مسألة مختصرة في التوحيد والنبوّة والاِمامة وما يتبعها من
المسائل الكلامية .
أوّله : «الحمد لله ربّ العالمين . . وبعد ، فهذه ثلاثون مسألة في معرفة
الله تعالى» .
آخره : «كلّ ذلك حقّ لا ريب فيه؛ لاَنّه معصوم ، وكلّ ما أخبر به
المعصوم فهو حقّ وصدق» . |
3 ـ حياة النفس في حظيرة القدس
|
(كلام ـ عربي) |
تأليف : الشيخ أحمد بن زين الدين الاَحسائي (1241) .
في المجموعة فوائد متفرّقة أُخرى غير هذه الرسائل .
|
1 ـ صلاة الجمعة
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : المولى محمّـد بن عبـد الفتّاح سراب التنكابني (1124) . |
2 ـ رؤية الهلال
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : المولى محمّـد بن عبـد الفتّاح سراب التنكابني .
|
1 ـ اللؤلؤ المسجور في معنى الطهور
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : الشيخ أسـد الله بن إسماعيل الكاظمي (1237) . |
2 ـ الرسالة العملية
|
(فقه ـ فارسي) |
تأليف : السـيّد علي .
في أحكام الصلاة والصوم ، وكتب عليها اسم المؤلّف كما ذكرنا ،
ولعلّه السـيّد علي بن محمّـد علي الطباطبائي الحائري ، صاحب رياض
المسائل .
أوّلها : «الحمد لله ربّ العالمين . . أما بعد ، اين رساله ايست وجيزه
در بيان واجبات نماز وروزه» . |
3 ـ حلية النسوان
|
(فقه ـ فارسي) |
تأليف : السـيّد محمّـد بن أحمد الحسيني اللاهيجي (ق 12) .
في الاَحكام والمسائل الفقهيّة الخاصّة بالنساء ، أتمّه المؤلّف في يوم
المبعث النبوي سنة 1105 ، وهو في مقدّمة وثلاثة أبواب ذات فصول
وخاتمة ، بهذه العناوين :
المقدّمة : في معنى الحيض والاستحاضة والنفاس .
الباب الاَوّل : في أحكام الحيض ، فيه خمسة فصول .
الباب الثاني : في أحكام الاستحاضة ، فيه ثلاثة فصول .
الباب الثالث : في أحكام النفاس ، فيه ثلاثة فصول .
الخاتمة : في مسائل متفرّقة .
أوّله : «بدانكه چون مسائل متعلق به حيض واستحاضة ونفاس
دانستن آن بر قاطبه نسوان وأكثر بنى نوع انسان لازم وضرورى است» . |
4 ـ المبسوط في القراءات السبع والمضبوط من إضاءات الطبع
|
(قراءة ـ عربي) |
تأليف : شمس الدين محمّـد بن محمود السمرقندي (نحو 780) . |
5 ـ جامع عبّاسى
|
(فقه ـ فارسي) |
تأليف : بهاء الدين محمّـد بن الحسين العاملي (1030) .
|
1 ـ نزهة الناظر في الجمع بين الاَشباه والنظائر
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : الشيخ نجيب الدين يحيى بن أحمد بن سعيد الحلّي (690) . |
2 ـ اللب اللباب
|
(دراية ـ عربي) |
تأليف : المولى محمّـد جعفر بن سيف الدين شريعتمدار الاسترابادي
(1263) .
|
1 ـ شرح «الدرر البهيّة»
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : المولى محسن بن محمّـد سميع الكرمانشاهي (ق 13) .
شرح استدلالي بعنوان : «ص ـ ش» على أُرجوزة المؤلّف الدرر
البهيّة ، وفي نسخه المختلفة التي اطّلعت عليها شرح قسم الاَُصول منها ،
ومبعثرات من قسم الفقه ، ولعلّه لم يكتب إلاّ هذا المقدار من المسودات ،
ويصرّح في المقدّمة أنّ الاَُرجوزة له أيضاً .
أوّله : «ص سبحانه من لا يزال محسناً . . ش يقول المفتاق إلى رحمة
ربّه المهيمن» . |
2 ـ التحفة القوامية في فقه الاِماميّة
|
(فقه ـ عربي) |
نظم : قوام الدين محمّـد بن محمّـد مهدي القزويني الحلّي (نحو
1150) .
|
1 ـ المختصر
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : القاضي أبي شجاع أحمد بن الحسين الاَصبهاني ( ) .
متن مختصر جدّاً في الفقه الشافعي .
أوّله : «الحمد لله ربّ العالمين . . أمّا بعد ، قال القاضي . . سألني
بعض الاَصدقاء حفظهم الله تعالى أن أعمل مختصراً في الفقه» . |
2 ـ رحمة الاَُمّة في اختلاف الاَئمّة
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : صدر الدين محمّـد بن عبـد الرحمن الدمشقي ، قاضي صفد
(780) .
فتاوى فقهيّة ويشير فيها إلى اختلاف أئمّة المذاهب السُنيّة .
|
1 ـ حاشية كتاب الاِرث من «الروضة البهيّة»
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : عبـد الله بن محمّـد تقي .
حاشية بعناوين : «قوله ـ قوله» على كتاب الاِرث من شرح اللمعة
الدمشقيّة للشهيد الثاني ، مذيّلة بثلاثة فوائد ، وخاتمة فارسية في ما يتعلّق
بالاِرث . تمّت في يوم الخميس منتصف شهر رجب سنة 1289 .
أوّلها : «الحمد لله الذي له ميراث السماوات والاَرض بالاستحقاق ،
الذي من موائد إحسانه نرتزق بالعشي والاِشراق» .
آخرها : «وآله الّذين هم اثنا عشر نجيباً ونقيباً ، عليهم صلواتك ما
دمت على الخلق حسيباً ورقيباً» . |
2 ـ أُرجوزة في أُصول الدين
|
(عقائد ـ عربي) |
نظم : عبـد الله بن محمّـد تقي .
أُرجوزة في تسعة وعشرين بيتاً نظم فيها باختصار شديد عقائد
الشيعة الاِماميّة في الاَُصول الخمسة الدينية .
أوّلها :
آخرها : |
1 ـ الاَلفيّة
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : الشهيد الاَوّل ، محمّـد بن مكّي العاملي (786) . |
2 ـ النفليّة
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : الشهيد الاَوّل ، محمّـد بن مكّي العاملي . |
3 ـ التنبيهات العليّة على وظائف الصلاة القلبية
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : الشهيد الثاني ، زين الدين بن علي العاملي (965) .
|
1 ـ مناسك الحـجّ
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : أبي منصور الحسن بن زين الدين العاملي (1011) .
في فقه الحجّ ومناسكه ، وأعماله الواجبة والمندوبة ، وأعمال المدينة
المنوّرة .
أوّله : «الحمد لله الذي فرض حجّ البيت على من استطاع إليه سبيلاً ،
وأعدّ لمن أطاع أمره وحمل مشاقّ هذا العمل نفسه أجراً عظيماً» .
آخره : «أن يجعله سبباً لمثوبته ، ووسيلة إلى عفوه ورحمته ، إنّه أكرم
الاَكرمين» . |
2 ـ الاثنا عشريّة في الصلاة
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : بهاء الدين محمّـد بن الحسين العاملي (1030) .
|
1 ـ نظم الاَُصول
|
(أُصول الفقه ـ عربي) |
نظم : قوام الدين محمّـد بن محمّـد مهدي القزويني الحلّي (نحو
1150) .
أُرجوزة في نظم رسالة زبـدة الاَُصول ، للشيخ بهاء الدين العاملي ،
نظمت بأصبهان سنة 1103 ـ 1104 .
أوّله :
آخـره : |
2 ـ التراكيب المشكلة
|
(نحو ـ عربي) |
تأليف : محمّـد تقي بن محمّـد علي بن حسين خان المراغي الغروي .
بيّن إعراب الجمل الصعبة الواردة في بعض الآيات والاَحاديث
والاَشعار وغيرها تمريناً للطلاّب الناشئين ، وأتمّ تأليفه في شهر رمضان سنة
الباب الاَوّل : في تركيب عبارات مشكلة .
الباب الثاني : في تركيب بعض الاَشعار .
الباب الثالث : في تركيب آيات مشكلة .
الباب الرابع : في تركيب العبارات المغلقة .
أوّله : «الحمد لله الذي جعل قوانين العربية معيار تمييز الردي من
الجيّد من المباني» .
آخـره : «توجيه : إنّ المراد أنت ، فالمعنى فلا تقدمن عليها فيخطأ .
فافهم» . |
3 ـ صـيغ العقود والنكاح
|
(فقه ـ فارسي) |
تأليف : المولى محمّـد باقر بن محمّـد تقي المجلسي (1110) . |
4 ـ زبدة الاَُصول
|
(أُصول الفقه ـ عربي) |
تأليف : بهاء الدين محمّـد بن الحسين العاملي (1030) .
|
1 ـ ذخائر النبوّة
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : الشيخ هادي بن محمّـد أمين الطهراني (1321) . |
2 ـ صـحّة الصلح وفساده بلا عوض
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : الشيخ هادي بن محمّـد أمين الطهراني .
رسالة استدلاليّة ، مخرومة في آخرها .
أوّلها : «الحمد لله حقّ حمده . . لا يخفى عليك يا قرّة عيني وثمرة
فؤادي» . |
3 ـ الرضاع
|
(فقه ـ عربي) . |
تأليف : الشيخ هادي بن محمّـد أمين الطهراني .
أوّله : «الحمـد لله كما ينبغي لكرم وجهه وعزّ جلاله ، والصلاة
والسلام على سـيّد الاَنبياء محمّـد وآلـه» .
|
1 ـ ذخائر النبوّة
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : الشيخ هادي بن محمّـد أمين الطهراني (1321) . |
2 ـ السلطنة الشرعية
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : الشيخ هادي بن محمّـد أمين الطهراني .
رسالة استدلالية ، في ستّ ورقات ، في السلطنة وأنّ معناها الشرعي
هو الحقّ الذي للاِنسان على غيره ، كتبها جواباً على سؤال بعض الاَفاضل .
أوّله : «الحمد لله الذي أحيى ما اندرست من أعلام الدين بالعلماء
المجدّدين ، فنصب في كلّ زمان من يقلع أساس المبدعين» .
آخره : «ولا ينكشف إلاّ بالتسلّط في المقال ، والتعرّض للاَقوال ،
والحمد لله الذي هدانا لهذا . . . » .
|
1 ـ حاشية «وافية الاَُصول»
|
(أُصول الفقه ـ عربي) |
تأليف : المولى محسن بن محمّـد سميع الكرمانشاهي (ق 13) .
حاشية استدلالية بعناوين : «قوله ـ قوله» على بعض أبحاث رسالة
وافية الاَُصول ، للمولى عبـد الله التوني البشروي .
أوّلها : «قوله : إن كان استفادة المعنى منه بوضع الشارع؛ الوضع إمّا
تعييني ويعلم بأنّ يصرّح الواضع بأنّي وضعت هذا اللفظ» .
آخرها : «قول الصادق في حكاية ملاقاة هشام بن الحكم مع عمرو
ابن عبيد ، حيث قال : إذا أمرتكم بشيء فافعلوا» . |
2 ـ حاشية «معالم الاَُصول»
|
(أُصول الفقه ـ عربي) |
تأليف : المولى محسن بن محمّـد سميع الكرمانشاهي .
حواشٍ مختصرة على مواضع متفرّقة من كتاب المعالم .
أوّلها : «قوله : فهي أنّ المعقولات تنقسم إلى موجودة ومعدومة؛
ينبغي أن يراد بالمعقول ما أمكن درك كنهه بالعقل» . |
3 ـ حاشية «الروضة البهيّة»
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : المولى محسن بن محمّـد سميع الكرمانشاهي .
حواشٍ متفـرّقة على أمكنة مختلفة من كتاب الطهارة إلى كتاب
النكاح .
أوّلها : «قوله : على صدره؛ لاَنّه مسجد في بعض الاَحوال كما في
سـجدة الشكر عقيب الصلاة» .
|
1 ـ صـيغ العقود والايقاعات
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : نور الدين علي بن عبـد العالي الكركي (940) . |
2 ـ الشرط ضمن العقد
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : المولى محمّـد باقر بن محمّـد أكمل الوحيد البهبهاني
(1206) . |
3 ـ أصالة الصحّة في المعاملات
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : المولى محمّـد باقر بن محمّـد أكمل الوحيد البهبهاني . |
4 ـ أصالة الطهارة
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : المولى محمّـد باقر بن محمّـد أكمل الوحيد البهبهاني . |
5 ـ اجتماع الاَمر والنهي
|
(أُصول الفقه ـ عربي) |
تأليف : السـيّد علي بن محمّـد علي الطباطبائي الحائري (1231) . |
6 ـ الاجتهاد والاَخبار
|
(أُصول الفقه ـ عربي) |
تأليف : المولى محمّـد باقر بن محمّـد أكمل الوحيد البهبهاني . |
7 ـ الاَوزان والمقادير
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : المولى محمّـد باقر بن محمّـد تقي المجلسي (1110) .
|
1 ـ الدرر البهيّة
|
(فقه ـ عربي) |
نظم : المولى محسن بن محمّـد سميع الكرمانشاهي (ق 13) . |
2 ـ نور العيون
|
(عقائد ـ فارسي) |
تأليف : المولى محمّـد باقر بن محمّـد تقي الرضوي القمّي (ق 12) .
في النسخة قطع من الباب الاَوّل والثاني . |
3 ـ ترجمة زهر الربيع
|
(متفرّقة ـ فارسي) |
ترجمة : السـيّد نور الدين بن نعمة الله الموسوي الجزائري (1158) .
|
1 ـ الحدائق الناضرة في فقه العترة الطاهرة
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : الشيخ يوسف بن أحمد بن إبراهيم البحراني (1186) .
في النسخة مقدّمات الكتاب فقط . |
2 ـ تمهيد القواعد الاَُصولية والفقهية
|
(أُصول الفقه ونحو ـ عربي) |
تأليف : الشهيد الثاني ، زين الدين بن علي العاملي (965) .
|
1 ـ نزهة الناظر في الجمع بين الاَشباه والنظائر
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : الشيخ نجيب الدين يحيى بن أحمد بن سعيد الحلّي (690) . |
2 ـ فقه النساء
|
(فقه ـ فارسي) |
تأليف : ؟
في الاَحكام المختصّة بالنساء على ترتيب الكتب الفقهيّة من أحكام
الطهارة إلى الديات ، والنسخة مخرومة الاَوّل . |
3 ـ صـيغ العقود والنكاح
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : ؟
يحيل المؤلّف في هذه الرسالة إلى شرح له على مفاتيح الشرائع
للفيض الكاشاني .
أوّله : «أحمده على نواله ، مصلّياً على أحمده وآله ، ليعلم أنّ
الاحتياط مهما أمكن في ما تعارضت فيه الاَخبار المعتبرة» . |
4 ـ صـيغ عقود ونكاح
|
(فقه ـ فارسي) |
تأليف : المولى محمّـد باقر بن محمّـد تقي المجلسي (1110) .
|
1 ـ رياض المسائل في تحقيق الاَحكام بالدلائل
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : السـيّد علي بن محمّـد علي الطباطبائي الحائري (1231) .
كتاب الطهارة . |
2 ـ زوائد الفقه
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : السـيّد محمّـد هادي بن أبي طالب الشريف بن مهر علي
الحسيني (ق 13) .
شرح ممزوج استدلالي مختصر على رسالة الاَلفيّة ، للشهيد الاَوّل ،
تمّ تأليفه في يوم الاَحد خامس ذي الحجّة 1242 .
أوّله : «الحمد لله ربّ العالمين . . هذه زوائد أضفتها إلى ألفيّة الاِمام
السعيد الشهيد» .
آخره : «وكذا النذر المطلق لو أطلق عليه الفقهاء كان مجازاً لاِطلاق
النذر ، والحمد لله ربّ العالمين . . » . |
3 ـ اللغـة
|
(أُصول الفقه ـ عربي) |
تأليف : السـيّد محمّـد هادي بن أبي طالب بن مهر علي الشريف
الحسيني .
بحوث أُصولية استدلاليّة في اللغة ، وكيفية استعمالها ، وما يتعلّق بها
من الدلالة وغيرها ، وهي تشبه مباحث الاَلفاظ في علم أُصول الفقه ،
المقدّمة : في علّة إيجاد اللغة وتعريفها وأقسامها .
الباب الاَوّل : في الدلالة والوضع وما يتعلّق بهما .
الباب الثاني : في تقاسيم الاَلفاظ .
الباب الثالث : في نُبذة من مباحث الاَلفاظ المتعلّقة بها بأي اعتبار .
الخاتمة : (لا توجد في النسخة) .
أوّله : «الحمد لله ربّ العالمين . . وبعد فهذه وجيزة في اللغة وما
يتعلّق بها» .
|
1 ـ الطرف من الاَنباء والمناقب في شرف الاَنبياء والاَطائب
|
(عقائد ـ عربي) |
تأليف : رضي الدين علي بن موسى ابن طاووس الحلّي (664) . |
2 ـ المحكم والمتشابه
|
(علوم القرآن ـ عربي) |
منسوب إلى : الشريف المرتضى ، علي بن الحسين الموسوي
البغدادي (436) . |
3 ـ الاَربعون حديثاً
|
(حديث ـ عربي) |
تأليف : الشهيد الاَوّل ، محمّـد بن مكّي العاملي (786) . |
4 ـ الباب المفتوح إلى ما قيل في النفس والروح
|
(فلسفة ـ عربي) |
تأليف : زين الدين علي بن محمّـد بن يونس البياضي (877) .
بحوث فلسفية في النفس والروح ، فينقل المؤلّف فيها آراء الفلاسفة
القدامى والمتأخّرين ، وهو في مقصدين؛ الاَوّل : في النفس ، الثاني : في
الروح .
أوّله : «الحمد لله الذي خلق النفوس وحجب حقيقتها بها عنّا ، فإنّ
العين تبصر غيرها ويتعذّر إدراك نفسها منها» .
آخره : «لو أُريد الروح التي في البدن لم يكن في الآية دليل على أنّه
لا يعلمها إلاّ الله» . |
5 ـ هداية الاَُمّة إلى أحكام الاَئمّة
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : الشيخ محمّـد بن الحسن الحر العاملي (1104) .
النسخة مخرومة الآخر . |
6 ـ الجعفرية
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : نور الدين علي بن عبـد العالي الكركي (940) . |
7 ـ الجمل في النحو
|
(نحو ـ عربي) |
تأليف : أبي بكر عبـد القاهر بن عبـد الرحمن الجرجاني (474) .
|
1 ـ الاَعلام الجليّة في شرح الاَلفيّة
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : الشيخ حسين بن علي ابن أبي سروال البحراني (ق 10) . |
2 ـ المبسوط في القراءات السبع والمضبوط من إضاءات الطبع
|
(قراءة ـ عربي) |
تأليف : شمس الدين محمّـد بن محمود السمرقندي (نحو 780) .
في النسخة قطع من الكتاب .
|
1 ـ الاثنا عشرية في الزكاة
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : بهاء الدين محمّـد بن الحسين العاملي (1030) . |
2 ـ الاثنا عشرية في الصلاة
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : بهاء الدين محمّـد بن الحسين العاملي . |
3 ـ الاثنا عشرية في الطهارة
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : بهاء الدين محمّـد بن الحسين العاملي . |
4 ـ الاثنا عشرية في الصوم
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : بهاء الدين محمّـد بن الحسين العاملي . |
5 ـ الجعفريـة
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : نور الدين علي بن عبـد العالي الكركي (940) . |
6 ـ جداول في أحوال المعصومين
|
(سيرة المعصومين ـ فارسي) |
تنظيم : أكرم بن همّام . |
7 ـ أحكام المخالف
|
(فقه ـ عربي) |
تأليف : الشيخ عبّـاس علي بن محمّـد الكزازي (ق 13) .
رسالة استدلاليّة في أحكام المخالفين من أهل السُـنّة والجماعة ،
وألحق بها أحكام النواصب والكفّار ، كتبها المؤلّف ردّاً على سؤال ورد من
محمّـد علي ميرزا القاجار .
أوّله : «الحمد لله ربّ العالمين . . أمّا بعد ، فقد وردت على الذليل
الحقير ، ونزلت إلى المفتاق الفقير» .
آخـره : «هذا آخر ما أردت إيراده امتثالاً للاَمر الاَشرف الاَعلى ،
وانقياداً للحكم المشرف المعلّى ، ولله الحمد أوّلاً وآخراً» .
|
1 ـ شرح «زبدة الاَُصول»
|
(أُصول الفقه ـ عربي) |
تأليف : حسام الدين محمّـد صالح بن أحمد المازندراني (1081) . |
2 ـ حاشية «معالم الاَُصول»
|
(أُصول الفقه ـ عربي) |
* الكتاب الثاني بخطّ حسين بن ملاّ محمّـد السبزواري ،
يوم الخميس من شهر شعبان 1236 .
|
1 ـ ربيع الاَزهـار
|
(أُصول الفقه ـ عربي) |
تأليف : الحاج آقا أحمد بن محمّـد علي بن محمّـد باقر آل آقا
الكرمانشاهي (1235) .
ثمان وثمانون زهرة في مباحث أُصوليّة استدلاليّة ، كتبها المؤلّف أثناء
سياحته في بلاد الهند ولم يكن معه من كتب الاَُصول إلاّ كتاب المعالم ،
وأتمّه في ربيع الاَوّل 1226 في عظيم آباد .
أوّله : «الحمد لله الملك القهّار ، الذي أرسل بالبشارة والاِنذار ،
والصلاة على سـيّد الاَبرار والرسول المختار» .
آخـره : «وأسأله أن يجعلها خالصة لوجهه الكريم ، فإنّه المنّان ذو
الفضل العظيم . . » . |
2 ـ أُصول الفقه
|
(أُصول الفقه ـ فارسي) |
تأليف : ؟
المظنون أنّه ترجمة لكتاب معالم الاَُصـول . |
3 ـ أُصول الفقه
|
(أُصول الفقه ـ عربي) |
تأليف : الشيخ آقا محمّـد إسماعيل بن محمّـد علي بن محمّـد باقر آل
آقا الكرمانشاهي (ق 13) .