|
دليل المخطوطات
|
السيد أحمد الحسيني
 آتشكده آذر
| ( تراجم ـ فارسي ) |
تأليف : لطف علي بن آقا خان آذر بيگدلي ( 1195 )
|
أبواب الجنان
|
( أخلاق ـ فارسي ) |
تأليف : رفيع الدين محمد بن فتح الله الواعظ القزويني ( 1089 )
|
الإحتجاج على أهل اللجاج
| ( حديث ـ عربي ) |
تأليف : أبي منصور أحمد بن علي بن أبي طالب الطبرسي ( ق 6 )
|
اختيارات بديعي
| ( طب ـ فارسي ) |
تأليف : علي بن الحسين الانصاري المعروف بحاج زين العطار ( 806 )
|
أخلاق محسني ( جواهر الاسرار )
| ( أخلاق ـ فارسي ) |
تأليف : حسين بن علي الكاشفي السبزواري ( 910 )
|
الاربعون حديثاً
| ( حديث ـ عربي ) |
تأليف : بهاء الدين محمد بن الحسين العاملي ( 1030 )
|
الاربعون حديثاً
| (حديث ـ عربي ) |
تأليف : المولى محمد باقر بن محمد تقي المجلسي ( 1110 )
|
أربعين الفقراء
| ( تصوف ـ فارسي ) |
تأليف : حسام الدين بن علاء الدين الروح آبادي
شرح أربعين حديث الحافظي البخاري ( لعله محمد بن محمد بن أبي الفتح
البخاري الحافظ ) في فضل الفقر والفقراء وأولياء الله ، الاحاديث تشرح بالنثر والشعر
الفارسي حسب المصطلحات الصوفية السنية ، يبدو أن الحافظي هذا استاذ الشارح
حيث يذكره الشارح في مقدمة بكل تجلة واحترام ، مع التصريح بأن الشرح دون
بطلب من الشيخ حسين عارف.
أوله : « حمد ومحمود.. . بيش از هم بيش از هم خصوصا اكر جه از علو همت
آخر زمان كشته».
|
الاربعين في اصول الدين
| ( عقائد ـ عربي ) |
تأليف : فخر الدين محمد بن عمر الرازي ( 606 )
|
إرشاد الاذهان إلى أحكام الايمان
| ( فقه ـ عربي ) |
تأليف : العلامة الحلي الحسن بن يوسف بن المطهر ( 726 )
|
الاستبصار فيما اختلف من الاخبار
| ( حديث ـ عربي ) |
تأليف : شيخ الطائفة محمد بن الحسن الطوسي ( 460 )
|
أسرار الغيوب
| ( نجوم ـ فارسي ) |
تأليف : علي مراد بن محمد حسين الدراني الكرماني ( ق 13 )
بعد أن تعلم المؤلف بعض فروع علم النجوم في الهند ـ ظاهرا ـ طلب منه
إبراهيم خان القاجار ، الوالي على كرمان ، في عهد سلطنة فتح علي شاه القاجار ، أن
يؤلف رسالة فيما تعلم لكي يستفيد منه ، وإجابة على هذا الطلب ألف الرسالة التي
نحن نتحدث عنها موضحة بأشكال وجد اول.
أوله : « حمد بيحد وكران وثناى بيعدد وبايان واجب الوجودى را سزاست
كه هيج اسرار كنت كنزا مخفيّاً» .
|
إصطلاحات الصوفية
| ( تصوف ـ فارسي ) |
تأليف : الشيخ فخر الدين العراقي
|
اصول الدين
| ( كلام ـ فارسي ) |
تأليف : كمال الدين الحسين بن علي رضا الشيرازي ( ق 11 )
في الاصول الخمسة مع تفصيل في ببحث الامامة الذي كان سبب تأليف
الكتاب ظاهرا ، وتم يوم الثلاثاء سابع شهر ربيع الثاني سنة 1067.
سافر المؤلف إلى الهند ورأى البحث في الامامة هناك كثير الاخذ والرد
فيه ، فألف هذا الكتاب في ثلاثة أركان : في التوحيد ، والنبوة ، والامامة.
أوّله : « الحمد لله فاطر السماوات والارض.. جون در عنفوان شباب حسب
الاقتضاء قهرمان نافذ الحكم ».
|
اصول الدين
| ( كلام ـ فارسي ) |
تأليف:؟
فيه استدلال قليل في أربعة أبواب : الاول في إثبات الواجب ، الثاني
في النبوة ، الثالث في الامامة ، الرابع في المعاد.
أوله مخروم : « بأول بس بايد كه اولا او را بداند وآن جهار است لهذا اين
رساله مرتب شد بر جهار باب ».
| اصول الدين | ( كلام ـ فارسي ) |
تأليف:؟
مختصر بالادلة العقلية مع عناوين « مطلوب » و « مقصود ». وتم تأليفه في
أوله : « حمدا لربي وشكرا ، هر جه موجود است از دو وجه بيرون نيست
هستيش از ذات است يا از غير».| الاعتقادات | ( عقائد ـ عربي ) |
تأليف : الشيخ الصدوق محمد بن علي بن بابويه القمي ( 381 )
| الإقبال | ( دعاء ـ عربي ) |
تأليف : رضي الدين علي بن موسى بن طاووس الحلي ( 662 ) .
| الالفية | ( فقه ـ عربي ) |
تأليف : الشهيد الاول محمد بن مكي العاملي ( 786 ) .
| أنوار التنزيل وأسرار التأويل | ( تفسير ـ عربي ) |
تأليف : القاضي ناصر الدين عبدالله بن عمر البيضاوي ( ق 7 ) .
| أنوار خلاصة الحساب | ( حساب ـ عربي ) |
تأليف : عصمة الله بن أعظم بن عبد الرسول السهانفوري ( ق 11 ) .
**
| أنيس الطالبين وعبرة السالكين | ( تصوف ـ الفارسي ) |
تأليف : الخواجه محمد بن محمد بارسا البخاري ( 832 ) .
| أنيس العابدين | ( دعاء ـ عربي ) |
تأليف : محمد بن محمد الطبيب ( ق 10 ) .
| أنيس العشاق | ( أدب ـ فارسي ) |
تأليف : شرف الدين حسن بن محمد الرامي ( 795 ) .
| أنيس المتقين | ( متفرقة ـ عربي ) |
تأليف : الشيخ محمد تقي البروجردي.
أربعون مجلس لاهل المنبر والخطباء في المواعظ والنصائح وإثبات المبدأ
والمعاد وطرف من فضائل أهل البيت عليهم السلام ، كل مجلس يبدأ بخطبة عربية ثم آية قرآنية ، وفي آخره إلماع إلى مصائب المعصومين « عليهم السلام ».
أوله : « الحمد لله الذي هو محيث الحيث ومكيف الكيف.. نيكوتر كلامي
كه گلزار جان گل چينان حق شناسي ».
| الاوزان والمقادير | ( فقه ـ عربي ) |
تأليف : المولى محمد باقر بن محمد تقي المجلسي ( 1110 ) .
| أوصاف الاشراف | ( أخلاق ـ فارسي ) |
تأليف : نصير الدين محمد بن محمد بن الحسن الطوسي
| بحر الغرائب | ( متفرقة ـ فارسي ) |
تأليف : الشيخ محمد بن محمد بن أبي سعيد الهروي.
| البداء | ( عقائد ـ فارسي ) |
تأليف : المولى محمد شفيع بن فرج الجيلاني ( ق 12 ) .
| البرهان الجامع | ( لغة ـ فارسي ) |
تأليف : محمد كريم بن مهدي قلي التبريزي ( ق 13 ) .
| البرهان القاطع | ( لغة ـ فارسي ) |
تأليف : محمد حسين بن خلف برهان التبريزي ( ق 11 ) .
| بهار دانش | ( أدب ـ فارسي ) |
تأليف : عناية الله آل صالح اللاهوري الكنبوري ( 1088 ) .
| بهارستان | ( أدب ـ فارسي ) |
تأليف : نور الدين عبدالرحمن بن أحمد الجامي ( 898 ) .
| البيانات | ( فلسفة ـ عربي ) |
تأليف : عبدالله المعروف بأسعد ( ق 10 ) .
بحوث مفصلة في الوجود وأقسامه مع الاشارة إلى إثبات الواجب تعالى مع
دلائل فلسفية من دون التقيد بآراء الاشراقيين أو المشائيين بل يختار ما يراه حقا من
الادلة ويرد مالم يره حقا كان المؤلف يقيم في رشت وقدم الكتاب إلى حاكمها و
أتمّه بها في يوم الثلاثاء من شهر شوال سنة 945.
أوله مخروم : « في بساط عدالته إلى يوم أراد ، وحفظه عن مكاره الاعداء
والحساد ، وجنبه ما يجب أن يجتنب ».
| بريشان | ( أدب ـ فارسي ) |
تأليف : ميرزا حبيب الله بن محمد علي كلشن القاءاني ( 1273 ) .| بيرو جوان ( بهاريه ) | ( شعر ـ فارسي ) |
نظم : ميرزا محمد نصير بن عبدالله الطبيب الاصبهاني ( 1291 ) .
| تبصرة العوام ومعرفة مقالات الانام | ( عقائد ـ فارسي ) |
تأليف : صفي الدين مرتضى بن الداعي الحسيني الرازي ( ق 6 )
**| تبصرة المؤمنين | ( تصوف ـ فارسي ) |
تأليف : السيد محمد مؤمن بن محمد زمان الطبيب التنكابني ( ق 11 ) .
| تحرير الاحكام الشرعية على مذهب الامامية | ( فقه ـ عربي ) |
تأليف : العلامة الحلي الحسن بن يوسف بن المطهر ( 726 ) .
| تحفه حكيم مؤمن | ( طب ـ فارسي ) |
تأليف : السيد محمد مؤمن بن محمد زمان الطبيب التنكابني ( ق 11 )
| تحفة العالم | ( رحلة ـ فارسي ) |
تأليف : السيد عبد اللطيف بن أبي طالب الجزائري ( ق 13 ) .
| التحفة الكلامية | ( كلام ـ عربي ) |
تأليف : ابن أبي جمهور محمد بن علي بن إبراهيم الاحسائي ( بعد 909 )
| تذكرة خواص الامة بذكر خصائص الائمة | ( تاريخ ـ عربي ) |
تأليف : شمس الدين يوسف بن قزاوغلي المعروف بابن الجوزي ( 654 )
| تذكرة العباد في بيان مسائل المبدأ والمعاد | ( عقائد ـ فارسي ) |
تأليف : الشيخ عزيز الله بن إسماعيل الخرقاني.
في اصول الدين وفروعه مع الادلة العقلية والنقلية ، وفيه بعض الاداب
الاخلاقية والمواعظ ، وهو مفصل في ثلاثة عشر بابا خمسة منها في الاصول الخمسة وثمانية في الفروع ، وفي كل باب مقاطع بعنوان « تذكرة » مبدوءة بخطية عربي و
مختومة بشئ من مصائب المعصومين عليهم السلام ، وكل مقطع يصلح أن يكون
خطابا لاهل المنابر والوعاظ.
اسم المؤلف « عبدالعزيز » ويعرف بعزيز الله ، وهذه النسخة مجلد أول
للكتاب ويحتوي على الاصول الخمسة وتم في يوم الاربعاء آخر شهر صفر سنة
1284.
أوله : « الحمد لله الذي علمنا في كتابه طريق العلم بوجوده وصفاته.. وبعد
بس مى كويد غريق بحار معاصى وطغيان ».
| ترجمة الجنة الواقية والجنة الباقية | ( دعاء ـ فارسي ) |
ترجمة:؟
ترجمة حرفية في أربعين فصلا كالاصل ، نسبها محمد باقر بن محمد تقي
على الورقة الاولى من النسخة إلى مير محمد حسين بن محمد صالح الحسيني [ الخاتون
آبادي ؟ ] ( 1 ) ، وسميت بخط غير خط الاصل « مونس العابدين » ولكنها ليست
« مونس الابرار » لميرزا محمود بن ميرزا علي المذكور في الذريعة 23|282.
أوله : « نحمدك اللهم رب العالمين.. أما بعد جنين كويد المحتاج إلى الله
الغني.. كه جون دعوات موسومه بجنه الواقية تأليف شده بود به لغت عرب ».
| ترجمة الرسالة الذهبية | ( طب ـ فارسي ) |
ترجمة:؟
ترجمة حرفية جيدة من دون إضافة شئ على الاصل العربي ، مع عناوين
« بدان اى مأمون ».
أوله : « بر ضماير اكاه دلهاى ارباب هوش بوشيده نيست كه نزهت طلبان
رياض معانى را شكفته جمنى ».
| ترجمه صفي علي شاه | ( تراجم ـ فارسي ) |
كتبها : ميرزا حسن بن محمد باقر صفي علي شاه الاصبهاني.
كتب صفي علي شاه ترجمة حياته هذه وهو في الستين من عمره بطلب من
صديقه علي خان ظهير الدولة في عصر ناصر الدين شاه القاجار وينقل في أولها نصيحة
سمعها من عارف نير القلب في نيم اور إصبهان ، وفي اخرها يوجه نصائحه وإرشاداته
إلى مريديه.
أوله :
« كفتن ونوشتن سهل است ولكن از موده كفتن وسنجيده نوشتن بسيار
صعب ».
| ترجمة قطب شاهي | ( حديث ـ فارسي ) |
تأليف : الشيخ محمد بن علي بن خاتون العاملي العاملي ( بعد 1055 )