من أنباء التراث |
|
|
* تقريرات آية الله المجدد الشيرازي ، ج 1
| اخريين استنسخاهما تلميذان من تلامذة المجدد الشيرازي ، وتم تحقيق الكتاب وفق اسلوب التلفيق بين النسخ الثلاث ، وقد صدر الجزء الأول وسيصدر جزءاه الاخران في المستقبل إن شاء الله .
تحقيق ونشر : مؤسسة آل البيت ـ ( عليهم
السلام) ـ لاحياء التراث ، قم 1409 هـ .* الاقطاب الفقهية على مذهب الامامية
تأليف : الشيخ محمد بن علي بن إبراهيم
الهجري الاحسائي ، المعروف بابن أبي جمهور
الاحسائي ، من أعلام القرن التاسع الهجري .
كتاب مرتب في 46 قطبا في بيان قواعد
الاحكام الفقهية نظيراً لكتاب « قواعد
الاحكام » للشهيد الاول ، إلاّ أن هذا الكتاب
|
أوجزمنه ، جمع فيه مؤلفه الفروع ومآخذها
ودلائلها باسلوب لطيف ومتين ، وقد تم تحقيقه
وفق ثلاث نسخ مخطوطة اثنتين منها من
محفوظات مكتبة آية الله السيد المرعشي العامة
في قم ، والثالثة من محفوظات مكتبة الامام
الرضا (عليه السلام) في مشهد ، ذكرت
مواصفاتها في المقدمة .
تحقيق : الشيخ محمد الحسون .
نشر : مكتبة آية الله المرعشي العامة ـ قم
1410 هـ .* رسائل الشريف المرتضى ، ج 4
وهي تسع رسائل من الرسائل التي ألفها
الشريف المرتضى علم الهدى علي بن الحسين
ابن موسى الموسوي البغدادي (355 ـ
436 هـ) في فنون شتى ، وكانت المجاميع
الثلاث الاولى من رسائله البالغة 52 رسالة قد
صدرت عام 1405 هـ ، أما الرسائل التسع التي
تضمنتها المجموعة الرابعة هذه فهي :
1 ـ جواب المسائل المصريات .
2 ـ جواب المسائل الواسطيات .
3 ـ المسائل الرملية .
4 ـ شرح القصيدة المذهبة للسيد
الحميري .
5 ـ الشهاب في الشيب والشباب .
6 ـ مسألة في معجزات الانبياء (عليهم
|
السلام) .
7 ـ مسألة في نكاح المتعة
8 ـ نقد النيسابوري في تقسيمه للاعرض .
9 ـ مسائل شتى ، كلامية وفقهية وغيرها .
إعداد : السيد أحمد الحسيني .
نشر : دار القرآن الكريم ـ قم 1410 هـ .* الحسين بن علي . . . سيد شباب إهل الجنة
حجربن عدي . . . أول شهداء آل البيت
تأليف : ابن العديم ، الصاحب كمال الدين
عمربن أحمد بن أبي جرادة (588 ـ 660 ه) .
وهما فصلان مستلان من كتابه « بغية
الطلب في تاريخ حلب » المؤلف من أربعين
مجلدة والذي فقد أكثره .
وقد جاءت ترجمة الامام الحسين (عليه
السلام) ضمن المجلدة السادسة من كتاب
البغية ، وهي أوسع ترجمة حواها الكتاب ، وهي
بالوقت نفسه أوفى من الترجمة التي أودعها ابن
عساكر في تاريخه .
وجاءت ترجمة حجربن عدي رحمه الله في
المجلدة الخامسة من الكتاب ، وهي بدورها
وافية لها فوائد تاريخية كبيرة .
تحقيق : الدكتور سهيل زكار .
نشر : دارحسان للطباعة والنشر ـ دمشق
1410 هـ . |
|
* شرح المختصر النافع الصغير ، ج 1 ـ 3.
في اللغة
تأليف : السيد علي بن محمد علي الطباطبائي الحائري (1161 ـ 1231 هـ).
وهو شرحه الصغير على كتاب «المختصر النافع» للمحقّق الحلّي الشيخ نجم الدين أبي القاسم جعفر بن الحسن بن يحيى بن سعيد الهذلي (602 ـ 676 هـ) الذي اختصر فيه كتابه « شرائع الاسلام» وهو غير شرحه الكبير ـ على الكتاب نفسه ـ المسمى بـ «رياض المسائل في تحقيق الا´حكام بالدلائل» بل هو مختصر من الرياض.
تمّ تحقيقه وفق أربع نسخ مخطوطة ، وصدر في ثلاثة مجلّدات.
تحقيق: السيد مهدي الرجائي .
نشر: مكتبة آية الله المرعشي العامة ـ قم 1409 هـ.
* مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الاذهان ج7
تأليف : الشيخ أحمد المقدّس الا´ردبيلي ، المتوفّى في النجف الا´شرف سنة 993 هـ.
شرح فيه المؤلّف كتاب « إرشاد الاذهان إلى أحكام الايمان» في الفقه ، للعلامة الحلي الحسن بن يوسف بن المطّهر ، المتوفّى سنة
|
726 هـ ، وهو من أحسن شروحه وأجمعها فوائد
على كثرة الشروح المدونة عليه : وقد صدرمنه
ستة أجزاء قبل الان .
تحقيق : الشيخ مجتبى العراقي والشيخ علي
بناه الاشتهاردي والشيخ حسين اليزدي
الاصفهاني .
نشر : مؤسسة النشر الاسلامي التابعة
لجماعة المدرسين في الحوزة العلمية ـ قم
1409 هـ .
كتب صدرت محققة
تأليف : الشيخ البهائي ، بهاء الدين محمد
ابن الحسين بن عبد الصمد العاملي
(953 ـ 1030 هـ) .
وهو شرح لدعاء الهلال من أدعية
الصحيفة السجادية من إنشاء الامام زين
العابدين علي بن الحسين السجاد (عليهما
السلام)
والشرح هذا هو أحد عدة شروح لادعية
الامام السجاد (عليه السلام) ، التي سمى الشيخ
البهائي رحمه الله مجموع الشروح باسم
« حدائق الصالحين » وسمى كل شرح دعاء
باسم ، فهناك الحديقة الاخلاقية ، والحديقة
الصومية . . . إلى آخره . |
علما أن الشرح هذا كان مطبوعا على
الحجر في إيران فيما سبق .
فتم تحقيق الكتاب على نسخة الاصل
بخط المصنف ـ قدس سره ـ المحفوظة في
المكتبة المركزية لجامعة طهران ، برقم 1 ، وتم
عمل مجموعة من الفهارس الفنية لمطالب
الكتاب ، وصدر ضمن سلسلة مصادر « بحار
الانوار » برقم 9 .
تحقيق : السيد علي الموسوي الخراساني
الكاظمي .
نشر : مؤسسة آل البيت ـ (عليهم السلام ـ
لاحياء التراث ، قم 1410 هـ .* وقعة الطف
تأليف : أبي مخنف ، لوط بن يحيى بن سعيد
الازدي الغامدي الكوفي ، المتوفى سنة 158 هـ .
وأبو مخنف هو أول من ألف في حادثة
الطف العظيمة وصنف في ذلك كتابا أسماه
« مقتل الحسين عليه السلام » فكتب المحقق
مقدمة ضافية حول الكتاب المنسوب لابي
مخنف والمتداول بطبعاته الكثيرة في هذه
الاواخر ، وأحال نصوص الكتاب إلى
مصادرها .
تحقيق : الشيخ محمد هادي اليوسفي
الغروي .
نشر : مؤسسة النشر الاسلامي التابعة
|
لجماعة المدرسين في الحوزة العلمية ـ قم
1367 هـ . ش . * بهج الصباغة في شرح نهج البلاغة ، ج 1
تأليف : الشيخ محمد تقي بن كاظم
التستري .
تم تحقيق الكتاب على الطبعة الاولى من
الكتاب ـ التي طبعت في طهران وقم في 14
مجلدا بعد أن أضاف عليها المؤلف تعليقات
جديدة لتضاف إلى المتن ـ بتخريج النصوص
على مصادرها الاصلية وضبطها .
تحقيق : أحمد باكتجي .
نشر : مؤسسة نهج البلاغة ـ طهران
1409 هـ .* الاعتقادات
تأليف : شيخ الاسلام العلامة محمد باقر
ابن محمد تقي المجلسي (1027 ـ 1110 هـ) .
كتاب صغير يقع في بابين ، الاول فيما يتعلق
باصول العقائد ، والثاني بكيفية العمل .
كما ألحق المحقق بالكتاب رسالة للعلامة المجلسي قدّس سره في شرح حديث الخضر
(عليه السلام) مع أمير المؤمنين الامام علي بن
أبي طالب (عليه السلام) حول بعض المسائل .
تحقيق : السيد مهدي الرجائي .
نشر : مكتبة العلامة المجلسي ـ أصفهان
|
1409 هـ .
كما أعادت مكتبد حسينية عماد زاده في
أصفهان طبع كتاب « الاعتقادات »
بالاوفسيت على طبعته الحجرية الاولى
المطبوعة في إيران مع إضافة الترجمة الفارسية
للكتاب .* بحوث في الاصول
تأليف : الفقيه المحقق الشيخ محمد حسين
الغروي الاصفهاني (1296 ـ 1361 هـ) .
يتضمن الكتاب ثلاث رسائل قيمة في علم
الاصول من ضمن الثروة الضخمة التي خلفها
المؤلف رحمه الله في شتى العلوم ، وقد وضعت
اللجنة المحققة الاسم الذي يحمله الكتاب ،
وكانت الرسائل هذه مطبوعة على الحجر
سابقا ، أما الرسائل فهي :
1 ـ الاصول على النهج الحديث .
2 ـ الطلب والارادة .
3 ـ الاجتهاد والتقليد .
تحقيق ونشر : مؤسسة النشر الاسلامي
التابعة لجماعة المدرسين في الحوزة العلمية ـ قم
1409 هـ .* تاريخ أهل البيت (عليهم السلام)
نقلا عن الائمة : الباقر والصادق والرضا
والعسكري ( عليهم السلام) . |
برواية كبار المحدثين والمؤرخين .
كتاب من تراثنا المتوغل في القدم ، يبحث
ـ على اختصاره ـ فيما يرتيط بأهل البيت
(عليهم السلام ) من التواريخ الخاصة ، كالاعمار
وسني الولادة والوفاة ، ومدد الامامة وما أشبه ،
كما يعقد فصولا لذكر امهاتهم وأسمائهن ،
وأولادهم ، وألقابهم ، وكناهم ، وقبورهم ، ومن
عد من أصحابهم .
وقد اتبع المحقق اسلوب التلفيق في عمله
بين نسخة الكتاب المخطوطة الموجودة
في تركيا وبين نسخ الكتاب المطبوعة سابقا
في إيران .
كما بحث في مقدمته للكتاب حول مؤلفه
الذي تردد اسمه بين أعلام كثيرين ، وتوصل
إلى أن هذا الكتاب نص ثابت منذ عصور
الائمة (عليهم السلام ) ، وأنهم كانوا يحفظونه
ويتناقلونه ، وأنه ليس ـ في عمدة نصوصه ـ إلا
من تأليف الائمة أنفسهم (عليهم السلام) .
وأنه كان ـ عبر العصور ـ نصا متحدا ،
متوارثا محفوظ ، متداولا ، تلقاه إمام من إمام ،
وألقاه الائمة (عليهم السلام ) إلى أصحابهم ،
وتداولته الامة وتناقله أعلام المؤرخين من بعدهم .
كما جمع المحقق أسانيد الكتاب بفصل
مستقل بين علاقة بعضها بالبعض الاخر بما
يوصل إلى تعيين مؤلف الكتاب .
هذا ، إضافة إلى عمل مجموعة من |
الفهارس الفنية لمطالب الكتاب ، وصدر ضمن
سلسلة مصادر « بحار الانوار » برقم 10 .
تحقيق : السيد محمد رضا الحسيني الجلالي .
نشر : مؤسسة آل البيت ـ (عليهم السلام) ـ
لاحياء التراث ، قم 1410 هـ .
* ثم اهتديت |
الاشرف ، ثم أعادت طبعه مكتبة البصيرتي في
قم سنة 1410 هـ . * من هو المهدي ?
تأليف : الشيخ أبوطالب التجليل
التبريزي .
كتاب يبحث في إثبات شخصية الامام
المهدي المنتظر (عليه السلام) ، وأنه ابن من ، وفي
أي زمان ولد . . . كل ذلك بالاعتماد على مصادر
الخاصة والعامة الاصلية ، فأورد المؤلف جملة
وافية من النصوص تبلغ حدّ التواتر المفيد
للقطع واليقين على تعيين شحص الامام (عليه
السلام) وأبيه وجده ، بل يعرف أجداده واحدا
بعد واحد .
أعادت طبعه بصف جديد ـ مع إضافات
المؤلف ـ مؤسسة النشر الاسلامي التابعة
لجماعة المدرسين في الحوزة العلمية ـ قم
1409 هـ .* تارخ الكوفة
تأليف : السيد حسين بن أحمد البراقي ،
المتوفى سنة 1332 هـ .
كتاب يعرض تاريخ إحدى أهم المدن
الاسلامية على مرالعصور حيث كانت
مركزا للعلم والفكر ، كما يزدان الكتاب
بصور لبعض آثار الكوفة . |
|
أعادت طبعه بالاوفسيت دار الاضواء
في بيروت على طبعة النجف الاشرف . * الكوكب الدري ج 1 و2
في أحوال النبي والبتول والوصي .
تأليف : الشيخ محمد مهدي الحائري
المازندراني ، من أعلام القرن الرابع عشر
الهجري .
يتضمن جزء الكتاب الاول قسمين : الاول
منهما في حياة الرسول الاكرم ( صلى الله عليه
وآله وسلم) وسيرته قبل البعثة وبعدها حتى
وفاته (صلى الله عليه وآله وسلم) ، والثاني في
أحوال بضعة الرسول الزهراء البتول سلام
الله عليها .
أما الجزء الثاني من الكتاب فتضمن حياة
أمير المؤمنين الامام علي بن طالب (عليه
السلام) وأحواله وأحوال أصحابه ومواليه ، كما
يتضمن نبذا من خطبه (عليه السلام) وكتبه .
أعادت طبعه بالاوفسيت مكتبة الشريف
الرضي ـ قم 1410 على طبعة الكتاب الاولى
الصادرة في النجف الاشرف سنة 1374 هـ ،
وصدر جزءاه في مجلد واحد .* سحر بابل وسجع البلابل
وهو ديوان أشعار السيد جعفر بن حمد
الحسيني الحلي ، المتوفى سنة 1315 هـ . |
وهو عين كتاب « تراجم الاعيان
والافاضل » وقد طبع لاول مرة عام
1331 هـ حيث باشر طبعه الشيخ محمد
حسين آل كاشف الغطاء رحمه الله في ثلاثة
وعشرين بابا .
أعادت طبعه بالاوفسيت دار الاضواء ـ
بيروت .* كيف نفهم القرآن
تأليف : محمد رضا الحسيني .
بحث حول كيفية فهم القرآن الكريم
بالشكل الذي أراده الله عزوجل ورعاية
تطابقه مع السلوك اليومي للمرء .
أعادت طبعه دار الفردوس في بيروت
سنة 1408 هـ .* مشايخ الثقات
تأليف : الشيخ غلام رضا عرفانيان اليزدي
الخراساني .
كتاب يقع في ثلاثة أقسام ، خصص كل
قسم منه لذكر مشايخ ثقة من ثقات رواة
الحديث الذين عرفوا بأنهم لا يروون ولا
يرسلون إلا عمن يوثق به ، وهؤلاء الثلاثة هم :
محمد بن أبي عمير الأزدي ، وصفوان بن يحيى
البجلي ، وأحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي .
كان الكتاب قد طبع لاول مرة في النجف |
|
الاشرف ، ثم اعيد طبعه ثانية في قم سنة
1409 هـ . * التحرير الطاووسي
تأليف : الشيخ حسن ابن الشهيد الثاني
زين الدين بن علي الجبعي العاملي ـ صاحب
« معالم الاصول » ـ المتوفى سنة 1011 هـ .
كتاب رجالي مبوب على الحروف ،
استخرجه المؤلف رحمه الله من كتاب « حل
الاشكال في معرفة الرجال » للسيد أحمد بن
طاووس الحسيني الحلي ـ المتوفى سنة 673 هـ ـ
مع إضافة بيانات وتعليقات على الاصل من
قبل المؤلف قدس سره .
أعادت دار الذخائر في قم طبعه
بالاوفسيت سنة 1410 هـ على طبعة الكتاب
الاولى الصادرة في بيروت عن مؤسسة
الاعلمي بتحقيق السيد محمد حسن ترحيني .
كما سيصدر الكتاب من منشورات مكتبة
آية الله المرعشي العامة في قم بتحقيق فاضل
الجواهري .* قاموس الرجال في شرح تنقيح المقال ، ج 1
تأليف : الشيخ محمد تقي التستري .
وكتاب « تنقيح الرجال في علم الرجال »
للعلامة والرجالي الكبير الشيخ عبد الله
المامقاني (1290 ـ 1351 هـ) وكان شرحه هذا
|
قد طبع في إيران سابقا .
أعادت طبعه بصف جديد مؤسسة النشر
الاسلامي التابعة لجماعة المدرسين في الحوزة
العملية ـ قم 1410 هـ ، وسيصدر في 12 مجلدا ،
مع إدارج مستدركات المؤلف ـ التي كانت
مطبوعة مسقلة في الطبعة الاولى ـ في
مواضعها من الاجزاء المختلفة .* صدق الخبر في خوارج القرن الثاني عشر
تأليف : السيد عبد الله بن حسن بن فضل
العلوي الحسيني الحجازي ، أمير ظفار .
كتاب في إثبات أن الوهابية من الخوارج ،
اتبع فيها المؤلف سلسلة التأريخ والوقائع من
الصدر الاول للاسلام حتى ابتداء ظهور ابن
عبد الوهاب ببدعته في نجد سنة 1143 هـ .
كان الكتاب قد طبع لاول مرة بمطبعة
كومين في اللاذقية ، واعيد طبعه مؤخرا في إيران
بالاوفسيت على الطبعة المذكورة .
* فهرس مكتبة الوزيري ـ يزد |
مكتباتها العامة والخاصة ، إلا أن هذه الثروة
الهائلة من المخطوطات بقيت دونما فهرس
جامع لها باللغة العربية ، والمطبوع ـ من
فهارس المخطوطات في إيران ـ كله باللغة
الفارسية مما يصعب على الباحث متابعة
مبتغاه فيها ، فقام المعد بترجمة فهرس مكتبة
الوزيري في يزد التابعة للروضة الرضوية
المقدّسة في مشهد ، وصدر ضمن سلسلة :
المخطوطات العربية في إيران .
نشر : مركز الدراسات والبحوث العلمية ـ بيروت 1410 هـ .* الكبائر من الذنوب
تأليف : حسين الشاكري .
كتيب صغير يعرض فيه لكبائر الذنوب
التي تم إثباتها في الرسائل العملية لفقهاء
الطائفة لكي تكون درسا وتذكرة وعظة للمؤمنين ، وقد أحال المؤلف ما أورده في كتابه
هذا على القرآن الكريم وأحاديث أهل البيت
(عليهم السلام) .
صدر في قم عام 1409 هـ .* وسيلة المحبين إلى زيارة المقربين
إعداد : الشيخ فارس الحسون .
كتيب صغير اشتمل على زيارات النبي
(صلى الله عليه وآله وسلم) وأهل بيته الطاهرين
|
(عليهم السلام) إضافة إلى زيارات أولاد الائمة
(عليهم السلام) ، وإثبت المعد في آخر كل زيارة
موارد ذكرها في امهات المصادر الاصلية وغيرها
مع إثبات سندها إلى الامام المعصوم (عليه
السلام) .
صدر في قم عام 1409 هـ .
* المائة منقبة |
والعامة وتم شرحه منهم بشروح عديدة ، والفت
حوله مؤلفات كثيرة ، كما تم تأليف كتب خاصة
حول أسانيد ما ورد فيه من خطب وأقوال
وحكم ، كما تم تأليف كتب اخرى حوت
خطب وأقوال أمير المؤمنين الإمام علي بن أبي
طالب (عليه السلام) التي لم يوردها الشريف
الرضي رحمه الله في « نهج البلاغة » كمستدرك
عليه .
تم تحقيقه باشراف الدكتور السيد جواد
المصطفوي رحمه الله وهو الان تحت الطبع في
باريس ، وسيصدر عن مؤسسة نهج البلاغة في
طهران .* كنز الدقائق وبحر الغرائب ، ج 2 و3
تأليف : الشيخ محمد بن محمد رضا بن
إسماعيل المشهدي ، من أعلام القرنين الحادي
عشر والثاني عشر الهجر يين .
تفسير قيم جمع بين التفسير اللغوي وبين
التفسير المأثور عن أئمة أهل البيت ( عليهم
السلام) ، وربما يطلق عليه أحيانا « كنز الحقائق
وبحر الدقائق » .
تحقيق : حسين الدرگاهي .
وسيصدر من منشورات وزارة الثقافة
والارشاد الاسلامي ـ طهران .
كما أن الجزءين الاول والثاني من الكتاب
نفسه كانا قد صدرا سابقا في قم بتحقيق
|
الشيخ مجتبى العراقي .كتب قيد التحقيق
تاليف : شيخ الطائفة أبي جعفر محمد بن
الحسن الطوسي (385 ـ 460 هـ) .
من تحقيقات : مؤسسة آل البيت ـ (عليهم
السلام) ـ لاحياء التراث ، في قم .
كتاب نفيس مهم من مؤلفات شيخ الطائفة
الطوسي ـ قدس سره ـ ، ولعله أول تفسير جمع
فيه مؤلفه أنواع علوم القرآن ، من القراءات
والمعاني والاعراب ، كما تطرق فيه ـ عند كلامه
عن المتشابه من أيات القرآن الكريم ـ إلى
الرد على مطاعن الملحدين والفرق الشاذة
كالمجسدة والمشبهة والمجسمة وغيرها .
بقي الكتاب إلى زمن قريب جدا بعيدا
عن متناول أيدي الباحثين ونسخه المخطوطة
متفرقة بين المكتبات ، ثم طبع لاول مرة عام
1365 هـ ، ثم طبع اخرى في عشرة أجزاء بتصحيح وتعليق الشيخ أحمد حبيب قصير
العاملي ثم توالت طبعاته بالاوفسيت على
الطبعة الخيرة وانتشر انتشارا واسعا .
ولاهمية هذا السفر الجليل قامت مؤسسة
آل البيت ـ (عليهم السلام) ـ لاحياء التراث
بتحقيقه وفق منهجية التحقيق الجماعي |
فشكلت لاجل هذا عدة لجان متخصصة
لاخراج الكتاب بما يناسب مكانته السامية ،
وقد تم الاعتماد على عدة نسخ مخطوطة في
العمل ، هي :
1 ـ نسخة من أوائل سورة البقرة إلى الاية
120 من سورة آل عمران ، محفوظة في مكتبة
جامعة برنستون في أمريكا ، تاريخ كتابتها سنة 567 هـ .
2 ـ نسخة نفيسة قديمة من الاية 120 من سورة
سورة آل عمران إلى الاية 51 من سورة
المائدة ، مقروءة على المصنف وعليها خطه
قدس سره ، محفوظة في مكتبة آية الله المرعشي
العامة في قم ، برقم 83 ، تاريخ كتابتها سنة
455 هـ .
3 ـ نسخة نفيسة من الاية 11 من سورة
الانفال إلى الاية 87 من سورة هود ، من
مصورات المكتبة المركزية لجامعة طهران عن
النسخة الاصل في تبريز ، برقم 6234 ، تاريخ
كتابتها سنة 538 هـ .
4 ـ نسخة من الاية 44 من سورة هود إلى
الاية 64 من سورة الكهف ، محفوظة في مكتبة
ملك الاهلية في طهران ، برقم 174 ، تاريخها سنة
566 هـ .
5 ـ نسخة من بداية سورة الصافات ـ
إلى نهاية القرآن الكريم ، من مصورات معهد
المخطوطات العربية في الكويت عن النسخة
|
الاصل في مكتبة الاحقاف في حضرموت ،
تاريخها سنة 595 هـ .
6 ـ نسخة من الاية 11 من سورة
الذاريات إلى نهاية القرآن الكريم ، من
مصورات مكتبة الالهيات في مشهد عن نسخة
الاصل في مكتبة حاجي اوغلو ، تاريخها سنة
581 هـ .* منن الرحمن
في شرح قصيدة « الفوز والامان في مدح
صاحب الزمان » .
تأليف : العلامة الاديب الشيخ جعفر
النقدي ، المتوفى في النجف الاشرف سنة
1370 هـ .
وقصيدة « الفوز والامان » من نظم الشيخ
بهاء الدين محمد بن الحسين العاملي ، المشتهر
بالشيخ البهائي ـ المتوفى سنة 1030 هـ ـ ، كان
قد نظمها في مدح الإمام صاحب الزمان عليه السلام ،
فشرحها شهاب الدين أبي العباس
أحمد بن علي المنيني ـ المتوفى سنة 1172 هـ ـ في
كتابه « فتح المنان » فأبان فيه عن سوء نية
وخبث طوية ، فكان شرح الشيخ النقدي
ـ رحمه الله ـ هذا شرحا قيما وافيا وردا على
المنيني فيما افتراه .
وقد حقق طاهر أحمد الزاوي شرح المنيني
هذا وألحقه في آخر الجزء الثاني من تحقيقة |
لكشكول البهائي ـ المطبوع في مطبعة عيسى
البابي الحلبي ـ وتصرف فيهما كثيرا حسب ما
يهواه ، فقد أسقط من الكشكول كل ما هو
باللغة الفارسية كما حرّف كثيرا في شرح
المنيني ، يظهر ذلك من مقارنة الطبعات المختلفة
لهما .
كان الكتاب قد طبع في جزءين في النجف
الاشرف سنة 1344 هـ .
يقوم بتحقيقه : السيد علي الموسوي
الخرساني الكاظمي والسيد محمد علي الحسيني
الحكيم .* نوادر المعجزات في مناقب الأئمة الهداة
تأليف : أبي جعفر محمد بن جرير بن رستم
الطبري الاملي الإمامي ، من أعلام القرن
الخامس الهجري .
والمؤلف هو صاحب كتاب « دلائل الإمامة »
ومن معاصري الشيخين الطوسي والنجاشي .
والكتاب مرتب على أبواب ، كل باب
يختص بمعجزات أحد أئمة أهل البيت الاثني
عشر (عليهم السلام) كما أفرد بابا خاصا لمعاجز
الصديقة الطاهرة فاطمة الزهراء البتول سلام
الله عليها .
يقوم بتحقيقه : السيد باسم الموسوي ،
وسيصدر ضمن منشورات مدرسة الامام
المهدي ( عليه السلام) ـ قم . |
* التعريف بوجوب حق الوالدين
تأليف : الشيخ الجليل أبي الفتح محمد بن علي
ابن عثمان الكراجكي ، المتوفى سنة 449 هـ .
رسالة قيمة هي وصيته إلى ولده ، تشتمل
على تفسير الايات الواردة في الوصية
بالوالدين ووجوب حقهما وتوقيرهما ، كما ضمنها
كثيرا من مروياته ومسموعاته عن مشايخه في
ذلك .
يقوم بتحقيقها شاكر شبع على عدة نسخ
مخطوطة .* كامل الزيارات
تأليف : الشيخ الجليل الثقة إبي القاسم
جعفر بن محمد بن قولويه ، المتوفى سنة 367 هـ .
من تحقيقات : مؤسسة آل البيت ـ (عليهم
السلام) ـ لاحياء التراث ، في قم .
كتاب حظي بالاهتمام عند عموم الطائفة ،
ولعله يندر أن تجد من لم يتعلق شيئا بذاكرته
من الزيارات التي ينطوي عليها هذا السفر
الجليل ، هذه الزيارات التي تشكل في ذاتها
وسائط الاتصال بين الشيعة وأئمتهم (عليهم
السلام) لتوطيد الوشائج الروحية فيما بينهم .
وقد جمع المؤلف ـ قدس سره ـ في هذا
الكتاب ـ الذي هو من المكانة والثقة بمكان ـ
جملة كبيرة من نصوص الزيارات وفضلها |
الواردة عن الائمة (عليهم السلام) المروية عن
الرواة الثقات ، ورتبها في 108 باب حرص
على أن يجعل لكل باب موضوعا خاصا من
دون أن يقع الاختلاط والتداخل في
الموضوعات بالرغم من تقاربها في كثير من
الجوانب ، وهذا ـ بلاشك ـ مما يسهل عملية
الوصول إلى المطالب من غير جهد ومشقة .
كان الكتاب مطبوعا على الحجر منذ عام
1356 هـ بتصحيح وتعليق العلاّمة الشيخ عبد
الحسين الاميني ـ قدس سره ـ وهي النسخة
المتداولة الان ، ولاهمية الكتاب بادرت مؤسسة
آل البيت ـ ( عليهم السلام) ـ لاحياء التراث
منذ فترة بتحقيق الكتاب بالاعتماد على
نسختين مخطوطتين هما :
1 ـ النسخة المحفوظة في مكتبة جامعة
لوس أنجلس في أمريكا ، وتاريخ كتابتها سنة
977 هـ .
2 ـ النسخة المحفوظة في مكتبة الامام
الرضا ( عليه السلام) في مشهد ، وتاريخ كتابتها
سنة 1069 هـ .
وقد انيطت مهمة التحقيق بعدة لجان
متخصصة وفق منهجية التحقيق الجماعي
لاخراج الكتاب وما يتناسب ومكانته العلمية .
هذا ، وقد قطعت عملية التحقيق شوطا
بعيدا وهي الان في المرحلة الاخيرة ، وسيرسل
الى الطبع قريبا ، وسيصدر ضمن سلسلة
|
مصادر « بحار الانوار » إن شاء الله تعالى . * دلائل الامامة
تأليف : أبي جعفر محمد بن جرير بن رستم
الطبري الاملي ، من أعلام القرن الرابع
الهجري .
هو أحد اهم المصادر المهمة التي وصلت إلينا في بيان معجزات ودلائل وآيات نبوة
الرسول الاكرم (صلى الله عليه وآله وسلم)
وإمامة أوصيائه الاثني عشر (عليهم السلام ) .
كما أودع فيه المؤلف رحمه الله مختصرا في
تاريخهم (عليهم السلام ) وأولادهم وزوجاتهم .
يقوم بتحقيقه : قسم الدراسات الاسلامية
في مؤسسة البعثة ـ قم بالاعتماد على ثلاث
نسخ قديمة .* أنيس الوحيد في شرح التوحيد
تأليف : المحدث السيد نعمة الله الجزائري ،
المتوفى سنة 1112 هـ .
هو شرح على كتاب « التوحيد » للشيخ
الصدوق ، المتوفى سنة 381 هـ .
يقوم بتحقيقه : حسن الانصاري ، معتمدا
في عمله على ثلاث نسخ مخطوطة من محفوظات
مكتبة مجلس الشورى السلامي ومكتبة ملك
الاهلية والمكتبة المركزية لجامعة طهران . |
|
* الافصاح في الامامة
تأليف : الشيخ المفيد ، أبي عبد الله محمد بن
النعمان الحارثي التلعكبري البغدادي ، المتوفى
سنة 413 هـ .
من الاثار القيمة النفيسة لشيخ متكلمي
الشيعة قدس سره ، ضم بين دفتيه مجموعة من
البحوث الكلامية في إثبات إمامة أمير المؤمنين
الامام علي (عليه السلام) ، سلك فيه ـ قدس
سره ـ منهجية السؤال والجواب ، وافتراض
شبهات المخالفين والرد عليها بأوجز عبارة ،
وأقوى حجة ، كما حوى الكتاب بيان بعض
الاخبار الموضوعة في فضائل مخالفي أهل
البيت (عليهم السلام) وعلل وضعها .
يقوم بتحقيقه : قسم الدراسات الإسلامة
في مؤسسة البعثة ـ قم بالاعتماد على نسختين
نفيستين .* الدروع الواقية من الاخطار
تأليف : جمال العارفين السيد علي بن موسى
ابن جعفر ابن طاووس (589 ـ 664 هـ) .
من تحقيقات : مؤسسة آل البيت ـ (عليهم
السلام) ـ لاحياء التراث ، في قم .
من كتب الادعية المعول عليها ، ولا يزال
حتى يومنا هذا رهين المخطوطات ، وهو من
تتمات كتاب « مصباح المتهجّد » لشيخ الطائفة
|
الطوسى ـ المتوفى سنة 460 هـ ـ ، التي جعلها
السيد ابن طاووس عشرة أجزاء سماها
« المهمات والتتمات » التي من ضمنها « إقبال
الاعمال » في أعمال أيام السنة ، و« الدروع
الواقية » هذا في أعمال الشهر ، و« جمال
الاسبوع » في أعمال الايام السبعة ، و« فلاح
السائل » في أعمال اليوم والليلة . . . وغيرها .
و« الدروع الواقية » كتاب يشتمل على
120 فصلا تحوي في متونها جملة كبيرة من
الادعية والاحراز لطوال أيام الشهر .
شرعت مؤسسة آل البيت ـ (عليهم
السلام) لاحياء التراث بتحقيق الكتاب وفق
منهجية الحقيق الجماعي بالاعتماد على ثلاث
نسخ مخطوطة هي :
1 ـ نسخة تاريخها سنة 964 هـ ، محفوظة في
مكتبة آية الله المرعشي العامة في قم ، ضمن
مجموعة برقم 442 / 3 .
2 ـ نسخة تاريخها سنة 977 هـ ، محفوظة في
مكتبة الإمام الرضا عليه السلام في مشهد ،
برقم 6893 .
3 ـ نسخة تاريخها سنة 1092 هـ ، محفوظة في
مكتبة الامام الرضا ( عليه السلام) في مشهد
أيضا ، برقم 12157 .
هذا ، والعمل في الكتاب بلغ مراحله
النهائية وسيصدر ضمن سلسلة مصادر « بحار
الأنوار » إن شاء الله تعالى .
|
* مناقب آل أبي طالب
تأليف : الحافظ رشيد الدين أبي جعفرمحمد بن علي بن شهر آشوب المازندراني السروي ، المتوفى سنة 588 هـ .
يقوم بتحقيقه : أحمد باكتجي ، معتمدا في
عمله على عدة نسخ ثمينة فيها نسخة مكتوبة
في حياة المؤلف ـ قدس سره ـ ، وسيصدر
الكتاب في عدة مجلدات .* المقنع في الغيبة
تأليف : السيد الشريف المرتضى ،علم
الهدى أبي قاسم علي بن الحسين بن موسى
الموسوي (355 ـ 436 هـ) .
كتاب قيم من كتب الشريف المرتضى
الكلامية في إثبات غيبة الامام المهدي صاحب
الزمان (عليه السلام ) فضلا عن ولادته وإمامته ،
سلك فيه المؤلف ـ قدس سره ـ اسلوب
« فإن قيل . . قلنا » كان قد ألفه بعد كتابيه
« الشافي » و« تنزيه الانبياء » كما ألحق في آخره
رسالة متممة لمطالب الكتاب .
يقوم بتحقيقه : السيد محمد علي الحسيني
الحكيم ، معتمدا في ذلك على ثلاث نسخ
مخطوطة ، هي :
1 ـ نسخة في المكتبة المركزية لجامعة
طهران ، ضمن مجموعة برقم 8272 .
|
2 ـ نسخة في مكتبة مجلس الشورى
الاسلامي في طهران ، بأول المجموعة رقم
5392 .
3 ـ نسخة ثانية في مكتبة مجلس الشورى
الاسلامي في طهران ، ضمن مجموعة برقم
13174 .* العروة الوثقى
تأليف : الشيخ بهاء الدين محمد بن الحسين
العاملي الحارثي ، المعروف بالشيخ البهائي ،
المتوفى سنة 1020 هـ .
جزء في تفسير سورة الفاتحة وأوائل سورة
البقرة ، كان قد طبع على الحجر سنة 1321 هـ
مع كتاب « مشرق الشمسين » للمؤلف ـ قدس
سره ـ .
يقوم بتحقيقه : أكبر الايراني ، وسوف يصدر
ضمن منشورات دار القرآن الكريم ـ قم .* معالم العبر
في الاستدارك على البحار في المجلد السابع
عشر .
تأليف : خاتمة المحدثين ، الشيخ الميرزا
حسين النوري الطبرسي ، المتوفى سنة
1320 هـ
استدراك على المجلد السابع عشر من
كتاب « بحار الانوار » للعلامة المجلسي ، المتوفى |
سنة 1110 هـ ، والمجلد المذكور هو المجلد
الخاص بالمواعظ والاحاديث الاخلاقية
والتعاليم التربوية والكلم القصار والحكم
والامثال .
كان قد ألفه ـ قدس سره ـ سنة 1296 هـ ،
وطبع طبعة حجرية قبل الان .
يقوم بتحقيقه : السيد حسن مير حسيني .* النجاة يوم القيامة في تحقيق أمر الامامة
تأليف : ابن ميثم البحراني ، كمال الدين أبي
الفضل ميثم بن علي بن ميثم بن معلى
البحراني (636 ـ 699 هـ) .
كتاب في إثبات الامامة لأمير المؤمنين
الامام علي (عليه السلام) ، رتبه على مقدمة وثلاثة
أبواب .
يقوم بتحقيقه : السيد عبد الزهراء الحسيني
الخطيب ، وقد اعتمد في عمله على نسختين
مخطوطتين .* قرب الاسناد
تأليف : الشيخ أبي العباس عبد الله بن
جعفر الحميري ، من أصحاب الامام الحسن
العسكري (عليه السلام) .
من تحقيقات : مؤسسة آل البيت ـ (عليهم
السلام) ـ لاحياء التراث ، في قم .
سفر جليل ، وإرث قيم حظي باهتمام
|
العلماء وتقديرهم ، ومبعث ذلك قرب رواياته
المنقولة فيه من عصر الأئمة ( عليهم السلام) ،
وقلة وسائطه ، مما أعطاه حجية قوية ومنزلة
رفيعة .
والكتاب هو من كتب الفقه ذات الاسانيد
العالية إلى كل إمام من أئمة أهل بيت (عليهم
السلام) عن طريق أحد الرواة الثقات .
وقد بقي الكتاب ـ بالرغم من أهميته ـ
حبيس البيس الطبعة الحجرية حتى يومنا هذا ،
فقامت مؤسسة آل البيت ـ (عليهم السلام) ـ
لاحياء التراث بتحقيق الكتاب وفق اسلوب
التحقيق الجماعي معتمدة في ذلك على نسختين
مخطوطتين ، هما :
1 ـ نسخة تاريخها سنة 980 هـ ، فيها إجازة
مؤرّخة في صفر 304 هـ عن محمد بن عبد الله
ابن جعفر الحميري ، وهي من محفوظات مكتبة
السيد محمد علي الروضاتي في أصفهان .
2 ـ نسخة تاريخها سنة 1066 هـ ، عليها
حواش وتعليقات ، وفيها نسخة من إجازة
محمد بن عبد الله بن جعفر الحميري ؛ والنسخة
محفوظة في مكتبة آية الله المرعشي العامة في قم ،
برقم 3918 .
وقد بلغ العمل في هذا الكتاب مراحله
الاخيرة ، وسيصدر ضمن سلسلة مصادر « بحار
الانوار » إن شاء الله تعالى . |