* الاسلام وعلم النفس .
    تأليف . الدكتور محمود البستاني .
    محاولة لتقديم وجهة النظر الاسلامية مقارنة بوجهة النظر المادية لعلماء النفس المنعزلين عن التوجيهات والتعاليم الدينية ، وذلك في ضوء مهمتي « تحديد العمليات النفسية » و« تنظيمها » وتحديد نقاط التلاقي بين جهتي النظر المتباينتين في بعض الخطوط ، كما يحدد المفارقات التي ينطوي عليها البحث المادي في سائر اتجاهاته .
    نشر : مجمع البحوث الاسلامية التابع للروضة الرضوية المقدسة ـ مشهد 1409 هـ .
* الاحتكار في الشريعة الاسلامية
    تأليف : الشيخ محمد مهدي شمش الدين .
    بحث فقهي مقارن عالج مسألة الاحتكار من جميع جوانبها لدى المذاهب الاسلامية كافة : الامامي الاثني عشري ، والحنفي ، والحنبلي ، والمالكي ، والشافعي ، والزيدي ، مع تركيز أكبر على المذهب الامامي الاثني عشري ، كما تناول المؤلف فيه مسألة احتكار الشركات والحكومات وبحث فيه عن سلطة الردع في هذه الحالات الاحتكارية في المجتمع الدولي والتجمعات الدولية الاقليمية ، أو الدول .
    نشر : المؤسسة الجامعية ، للدراسات والنشر والتوزيع ، والمؤسسة الدولية للدراسات والنشر ـ بيروت 1410 هـ .
* فهارس كتاب العين .
    إعداد : الشيخ محسن آل عصفور .
    مجلد تضمن أحد عشر فهرسا من الفهارس العلمية الفنية تم إعدادها بترتيب حروف المعجم لكل فهرس لمطالب كتاب « العين » للخليل بن أحمد الفراهيدي (100 ـ 175 هـ) ليكون بمثابة الجزء التاسع لكتاب « العين » المطبوع في 8 أجزاء بتحقيق الدكتور مهدي المخزومي والدكتور إبراهيم السامرائي والصادر عن وزاز الاعلام في بغداد .
    نشر : مؤسسة دار الهجرة ـ قم 1410 هـ .
* شرائع الاسلام في مسائل الحلال والحرام ، ج 1 ـ 8
    تأليف : المحقق الحلي ، الشيخ أبي القاسم نجم الدين جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد الهذلي (602 ـ 676 هـ) .
    من المتون الفقهية التي مازالت موضع اهتمام العلماء ومحل عنايتهم منذ صدوره إلى يوم الناس هذا ، فأوسعوه درسا وتحقيقاه وشرحا وتعليقا حتى أحصى الشيخ آقا بزرك الطهراني ـ قدس سره ـ في الذريعة أكثر من اثنين


( 228 )

وثانين شرحا عدا الحواشي والتعليقات والشروح التي سميت بأسماء خاصة .
    شرح وتعليق : السيد عبد الزهراء الحسيني الخطيب .
    وقد اقتصر الشارح على آراء المحقق الحلي - قدس سره ـ في الشرائع أو في كتبه الاخرى ، ولم يتعرض إلى موارد الاختلاف في بعض المسائل إلا في حالات خاصة .
    صدر الكتاب في 8 أجزاء .
    نشر : دار الزهراء ـ بيروت 1409 هـ .
* التحقيق في نفي التحريف عن القرآن الشريف .
    تأليف . السيد علي الحسيي الميلاني .
    بحث موسسع في الرد على شبهة تحريف القرآن ونفيها ، الي ما زالت تردد بين حين وآخر ، فاستعرض في فصوله أهم مايوهم التحريف قولا وقائلا ودليلا ـ لدى الشيعة وأهل السنة ـ ودرس كل ما قيل أو يمكن أن يقال في هذا الباب دراية موضوعية .
    كما يدفع هذا البحث كثيرا من الشبهات التي حاولت إلصاق القول بالتحريف بمذهب أهل البيت عليهم السلام .
    كما يفرد فصلا خاصة حول مشهورين لا أصل لهما : عدالة الصحابة جميعا ، وصحة أحاديث كتابي البخاري ومسلم .
    كان هذا البحث قد نشر في نشرتنا هذه على شكل حلقات من العلدد 6 إلى العدد 14 ، ثم صدر ككتاب مستقل بمناسبة انعقاد المؤتمر الثاني للابحاث والدراسات القرآنية في قم .
    نشر : دار القرآن الكريم ـ قم 1410 هـ .
* الوهابية .
    تأليف : الدكتور همايون همتي .
    يتناول هذا الكتاب بالنقد والتحليل عقائد وافكار الفرقة الوهابية بالاعتماد عل مصادر من الدرجة الاولى متمثلة في مؤلفات رؤوس الفرقة المذكورة .
    نشر : منظمة الاعلام الاسلامي ـ طهران .
* الانسان الكامل .
    تأليف : الشيخ مرتضى المطهري ، المتوفى سنة 1400 هـ .
    كتاب يبحث في من هو الانسان الكامل في المنظور الاسلامي الذي يعرف من طريقين ، هما : القرآن والسنة النبوية والطريق الثاني هو تعيين أشخاص كعينات وأمثلة من الانسان الكامل ثم دراستها كشخصية الرسول الاكرم صلى الله عليه وآله وسلم والامام علي عليه السلام .
    ترجمة : جعفر صادق الخليلي .
    نشر : مؤسسة البعثة ـ بيروت 1410 هـ .


( 229 )

* المصلح المنتظر .
    تأليف : الدكتور جواد جعفر الخليلي .
    هو الكتاب الثاني من موسوعة « الحكومة العالمية المثلى » وهو عبارة عن ست عشرة مقالة تناولت مسألة المصلح المنتظر لهذا العالم لاعادته إلى الصراط الذي انتهجه الاسلام .
    نشر : دار الاضواء ـ بيروت 1410 هـ .
* صيانة القرآن من التعريف .
    تأليف : الشيخ محمد هادي معرفة .
    مباحث في التعرض لشبهات ثارت حول القرآن الكريم ومسائل إعجاز ومباني حجيته في ظاهر ألفاظه ومعانيه ، كانت قد اعدت لتكون متممة لمباحث دلائل الاعجاز من كتاب الؤلف « التمهيد في علوم القرآن » وقد طبعت في كتاب مستقل تحت هذا العنوان بمناسبة انعقاد المؤتمر الثاني للابحاث والدراسات القرآنية في قم .
    نشر : دار القرآن الكريم ـ قم 1410 هـ .
* جزاء الاعمال وآثار الاعمال في دار الدنيا ، ج 1 .
    تأليف : السيد هاشم بن حسين الموسوي الجزائري .
    كتاب مجمع الاحاديث والاخبار الواردة
عن أهل بيت النبوة صلوات الله عليهم وسلامه مستخرجة من أهم المصادر الاصلية ، والمتضمنة بيان جزاء ارتكاب بعض الاعمال ، وذكر بعض آثارها المترتبة عل من ارتكبها في دار الدنيا ، مرتب على 12 بابا .
    صدر في قم سنة 1410 هـ .
* الطباطبائي ومنهجه في تفسير . « الميزان ».
    تأليف : علي الاوسي .
    محاولة للكشف عن المنهج التفسيري للعلامة السيد محمد حسين الطباطبائي (1321 - 1402 هـ) في تفسير . « الميزان في تفسير القرآن » المطبوع في عشرين جزءا عدة مرات في إيران ولبنان .
    نشر : معاونية الرئاسة للعلاقات الدولية في منظمة الاعلام الاسلامي ـ طهران .
* معجم الفرق الاسلامية .
    تأليف : شريف يحيى الامين .
    بحث موسوعي مبسط ، يحتوي على مجمل المذاهب والطوائف والفرق الاسلامية ، البائدة منها والباقية ، ليكون مرجعا سهلا وميسرا لمن أراد معرفة نبذة موجزة عن كل طائفة أو فرقة أو جماعة أو ما شابه ذلك .
    نشر : دار الاضواء ـ بيروت .

*   *   *


( 230 )

كتب تحت الطبع

* وقاية الاذهان الالباب في اصول السنة والكتاب .
    من تحقيقات مؤسسة آل البيت ـ عليهم السلام ـ لاحياء التراث ، في قم .
    تأليف : الشيخ أبي المجد محمد رضا بن محمد حسين النجفي الاصفهاني في ( 1287 - 1362 هـ) .
    كتاب مهم في اصول الفقه : يقع في جزءين يبحث فيهما جملة من المباحث الاصولية ، ففي الاول في بعض مباحث الالفاظ إلى آخر مبحث الاوامر ، وفي الثاني مبحث دليل الانسداد .
    شرعت مؤسسة آل البيت ـ عليهم السلام - لاحياء التراث ، في قم بتحقيق الكتاب بالاعتماد عل أكثر من نسخة ، إحداها نسخة الاصل المكتوبة بخط المؤلف ـ رحمه الله - وسيصدر الكتاب في عدة أجزاء من منشورات المؤسسة .
* الرسالة الفخرية في معرفة النية .
    تأليف . فخر المحققين محمد بن الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي (682 ـ 771 هـ) .
    رسالة في بيان أحكام النية في العبادات ،
مشتمله على كتب : الطهارة ، الصلاة الزكاة ، الخمس ، الصوم ، الحج والعمرة ، الجهاد والمرابطة ، وألحق المؤلف ـ قدس سره - في آخرها فصلا في فوائد متفرقة عن النية .
    تحقيق : صفاء الدين البصري ، معتمدا على ثلاث نسخ مخطوطة ثمينة ، هي :
    1 ـ نسخة محفوظة في مكتبة الامام الرضا عليه السلام في مشهد ، برقم 2432 .
    2 ـ نسخة ثانية في كتبد الامام الرضا عليه السلام في مشهد ، برقم 7570 .
    3 ـ نسخة محفوظة في مكتبة مسجد جامع كوهرشاد في مشهد ، برقم 925 .
    وسيصدر الكتاب من منشورات مجمع البحوث الاسلامية التابع للروضة الرضوية المقدسة ـ مشهد .
* لباب الانساب وألقاب الاعقاب .
    تأليف : ظهير الدين البيهقي ، الشيخ أبي الحسن علي بن زيد بن محمد ، فريد خراسان ، الشهير بـ « ابن فندق » المتوفى سنة 565 هـ .
    كتاب في ذكر أنساب أهل البيت عليهم السلام وشرفهم ومفاخرهم ، كما يذكر ذراريهم وأ عقابهم .
    تحقيق : السيد مهدي الرجائي .
    وسيصدر ضمن منشورات مكتبة آية الله السيد المرعشي العامة ـ قم .


( 231)

* الصحيفة السجادية الجامعة .
    جمع وتنسيق للادعية المأثورة عن الامام السجاد علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام (58 ـ 94 هـ) .
    تشتمل هذه الصحيفة الجامعة على الصحيفة السجادية الاولى الكاملة والصحائف الثانية والثالثة والرابعة والخامسة .
    ستصدر من منشورات مدرسة الامام المهدي عليه السلام ـ قم .
* فهرس مخطوطات مكتبة آية الله السيد المرعشي العامة ، ج 17 .
    فيه وصف لاربعمائة مخطوطة ومجموعة من محفوظات المكتبة .
    إعداد : السيد أحمد الحسيني .
    وسيصدر من منشورات المكتبة في قم .
* هداية الائمة إلى أحكام الائمة .
    تأليف : المحدث الجليل الشيخ محمد بن الحسن الحر العاملي (1033 ـ 1104 هـ) .
    وقد اختصره المؤلف ـ قدس سره ـ من كتابه الموسوعي الجامع لاحاديث العترة الطاهرة « تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشريعة » وذلك بحذف الاسانيد والمكررات ، وقد رتب فيه كل مطلب أصلي من
الاصول الخمسة وسائر أبواب الفقه على اثني عشر كتابا أو فصلا ، وذكر في أوله اثني عشر مقدمة في الاصول ، ثم كتب الفقه بأقسامه الاربعة من العبادات والعقود والايقاعات والاحكام ، كل نوع في 12 كتابا ، وكل كتاب 12 فصلا ، وكل فصل 12 حكما أو عنوانا آخر ، وله خاتمة في 12 فائدة ، ولذلك قد يعرف كتابه هذا بـ « الاثني عشرية » .
    تحقيق : مجمع البحوث الاسلامية التابع للروضة الرضوية المقدسة ـ مشهد .
    سيصدر قريبا في أكثر من خمسة أجزاء .
* المعين في تفسير الكتاب المبين
    تأليف : نور الدين الاخباري ، محمد بن شاه مرتضى بن محمد مؤمن بن شاه مرتضى الكاشاني ، من أعلام القرن الثاني عشر الهجري .
    والمؤلف هو ابن ابن أخي الفيض الكاشاني ـ المتوفى سنة 1091 هـ ـ وتلميذه ، وتلميذ العلامة المجلسي ، المتوفى سنة 1110 هـ ، قدس الله أسراهم .
    والكتاب تفسير مزجي للقرآن الكريم على شاكلة تفسير « االصافي » للفيض الكاشاني .
    تقيق : حسين الدركاهي .
    سيصدر في مجلدين ضمن منشورات مكتبة آية الله المرعشي العامة في قم .


( 232 )

* البيان .
    تأليف : الشهيد الاول ، الشيخ محمد بن مكي الجزيني العاملي ، المستشهد سنة 786 هـ .
    هو أحد كتب الشهيد الاول ـ قدس سره ـ الفقية الثلاثة القيمة ( الذكرى ، البيان ، الدروس ) بحث فيه الشهيد الاول المسائل الفقية وأدلتها وبين رأيه فيها مستدلا عليه بالادلة العلمية الدقيقة ، ويشتل عل كتب : الطهارة ، الصلاة ، الزكاة ، الخمس ، وأول الاركان الاربعة من الصوم ، ولم يتمه نور الله مرقده .
    كان الكتاب قد طبع على الحجر سنة 1319 هـ طبعة مغلوطة . ثم اعيد طبعه سنة 1322 هـ مع بعض الحواشي طبعة سقيمة إذ اختلط متن الكتاب مع حواشيه فصعب التمييز بينهما .
    قام الشيخ محمد الحسون بتحقيق الكتاب معتمدا عل ثلاث نسخ مخطرطة ، هي :
    1 ـ نسخة تاريخها سنة 822 هـ مقابلة على نسخة قوبلت مع نسخة الاصل ، محفوظة في مكتبة مجلس الشورى الاسلامي ـ طهران .
    2 ـ نسخة تاريخها سنة 843 هـ ، بخط علي ابن حسن العاملي وعليها حواش من أحمد بن محمد بن علي بن خاتون ، وهي مقابلة مع نسخة مقروءة على المؤلف قدس سره ، محفوظه في مكتبة آية الله السيد المرعشي العامة ـ قم .
    3 ـ نسخة من القرن التاسع الهجري ، بخظ شهاب بن كليب النجفي ، محفوظة في مكتبة مدرسة نواب صفوي ـ مشهد .
    سيصدر الكتاب من منشورات مؤسسة الامام المهدي ـ عليه السلام ـ الثقافية في قم .
* إجازات الحديث .
    وهي مجموعة إجازات صدرت من المحدث الكبير العلامة المجلسي (1037 ـ 1110 هـ) صاحب الموسوعة الحديثية الكبرى « بحار الانوار » المطبوعة مكررا في مائة وعشرة أجزاء في إيران ولبنان ، هذه الاجازات صدرت منه ـ رحمه الله ـ لتلامذته الذين قرؤا عليه حديث النبي وعترته الطاهرة صلوات الله وسلامه عليه وعليهم . ولمن استجازه في الرواية عنه ، من أعلام عصره ومعاصريه ، وهم عدد كبير يصعب استقصاؤهم ، وبطون المخطوطات الحديثية مملوءة بإجازاته وإنهاءاته ـ قدس سره - هذه .
    جمعها وحققها : السيد أحمد الحسيني بعد إضافة ترجمة موجزة للمجازين بتلك الاجازات التي تيسر له جمعها .
    سيصدر الكتاب في جزءين من منشهورات مكتبة آية الله السيد المرعشي العامة ـ قم .
*   *   *

صلة