|
دليل المخطوطات
(1) |
السيد أحمد الحسيني
في حيازة فضيلة الخطيب السيد علي أصغر فحول القزويني أكثر من مائتي نسخة
مخطوطة هي من بقايا المكتبة التي أو قفتها الاسرة في القرن الثالث عشر الهجري ، وأكثرها
من كتب جده السيد رضي الدين الموسوي القزويني الذي كان من كبار علماء قزوين ، وكان يهوى الكتب ويبدو أنه كان يستخدم بعض من ينسخ له ثم يقابل النسخ ويصححها
بنفسه ، وقد أوقف طائفة من كتبه في سنة 1267 واوقفت البقية بعد وفاته بوصية منه سنة
1277 .| إختيار معرفة الرجال (رجال الكشي) | (رجال ـ عربي) |
تأليف : شيخ الطائفة محمد بن الحسن الطوسي (460) .
* مخروم الاول والاخر .| إرشاد الهادي | (نحو - عربي) |
تأليف : سعد الدين مسعود بن عمر التفتازاني (791)
مختصر جدا في قواعد النحو في ثلاثة أقسام : الاول في الاسم ، الثاني في الفعل ،
الثالث في الحرف ، ألفه لولده المكرم سنة 778 بخوارزم .
أوله : « الحمد الله الذي جعل بكلمته علم الاعراب مرفوع البناء ، منصوب اللواء
مجرور ذيل الشرف بجزم القضاء » .
آخره : « ونون الثقيلة والخليفة في الفعل التأكيد » .
* ملا نسيمي بن نعمة الله الكوستاني ، 15 ذى الحجة 1050 ، قبل الكتاب وبعده فوائد متفرقة .| الاصلاح وفيه الفوز والفلاح | (فقه - عربي) |
تأليف : السيد المجاهد محمد بن علي الطباطبائي (1242)
* من دون اسم الناسخ والتاريخ .
| الاصول الاصيلة | (اصول - عربي) |
تأليف : المولى محسن بن المرتضى الفيض الكاشاني (1091)
* سنة 1107 .
| اصول الفقه | (اصول - عربي) |
تأليف : السيد رضي الدين بن علي أكبر الموسوي القزويني (ق 13)
مباحث استدلالية مفصلة مع نقل بعض الاقوال والاراء لكبار علماء الاصول ،
وهذا الجزء يشتمل على مباحث حجية الظن والاستصحاب .
* بخط المؤلف ، وهو جد صاحب المكتبة .
| اصول الفقه | (اصول - عربي) |
تأليف : ؟
مباحث استدلالية بعنوان (أصل - أصل) في مقدمة وخاتمة بينهما اصول : المقدمة في
تعريف العلم وبيان الحاجة إليه وموضوعه ، الخاتمة في التعادل والترجيح ، الاصول في
المسائل الاصولية الاخرى .
أوله : « بسم الله الرحمن الرحيم ، والصلاة والسلام على محمد وآله الطاهرين ،
فبعد ... إعلم أن ما ذكره أهل الميزان من أن الامور الثلاثة » .
* مخروم الاخر ، ولعله بخط المؤلف .
| إكمال الدين وإتمام النعمة | (حديث - عربي) |
تأليف : الشيخ الصدوق محمد بن علي بن بابويه القمي (381)
* مخروم الاخر .| أنوار التنزيل وأسرار التأويل | (تفسير - عربي) |
تأليف : القاضي ناصر الدين عبدالله بن عمر البيضاوي (ق 7)
* علي بن عبدالوهاب البدرشي ، 14 ذي الحجة
943 ، من سورة مريم إلى آخر
القرآن .
* النصف الاول من النسخة السابقة ، بدأ بقراءته علي بن الحسين بن علي بن
* إسماعيل بن يحيى الحسني الحسيني ، منتصف شوال 946 ، نسخة مصححة
جيدة .
| أنوار الهداية | (حديث - عربي) |
تأليف : السيد رضي الدين بن علي أكبر الموسوي القزويني (ق 13)
أحاديث جمعها المؤلف في التوحيد والنبوة والامامة مع ذكر المصادر المنقول عنها ،
والكتاب لم يتم تأليفه وفي أثنائه أوراق بيضاء .
أوله : (باب التوحيد ، فصل قال الصدوق رحمه الله في توحيده : حدثنا علي بن
أحمد بن محمد بن عمران الدقاق) .
* بخط المؤلف .
| بداية الهداية | (فقه - عربي) |
تأليف : الشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي (1104)
* محمد شفيع بن محمد رفيع ، يوم الجمعة 20 ذي القعدة 1112 ، مخروم الاول .
| تحرير الاحكام الشرعية على مذهب الامامية | (فقه - عربي) |
تأليف : العلامة الحلي الحسن بن يوسف بن المطهر (726)
* محمد هادي بن عبدالرحيم ، سنة 1266 المجلد الثانى .
* من دون اسم الناسخ والتاريخ ، مخروم الاول ، المجلد الثاني .| تحرير القواعد المنطقية في شرح الشمسية | (منطق - عربي) |
تأليف : قطب الدين محمد بن محمد الرازي (766)
* مخروم الاخر .
| تحفة الزائر | (زيارات - فارسي) |
تأليف : المولى محمد باقر بن محمد تقي المجلسي (1110)
* شهر رجب 1288 .
| ترجمة التنبيهات العلية | (فقه - فارسي) |
ترجمة : السيد علي أكبر بن عبدالكريم الموسوي القزويني (ق 13)
ترجمة لفظية لكتاب « التنبيهات العلية » للشهيد الثاني زين الدين بن علي العاملي
(966) المعروف بـ « أسرار الصلاة » ترجمه المترجم بطلب بعض المؤمنين وأتم ذلك في أول
ذي الحجة سنة 1254 .
أوله : « الحمد لله رب العالمين .. أما بعد بدان بدرستى كه روح عبادت رب الارباب » .
آخره : « وجنانجه مطلع شوند بر غلطى وسهوى در آن آنرا باخلاق حسنه خود
صحيح ودرست با صلاح آورند باعث بر اجر در اين شود » .
* بخط المترجم ، وبعده أحكام الصلاة مترجم من بعض رسائل حجة الاسلام السيد
محمد باقر الشفتي الاصبهاني .
| تظلم الزهراء | (تاريخ - عربي) |
تأليف : المولى رضى الدين بن نبي القزويني (بعد 1134)
* مخروم الاخر
| تفسير سورة يوسف | (تفسير ـ فارسي) |
تأليف : محمد هادي بن أبي الحسن الشريف النائيني (ق 13)
بعد أن فرغ المؤلف من كتابه « لسان الذاكرين » و « سرور المؤمنين » و « شرح دعاء عرفة
للامام الحسين عليه السلام » سافر في سنة 1243 إلى الحج ، فألف هذا الكتاب في تفسير
أوله :
آخره :
* محمد باقر بن محمد رضا ، يوم الاربعاء 28 صفر 1262 في قزوين .
| تفسير القرآن الكريم (تفسير الجلالين) | (تفسير - عربي) |
تأليف : جلال الدين محمد بن أحمد المحلي (864) وجلال الدين عبدالرحمن بن أبي
بكر السيوطي (911 ) .
* من دون اسم الناسخ والتاريخ ، مخروم الاول ، قوبل على نسختين إحداهما بخط
السيوطي والاخرى بخط النباطي .
| تفسير القرآن الكريم | (تفسير - فارسي) |
تأليف ؟ :
تفسير ممزوج مختصر ، والنسخة تبدأ من سورة لقمان وتنهي بانتهاء القرآن
الكريم ، أول سورة لقمان « الم تلك آيات الكتاب الحكيم ، حروف مقطعة مبادى سور
مفاتيح كنوز رموز خزائن حق اند » .
* الورقتان الاخيرتان كتبهما علي بن محمد الخوئيني في سنة 1232 .
| تهذيب الاحكام | (حديث - عربي) |
تأليف : شيخ الطائفة محمد بن الحسن الطوسي (460)
* محمود بن شاهين ، 17 رجب 1048 (آخر كتاب الصلاة) ، مخروم الاخر ، كتب
الحسين بن كمال الدين الابزر الحسيني الحلي على الورقة الاولى أن الشيخ محمود بن
شاهين بدأ بقراءة الكتاب في يوم الاثنين 12 ربيع الثاني 1048 ، وفي آخر (باب الصبيان
متى يؤمرون بالصلاة) إنهاء وإجازة كتبها الحلي للناسخ بتاريخ يوم الخميس 23 شهر
صفر سنة 1050 .
| تهذيب الوصول إلى علم الاصول | (اصول - عربي) |
تأليف : العلامة الحلي الحسن بن يوسف بن المطهر (726)
* عبدالوهاب ، العشر الاخير من شهر شعبان ، مخروم الاول ، كتب بعده اعتقادات
الشيخ بهاء الدين العاملي .
* من دون اسم الناسخ والتاريخ ، مخروم الاول .
| جامع الاقوال في معرفة الرجال | ( رجال - عربي) |
تأليف :
ينقل في هذا الرجال المرتب على ترتيب الحروف ، عن كتب الرجال الاربعة
والخلاصة للعلامة ، وربما يهمل ذكر مصادره (1) .
أوله مخروم : « أحمد بن محمد بن سعيد قال : حدثنا علي بن الحسن بن فضال » .
آخره : « تم كتاب جامعه الاقوال في معرفة الرجال والحمد لله رب العالمين ... » .
* عبدالله بن ريبع بن سراج بن سالم المعلم ، يوم الثلاثاء 16 جمادى الاولى 1023 ، وهو
مخروم الاول والاخر .
| جامع الشتات | (فقه - عربي) |
تأليف : الميرزا أبوالقاسم بن الحسن الجيلاني القمي (1231)
* من دون اسم الناسخ والتاريخ ، وهو مخروم الاخر .
| جامع المقاصد في شرح القواعد | (فقه - عربي) |
تأليف : نور الدين علي بن الحسين المحقق الكركي (940)
* مخروم الآخر ، كتاب الطهارة إلى الزكاة .
| جوامع الجامع | (تفسير - عربي) |
تأليف : أبي علي الفضل بن الحسن بن الفضل الطبرسي (547) .
* من دون اسم الناسخ والتاريخ ، النصف الاول من الكتاب ، قابله مرتان علي بن محمد
كاظم بن محمد علي بن مقصود علي الطالقاني المعروف بالعادل وأتم المقابلة الثانية في يوم
الجمعة ثامن شهر رجب 1137 .
* حبيب الله بن مير فاضل الطالقاني ، يوم الاربعاء العشر الاخر من ربيع الثاني 1122 ،
النصف الثاني من الكتاب .
* عبد الرحيم بن ملا داود ، يوم الثاثاء 26 ذي الحجة 1111 ، النصف الاول وهو مخروم
الاول .| جواهر الكلام في شرح شرائع الاسلام | (فقه - عربي) |
تأليف : الشيخ محمد حسن بن الباقر النجفي (1266)
* محمد هاشم بن محمد قاسم الافشاري ، يوم الجمعة 14 شوال 1266 ، أحكام لباس
المصلي إلى النية من كتاب الصلاة .
* من دون اسم الناسخ والتاريخ ، كتاب التجارة .
* محمد هاشم بن محمد قاسم الافشاري ، شوال 1267 ، من أحكام تكبيرة الاحرام إلى
صلاة الجنائز .
* غلام علي بن علي مردان الشالي ، سنة 1267 ، كتاب النكاح والطلاق .
* من دون اسم الناسخ والتاريخ ، مخروم الاول ، كتاب الارث إلى آخر الشهادات .
* عبدالحسين بن محمد أمين ، يوم الاحد 15 ذي القعدة كتاب الحج .
| حاشية إرشاد الاذهان | (فقه - عربي) |
تأليف : نور الدين علي بن عبد العالي المحقق الكركي (940)
* من دون اسم الناسخ والتاريخ .
| حاشية تهذيب المنطق | (منطق - عربي) |
تأليف : شهاب الدين عبدالله بن الحسين اليزدي (981)
* مؤمن بن محمد زكي ، سنة 1275 .
| حاشية حاشية تهذيب المنطق | ( منطق - عربي) |
تأليف : المولى محسن بن محمد طاهر القزويني (ق 12)
* محمد بن محمد حسن النوراني ، يوم الاربعاء 19 شعبان 1257 في المدرسة الفخرية
بطهران .
| حاشية الروضة البهية | (فقه - عربي) |
تأليف : جمال الدين محمد بن الحسين الخوانساري (1125)
* محمد تقي بن أحمد الخوئيني ، رجب 1237 ، المجلد الثالث .
| حاشية الكشاف | (تفسير - عربي) |
تأليف : ؟
* 10 رجب 1092 ، مخروم الاول .
| حاشية مدارك الاحكام | (فقه - عربي) |
تأليف : ؟
لعلها لسلطان العلماء إبراهيم بن الحسين الاملي المرعشي (1098) الشهير بخليفة
سلطان .
* رمضان بن الحاج بابا الخوئي السلطاني ، رجب 1244 كتاب الصلاة .
| حاشية المطول | (بلاغة - عربي) |
تأليف : السيد مير شريف محمد بن علي الجرجاني (816)
* عبد السلام بن عبدالملك الحسيني ، يوم السبت من شهر ربيع الثاني 989 .
| حاشية معالم الاصول | (اصول - عربي) |
تأليف : ميرزا محمد بن الحسن الشيرواني (1098 )
* مصطفى بن أحمد الخوئيني ، سنة 1249 .
| حاشية وافية الاصول | (اصول - عربي) |
تأليف : السيد محمد مهدي بن المرتضى بحر العلوم النجفي (1212)
* من دون اسم الناسخ والتاريخ .
| الحدائق الناضرة | (فقه ـ عربي) |
تأليف : الشيخ يوسف بن أحمد البحراني (1186)
* من دون اسم الناسخ والتاريخ ، كتاب الطهارة
* يوم الجمعة سنة 1259 ، كتاب النكاح
* محمد هاشم بن محمد قاسم الافشاري ، 10 رجب 1265 ، كتاب الزكاة إلى الاعتكاف .
* مصطفى بن أحمد الخوئيني ، سنة 1260 ، كتاب الصلاة .
* سنة 1259 ، كتاب الصلاة .
* محمد هاشم بن محمد قاسم الافشاري ، يوم الاثنين 25 جمادى الاول 1261 ، كتاب
الحج .
* سنة 1260 ، كتاب البيع .
| الحساب | (حساب - عربي) |
تأليف : ؟
* محمد مؤمن بن محمد نوروز ، 6 رمضان 1070 ، مخروم الاول .
| الخرائج والجرائح | (حديث - عربي) |
تأليف : قطب الدين سعيد بن هبة الله الراوندي (573) .
* محمد باقر بن محمد علي ، سنة 1091 .
| خلاصة الاقوال في علم الرجال | (رجال - عربي) |
تأليف : العلامة الحلي الحسن بن يوسف بن المطهر (726)
* محمود العلوي الحسيني الكرمرودي ، منتصف ربيع الاول 1028 ، قوبل عن السيد مير
محمد علي الاصبهاني في 15 ربيع الاول 1029 وهو مخروم الاول .
| ذخيرة المعاد في شرح الارشاد | ( فقه - عربي) |
تأليف : المولى محمد باقر بن محمد مؤمن المحقق السبزواري (1090 )
* محمد هاشم بن محمد قاسم الافشاري ، يوم الاثنين 24 جمادى الاولى 1266 ، كتاب
الزكاة والحج .
* محمد هاشم بن محمد قاسم الافشاري ، شوال 1262 ، كتاب الطهارة قابله رضي بن
لي أكبر الموسوي القزويني وأتم المقابلة في يوم الثلاثاء 15 ربيع الثاني 1264 .
* محمد هاشم بن محمد قاسم الافشاري ، جمادى الثانية 1253 ، الجزء الثالث .
| الذريعة إلى الاصول الشريعة | (اصول - عربي) |
تأليف : الشريف المرتضى علي بن الحسين الموسوي (436) .
* مصطفى بن أحمد الخوئيني ، يوم الاربعاء 16 صفر 1247 .
| ذكرى الشيعة في أحكام الشريعة | (فقه - عربي) |
تأليف : الشهيد الاول محمد بن مكي العاملي (786)
* سنة 1260 ، المجلد الاول .
| الرجال | (رجال - عربي) |
تأليف : تقي الدين حسن بن علي بن داود الحلي (ق 7 ) .
* من دون اسم الناسخ والتاريخ .
| الرسالة العملية | (فقه - فارسي) |
ترجمة : ميرزا علي أكبر بن عبدالكريم الموسوي القزويني (ق 13)
ترجمة للرسالة العملية الفتوائية المطابقة لفتاوى حجة الاسلام السيد محمد باقر
الشفتي ، هي ترجمة للقطعة التي كانت موجودة عند المترجم من كتاب الطهارة إلى الزكاة ، وتمت الترجمة في سنة 1259 .* بخط المترجم .
| روضة الاذكار | (دعاء - فارسي) |
تأليف : شرف الدين محمد بن محمد التبريزي المتخلص بمجذوب (ق 12 )
المقدمة : في الترغيب في الدعاء وآدابه ، وفيها تسع مقامات .
الباب الاول : في أعمال الليل والنهار ، وفيه خمسة فصول .
الباب الثاني : في أعمال الشهور والسنة ، وفيه مقدمة واثنا عشر فصلا وخاتمة .
الباب الثالث : في اختيارات الايام .
الباب الرابع : في زيارات المعصومين ، وفيه مقدمة واثنا عشر فصلا وخاتمة .
الباب الخامس : في أعمال لا تخص بوقت ، خمسة فصول .
الباب السادس : في الأمن من السحرة ، وفيه فصلان .
الباب السابع : في الحفظ من المحذورات ، وفيه أربعة فصول .
الباب الثامن : في آيات الكفاية والشفاء ، وفيه فصلان .
الباب التاسع : في حفظ القرآن وعلوم الدين ، وفيه فصلان .
الباب العاشر : في الاسم الاعظم والاسماء الحسنى ، وفيه أربعة فصول .
الباب الحادي عشر : في فضائل القرآن ، وفيه ثلاثة فصول .
الباب الثاني عشر : في أدعية متفرقة .
الخاتمة : في فوائد متفرقة .
* مخروم الاول والاخر .
| الروضة البهية في شرح اللمعة الدمشقية | (فقه - عربي) |
تأليف : الشهيد الثاني زين الدين بن علي العاملي (966)
* الجزء الاول ، وهو مخروم الاخر .| زاد المعاد | (دعاء - فارسي) |
تأليف : المولى محمد باقر بن محمد تقي المجلسي ( 1110)
* غلام علي بن حسن بن رضا بن رضا بنده بن خدابنده إبراهيم آبادي العبد رب آبادي ،
سنة 1244 .
| زبدة البيان في تفسير آيات أحكام القرآن | (فقه القرآن - عربي) |
تأليف : المولى أحمد بن محمد المقدس الاردبيلي (993) .
* علي رضا بن رستم باباني ، يوم الخميس 12 جمادى الثانية 1092 من كتاب المكاسب .
| الشافي | (كلام - عربي) |
تأليف : الشريف المرتضى علي بن الحسين الموسوي ( 436)
* بدون اسم الناسخ ، استكتبه رضي بن علي أكبر بن كريم بن أحمد بن نعمة الله الموسوي
شهر محرم 1261 ، الجزء الاول .
* أحمد بن مصطفى الخوئيني ، 9 جمادى الاولى 1260 الجزء الثاني .
| شرائع الاسلام | (فقه - عربي) |
تأليف : أبي القاسم جعفر بن يحيى بن سعيد المحقق الحلي (676)
* حمزة بن يوسف الرستمداري ، يوم الثلاثاء آخر ربيع الاخر 982 في مشهد الرضا
عليه السلام .
* محمد مؤمن بن محمد الشورستاني ، مخروم الاول .
| شرح اصول | الكافي (حديث عربي) |
تأليف : المولى خليل بن الغازي القزويني (1089) .
* محمد رضا التنكابني ، يوم الاثنين 7 شوال 1092 ، كتاب التوحيد ، وهو مخروم الاول .
* كتاب العقل ، مخروم الاخر .| شرح ألفية ابن مالك | (نحو - عربي) |
تأليف : بهاء الدين عبدالله بن عقيل المصري (769) .
* نسخة قديمة نفيسة مخرومة الاخر .
| شرح تجريد الاعتقاد | (كلام - عربي) |
تأليف : علاء الدين علي بن محمد القوشجي (879) .
* نسخة مجدولة مذهبة نظيفة مخرومة الاخر .
| شرح الجامع العباسي | (فقه - فارسي) |
تأليف : الشيخ محمد بن علي بن خاتون العاملي (ق 11)
ينسب هذا الكتاب أيضا إلى الشيخ محمد بن علي بن نعمة لله العاملي ، انظر الذريعة
6|56 و 13|172 .
* محسن الشريف الحسيني الموسوي خادم ثامن الائمة ، يوم الجمعة 29 ذي الحجة 1063
بأمر ميرزا محمد ناصر سبهسالار ملك دكن في حيدر آباد ، نسخة جميلة الخط مجدولة
مخرومة الأول أوقفها الشاه سلطان حسين الصفوي سنة 1131 .
* يوم السبت سلخ ربيع الاول 1191 ، مخروم الاول .
| شرح الدروس | (فقه - عربي) |
تأليف : الفاضل الجواد بن سعد الكاظمي (ق 11) .
* محمد هاشم بن محمد قاسم الافشاري ، يوم الاثنين 8 شعبان 1246 ، كتاب الطهارة
والصلاة .
| شرح الشافية | ( تصريف - عربي) |
تأليف : رضي الدين محمد بن الحسن الاسترآبادي (686) .
* محمد هادي بن عبدالرحيم القزويني ، سنة 1240 ، مخروم الاول .| شرح الفوائد الحكمية | (فلسفة - عربي) |
تأليف : الشيخ أحمد بن زين الدين الاحسائي (1243 )
* عبدالجبار الاشتهاردي ، سنة 1235 ، مخروم الاول .
| شرح مختصر الاصول | (اصول - عربي) |
تأليف : ؟
شرح كبير بعنوان (قال - أقول) ، تم في 26 شعبان 734 .
أوله : « الحمد لله الذى برأ الانام . . . وبعد فإن من عناية الله تعالى أن شرع الاحكام ،
وبين الحلال والحرام » .
* مسعود بن معتز المشهدي المدعو بعماد النظامي 8 جمادي الاولى 826 .
| شرح المختصر النافع | (فقه - عربي) |
تأليف :
السيد علي بن محمد علي طباطبائي (1231)
هو شرحه الصغير .
* سليمان بن حسين ، يوم الاحد 6 جمادى الثانية 1231 ، كتاب النكاح إلى الارث .
| شرح مفاتيح الشرائع | (فقه - عربي) |
تأليف : المولى محمد باقر بن محمد أكمل الوحيد البهبهاني (1206)
* محمد هاشم بن محمد قاسم الافشاري ، سنة 1263 ، المجلد الثاني .
* محمد هاشم بن محمد قاسم الافشاري ، سنة 1263 ، المجلد الثالث .
* 23 رجب 1260 ، الجزء الاول ، قابله رضي بن علي أكبر الموسوي القزويني وأتم
المقابلة في شهر الصيام 1277 .
| شرح هداية الحكمة | (فلسفة - عربي) |
تأليف : مير حسين بن معين الدين الحسيني الميبدي (911)
* من دون اسم الناسخ والتاريخ ، وهو مخروم الاول .| الصافي | (تفسير - عربي) |
تأليف : المولى محسن بن المرتضى الفيض الكاشاني (1091)
* مهدي بن عبدالرحيم بأمر المولى أسد الله ، العشر الثالث من شهر صفر 1240 ، المجلد
الثاني .
* من دون اسم الناسخ والتاريخ ، الربع الثاني وهو مخروم الاول .
| صحاح اللغة | (لغة - عربي) |
تأليف : أبي نصر إسماعيل بن حماد الجوهري (393)
* إسماعيل بن آقا جاني باشا المازندراني ، يوم الاحد 12 رمضان 1248 .
| الصحيفة السجادية | (دعاء - عربي) |
إنشاء : الامام السجاد علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام .
* مخروم الاخر .
| عدة الداعي ونجاح الساعي | (دعاء - عربي) |
تأليف : أبي العباس أحمد بن فهد الحلي (841 )
* سنة 1038 ، وهو مخروم الأول .
| علل الشرائع | (حديث ـ عربي) |
تأليف : الشيخ الصدوق محمد بن علي بن بابويه القمي (381)
* يوم الخميس سلخ ربيع الثاني 1053 وهو مخروم الاول .
| عين الحياة | (أخلاق - فارسي) |
تأليف : المولى محمد باقر بن محمد تقي المجلسي (1110)
* محمد باقر بن محمد طاهر الحسيني ، يوم الاثنين 14 صفر 1242 .| عيون الاصول | (اصول - عربي) |
تأليف : الشهيد الثالث محمد تقي بن محمد البرغاني القزويني (1264)
اصول استدلالي مفصّل ، في مقدمة ومطالب وخاتمة ، ألفه المؤلف بقزوين وأتمه في
ليلة الجمعة عاشر جمادى الثانية سنة 1238 .
أوله : « الحمدلله الذي هدانا بواضح االدليل إلى الاصول الاصلية ، وأرشدنا بسفيره
الجليل إلى الفروع الشرعية » .
* عبدالصمد بن محمد باقر الانصاري ، سلخ ذي الحجة 1255 .
| الغريبين | (لغة - عربي) |
تأليف أبي عبيد أحمد بن محمد الهروي (401) .
* نسخة قديمة نظيفة .
| الفوائد الضيائية في شرح الكافية | (نحو - عربي) |
تأليف : نورالدين عبدالرحمن بن أحمد الجامي (898)
* نسخة فيها خروم أتمها علي بن مير محمد القزويني في سنة 1229 .
* من دون اسم الناسخ والتاريخ ، نسخة قديمة جيدة .
| قواعد الاحكام في معرفة الحلال والحرام | (فقه - عربي) |
تأليف : العلامة الحلي الحسن بن يوسف بن المطهر (726)
* نسخة مخرومة الاخر .
| القوانين المحكمة | (اصول - عربي) |
تأليف : ميرزا أبوالقاسم بن الحسن الجيلاني القمي (1231)
* علي بن مال الله الصفار الحلي النجفي ، يوم الجمعة 28 شهر شوال 1237 .
* أفضل بن أحمد الموسوي ، 16 شوال 1233 .
* رضي بن علي أكبر الموسوي القزويني ، العشر الاول من ذي القعدة 1237 .
الجزء الاول
* نسخة مخرومة الاخر .
| الكافي | (حديث - عربي) |
تأليف : ثقة الاسلام محمدبن يعقوب الكليني (328)
* من دون اسم الناسخ والتاريخ ، كتاب المعيشة .
* مخروم الاخر ، من باب الديون إلى باب اللعان .
* من دون اسم الناسخ والتاريخ ، الاصول .
* من دون اسم الناسخ والتاريخ ، الاصول ، نسخة مصححة .
* عبد علي بن خان أحمد ، يوم الخميس ثامن شعبان 1021 ، الاصول .
| كشف الغطاء | (فقه - عربي) |
تأليف : الشيخ جعفر بن خضر الجناجي النجفي (1228) .
* من دون اسم الناسخ والتاريخ .
| كنز الفوائد في حل مشكلات القواعد | (فقه - عربي) |
تأليف : السيد عميدالدين عبدالمطلب بن محمد الحسيني الحلي (754)
شرح الاستدلالي بعنوان (قوله - أقول) على كتاب (قواعدالاحكام ) للعلامة الحلي ،
لحل مشكلاته وبيان تردّداته . وقد تعرض فيه للرد على ولد العلامة فخرالدين ، كتبه
الشارح لولده أبي طالب محمد .
أوله : « الحمدلله الذي أوضح لعباده سبيل الرشاد ، وهداهم إلى طريق السداد ، ولم
يجعلهم يهيمون في غياهب الجهالات » .
* من دون اسم الناسخ والتاريخ ، والاوراق الاخيرة كتبت حديثا ، وفي آخر كتاب
الحدود منها تملك حسين بن حسن بن سالم بن مجلي بتاريخ 1189 .
| كوهر مراد | (كلام - فارسي) |
تأليف : المولى عبدالرزاق بن علي اللاهيجي (ق 11)* نسخة مخرومة الاول والوسط والاخر .
| مجمع البحرين ومطلع النيرين | (لغة - عربي) |
تأليف : الشيخ فخرالدين بن محمد علي الطريحي (1078 )
* قاسم الكرماني ، يوم الخميس من جمادى الاولى 1115 (آخر الجزء الاول) .
| مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشادالاذهان | (فقه - عربي) |
تأليف : المولى أحمد بن محمد المقدس الاردبيلي (993)
* محمد إسماعيل بن محمد حسن ، رجب 1232 ، من كتاب المتاجر إلى كتاب العطايا .
| 1 - منهاج الحق واليقين في تفضيل علي أميرالمؤمنين | (عقائد - عربي) |
تأليف : السيد ولي بن نعمة الله الحسيني الرضوي الحائري (ق 10)
في تفضيل علي عليه السلام على الانبياء ، كتبه المؤلف بالتماس الخواجة علي
الاملي ، وهو مرتب على عدة مطالب ، ولايوجد في المجوعة إلا الورقتان الاوليان من
الكتاب .
أوله : « الحمدلله الذي بفضله أوضح لنا سبيل الهدى واليقين ، ومن علينا بمحمد
صلى الله عليه وآله خاتم النبيين ، إذ بعثه رحمة للعالمين » .| 2 - تحفة الملوك | (إخلاق - عربي) |
تأليف : السيد ولي بن نعمة الله الحسيني الرضوي الحائري
آداب إسلامية جمعها المؤلف مستندا إلى الايات الكريمة والاحاديث الشريفة
وأقوال بعض الفلاسفة ، وهي في مقدمة وثمانية أبواب وخاتمة هكذا :
المقدمة : كيفية التفكر في صنع الصانع تعالى .
الباب الاول : صفة الدنيا وحقيقة أحوالها .
الباب الثاني : طريق محاسبة النفس .
الباب الثالث : ذكر الموت وفضائله .
الباب الرابع : صفة المحشر وأهوال القيامة .
الباب الخامس : التنبيه على أحوال بعض الملوك والسلاطين .
الباب السادس : مدح العدل وحسن عاقبة العادل .
الباب السابع : قبح الظلم وسوء عاقبة الظالم .
الباب الثامن : صفة الحلم .
الخاتمة : التواضح ومنع التكبر .
أوله ناقص : « عز من قائل وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا
وكان ربك قديرا ، وبعد » .
آخره : « وأي عبد لم يذنب ذنبا استحق به العقوبة إلا أن يعفو الكريم بفضله ورحمته إنه رؤوف رحيم لطيف كريم والحمدلله رب العالمين » .| 3 - منهاج التوسل في مباهج الترسل | ( تصوف - عربي) |
تأليف : عبدالرحمن بن محمد بن علي بن أحمد البسطامي .
ستون لطيفة أدبية مسجعة كتبت بصورة مكاتيب ورسائل ، وهي في مراتب التصوف
وتهذيب الاخلاق ، وفي المجموعة اللطائف الست الاولى فقط
أوله : « ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وأنت خير الفاتحين .. وبعد فالعبد الملهوف
الراجي رحمة ربه العطوف » . | 4 - التوحيد | (حديث - عربي) |
رواية : أبي محمد مفضل بن محمد الجعفي الكوفي (ق 2) .| 5 - التنبيهات العلية | (فقه - عربي) |
تأليف : الشهيد الثاني زين الدين بن علي العاملي (966)| 6 - منهاج الكرامة في معرفة الامامة | (كلام - عربي) |
تأليف : العلامة الحلي حسن بن يوسف بن المطهر (726)| 7 - إلزام النواصب بامامة علي بن أبي طالب | (إعتقادات - عربي) |
تأليف : ؟
* أكثر رسائل هذه المجموعة ناقصة .
| 1 - زبدة الاصول | (اصول - عربي) |
تأليف : بهاءالدين محمد بن الحسين العاملي (1030)| 2 - حاشية الصحيفة السجادية | (دعاء - عربي) |
تأليف : الميرداماد محمد باقر بن محمد الحسيني الاسترآبادي (1041)
* الكتاب الاول مخروم الأول ، والكتاب الثاني مخروم الاخر .| 1 - شرح القصيدة التائية لدعبل | (ادب - عربي) |
تأليف :
شرح مختصر لقصيدة دعبل التائية التي يقول في أولها (مدارس آيات خلت من
تلاوة) ، يتعرض الشارع فيه إلى المهم من اللغة والاعراب .
أوله : « الحمدلله الذي شرح صدورنا بمعاداة أعداء حبيبه ووليه ، وجعل قلوبنا
أوعية لولاء أهل بيت نبيه » .
آخره :| 2 - الاثنا عشرية في الصوم | (فقه - عربي) |
تأليف : بهاء الدين محمد بن الحسين العاملي ( 1030) .| 3 - الوجيرة | (كلام - عربي) |
رسالة كلامية فلسفية في إثبات الواجب تعالى وبيان صفاته الثبوتية والسلبية
وسائر ما يتعلق بالتوحيد ، وهي في خمسة فصول هكذا :
الفصل الاول : إن بعض الموجودات الخارجية واجب بالذات .
الفصل الثاني : الموجود الواجب بالذات واحد بالذات .
الفصل الثالث : الصفات الذاتية عين ذاته تعالى بالعينية .
الفصل الرابع : كل معلول مسبوق بالعدم الخارجي .
الفصل الخامس : علم الله تعالى وقدرته .
أوله : « الحمدلله الذي دل بذاته على جميع صفاته ، والصلاة على محمد المبعوث بآياته
وآله الذين هم أشرف هداته » .
آخره : « ونبع الماء من الحجر لموسى ومن أصابع نبينا وغير ذلك ، فلنختم الكلام في
هذا المقام حامدين ومستغفرين ..» .|
4 - كشف الحق ونهج الصدق | (عقائد - عربي) |
تأليف : العلامة الحلي حسن بن يوسف بن المطهر (726)
|
5 - حاشية شرح المطالع | (منطق - عربى) |
تأليف : ملا ميرزاجان حبيب الله الباغنوي (994) .
* محمد جعفر بن رستم الطالقاني ، 3 جمادى الاخرة 1072 - 1084 .
|
1 - شرح التصريف | ( تصريف - عربي) |
تأليف : ؟
شرح على تصريف الزنجاني أكثره بصورة السؤال والجواب .| 2 - النكت الاعتقادية | (كلام - عربي) |
تأليف : الشيخ المفيد محمد بن محمد بن النعمان التلعكبري البغدادي (413) .| 3 - شرح الالفية | (فقه - عربي ) |
تأليف : محمد بن نظام الدين الاسترآبادي الغروي .
شرح ممزوج مختصر على رسالة (الالفية) في الصلاة للشهيد الاول .
أوله : « الحمد لمن وفقنا لمعرفة واجبات الصلاة ، ووقفنا على معدات المعرفة وموجبات الصلاة ، حمداً
يملأ أقطار الارضين والسماوات » .
آخره : « وصلاة الجنازة على ماقلناه فمجاز إطلاقه إذ لا وقت لهما وكذا النذر المطلق
لا يقضى إذ لاوقت له » .
* الرسالتان الاولى والثانية فيهما اسم الناسخ وتاريخ النسخ ، الرسالة الثالثة كتبها محمد تقي الخوا في أواخر ربيع الثاني 1071 .
|
1 - ديوان حافظ الشيرازي | (شعر - فارسي) |
نظم : شمس الدين محمد بن كمال الدين الحافظ الشيرازي (792)
|
2 - لب لباب مثنوي | (شعر - فارسي) |
انتخاب : حسين بن علي الكاشفي السبزواري ( 910)
* نسخة مجدولة مذهبة مخرومة الاول والآخر أصابتها الرطوبة
| 1 - تقويم الخط في شرح رمح الخط | (أدب - ربي) |
تأليف : المولى محسن بن محمد طاهر القزويني (ق 12)| 2 - الوافية في نظم الشافية | (تصريف - عربي) |
نظم : قوام الدين محمد بن محمد مهدي الحسيني القزويني الحلي (ق 12)| 3 - الرسالة الوضعية | (تصريف - عربي) |
تأليف : المولى محسن بن محمد طاهر القزويني| 4 - الشافية | (تصريف - عربي) |
تأليف : أبي عمروعثمان بن عمر المعروف بابن الحاجب (646)
* محسن بن حسين الحسيني ، يوم الخميس 3 ذي الحجة 1260
| 1 - شرح المختصر النافع (الصغير) | (فقه - عربي) |
تأليف : السيد علي بن محمد علي الطباطبائي (1231)| 2 - شرح خلاصة الحساب | ( حساب - عربي) |
تأليف : الحكيم بن علاءالدولة الحسيني .
* محمد بن نعمة الله الحسيني اليزدي ، 29 ربيع الثاني 1215
| 1 - الاوزان والمقادير | ( فقه - عربي) |
تأليف : المولى محمد باقر بن محمد تقي المجلسي (1110)| 2 - ميزان المقادير في تبيان التقادير | (فقه - عربي) |
تأليف : رضي الدين محمد بن الحسن القزويني (1096)
* محمد علي بن محمد رضا القزويني ، الكتاب الاول يوم الاحد العشر الاخير من ربيع الاول 1098 (بعد الكتاب الاول) .| 1 - معالم الاصول | (اصول - عربي) |
تأليف : الشيخ حسن بن زين الدين العاملي ( 1011)| 2 - حاشية معالم الاصول | (اصول - عربي) |
تأليف : خليفة سلطان حسين بن محمد رفيع الدين المرعشي (1064)
* الكتاب الاول كتبه علي بن الحسين الكاتب الاصفهاني سنة 1239 ، الكتاب الثاني
غير تام في الكتابة .| 1 - شرح زبدة الاصول | (اصول - عربي) |
تأليف : المولى محمد صالح بن أحمد المازندراني (1081)| 2 - صلاة الجمعة | (فقه - عربي) |
تأليف : الشهيد الثاني زين الدين بن علي العاملي (966)| 3
ـ حجيّة الأدلة الأربعة | (اُصول ـ عربي) |
تأليف : المولى محمد باقر بن محمد أكمل الوحيد البهبهاني (1206)| 4 - القياس | (اصول - عربي) |
تأليف : المولى محمد باقر بن محمد أكمل الوحيد البهبهاني| 5 - أصالة صحة المعاملات | (فقه - عربي) |
تأليف : المولى محمد باقر بن محمد أكمل الوحيد البهبهاني| 6 - الفرق بين الاخباري والاصولي | (اصول - عربي) |
تأليف : المولى محمد باقر بن محمد أكمل الوحيد البهبهاني| 7 - تقليد الميت | (فقه - عربي) |
تأليف : المولى محمد باقر بن محمد أكمل الوحيد البهبهاني| 8 - حاشية مفاتيح الشرائع | (فقه - عربي) |
تأليف : المولى محمد باقر بن محمد أكمل الوحيد البهبهاني| 9 - الاجتهاد والاخبار | (اصول - عربي) |
تأليف : المولى محمد باقر بن محمد أكمل الوحيد البهبهاني
* بخطوط مختلفة ، والرسالة الاخيرة مخرومة الاخر .|
1 - حاشية | (بلاغة - عربي) |
تأليف : شهاب الدين عبدالله بن الحسين اليزدي (981)| 2 - حاشية تهذيب المنطق | (منطق - عربي) |
تأليف : شهاب الدين عبدالله بن الحسين اليزدي
* أحمد بن محمد طاهر الطالقاني ، يوم الجمعة سلخ شوال 1108 في قزوين .| 1 - شرح حديث حلية الرسول | ( حديث - فارسي) |
تأليف : صدر الدين محمد بن صادق الحسيني (ق 11)
شرح للحديث الذي رواه الصدوق في « عيون أخبار الرضا عليه السلام » في صفة
النبي صلى الله عليه وآله في جسده وأخلاقه وأفعاله ، تم الشرح في يوم الجمعة 18 شوال
1078 .
أوله : « الحمدلله الذي خلق الانسان في أحسن تقويم ، والصلاة على حبيبه المنعوت
في كتابه الكريم » .
آخره :| 2 - شرح الصحيفة السجادية | (دعاء - عربي) |
تأليف : صدر الدين محمد بن صادق الحسيني .
شرح وترجمة إلى الفارسية بعناوين (أصل - شرح - ترجمة) ، أطال في الشرح بذكر
القواعد اللغوية والادبية والنكات التاريخية والعلمية ، وتم شرح المقدمة الموجود في هذه
المجموعة في غرة ربيع الاول 1094 ولا أعلم أن الشارع أتم الشرح أم لا .
أوله : « الحمدلله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله ... أما بعد فيقول
الداعي لاخوانه المؤمنين » .| 3 - شرح دعاء العلوي المصري | (دعاء - فارسي) |
تأليف : صدرالدين محمد بن صادق الحسيني
شرح بعنوان (أصل - شرح) وأورد فيه كثيرا من الاسئلة ثم أجاب عنها بطريق
السؤال والجواب .
أوله : « بعد از نكارش حمد حضرت معبود وكزارش هديه منقبت ودود بعرض
روشن ضمير آن ميرساند » .
* الكتاب الاول والثاني بخط المؤلف ، والكتاب الثالث كتبه تلميذ المؤلف أبوطالب بن
زين العابدين الحسني المرعشي الطبيب ، يوم الثلاثاء 29 ربيع الاول 1088
| 1 - شرح الكبرى | (منطق - فارسي) |
تأليف : الميرزا محمد المجتهد .
شرم مختصر على رسالة (الكبرى) في المنطق للسيد شريف الجرجاني ولعل
الشارع هو ميرزا محمد بن سليمان التنكابني .
أوله : « اعلم قبل از شروع در هر علمى واجب است دانستن سه جيز تعريف
وقاعدة وموضوع » .
آخره : « وإلا لازم مى آيد كه ارتفاع جائز باشد جون هذا الشيء إما لا شجر وإما
لاحجر لكنه شجر » .| 2 - ميزان الادب في قواعد العرب | (أدب - فارسي) |
تأليف : الميزرا يحيى القزويني
بحثان في القواعد الصرفية التي يجب معرفتها على الاديب وشرح شواهد البهجة
المرضية في شرح الالفية للسيوطي .
أوله : « الحمدلله رب العالمين .. اين رسالة ايست موسوم بميزان الادب في قواعد
العرب كه حفظ ورعايت آن » .| 3 - جواهر الاسرار | (علوم غريبة - فارسي) |
تأليف : محمد بن محمود الدهدار .
* محمد بن أبي الحسن سنة 1320 ، وفي المجموعة فوائد متفرقة في العلوم الغريبة
والصرف والاصول وغيرها .| المختصر (في شرح التلخيص) | (بلاغة - عربي) |
تأليف : سعد الدين مسعو دبن عمر التفتازاني (793)
* نسخة مخرومة الاخر
| مختصر مصباح المتهجد | (دعاء - عربي) |
تأليف : شييخ الطائفة محمد بن الحسن الطوسي (460)
* عناية الله بن أشرف بن حبيب الله بن زين العابدين الحسيني يوم الخميس 18
جمادى الثانية 1039 .| المختصر النافع | (فقه - عربي) |
تأليف : أبي القاسم جعفر بن يحيى بن سعيد المحقق الحلي (676)
* يوم الثلاثاء 14 جمادى الثانية 1309 .| مختلف الشيعة | (فقه - عربي) |
تأليف : العلامة الحلي الحسن بن يوسف بن المطهر (726)
* محمد هاشم بن محمد قاسم الافشاري ، 6 صفر 1263 ، الجزء الاول .
* محمد هاشم بن محمد قاسم الافشاري ، يوم الاثنين 21 صفر 1263 ، الجزء الثالث وهو
مخروم الاول .| مدارك الاحكام | (فقه - عربي) |
تأليف : السيد محمد بن علي الموسوى العاملي (1009)
* يوم السبت 20 ذي القعدة 1200 ، المجلد الاول
* يار علي ما في ، شهر صفر 1253 للشيخ عبدالحسين كتاب الطهارة .| مراح الارواح | (تصريف - عربي) |
تأليف : أحمد بن علي بن مسعود (ق 9)
* علي صفي الدين ، 23 جمادى الاولى 1241 .| مشارق الشموس في شرح الدروس | (فقه - عربي) |
تأليف : المحقق آقا حسين بن جمال الدين الخوانساري ( 1099)
* محمد هاشم بن محمد قاسم الافشاري ، يوم الاثنين 17 رمضان 1263 ، قابله
رضي بن علي أكبر الموسوي القزويني ، وأتم المقابلة يوم الخميس 14 محرم 1264 .
| مشرق الشمسين وإكسير السعادتين | (حديث - عربي) |
تأليف : بهاءالدين محمد بن الحسين العاملي (1030)
* علي بن محمد بن علي بن فخرالدين الشهير بابن الحاجة البازوري ، يوم الاحد 10
ربيع الاول 1205 ، وتم تصحيحة في مشهد الرضا عليه السلام يوم الثلاثاء 23
ربيع الاول 1025 .
| المصابيح | (فقه - عربي) |
تأليف : السيد محمد مهدي بن المرتضى بحر العلوم النجفي (1212)
* محمود بن علي ملك محمد الخوئيني ، 9 شعبان 1241 ، ورضي بن علي أكبر الموسوي
القزويني سنة 1242 ، كتاب الطهارة والتجارة
| معالم الاصول | (اصول - عربي) |
تأليف : الشيخ حسن بن زين الدين العاملي (1011)
* هاشم بن عبدالباقي الحسيني الخوراستكاني ، منتصف شعبان 1054 .
| المعتبر في شرح المختصر | (فقه - عربي) |
تأليف : أبي القاسم جعفر بن يحيى بن سعيد المحقق الحلي (676)
* محمد هاشم بن محمد قاسم الافشاري ، يوم الاربعاء سلخ رجب 1263 .
| مفاتيح الشرائع | (فقه - عربي) |
تأليف : المولى محسن بن المرتضى الفيض الكاشاني (1091)* علي أكبر بن عبدالكريم الموسوي ، يوم الاثنين 28 شعبان 1211 ، فن العادات والمعاملات .
| مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلامة | (فقه - عربي) |
تأليف : السيد محمد جواد بن محمد الحسيني العاملي (1226)
* محمد هاشم بن محمد قاسم الافشاري ، يوم الاثنين 12 صفر 1273 من أحكام مكان
المصلي .
* محمد هاشم بن محمد قاسم الافشاري ، يوم الخميس ثاني ذي الحجة 1271 ، من أحكام
الشركة إلى آخر الحج .
| مكارم الاخلاق | (حديث - عربي) |
تأليف : أبي نصر الحسن بن الفضل بن الحسن الطبرسي (ق 6)
* يوم الخميس من جمادى الاولى 943 .
| الملل والنحل | (عقائد - عربي) |
تأليف : أبي الفتح محمد بن عبدالكريم الشهرستاني (548)
* من دون اسم الناسخ والتاريخ .
| مناهج الاحكام | (فقه - عربي) |
تأليف : المولى محمد مهدي بن أبي ذرالنراقي (1209)
* من دون اسم الناسخ والتاريخ ، كتاب المكاسب .
| المناهل | (فقه - عربي) |
تأليف : السيد محمد بن علي الطباطبائي المجاهد الحائري (1242)
* ... بن نصرالله الحسيني التنكابني ، أواسط شهر رمضان ، كتاب الطهارة .
* محمد هاشم بن محمد قاسم الافشاري ، يوم الثلاثاء أول شهر صفر 1260
كتاب الطهارة . | منتهى المطلب في تحقيق المذهب | (فقه - عربي) |
تأليف : العلامة الحلي حسن بن يوسف بن المطهر (726)
* محمد هاشم بن محمد قاسم الافشاري ، سنة 1262 ، قابله رضي بن علي أكبر الموسوي
القزويني على نسخة صححت من نسخة المؤلف ، كتاب الصلاة .
* من دون اسم الناسخ والتاريخ ، جزء الثالث .
* محمد هادي بن عبدالرحيم القرويني ، سنة 1263 ، قابله رضي بن على أكبر الموسوي
القزويني على نسخة صححت من نسخة المؤلف ، الجزء الاول .
* محمد هاشم بن محمد قاسم الافشاري ، صفر 1261 في قزوين ، كتاب الحج .
| منتهى المقال في علم الرجال | (رجال - عربي) |
تأليف : أبي علي محمد بن إسماعيل الحائري (1216)
* عبدالله بن محمد الخوئي ، يوم الاثنين 23 ربيع الاول 1230 ، وبعده وجيزة العلامة
المجلسي - كتبها السيد رضي بن علي أكبر الموسوي القزويني في سنة 1237 .
من لا يحضره الفقيه | (حديث - عربي) |
تأليف : الشيخ الصدوق محمد بن علي بن بابويه القمي ( 381)
* محمد علي بن محمد طالب سنة 1110 ، قابله محمد طالب بن محمد إبراهيم النظام آبادي
القزويني ، وأتم ذلك في ليلة الجمعة 13 ربيع الاول 1126 .
* عبد الرضا بن حسين علي السياخي ، 10 ربيع الثاني 1079 ، وفي آخره إنهاء كتبه
صالح بن عبدالكريم البحراني للكاتب في 12 ربيع الاول 1082 .
| منهاج العارفين | ( تفسير - فارسي) |
تأليف : ؟
* فضل علي بن محمد علي الاصبهاني ، 28 ربيع الاول 1076 ، من سورة الانعام إلى سورة الكهف .
| منهج الاجتهاد | (فقه - عربي) |
تأليف : المولى محمد تقي بن محمد البرغاني القزويني (1264)
* محمد هاشم بن محمد قاسم الافشاري ، يوم الاثنين 15 رجب 1259 المجلد الاول .
| منية اللبيب في شرح التهذيب | (اصول - عربي) |
تأليف : السيد ضياء الدين عبدالله بن محمد ابن الاعرج الحلي (ق 8) .
* يوم الجمعة 26 ذي القعدة 1218 .
| النافع يوم المحشر في شرح الباب الحادي عشر | (كلام - عربي) |
تأليف : الفاضل المقداد بن عبدالله السيوري الحلي (826)
* نسخة مخرومة الاخر
| النهاية في مجرد الفتاوى | (فقه - عربي) |
تأليف : شيخ الطائفة محمد بن الحسن الطوسي (460)
* محمود بن علي المظاهري الاسدي ، يوم الجمعة 26 محرم 1028 في حيدر آباد ، وهو
مخروم الاول .
| نهج الحق وكشف الصدق | (عقائد - عربي) |
تأليف : العلامة الحلي الحسن بن يوسف بن المطهر (726)
* محمود بن محمد كاظم الحسيني الطالقاني ، يوم الجمعة 15 ربيع الاخر 1130 .
| وظيفة المعاد | (تاريخ - عربي) |
تأليف : السيد باقر بن علي اكبر الموسوي القزويني (ق 13)
تاريخ مفصل لحياة الامام الحسين بن علي عليه السلام من مولده إلى وفاته وماجرى بعد شهادته من الكرامات ، وهو في مقاصد وأبواب وخاتمة .
أوله : « الحمدلله خالق الاجسام ، وجاعل النور والظلام ، العالم بما في الارحام ، المطلع
على ما في ضمير الانام » .
آخره : « ونشطه في عمل الآخرة وزهده في الدنيا ، الحمدلله أولا وآخرا ... » .
* لعله بخط المؤلف ، كتب سنة 1290 ؟| الوقف والابتداء | (تجويد - عربي) |
تأليف : شمس الدين محمد بن طيفور السجاوندي الغزنوي (560) .
* نسخة مخرومة الاخر .
| الهيئة | (هيئة - فارسي) |
تأليف : ؟
أوله : « الحمد لله رب العالمين حمد الشاكرين ... اين كتاب مشتمل است بر مقدمة ودو مقاله ، مقدمة ودر انجه بيش از شروع در اين علم دانستنى است) .
* من دون اسم الناسخ والتاريخ .للبحث صلة ...