حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق ، عن أحمد بن محمد الكوفي ، عن علي بنالحسين ، عن علي بن فضال ، عن أبيه ، عن أبي الحسن علي بن موسى الرضا(عليه السّلام) قال : « من صام أول يوم من رجب رغبة في ثواب الله تعالىوجبت له الجنة ، ومن صام يوماً في وسطه شفع في مثل ربيعة ومضر ، ومن صاميوماً في آخره جعله الله عزَّ وجلّ من ملوك الجنة ، وشفّع في أبيه وأمه ، وابنهوابنته ، وأخيه وأخته ، وعمه وعمته ، وخاله وخالته ، ومعارفه وجيرانه ، وإن كانمنهم (1) مستوجب للنار » .
اليوم السابع والعشرين منه : فيه بعث رسول الله (صلّى الله عليه وآله) ،ويستحب صومه ، وهو من أحد الأيام الأربعة في السنة(2).
(شعبان):
(510|16) روي عن أبي عبد الله (عليه السّلام) أنه قال : « من صامأول يوم من شعبان وجبت له الجنة البتة ، ومن صام يومين منه نظر الله إليه في كليوم وليلة في دار الدنيا ودام نظره إليه في الجنة ، ومن صام ثلاثة أيام زار الله(1)عزَّ وجلّ في عرشه في جنته كل يوم » .
وولد فيه الحسين (عليه السّلام)(2) .
____________
(1) في هامش « م » : فيهم .
(2) مصباح المتهجد : 754 .
16 - الفقيه 2 : 56|247 ، ثواب الأعمال : 84|4 ، فضائل الأشهر الثلاثة : 57|36 ، مصباحالمتهجد 756.
(1) قال الشيخ الصدوق رحمه الله بعد نقله ألخبر : زيارة الله زيارة أنبيائه صلوات الله عليهم ، منزارهم فقد زار الله عز وجلّ ، وكما أن من أطاعهم فقد أطاع الله ، ومن عصاهم فقد عصىالله ، ومن تابعهمٍ فقد تابع الله عزَّ وجلّ ، وليس ذلك على ما يتأوله المشبهة ، تعالى الله عمايقولون علواً كبيرا .
(2) تاج المواليد : 28 ، أعلام الورى : 252 .
( 208 )
( 209 )
الفصل التاسع والثلاثون
في الجهاد
(511|1) قال الله تعالى في سورة التوبة :
(الذين أمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عندالله وأولئك هم الفائزون* يبشرهم ربهم برحمة منه ورضوان وجنات لهم فيهانعيم مقيم * خالدين فيها أبدا إن الله عنده أجر عظيم *)
(512|2) وقال الله تعالى :
(إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهمالجنة يقتالون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعداً عليه حقا فيالتوراة والإنجيل والقرءان ومن أوفى بعهده من الله فاستبشرواببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم*)
(513|3) وفي صحيفة الرضا بإسناده (قال : حدثني (1) أبوعبدالله)(1)الحسين بن علي (عليهما السّلام) قال : « بينما أبي أمير المؤمنين علي(عليه السّلام) يخطب الناس ويحثهم على الجهاد ، إذ قام إليه شاب وقال :
____________
1ـ التوبة 9 : 20-22 .
2 - التوبة 9 : 111 .
3 - صحيفة الإمام الرضا (عليه السّلام) : 267|1 .
(1) في نسخة « ن » : إلى .
( 210 )
يا أمير المؤمنين ، أخبرني عن فضل الغزاة في سبيل الله ، فقال علي(عليه السّلام) : « كنت رديف رسول الله (صلّى الله عليه وآله) على ناقتهالعضباء - ونحن منقلبون من غزوة ذات السلاسل - فسألته عن مسألتين فقال : إنالغزاة إذا هموا بالغزو ، كتب الله لهم براءة من النار ، فإذا تجهزوا باهى الله بهمالملائكة ، فإذا ودعهم أهلوهم بكت عليهم الحيطان والبيوت ، ويخرجون منذنوبهم كما تخرج الحية من سلخها ، ويوكل الله بكل رجل منهم أربعين ملكاًيحفظونه من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وشماله ، ولا يعمل حسنة إلا ضعِّفتله ، ويكتب له بكل يوم عبادة ألف رجل يعبدون الله ألف سنة ، كل سنة ثلاثمائةوستون يوماً ، واليوم مثل عمر الدنيا .
وإذا صاروا بمحضرة عدوهم ، انقطع علم أهل الدنيا عن ثواب الله إياهم ،فإذا برزوا لعدوهم ، وأشرعت الأسنة ، وقوّمت السهام ، وقصد الرجان إلىالرجل ، حفتهم الملائكة بأجنحتها ، ويدعون الله لهم بالنصرة والتثبيت ، فيناديمنادٍ : الجنة تحت ظلال السيوف ، فتكون الطعنة والضربة على الشهيد أهون منشرب الماء البارد في اليوم الصائف .
فإذا زال الشهيد عن فرسه بطعنة أو ضربة لم يصل إلى الأرض حتى يبعثالله زوجته من الحور العين فتبشره بما أعد الله له من الكرامة ، فإذا وصل إلىالأرض تقول له الأرض : مرحباً بالروح الطيبة التي اخرجت من البدن الطيب ،أبشرفإن لك ما لا عين رأت ، ولا أذن سمعت ، ولا خطرعلى قلب بشر .
ويقول الله تعالى : أنا خليفته في أهله ، ومن أرضاهم فقد أرضاني ، ومنأسخطهم فقد أسخطني.
ويجعل الله روحه في حواصل طيرخضرتسرح في الجنة حيث تشاء ،وتأكل من ثمرها ، وتأوي إلى قناديل من ذهب معلقة بالعرش .
ويعطى الرجل منهم سبعين غرفة من غرف الفردوس ، سلوك كل غرفة مابين صنعاء إلى الشام ، يملأ نورها ما بين الخافقين ، في كل غرفة سبعون باباً ،على كل باب سبعون مصراعاً من ذهب ، على كل مصراع سبعون شبكة ، في كل
( 211 )
غرفة سبعون خيمة ، في كل خيمة سبعون سريراً من ذهب ، قوائمها الدروالزبرجد ، موضونة بقضبان من زمرَّد ، على كل سرير أربعون فِراشاً ، غلظ كلفراش سبعون ذراعاً ، على كل فراش زوجة من الحور العين عُرُباً أتراباً .
فقال الشاب : يا أمير المؤمنين ، أخبرني عن العربة .
قال : هي العجيبة الرضية الشهية ، لها سبعون ألف وصيف وسبعون ألفوصيفة ، صفر الحُلي ، بيض الوجوه ، عليهم تيجان اللؤلؤ ، على رقابهمالمناديل ، بايديهم الأكوبة والأباريق .
فإِذا كان يوم القيامة ، يخرج من قبره شاهراً سيفه تشخب أوداجه دماً ،اللون لون الدم ، والرائحة رائحة المسك ، يخطو في عرصة القيامة ، فوالذينفسي بيده ، لوكان الأنبياء على طريقهم لترجلوا لهم لما يرون من بهائهم ، حتىيأتوا إلى فوائد من الجواهرفيقعدون عليها ، ويشفع الرجل منهم في سبعين ألفاً منأهل بيته وجيرانه ، حتى أنَّ الجارين يختصمان أيهما أقرب ، فيقعدون معي ومعإبراهيم على مائدة الخلد ، فينظرون إلى الله تعالى بكرة وعشياً « وفي رواية » فيكل بكرة وعشي » .
(514|4) وقال : « إني سمعت عن النبي (صلّى الله عليه وآله) : والذينفسي بيده لغدوة في سبيل الله أوروحة خيرمن الدنيا وما فيها » .
(515|5) عنه (صلّى الله عليه وآله) : « فوق كل بِر بِرحتى يقتل فيسبيل الله ، فإذا قتل في سبيل الله فليس فوقه بِر ، وفوق كل عقوق عقوق حتى يقتلأحد والديه فليس فوقه عقوق » .
____________
4 - عوالي اللئالىء 3 : 182|1 ، لب اللباب (مخطوط) عنه مستدرك الوسائل 11 : 14|21 ، صحبحالبخاري 4 : 20 ، سنن ابن ماجة 2 : 921|2755 ، صحيح مسلم 3 : 1499|112 و 113و 114 ، سنن الترمذي 4 : 181|1651 ، مسند ابن أبي يعلى 4 : 385|2506 ، مصنفعبد الرزاق 5 : 259|9543 ، مسند أحمد 3 : 433 ، الزهد : 39|109 ، ربيع الأبرار 3 :333 .
5 - الكافي 2 : 260|4 ، وكذا 5 : 53|2 ، الخصال 1 : 9| 31 ، جامع الأحاديث (للقمي) :84 ، نوادر الراوندي : 5، روضة الواعظين 2 : 363 ، عوالي اللئالي 1 : 24|6 .
( 212 )
(516|6) وعن النبي (صلّى الله عليه وآله) : « الجنة تحت ظلالالسيوف ».
(517|7) وقال النبي (صلّى الله عليه وآله) : « الجنة تحت أطرافالعوالي » .
(518|8) وقال (صلّى الله عليه وآله) : « رباط ليلة في سبيل الله خيرمنصيام شهر وقيامه ، فإن مات جرى عليه عمله الذي كان يعمله واجري عليهرزقه».
____________
6 ـ شهاب الأخبار : 41|103 ، ربيع الأبرار 3 : 334 ، الفردوس بمأثور الخطاب 2 :116|2610 ، كنز العمال 4 : 279|10482 ، صحيح البخاري 4 : 26 .
7 ـ
8 - عوالي اللئاليء 1 : 87|19 ، سنن الترمذي 4 : 188|1665 ، الفردوس بماثور الخطاب 2 :273|3270 .
( 213 )
الفصل الأربعون
فى بر الوالدين
(519|1) قال الله تعالى في سورة البقرة :
(وإذا أخذنا ميثاق بني إسرائيل لا تعبدون إلا الله وبالوالدين إحساناَ)
(520|2) وفي سورة بني إِسرائيل :
(* وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالولدين إحساناً إما يبلغن عندكالكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما ولا تنهرهما وقل لهما قولاًكريما* وآخْفِصْ لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربيانيصغيراً*)
(521|3) وفي سورة لقمان :
(ووصينا الإنسان بوالديه حملته أُمه وهناً على وهن وفصاله في عامين أناشكر لي ولولديك إلى المصير*)
(522|4) قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : « رقودك على السرير!لى جنب والديك في برهما أفضل من جهادك بالسيف في سبيل الله » .
____________
1 - البقرة 2 : 83 .
2 - الإسراء 17 : 23 - 24 .
3 - لقمان 31 : 14 .
4 - فردوس الأخبار5: 8|703 .
( 214 )
(523|5) قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : « يا علي ، رضى اللهكله في رضاء الوالدين ، وسخط الله في سخطهما» .
(524|6) وقال (عليه السّلام) : « يقال للعاق : اعمل ما شئت فاني لاأغفر لك ، ويقال للبار : اعمل ما شئت فاني سأغفر لك » .
(525|7) وقال (عليه السّلام) : « يلزم الوالدين من العقوق لولدهما إذاكان الولد صالحاً ما يلزم الولد لهما » .
(526|8) وقال (صلّى الله عليه واله) : « خمس من الكبائر : الإشراكبالله ، وعقوق الوالدين ، والفرار من الزحف ، وقتل النفس بغير الحق ، واليمينالفاجرة تدع الديار بلاقع » .
(527|9) وقال (صلى الله عليه وآله) : « من ضرب أبويه فهوولد الزنا ،ومن آذى جاره فهو ملعون ، ومن أبغض عترتي فهو ملعون ومنافق خاسر » .
(528|10) (1) « يا علي ، أكرم الجار ولو كان كافراً ، وأكرم الضيف ولوكان كافراً ، وأطع الوالدين و إن كانا كافرين ، ولا ترد السائل وأن كان كافرأ ».
(529|11) وقال (عليه السّلام) : « يا علي رأيتُ على باب الجنةمكتوباً : أنتِ محرّمة على كل بخيل ومراء وعاق ونمّام » .
____________
5 - روضة الواعظين 2 : 368 .
6 - روضة الواعظين 2 : 368 ، الكبائر : 40 ، حلية الأولياء 10: 216 ، الفردوس بماثور الخطاب5: 457|7839 .
7 - الأشعثيات : 187 ، الفقيه 3 : 311|1508 ، الخصال : 55|77 ، المواعظ : 44 .
8 - روى الصدوق في خصاله : 273|16 ، نحوه بتفاوت .
9 -
10 - نحوه في ورام 2 : 121 .
(1) كذا .
11 -
( 215 )
الفصل الحادي والأربعون
في معرفة المؤمن وعلاماته
(530|1) قال الله تعالى في سورة المؤمنين :
(بسم الله الرحمن الرحيم قد أفلح المؤمنون * الذين هم في صلاتهم خاشعون * والذين هم عن اللغو معرضون * والذين هم للزكاةفاعلون * والذين هم لفروجهم حافظون * إلا على أزواجهم أو ما ملكتأيمانهم)
(532|2) وقال أمير المؤمنين (عليه السّلام) : « علامات المؤمن أربعة :أكله كأكل المرضى ، ونومه كنوم الغرقى ، وبكاؤه كبكاء الثكلى ، وقعوده كقعودالواثب » .
(532|3) روي عن أمير المؤمنين (عليه السّلام) أنّه قال : « المؤمنيكون صادقاً في الدنيا ، واعي القلب ، حافظ الحدود ، وعاء العلم ، كاملالعقل ، مأوى الكرم ، سليم القلب ، ثابت الحلم ، عاطف اليدين ، باذلالمال ، مفتوح الباب للإحسان ، لطيف اللسان ، كثير التبسم ، دائم الحزن ،كثير التفكر ، قليل النوم ، قليل الضحك ، طيب الطبع ، مميت الطمع ، قاتل
____________
1 - المؤمنون 23 : 1 - 11 .
2 ـ
3 - التمحيص : عنه نقله المجلسي في البحار : 68 : 310|45 .
( 216 )
الهوى ، زاهاً في الدينا، راغباً في الآخرة ، يحب الضعيف، ويكرم اليتيم ،ويلطف بالصغير ، ويوقر الكبير ، ويعطي السائل ، ويعود المريض ، ويشيعالجنائز ، ويعرف حرمة القران ، ويناجي الرب ، ويبكي على الذنوب ، آمراًبالمعروف ، ناهيا عن المنكر ، أكله بالجوع ، وشربه بالعطش ، وحركتهبالأدب ، وكلامه بالنصيحة ـ وموعظته بالرفق ، لا يخاف إلا الله ، ولا يرجوا إلا إياه ، ولا يشغل إلا بالثناء والحمد ، ولا يتهاون ، ولا يتكبر ، ولا يفتخر بمالالدينا ، مشغولا بعيوب نفسه ، فارغاً عن عيوب غيره، الصلاة قرة عينه ، والصيامحرفته وهمته ، والصدق عادته ، والشكر مركبه ، والعقل قائده ، والتقوى زاده ، والدينا حانوته ، والصبر منزله ، والليل والنهار رأس ماله، والجنة مأواه ، والقرآنحديثه ، ومحمد (صلى الله عليه وآله) شفيعه، والله جل ذكره مؤنسه».
(533|4) قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): « مثل المؤمن عند الله كمثل ملك مقرب ، وإن المؤمن أعظم عند الله عز وجل من ملك مقرب ، فليسإلى الله تعالىأحب من مؤمن تائب أو مؤمنة تائبة».
(534|5) وقال رسو ل الله ( صلى الله عليه وآله) : « أتاني جبرائيل(عليه السلام) عن ربي عز وجل وهو يقول : ربي يقرؤك السلام ويقول : يامحمد ، بشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات ويؤمنون بك وبأهل بيتكبالجنة ، فلهم عندي جزاء الحسنى وسيدخلون الجنة».
(535|6) وقال (عليه السلام ) : « المؤمن مرآة المؤمن».
(536|7) المؤمن أخو المؤمن».
(537|8) « المؤمن يسير الموؤمنة».
____________
4 ـ عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2: 28|33 ، صحيفة الإمام الرضا (عليه السلام ) :94|27 ، مشكاة الأنوار : 78، سنن ابن ماجة 2: 1301|3947 ، فردوس الأخبار4:468|6850.
5 ـ
6 ـ شهاب الأخبار : 45|109، أدب الدنيا والدين : 235 ، الفردوس بمأثور الخطاب 4:184|6571 ربيع الأبرار 4: 309.
7 ـ صحيح مسلم 2: 1034|1414 ، شهاب الأخبار : 45|108، الفردوس بمأثور الخطاب 4: 184|6571 ، ربيع الأبرار 4: 309.
8 ـ شهاب الأخبار : 46|110.
( 217 )
(538|9) «المؤمن كيّس فطن حذر ».
(539|10) « المؤمن ألِف مألوف » .
(540|11) « المؤمن من أمنه الناس على أنفسهم وأموالهم » .
(541|12) « المؤمن غر كريم ، والفاجر خبّ لئيم » .
(542|13) « المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً » .
(543|14) « المؤمن من أهل الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد » .
(544|15) « المؤمن يوم القيامة في ظل صدقته » .
(545|16) « المؤمن يأكل في معىً واحد ، والكافر يأكل في سبعةأمعاء».
(546|17) «المؤمنون هينون لينون لا » .
(547|18) « الشتاء ربيع المؤمن لا » .
(548|19) « الدعاء سلاح المؤمن » .
____________
9 - ورام 2 : 297 ، شهاب الأخبار : 46|111 ، فردوس الأخبار 4 : 462|6830 .
10 ـ ورام 2 : 297 ، شهاب الأخبار : 46|112 ، أدب الدنيا والدين : 149 ، فردوس الأخبار 4 :462|6832 .
11 ـ شهاب الأخبار : 46|113 ، الفردوس بمأثور الخطاب 4 : 184|6570 .
12 - شهاب الأخبار : 46|114 .
13 ـ شهاب الأخبار : 47|115 ، صحيح البخاري 1 : 129 ، مسند أحمد 4 : 405 و 409 ،مصنف ابن أبي شيبة 13 : 252|16260 ، الفردوس بمأثور الخطاب 4 : 182|6563 .
14 ـ شهاب الأخبار : 47|116 ، مصنف ابن أبي شيبة 13 : 253|16263 ، الفردوس بمأثورالخطاب 4 : 184|6569 .
15 - شهاب الأخبار : 47|117 .
16 - المحاسن : 447|343 ، الكافي 6 : 1|268 ، الخصال : 351 ، شهاب الأخبار :
47|118 ، فردوس الأخبار 4 : 466|6845 ، الترغيب والترهيب 3 : 134|1 ، مجمعالزوائد 5 : 32 و 33 .
17 ـ ورام 2 : 203 ، شهاب الأخبار : 48|119 ، الفردوس بمأثور الخطاب 4 : 188|6583 .
18 - شهاب الأخبار : 49|120 .
19 - شهاب الأخبار : 49|121 .
( 218 )
(549|20) « الصلاة نور المؤمن » .
(550|21) « الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر » .
(551|22) « الحكمة ضالة المؤمن » .
(552|23) « نية المؤمن أبلغ من عمله » .
(553|24) « هدية الله إلى المؤمن السائل على بابه » .
(554|25) «تحفة المؤمن الموت » .
(255|26) « شرف المؤمن قيامه بالليل ، وعز المؤمن استغناؤه عنالناس ».
____________
20 - شهاب الأخبار: 50|122.
21 - شهاب الأخبار : 51|123 .
22 - فردوس الأخبار 2 : 243|2592 .
23 - الأشعثيات : 169 ، شهاب الأخبار : 52|124 ، عوالي اللئالي 1 : 406|67 .
24 ـ شهاب الأخبار : 52|126 .
25 - ورام 1 : 268 ، شهاب الأخبار : 52|126 ، الفردوس بمأثور الخطاب 4 : 238|6715 .
26 ـ شهاب الأخبار : 53|127 .
( 219 )
الفصل الثاني والأربعون
في حق المؤمن على المؤمن
(556|1) قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : « للمؤمن على المؤمنسبعة حقوق واجبة من الله تعالى : الإجلال في عينه ، والود له في صدره ،والمواساة له في ماله ، وأن يحرّم غيبته ، وأن يعوده في مرضه ، وأن يشيعجنازته ، وأن لا يقول بعد موته إلاّ خيراً » .
____________
1 - أمالي الصدوق : 36|2 .
( 220 )
( 221 )
الفصل الثالث والأربعون
فى عون المؤمن
(557|1) قال الله تعالى :
(ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة من يوق شح نفسه فأولئكهم المفحلون *)
(558|2) قال الصادق (عليه السّلام) ، عن آبائه ، عن علي(عليهم السّلام) أنه قال : « سمعت عن النبي (صلّى الله عليه وآله) يقول : منقضى لأخيه المؤمن حاجته قض الله له حوائج كثيرة في إحداهن الجنة » .
(559|3) « ومن كسا أخاه المؤمن من عري كساه الله تعالى من سندسواستبرق وحرير من ثياب الجنة » .
(560|4) « ومن كسا أخاه المؤمن من غير عري يخوض في رضوان اللهما دام على المكسي سلكة » .
(561|5) « ومن أطعم مؤمناً من جوع أطعمه الله من ثمار الجنة ، ومن سقاأخاه المؤمن سقاه الله من الرحيق المختوم رياً » .
____________
1 - الحشر 59: 9 .
2 - ثواب الأعمال :175|1 ، عوالي اللئالي 1 : 355|24 .
3 - ئواب الأعمال : 175|1 ، عوالي اللئالي 1 :355|24 .
4 - المؤمن :64|162 ، ثواب الأعمال : 75|1 ، عوالي اللئالي 1 : 355|24 .
5 - قرب الإسناد : 57 ، المؤمن 64|162 ، ثواب الأعمال : 164 ، و 175|1 أمالي المفبد :
9|5 ، الاختصاص : 28 ، مجمع البيان 5: 407 ، الأربعون حديثاً (لابن زهرة) : 52 ،مصنف ابن أبي شيبة 13 : 234|16202 ، مسند أحمد 3 : 13 - 14 .
( 222 )
(562|6) « ومن خدم أخاه المؤمن ماهناً بمهنته ، ويشد به عضده ،أخدمه الله تعالى من الوِلدان المخلدين ، وأسكنه مع أوليائِه الطاهرين » .
(563|7) «ومن حمل أخاه المؤمن لرحله (*) ، حمله الله على ناقة من نوقالجنة ، ويباهي به الملائكة والخلائق يوم القيامة » .
(564|8) « ومن زوج أخاه المؤمن زوجة يأنس بها ويستريح إليها ، زوّجهالله من الحور العين ، وآنسه في قبره باحب الفريقين إليه من أهل بيته وإخوانهوآنسهم به » .
(565|9) «ومن أعان أخاه المؤمن على سلطان جائرأعانه الله تعالى علىإجازة الصراط عند دحض الأقدام ».
(566|10) وعن النبي (صلّى الله عليه وآله) : « من أطعم أخاه حتىيشبعه ، وسقاه حتى يرويه ، بعَّده الله من النار سبعة خنادق ، ما بين كل خندقينمسيرة خمسمائة عام » .
____________
6 - ثواب الأعمال : 175|1 ، الأربعون حديثأ (لابن زهرة) : 53 ، عوالي اللئالي 1 : 355|24 .
7 - ثواب الأعمال : 175|1 ، الأربعون حديثاً (لابن زهرة) : 53 ، عوالي اللئالي 1 : 355|24
(*) كذا ، وفي المصادر : من رحله .
8 - ثواب الأعمال : 175|1 ، الأربعون حديثاً (لابن زهرة) : 53 ، عوالي اللئالي 1 : 355|24
9 - ثواب الأعمال :175|1 ، الأربعون حديئاً (لابن زهرة) : 53 ، عوالي اللئالي 1 : 355|24 .
10 - ورام 4901 ، الفردوس بمأثور الخطاب 3 : 576|5807 ، الترغيب والترهيب 2 :65|214 ، مجمع الزوائد 3 : 130 ، الطبراني في ألأوسط 1 :95|1 ، إتحاف السادة 5 :233 .
( 223 )
الفصل الرابع والأربعون
إِدخال السرور على المؤمن
(567|1) قال أمير المؤمنين علي (عليه السّلام) : « من أدخل السرور علىأخيه المؤمن فقد أدخل السرور علينا أهل البيت ، ومن أدخل السرور علينا أهلالبيت فقد أدخل السرور على رسول الله (صلّى الله عليه وآله) ، ومن أدخلِالسرور على رسول الله (صلّى الله عليه واله) فقد سر الله، ومن سر الله كان حقاَعلى الله أن يسره وأن يسكنه جنته ».
(568|2) « ومن زار أخاه المؤمن إلى منزله ، لا حاجة إليه إلاّ في الله ،كُتب في زوار الله ، وكان حقاً على الله تعالى أن يكرمه » .
(569|3) وقال : « التبسم في وجه المؤمن الغريب من كفارة الذنوب » .
(570|4) وقال (عليه السّلام) : « من أكرم غَريباً في غربته ، أو نفَّسغمه ، أو أطعمه أو سقاه شربة ، أو ضحك في وجهه ، فله الجنة » .
____________
1 - الأربعرن حديثاً (لابن زهرة) :55 ، أعلام الدين : 444.
2 - الأربعون حديثاً (لابن زهرة) :55 ، أعلام الدين : 444 .
3-
4 - روى الديلمي في الفردوس بمأثور الخطاب 3 : 575|5804 صدر الحديث .
( 224 )
( 225 )
الفصل الخامس والأربعون
في التوبة
(571|1) قال الله تعالى في سورة النور :
(وتوبوا إلى الله جميعاً أيها المؤمنون لعلكم تفلحون *)
(572|2) وقال في سورة التحريم :
( يأيها الذين أمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحاً)
(573|3) وقال الله تعالى في سورة آل عمران :
(والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فأستغفروالذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون *)
(574|4) قال رسول الله(صلّى الله عليه وآله) : « المؤمن إِذا تاب وندمفتح الله عليه في الدنيا والاخرة ألف باب من الرحمة ، ويصبح ويمسي على رضىالله ، وكتب الله له بكل ركعة يصليها من التطوع عبادة سنة ، وأعطاه الله بكل آيةيقرؤها نوراً على الصراط ، وكتب الله له بكل يوم وليلة ثواب نبي ، وله بكل حرف
____________
1 - النور 24 : 31 .
2 - التحريم 66 : 8 .
3 - آل عمران 3 : 135 .
4 ـ
( 226 )
من استغفاره وتسبيحه ثواب حجة وعمرة ، وبكل آية في القرآن مدينة ، ونوَر اللهقبره وبيَّض وجهه ، وله بكل شعرة على بدنه نور ، وكأنما تصدّق بوزنه ذهباً ،وكأنما أعتق بعدد كل نجم رقبة ، ولا تصيبه شدة القيامة ، ويؤنَس في قبره ، ووجدقبره روضة من رياض الجنة ، وزار قبره كل يوم ألف مَلَك يؤنِسه في قبره ، وحُشِرمن قبره وعليه سبعون حلة وعلى رأسه تاج من الرحمة ، ويكون تحت ظل العرشمع النبيين والشهداء ويأكل ويشرب حتى يفرغ الله من حساب الخلائق ثم يوجههإلى الجنة » .
(575|5) في آخرخطبة خطبها رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : .. .ثم أقبل رسول الله (صلّى الله عليه وآله) فقال : « من تاب إلى الله قبل موته بسنةتاب الله عليه » ثم قال : « ألا وسنة كثير ، من تاب إلى الله قبل موته بشهرتاب اللهعليه » وقال : « شهركثير ، من تاب إلى الله قبل موته بجمعة تاب الله عليه »قال : « وجمعة كثير ، من تاب إلى الله قبل موته بيوم تاب الله عليه » قال : « ويومكثير ، من تاب إلى الله قبل موته بساعة تاب الله عليه » ثم قال : « وساعة كثيرة ،من تاب إلى الله قبل أن يغرغر بالموت تاب الله عليه » .
(576|6) وقال (عليه السّلام) : « التائب إذا لم يستبن عليه أثر التوبةفليس بتائب ، يرضي الخصماء ، وُيعيد الصلوات ، ويتواضع بين الخلق ،ويتقي نفسه عن الشهوات ، ويُهزل رقبته بصيام النهار ، ويُصفر لونه بقيام الليل ،ويخمص بطنه بقلة الأكل ، وُيقوس ظهره من مخافة النار، وُيذيب عظامه شوقاً إلىالجنة ، وُيرق قلبه من هول ملك الموت ، ويجفف جلده على بدنه بتفكرالآخرة ، فهذا أثر التوبة ، وإذا رأيتم العبد على هذه الصفة فهو تائب ناصحلنفسه ».
(577|7) عن جابربن عبد الله الأنصاري قال : جاءت امرأة إلى النبي(صلى الله عليه وآله) فقالت : يا نبي الله ، امرأة قتلت ولدها هل لها من توبة ؟
____________
5 - الكافي 2 : 319|2 ، الفقيه 1 : 79 : 354 ، ثواب الأعمال : 214|2 ، مجمع البيان 2 : 22 ،مشكاة الأنوار 1 : 110 ، كنز العمال 4 : 223|10265 .
6 - عنه بحار الأنوار 6 : 35|51 ، ومستدرك الوسائل 2 1 : 130|13790 .
7 - عنه مستدرك الرسائل 2 1 : 131|13710 .
( 227 )
فقال (صلّى الله عليه وآله) لها : « والذي نفس محمّد بيده لو أنها قتلت سبعيننبياً ثم تابت وندمت ، ويعرف الله من قلبها أنها لا ترجع إلى المعصية أبداً ، يقبلالله توبتها وعفا عنها ، فإن باب التوبة مفتوح ما بين المشرق والمغرب ، وانَّالتائب من الذنب كمن لا ذنب له » .
(578|8) وقال (عليه السّلام) : « أتدرون من التائب » ؟ فقالوا : اللهملا ، قال : « إذا تاب العبد ولم يرض الخصماء فليس بتائب ، ومن تاب ولم يغيرمجلسه وطعامه فليس بتائب ، ومن تاب ولم يغير رفقاءه فليس بتائب ، ومن تابولم يزد في العبادة فليس بتائب ، ومن تاب ولم يغير لباسه فليس بتائب ، ومنتاب ولم يغير فراشه ووسادته فليس بتائب ، ومن تاب ولم يفتح قلبه ولم يوسع كفهفليس بتائب ، ومن تاب ولم يقصّرأمله ولم يحفظ لسانه فليس بتائب ، ومن تابولم يقدِّم فضل قوته من يديه فليس بتائب ، وإذا استقام على هذه الخصال فذاكالتائب » .
____________
8 - عنه بحار الأنوار 6 : 35|52، ومستدرك الوسائل 12: 131|13709 .
( 228 )
( 229 )
الفصل السادس والأربعون
فى السلام
(579|1) قال الله تعالى في سورة النساء :
(وإذا حيّيتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها)
(580|2) وقال في سورة الأنعام :
(وإذا جاءك الذين يؤمنون بأياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم علىنفسه الرحمة)
(581|3) وقال في سورة النور :
(فإذا دخلتم بيوتا فسلموا على أنفسكم تحية من عند الله مباركةطيبة)
(582|4) وقال في سورة المجادلة :
(وإذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله)
____________
1 - النساء 4 : 86 .
2 - الأنعام 6 : 54.
3 - النور 24 : 61 .
4 - المجادلة 58 : 8 .
( 230 )
(583|5) وقال في سورة النور :
(يأيها الذين أمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلمواعلى أهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون*)
(584|6) قال أبو عبد الله (عليه السّلام) : « البادىء بالسلام أولى باللهو رسوله ».
(585|7) عن علي (عليه السّلام) قال : « السّلام سبعون حسنة ، تسعةوستون للمبتدىء وواحدة للراد » .
(586|8) قال أبو عبد الله (عليه السّلام) : « من التواضع أن تسلّم علىمن لقيت ».
(587|9) قال أبوعبد الله (عليه السّلام) : « من قال : سلام عليكمورحمة الله وبركاته فهي عشرون حسنة » .
(588|10) وقال رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : « إذا قام أحدكم منمجلسه فليودعهم بالسّلام » .
(589|11) وقال (عليه السّلام) : « صلوا (*) أرحامكم ولو بالسلام » .
(590|12) وقال (عليه السلام) : « أفشوا السّلام تسلموا » .
(591|13) وقال (عليه السّلام) : « إنَّ من موجبات المغفرة بذل السّلام
____________
5 - النور 24 : 27 .
6 - الأشعثيات : 29 2 ، الكافي 2 : 471|8.
7 - تحف العقول : 177 .
8 - الكافي 2 : 472|12 .
9 - الكافي 471|9 .
10 ـ الأشعثيات : 229 ، قرب الإسناد : 22 و 32 ، مشكاة الأنوار : 197.
11 ـ الأشعثيات : 366، الخصال : 613، تحف العقول : 40 ، نوادر الراوندي : 6 ، شهابالأخبار : 312|473 ، الفردوس بمأثور الخطاب 2 : 10|2087.
5 - في هامش « ع » : بلوا، وفي هامش « م » : بروا .
12 ـ شهاب الأخبار : 320|520 ، الأدب المفرد 329|982 ، الترغيب والترهيب 3 : 425|5 .
13 - شهاب الأخبار : 372|782 ، إحياء علوم الدين 2 : 197 ، الترغيب والترهيب 3 : 426|9 .