الفصل الثاني والعشرون
في فضائل بسم الله الرحمن الرحيم ، وفضائل الحمد ، وقل هو الله أحد ،و أية الكرسي ، والم الله لا إله إلاّ هو . . . إلى العزيز الحكيم ، و آمن الرسول ،وشهد الله ، وقل اللهم مالك الملك ، وأن فى خلق السموات والأرض . . . إلى لاتخلف الميعاد ، وأية السخرة . .. إلى قريب من المحسنين ، وقل إنما أنابشر مثلكم يوحى إلي إنما إلهكم إله واحد . . . إلى أخر السورة ، وثلاث أياتمن آخر الحشر وتقرا في دبر كل صلاة فريضة ، ويس تقرأ في دبر صلاةالغداة والعشاء الآخرة .
(213 | 1) روي عن علي بن موسى الرّضا (عليه السّلام) أنّه قال : « بسمالله الرحمن الرحيم أقرب إلى اسم الله الأعظم من سواد العين إلى بياضها » .
(214 | 2) وعن النبي (صلّى الله عليه وآله) أنّه قال : « إذا قال المعلم للصبي :قل : بسم الله الرحمن الرحيم ، فقال الصبي : بسم الله الرحمن الرحيم ، كتبالله براءة للصبي وبراءة لأبويه وبراءة للمعلم ».
(215 |3) وعن ابن مسعود ، عن النبي (صلّى الله عليه وآله) : « من أرادأن ينجيه الله تعالى من الزبانية التسعة عشر ، فليقرأ بسم الله الرحمن الرحيم فانها
____________
1 - تفسيرالعياشي 1 : 21| 13 ،عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2 : 5|11 ، مجمع البيان 1 :18 ، الدر المنثور 1 : 8 .
2 - مجمع البيان 1 : 18 ، الدر المنثور 1 : 9 .
3- مجمع البيان 1 : 19 ، الدر المنثور 1 : 9 .
( 120 )
تسعة عشر حرفاً ليجعل الله كل حرف منها جُنة من واحد منهم » .
(216 | 4) روى عبد الله بن مسعودعن النبي (صّلى الله عليه واله) : « من قرأبسم الله الرحمن الرحيم كتب الله له بكل حرف أربعة الاف حسنة، ومحا عنهأربعة آلاف سيئة ، ورفع له أربعة آلاف درجة » .
(217 | 5) وروي عن النبي (صلّى الله عليه وآله) : « من قال : بسم اللهالرحمن الرحيم بنى الله له في الجنة سبعين ألف قصرمن ياقوتة حمراء ، في كلقصر سبعون ألف بيت من لؤلؤة بيضاء ، في كل بيت سبعون ألف سرير من زبرجدةخضراء ، فوق كل سرير سبعون ألف فراش من سندس واستبرق ، وعليه زوجة منالحور العين ، ولها سبعون ألف ذوابة مكللة بالدر واليواقيت ، مكتوب على خدهاالأيمن محمّد رسول الله ، وعلى خدها الأيسر علي ولي الله ، وعلى جبينهاالحسن ، وعلى ذقنها الحسين ، وعلى شفتيها بسم الله الرحمن الرحيم » قلت :يا رسول الله لمن هي هذه الكرامة ؟ قال : « لمن يقول بالحرمة والتعظيم : بسمالله الرحمن الرحيم » .
(218|6) وقال النبي (صلّى الله عليه وآله) : « إذا قال العبد عند منامهبسم الله الرحمن الرحيم ، يقول الله: ملائكتي اكتبوا بالحسنات نفسه إلىالصباح ».
(219|7) وقال النبي (صلّى الله عليه وآله) : « إِذا مر المؤمن علىالصراط فيقول : بسم الله الرحمن الرحيم ، طفئت لهب النيران ، وتقول : جزيامؤمن فإن نورك قد أطفأ لهبي » .
(220|8) وسُئل عن النبي (صلّى الله عليه وآله) : هل يأكل الشيطان معالإنسان ؟ فقال : « نعم ، مائدة لم يذكر بسم الله عليها يأكل الشيطان معهم ،ويرفع الله البركة عنها » .
____________
4 - الدر المنثور 1 : 10 ، فردوس الأخبار 4 : 26|5573 .
5 - عنه بحار الأنوار 92 : 258 | 52 .
6 - عنه بحار الأنوار 92 : 258 .
7 - مجمع البيان 3 : 526 ، الفردوس بمأثور الخطاب 2 : 65|2365 بتفاوت فيهما .
8 ـ
( 121 )
ونهى عن أكل ما لم يذكر عليه بسم الله كما قال الله تعالى في سورةالأنعام : ( ولا تأكلوا ممّا لم يذكر اسم الله عليه )(1) .
(221|9) وقال رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : « من قرأ (فاتحةالكتاب) أعطاه الله بعدد كل آية أنزلت من السماء فيجزي بها ثوابها » .
(222|10) ذكر الشيخ أبو الحسين (1) الخبازي المقري في كتابه فيالقراءة(2) : أخبرنا الإمام أبو بكر بن أحمد بن إبراهيم وأبو الشيخ عبد الله بنمحمّد قالا : حدثنا أبو إسحاق إبراهيم بن شريك قال : حدثنا احمد بن يونساليربوعي قال : حدثنا سلام بن سليمان المدائني قال : حدثنا هارون بن كثير ،عن زيد بن أسلم ، عن أبيه ، عن أبي أمامة ، عن أُبي بن كعب قال : قالرسول الله (صلّى الله عليه وآله) : « أيّما مسلم قرأ (فاتحة الكتاب) أعطي منالأجر كانَّما قرأ ثلثي القرآن ، وأعطي من الأجر كأنما تصدَّق على كل مؤمنومؤمنة».
(223 | 11) وروى من طريق آخر هذا الخبر بعينه إلاّ أنّه قال : « كانَّما قرأالقرآن » .
(224| 11) وروى غيره عن أبى بن كعب أنّه قال : قرأت على رسول الله(صلّى الله عليه وآله) (فاتحة الكتاب) فقال : « والذي نفسي بيده ما أنزل اللهفي التوراة والإنجيل ولا في الزبور ولا في الفرقان مثلها ، وهي أم الكتاب ، وأمالقرآن ، وهي السبع المثاني ، وهي مقسومة بين الله وبين عبده ، ولعبده ماسال ».
____________
(1) الأنعام 6 : 121 .
9 - أمالي الصدوق : 163 .
10 - نقله عنه الطبرسي في مجمع البيان 1 : 17 .
(1) في نسخة « ع » و « م » و« ث » : الحسن .
(2) في نسخة « ع » : القرآن .
11 - نقله عنه الطبرسي في مجمع البيان 1 : 17 .
12 - نقله عنه الطبرسي في مجمع البيان 1 : 17 .
( 122 )
(225|13) وفي كتاب محمّد بن مسعود العياشي (رحمه الله) بإسناده :أنَّ النبي (صلّى الله عليه وآله) قال لجابر بن عبد الله الأنصاري : « يا جابر ألاأعلمك افضل سورة أنزلها الله تعالى في كتابه » ؟ قال : فقال له جابر : بلى بأبيأنت وأمي يا رسول الله علمنيها ، قال : فعلمه (الحمد) أم الكتاب ، ثم قال :« يا جابرألا أخبرك عنها » ؟ قال : بلى بأبي أنت وأمي ، فأخبرني ، قال : « هيشفاء من كل داء إلاّ السام ، والسام الموت » .
(226|14) وعن سلمة بن محرز ، عن جعفر بن محمّد الصّادق(عليه السّلام) قال : « من لم يبرئه (الحمد) لم يبرئه شيء » .
(227 | 15) وروي عن أمير المؤمنين (عليه السّلام) قال : « قالرسول الله (صلّى الله عليه وآله) : إن الله عزَّ وجلّ قال لي : يا محمّد ( ولَقَدآتَيناك سبعاً مِّن المَثاني والقُرآنَ العَظِيم*)(1) فأورد الامتنان عليّ بـ (فاتحةالكتاب) ، وجعلها نظير القران ، لأن (فاتحة الكتاب) أشرف ما في كنوزالعرش ، وان الله تعالى خص محمداً وشرفه بها ، ولم يشرك فيها أحداً منأنبيائه ، ما خلا سليمان فانه اعطاه منها بسم الله الرحمن الرحيم ، ألا تراه يحكىعن بلقيس حين قالت : (إني ألقِيَ إِليَّ كِتابٌ كَرِيمٌ إِنَّه مِن سُلَيمانَ وإنهُ بِسمِ اللهالرَّحمنِ الرَّحِيم*)(2) ألا فمن قرأها متعمدأَ لموالاة محمّد (صلّى الله عليه وآله)منقاداً لأمرها مؤمناَ بظاهرها وباطنها أعطاه الله عزَّ وجلّ بكل حرف منها حسنة ، كلواحدة منها أفضل له من الدنيا بما فيها من أصناف اموالها وخيراتها ، ومن استمعإلى قارىء يقرأها كان له قدر ثلث ما للقاريء فليستكثر أحدكم من هذا الخيرالمعرض له فانه غنيمة ، ولا يذهبن أوانه فتبقى في قلوبكم الحسرة » .
(228|16) قال رسول الله(صلّى الله عليه وآله) : « إن لكل شيء نوراً
____________
13 - تفسير العياشي 1 : 20|9.
14ـ تفسير العياشي 1 : 20|10 ، الكافي 2 : 458|22 ، مجمع البيان 1 : 18 .
15 - أمالي الصدوق : 148|2 ، عيون أخبار الرضا (عليه السّلام) .
(1) الحجر15 : 87 .
(2) النمل 27 : 29 - 30 .
16 ـ لب الألباب ، عنه مستدرك الوسائل 4 : 287|4706 .
( 123 )
ونور القرآن (قل هو الله أحد) ».
(229 |17) وقال (عليه السّلام) : « من قرأ سورة (قل هو الله أحد) مائةمرة في صلاة أوغيرها كتب الله له براءة من النار » .
(230|18) وقال (صلّى الله عليه وآله) : « من كان يؤمن بالله واليومالآخر فلا يدع أن يقرأ في دبر الفريضة بـ (قل هو الله أحد) ، فإنه من قرأها جمعله خير الدنيا والأخرة ، وغفر له ولوالديه وما ولدا » .
(231|19) عن عيسى بن عبد الله ، عن أبيه ، عن جده عن علي(عليه السّلام) قال : « قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : من قرأ ( قل هوالله أحد) مائة مرة حين ياخذ مضجعه غفر الله له ذنوب خمسين سنة » .
(232|20) عن السكوني ، عن جعفربن محمّد (عليه السّلام) قال :« إن النبي (صلّي الله عليه وآله) صلى على سعد بن معاذ فقال ؟ لقد وافى منالملائكة تسعون الف ملك وفيهم جبرائيل (عليه السلام) يصلون عليه فقلت له :يا جبرائيل بما استحق صلاتكمٍ عليه ؟ فقال بقراءة (قل هو الله أحد) قائماًوقاعداَ ، وراكباً وماشيأ ، وذاهبا وجائياً » .
(233|21) قال أبو هريرة : قال النبي (صلّى الله عليه وآله) : « من قرأ(قل هو الله أحد) نظر الله إليه ألف نظرة بالاية الأولى ، وبالأية الثانية استجاب اللهله الف دعوة ، وبالآية الثالثة أعطاه الله الف مسالة ، وبالآية الرابعة قض الله لهألف حاجة كل حاجة خير من الدنيا والآخرة » .
____________
17 ـ الجامع الصغير 2 : 635|8949 .
18 - الكافي 2 :455|11 ، ثواب الأعمال : 156|4 ، مجمع البيان 5 : 561 ، دعوات الراوندي :216|583.
19 - الكافي 2 : 454| 4 ، التوحيد : 94|12 ، أمالي الصدوق : 21 |3 ، ثواب الأعمال :156|5 ، مجمع البيان 5: 561 ، مكارم الأخلاق : 288 .
20 ـ الكافي 2 : 455|13 ، التوحيد : 95|13 ، أمالي الصدوق : 323|5 ، ثواب الأعمال :156|6 ، أمالي الطوسي 2 : 52 ، مجمع البيان 5: 561 ، دعوات الراوندي : 216|584 .
21 - عنه بحار الأنوار 92 : 350|21 .
( 124 )
(234|22) عن أبي عبد الله (عليه السّلام) قال : « من أوى إلى فراشهفقرأ (قل هو الله أحد) أحد عشرة مرة(1) حفظ في داره وفي دويرات حوله » .
(235|23) عن عبد الله بن حجر قال : سمعت أمير المؤمنين(عليه السّلام) يقول : « من قرأ (قل هو الله أحد) أحد عشرمرة(1) دبر الفجر لميتبعه في ذلك اليوم ذنب ورغم انف الشيطان ».
(236|24) وعن رجل سمع أبا الحسن (عليه السّلام) يقول : « من قرأ(قل هو الله أحد) بينه وبين جبار منعه الله منه ، فإذا أراد قراءتها فليقرأها بين يديهومن خلفه وعن يمينه وعن شماله ، فإذا فعل ذلك رزقه الله خيره ومنعه شره » .
(237|25) عن عمروبن جميع رفعه إلى علي بن الحسين(عليهما السّلام) قال : « قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : من قرأ أربعآيات من أول (البقرة) و (آية الكرسي) وآيتين بعدها وثلاث آيات من آخرها لمير في نفسه وماله شيئاً يكرهه ، ولا يقربه الشيطان ، ولا ينسى القرآن » .
(238|26) روي عن الباقر (عليه السّلام) أنّه قال : « من قرأ (آيةالكرسي) مرة صرف الله عنه ألف مكروه من مكروه الدنيا وألف مكروه من مكروهالاخرة ، ايسره من مكروه الدنيا الفقر ، وأيسره من مكروه الآخرة عذاب القبر » .
(239|27) وقال (عليه السّلام) : « من قرأ على أثر وضوء (آيةالكرسي) مرة أعطاه الله ثواب أربعين عاماً ، ورفع له أربعين درجة ، وزوّجه اللهتعالى أربعين حوراء » .
____________
2 2 - ثواب الأعمال : 156|7 ، مجمع البيان 5: 561 ، مكارم الأخلاق : 366 .
(1) في نسخة « م » : عشرمرات .
23 - ثواب ألأعمال : 68|1 ، وكذا : 157|8 ، مجمع البيان 5 : 561 .
(1) في هامش « م » : عشرمرات .
24 - الكافي 2 : 455|8 ، ثواب الأعمال : 157|9 ، مجمع البيان 5: 561.
25ـ ثواب الأعمال : 130|1 ، مجمع البيان 1 : 361 ، الدر المنثور 1: 28.
26 ـ تفسيرالعياشي 1 : 25|3 ، الكافي 2 : 454|5 ، مجمع البيان 1: 360.
27 - عنه بحار ألأنوار 100: 317|9 .
( 125 )
(240|28) وقال جعفر بن محمد الصادق ، عن أبيه ، عن جده(عليهم السلام) : قال : « قال رسول الله(صلّى الله عليه وآله) : إن (فاتحةالكتاب) و(آية الكرسي) وآيتين من (آل عمران) (شَهِدَ الله أنَّهُ لا إِلهَ إلاّهُوَ)(1) و( قُلِ اللَّهمَّ مالِكَ المُلكِ ) (2) إلى آخرهما معلقات بالعرش ما بينهنوبين الله تعالى حجاب فقلن : يا رب تهبطنا إلى أرضك وإلى من يعصيك ؟ فقالالله تعالى : لا يقرؤكن أحد من عبادي دبركل صلاة إلاّ جعلت الجنة مثواه على ماكان فيه ، ولأسكنته حظيرة القدس ، ولأنظرن إليه في كل يوم سبعين نظرة ».
(241|29) قال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السّلام) ، عنالنبي (صلّى الله عليه وآله) : « إذا أراد أحدكم الحاجة فليكبِّر في طلبها يومالخميس ، وليقرأ إذا خرج من منزله اخر سورة (آل عمران) و (آية الكرسي)و (انا أنزلناه) و (أم الكتاب) فإن فيهن قضاء حوائج الدنيا والاخرة » .
(242|30) قال النبي (صلّى الله عليه وآله) : « من قرأ (آية الكرسي)في دبر كل صلاة لم يمنعه دخول الجنة إلاّ الموت ، ومن قرأها حين نام آمنه اللهوجاره وأهل الدويرات حوله » .
(243|31) وفي خبر آخر عن أبي جعفر (عليهما السّلام) : « من قرأ(آية الكرسي) وهو ساجد لم يدخل النار أبداً» .
(244|32) عن محمد بن علي (عليه السّلام) ، عن النبي (صلّى اللهعليه واله) قال : « القرآن أفضل من كل شيء دون الله ، فمن وقّر القران فقد وقّر
____________
28 - الكافي 2 : 254|2 .
(1) آل عمران 3 : 18 .
(2) آل عمران 3 : 26 .
29 - الخصال 2 : 623 .
30 ـ مجمع البيان 1 : 360 ، مكارم الأخلاق : 288 ، آمالي الشجري 1 : 111 ، الترغيب والترهيب2 : 453|6.
31 ـ عنه بحار الأنوار 92 : 269|18.
32 - تفسير أبو الفتوح الرازي 1: 8 ، تفسير العسكري (عليه السّلام) : 13 - 14 ، فردوس الأخبار3 : 181| 4354 ، و5 : 393|8264 .
( 126 )
الله ، ومن لم يوقر القرآن فقد استخف بحق الله .
وحرمة القرآن كحرمة الوالد على ولده .
وحملة القران المحفوفون برحمة الله الملبوسون بنور الله .
يقول الله : يا حملة القرآن استحبوا الله بتوقير كتاب الله يزد لكم حباًوشببكم إلى عباده .
يدفع عن مستمع القرآن بلوى الدنيا وعن قارئه بلوى الآخرة .
ولمستمع آية من كتاب الله خير من ثبير الذهب.
ولتالي آية من كتاب الله أفضل مما تحت العرش إلى أسفل التخوم .
وإن في كتاب الله سورة تسمى (العزيز) يدعى صاحبها الشريف عند اللهيشفع صاحبها يوم القيامة مثل ربيعة ومضر ، ثم قال (صلّى الله عليه وآله) : ألاوهي سورة(يس)».
(245|33) وقال النبي (صلِّى الله عليه وآله) : « يا علي ، إقرأ (يس)فإن في (يس) عشر بركات : فما قرأها جائع إلاّ شبع ، ولا ظمآن إلاّ روي ، ولاعارٍ إلاّ كسي ، ولا عزب إلاّ تزوج ، ولا خائف إلاّ أمن ، ولا مريض إلاّ برىء ،ولا محبوس إلاّ أخرج ، ولا مسافر إلاّ أعين على(1) سفره ، ولا يقرؤون (2) عندميت إلاّ خفف الله عنه ، ولا قرأها رجل له ضالة إلاّ وجد طريقها » .
(246|34) وعن جابر الجعفي ، عن أبي جعفر (عليهما السّلام) قال :« من قرأ (يس) في عمره مرة واحدة كتب الله له بكل خلق في الدنيا ، وبكل خلقفي الاخرة ، وبكل خلق في السماء ، بكل واحد ألف ألف (1) حسنة ، ومحا عنهمثل ذلك سيئة ، ولم يصبه فقر ، ولا عدم ، ولا غرم ، ولا هدم ، ولا نصب ، ولا
____________
33 - دعوات الراوندي : 215|579 .
(1) في هامش « م » أعيد من :
(2) كذا ، ولعل الأنسب : يقرؤونها ، أو تقرأ .
34 - ثواب ألأعمال : 138|2 .
(1) في نسخة « ع » : ألفي وفي « م » : ألف .
( 127 )
جنون ، ولا جذام ، ولا وسواس ، ولا داء يضره ، وخفف الله عنه سكراتالموت ، وتولى قبض روحه ، وكان ممن يضمن الله له السعة في معيشته ، والفرحعند لقائه ، والرضى بالثواب في آخرته ، وقال الله تعالى لملائكته أجمعين من فيالسماوات ومن في الأرض : قد رضيت عن فلان فاستغفروا له » .
(247|35) حدثنا شيخنا أبو العباس أحمد بن علي بن الحسن القاضي ،عن محمد بن الحسن ، عن أحمد بن إدريس ، عن محمد بن أحمد ، عنمحمد بن حسان ، عن محمد بن علي ، عن إسماعيل بن مهران ، عنالحسن بن أبي حمزة الثمالي ، عن الحسين بن أبي العلاء ، عن أبي بصير ، عنأبي عبد الله (عليه السّلام) قال : « إن لكل شيء قلباً ، وقلب القرآن (يس) ،فمن قرأ (يس) قبل أن ينام ، أو في نهاره قبل أن يمسي كان في نهاره فيالمحفوظين والمرزوقين حتى يمسي ، ومن قرأها في ليله قبل أن ينام وكّل الله بهألف ملك يحفظونه من كل شيطان رجيم ومن كل آفة ، وإن مات في يومه أدخلهالله تعالى الجنة وحضر غسله ثلاثون ألف ملك يستغفرون له ويشيعونه إلى قبرهبالاستغفار له ، فإذا أدخل في لحده كانوا في جوف قبره يعبدون الله وثواب عبادتهمله ، ويفسح له في قبره مد بصره ، وأومن من ضغطة القبر ، ولم يزل له في قبوه نورساطع إلى عنان السماء إلى أن يخرجه الله من قبره ، فإذا أخرجه لم تزل ملائكة اللهمعه يشيعونه ويحدثونه ويضحكون في وجهه ويبشرونه بكل خير حتى يجوزون بهالصراط والميزان ويوقفونه من عند الله موقفاً لا يكون عند الله خلق أقرب منه إلاّملائكة الله المقربون والمرسلون ، وهو مع النبيين واقف بين يدي الله عزَّ وجلّ ،لا يحزن مع من يحزن ، ولا يهتم مع من يهتم ، ولايجزع مع من يجزع ، ثم يقولله الرب تعالى : اشفع عبدي اشفِّعك في جميع من تشفع ، وسلني عبدي أُعطكجميع ما تسأل ، فيسأل فيُعطى ، ويشفع فيُشفّع ، ولا يُحاسب فيمن يُحاسب ولايُوقف مع من يُوقف ، ولايُذل مع من يُذل ، ولايُنكث لخطيئته ولاشيء من سوءعمله ، ويعطى كتاباً منشوراً حتى يهبط من عند الله فيقول الناس بأجمعهم :سبحان الله ما كان لهذا العبد من خطيئة واحدة ! ويكون من رفقاء محمد(صلّى الله عليه وآله) » .
____________
35 ـ ثواب الأعمال : 138|1 ، مجمع البيان 4 : 414 ، مكارم الأخلاق : 364.
( 128 )
(248|36) وقال رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : « من قرِأ عندمضجعه ( قل إنما أنا بشر مثلكم ـ إلى ـ بعبادة ربه أحداً)(1) كان له نوراَ يتلألأإلى مكة حشو(2) ذلك النور ملائكة يصلون عليه حتى يقوم ، وإن كان مضجعهبمكة كان له نوراً يتلألأ من مضجعه إلى البيت المعمور ، حشو من ذلك النورملائكة يصلون عليه حتى يستيقظ » .
(249|37) قال النبي (صلّى الله عليه وآله) : « من قرأ كل بكرة أعوذ باللهالسميع العليم من الشيطان الرجيم وقرأ ثلاث آيات من آخر سورة (الحشر) وكّلالله عليه سبعة آلاف من الملائكة ليحافظونه (1) ويصلون عليه إلى الليل ، وإنمات في ذلك اليوم مات شهيداً » .
____________
36 ـ ثواب الأعمال : 134|1 باختلاف يسير .
(1) الكهف 18 : 110 .
(2) في هامش « م » : حشر من .
37 - مجمع البيان : 266 ، سنن الترمذي 5 : 182|2922 ، سنن الدارمي 2 : 458 ، الدرالمنثور : 6 : 202 .
(1) كذا ، ولعل الصواب : ليحفظونه .
( 129 )
الفصل الثالث والعشرون
فى القراءة
(250|1) قال الله تعالى في سورة المزمل :
(ورتل القرءان ترتيلاً*)
(251|2) عن أبي جعفر(عليه السّلام) قال : « قرّاء القرآن ثلاثة : رجلقرأ القران فاتخذه بضاعة واستجر(1) به الملوك واستطال على الناس ، ورجل قرأالقرآن فحفظ حروفه وضيع حدوده ، ورجل قرأ القرآن فوضع دواء القرآن على داءقلبه فأسهر به ليله وأظمأ به نهاره وقام به في مساجده وتجافى به عن فراشه ،فبأولئك يديل الله من الأعداء ، وبأولئك ينزل الله الغيث من السماء والله لهؤلاءفي قرّاء القرآن أعز من الكبريت الأحمر » .
(252|3) وعن أبي عبد الله (عليه السّلام) قال : « قال أبي(عليه السّلام) : ما ضرب الرجل القرآن بعضه على بعض إلاّ كفر » .
(253|4) وقال (عليه السّلام) : « إني أخاف عليكم استخفافاً بالدين ،وبيع الحكم ، وأن يتخذ القرآن مزامير » .
____________
1 - ا لمزمل 73 : 4 .
2 - الكافي 2 : 459|1 ، آمالي الصدوق : 168|15 ، الخصال 1 : 142 ، مجموعة ورام 2 :164 ، مشكاة الأنوار : 136 .
(1) في هامش « م » : واتجر.
3 - الكافي 2 : 463|25 ، معاني الأخبار : 190|1 ، عقاب الأعمال : 329| 1 .
4 - عيون أخبار الرضا (عليه السّلام) 2 : 42|140 .
( 130 )
(254|5)وقال ( عليه السلام) في الوصية: « ياعلي إن في جهنم رحاءمن حديد تطحن بها رؤوس القرّاء والعلماء المجرمين » .
(255|6) وقال (عليه السّلام) : « رب تالٍ للقرآن والقرآن يلعنه » .
(256 |7) روى أبو سعيد الخدري عنه (عليه السّلام) قال : « حملةالقرآن في الدنيا عرفاء أهل الجنة يوم القيامة » .
(257 |8) وقال أمير المؤمنين (عليه السّلام) : « من دخل في الإسلامطائعاً ، وقرأ القرآن ظاهراً ، فله في كل سنة مائتا دينار في بيت مال المسلمين ، إِنمُنع في الدنيا أخذها يوم القيامة وافية أحوج ما يكون إليها » .
(258|9) عن مكحول قال : جاء أبوذرإلى النبي (صلّى الله عليه وآله)فقال : يا رسول الله إني أخاف أن أتعلم القرآن ولا أعمل به ، فقال رسول الله(صلّى الله عليه وآله) : « لا يعذب الله قلباً أسكنه القرآن » .
(260|11) وعن عقبة بن عامرالجهني : أن النبي (صلّى الله عليه واله)قال : « لوكان القرآن في اهاب ما مسته النار » .
(265|11) عن حذيفة بن اليمان قال : قال رسول الله (صلّى الله عليهوآله) : « اقرؤوا القرآن بلحون (1) العرب وأصواتها ، وإياكم ولحون أهل الفسق
____________
5 - الخصال 1 : 296| 65 ، عقاب الأعمال 302| 1 ، روضة الواعظين 2 : 507 وفيها عن أميرالمؤمنين (عليه السّلام) وبتفصيل أكثر .
6 - عنه مستدرك الوسائل 4 : 249|4615 .
7 - الخصال 1 : 28|100 ، جامع الأحاديث « للقمي » : 8 ، مجمع البيان 1 : 16 ، آمالي الشجري1 : 84 ، الجامع الصغير1 : 580|3759.
8 - الخصال 2 : 602|6 ، مجمع البيان 1: 16.
9 - مجمع البيان 1: 16 .
10 ـ مجمع البيان 1: 16 ، آمالي ألشجري 1: 86 ، مسند أحمد 1 : 16 ، الطبراني في الكبير 2 :212 ، مجمع الزوائد 7 : 158 ، الفردوس 3 : 340|5024 ، الجامع الصغير 2: 434 .
11 - الكافي 2 : 450|3 ، مجمع البيان 1 : 16 ، ربيع الأبرار 2 :555 ، الجامع الصغير 1 :199|1339 .
(1) لَحَنَ في قراءته : إذا طرَّب بها وغرًد . الصحاح .
لحن - 6 : 2193.
( 131 )
وأهل الكبائر(2) ، وسيجيء قوم من بعدي يرجّعون (3) بالقرآن ترجيع الغناءوالرهبانية والنوح ، لا يجاوز حناجرهم ، مفتونة قلوبهم وقلوب الذين يعجبهمشأنهم ».
(261|13) روي عن البراء بن عازب قال : قال رسول الله (صلّى اللهعليه وآله) : « زينوا القرآن بأصواتكم ، فإن الصوت الحسن يزيد القرآنحسناً».
(262|13) عن علقمة بن قيس قال : كنت حسن الصوت بالقرآن ، وكانعبد الله بن مسعود يرسل إلي فاقرأ عليه ، فإذا فرغت من قراءتي قال : زدنا من هذافداك أبي وأمي ، فإني سمعت رسول الله (صلّى الله عليه وآله) يقول : « إنحسن الصوت زينة القرآن ».
(263|14) أنس بن مالك ، عن النبي (صلّى الله عليه وآله) : « إن لكلشيء حلية وحلية القرآن الصوت الحسن » .
(264 | 15) قال النبي (صلّى الله عليه وآله) : « يكون في آخر الزمانعبّاد جهّال وقرّاء فسقة » .
(265|16) عبد الرحمن بن سائب قال : قدم علينا سعد بن أبي وقاص
____________
(2) في نسخة « ع » الكتابين .
(3) ترجيع الصوت : ترديده في الحلق . الصحاح .
ـ رجع -3 : 1218 .
12 - عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2 : 29|332 ، مجمع البيان 1: 16 (صدره) ، آماليالشجري 1 : 111 (صدره)، سنن ابن ماجة 1 : 426|1342 (صدره) ، سنن أبي داود 2 :74|1468 (صدره) ، سنن النسائي 2 : 179 و 180 (صدره) ، سنن الدارمي 2 : 74 ،الجامع الصغير 1 : 575|3726.
13 - مجمع البيان 1 : 16 ، فردوس الأخبار 2 : 225|2539، الجامع الصغير 1 : 575|3721 .
14 - الكافي 2 : 450|9 ، مجمع البيان 1: 16 .
15 - مستدرك الحاكم 4: 315 .
16 - مجمع البيان 1 : 16 ، سنن ابن ماجة 1 : 424|1337 ، ربيع الأبرار 2 : 89 ، فردوس الأخبار1 : 133|312 و 313 ، وكذا 31 : 133|4169 (ذيله). الترغيب والترهيب 2 : 363|8 .
( 132 )
فاتيته مسلّماً عليه فقال : مرحباً يابن أخي ، بلغني أنك حسن الصوت بالقرآن ؟قلت : نعم والحمد لله ، قال : فاني سمعت رسول الله (صلّى الله عليه وآله)يقول : « إن القرآن نزل بالحزن ، فإذا قرأتموه فابكوا ، فإن لم تبكوا فتباكوا ،وتغنوا به فمن لم يتغنَّ بالقرآن فليس منا » .
(266|17) قال رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : « من علم ولده القرآنفكأنما حج البيت عشرة آلاف حجة ، واعتمر عشرة آلاف عمرة ، واعتق عشرةآلاف رقبة من ولد إسماعيل (عليه السّلام) ، وغزا عشرة آلاف غزوة ، واطعمعشرة آلاف مسكين مسلم جائع ، وكأنما كسى عشرة آلاف عارٍ مسلم ، ويكتب لهبكل حرف عشرحسنات ، ويُمحى عنه عشر سيئات ، ويكون معه في قبره حتىيُبعث ويثقِّل ميزانه ويجاوز به على الصراط كالبرق الخاطف ، ولم يفارقه القرآنحتى ينزل به من الكرامة أفضل ما يتمنى ».
(267|18) عن البراء بن عازب : أن النبي (صلّى الله عليه وآله) سمعقراءة أبي موسى فقال : « كأن هذا الصوت من أصوات آل داود(عليه السّلام) » .
(268|19) عن أبي عبد الله (عليه السّلام) قال : « من فسّر القرآن برأيهفاصاب لم يؤجر ، فإن أخطأ كان اثمه عليه ».
____________
17 - عنه بحار الأنوار 92 : 188|12 ، ومستدرك الوساثل 4 : 247|4614 .
18 - صحيح مسلم 1 : 546|793 (نحوه) ، سنن ألترمذي 5: 693|3855(نحوه) ، مسندأبييعلى 3 : 275|1733.
19 - تفسير العياشي 1 :17|2 .
( 133 )
الفصل الرابع والعشرون
في التهليل ، والتسبيح ، والتحميد ، والتمجيد
(269|1) عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله (صلّى الله عليهوآله) : « إن موسى كان فيما يناجي ربه قال : رب كيف المعرفة بك فعلمني ؟قال : تشهد أن لا إله إلاّ الله ، قال : يا رب كيف الصلاة ؟ قال لموسى : قل : لاإله إلاّ الله ، قال : يا رب فأين الصلاة ؟ قال : قل : لا إله إلاّ الله وكذلك يقولهاعبادي إلى يوم القيامة ، من قالها فلو وضعت السماوات والأرضون السبع في كفةووضع لا إله إلاّ الله في كفة أخرى لرجحت بهن ولووضعت عليهن أمثالها » .
(270|2) عن اصبغ بن نباتة قال : كنت مع علي بن أبي طالب(عليه السّلام) فمر بالمقابر فقال علي (عليه السّلام) : « السلام على أهل لا إلهإلاّ الله من أهل لا إله إلاّ الله، يا أهل لا إله إلاّ الله كيف وجدتم كلمة لا إله إلاّالله ؟ يا لا إله إلاّ الله بحق لا إله إلاّ الله اغفرلمن قال : لا إله إلاّ الله ، واحشرنا فيزمرة من قال : لا إله إلاّ الله » .
وقال علي (عليه السّلام) : « سمعت رسول الله (صلّى الله عليه وآله)يقول : من قالها إذا مر بالمقابر غفر له ذنوبه خمسين سنة ، فقالوا : يا رسول اللهمن لم يكن له ذنوب خمسين سنة ؟ قال : لوالديه واخوانه (1) ولعامة المسلمين .
____________
1 - ثواب الأعمال :15|1 (باختصار) ، آمالي الشجري 1 : 26 (بتفاوت) .
2 - نقله مثله المجلسي في البحار 102 : 300|31 وقال : أقول : وجدت في بعض مؤلفات أصحابناناقلاً عن المفيد . . . وهذا دعاء علي (عليه السّلام) لأهل القبور .
ونقله عن كتابنا 93 : 202|41 .
(1) في نسخة « ع » و« ث » لما وامرأته .
( 134 )
(271|3) قال النبي (صلّى الله عليه وآله) : « إن لله عزَّوجلّ عموداً منياقوت أحمر ، رأسه تحت السماء وأسفله على ظهر الحوت الذي في الأرضالسابعة السفلى ، فإذا قال العبد : لا إله إلاّ الله اهتز العرش ، وتحرك العمود ،وتحرك الحوت ، فيقول الله تعالى : اسكن عرشي ، فيقول : كيف اسكن وأنتلم تغفر لقائلها ، فيقول الله تعالى : اشهدوا سكان سماواتي اني قد غفرتلقائلها».
(272 | 4) وروى الصادق (عليه السّلام) ، عن آبائه (عليهم السّلام) ،عن النبي (صلّى الله عليه وآله) قال : « أربع من كن فيه كتبه الله من أهل الجنة :من كان عصمته شهادة أن لا إله إلاّ الله ، ومن إذا أنعم الله عليه النعمة قال :الحمد لله ، ومن إذا أصاب ذنباً قال : استغفر الله ، ومن إذا أصابته مصيبة قال : إنالله وإنا إليه راجعون » .
(273 | 5) قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) : « أفضل العلم لا إله إلاّالله ، وأفضل الدعاء الاستغفار ، ثم تلا رسول الله (صلّى الله عليه وآله)( فَاعلَم أنَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ الله واستَغفِر لِذَنبِكَ ) (1)».
(274|6) روي عن جابر بن عبد الله الأنصاري ، عن النبي (صلّى اللهعليه وآله) قال : « الموجبتان : من مات يشهد أن لا إله إلاّ الله دخل الجنة ، ومنمات يشرك بالله تعالى دخل النار » .
(275|7) وروي عن أبي جعفر (عليه السّلام) قال : « قال رسول الله(صلّى الله عليه وآله) : لقنوا موتاكم بلا إله إلاّ الله فإنها تهدم الذنوب ، فقالوا :
____________
3 - التوحيد : 23 |20 ، عيون أخبار الرضا (عليه السّلام) : 31|43 ، صحيفة الرضا(عليه السلام) : 51|88 ، مكارم الأخلاق : 309 .
4 - الأشعثيات : 227 ، مكارم الأخلاق : 306 .
5 - المحاسن : 291|441 .
(1) محمد 47 : 19 .
6 - التوحيد : 20|8 ، ثواب الأعمال : 15|2 .
7 - المحاسن : 34|27 ، ثواب الأعمال : 16|3 ، مجمع البيان 1: 55 ، دعوات الراوندي :254|719 ، مكارم الأخلاق : 310 ، الجامع الصغير 2 : 412|7301 (صدره) .
( 135 )
يا رسول الله فمن قال في صحته ؟ فقال : فذاك أهدم وأهدم ، إنّ لا إله إلاّ الله أمنٌللمؤمن في حياته ، وعند موته ، وحين يبعث » .
(276|8) روي عن رسول الله (صلّى الله عليه وآله) : « من قال : لا إلهإلاّ الله ، غُرست له شجرة في الجنة من ياقوتة حمراء ، منبتها في مسك أبيضأحلى من العسل ، وأشد بياضاً من الثلج ، وأطيب ريحاً من المسك ، فيها ثمرأمثال أثدي الأبكار تجلّى من سبعين حلة » .
(277|9) روي عن أبي عبد الله (عليه السّلام) قال : « قال رسول الله(صلّى الله عليه وآله) خير العبادة قول لا إله إلاّ الله » .
(278|10) عن أبي عبد الله (عليه السّلام) ، عن النبي (صلّى الله عليهوآله) : « قول لا إله إلاّ الله ثمن الجنة » .
(279|11) روي عن أبي عبد الله (عليه السّلام) أنه قال : « من قال : لاإله إلاّ الله مائة مرة كان أفضل الناس ذلك اليوم عملا إلاّ من زاد » .
(280|12) عن أبي عبد الله (عليه السّلامِ) قال : « من قال حين ياويإلى فراشه : لا إله إلاّ الله مائة مرة ، بنى الله له بيتا في الجنة ، ومن استغفرحينياوي إلى فراشه مائة مرة ، تحاطت ذنوبه كما يسقط ورق الشجر » .
(281|13) عن أبي عبد الله (عليه السّلام) قال : « جاء جبرائيل(عليه السّلام) إلى رسول الله (صلّى الله عليه وآله) فقال : يا محمد طوبى لمنقال من أمتك : لا إله إلاّ الله وحده وحده ، ومن قال : لا إله إلاّ الله وحده وحدهدخل الجنة ».
____________
8 - المحاسن : 30|16 ، الكافي 2 : 375|2 ، ثواب الأعمال : 16|5.
9 - الكافي 2 : 375|2 ، التوحيد : 18|2 ، ثواب الأعمال : 17|10 ، مكارم الأخلاق : 309 ،الفردوس بمأثور الخطاب 2 : 179|2897 .
10 ـ نحوه في آمالي الطوسي 2 : 196 ، وآمالي الشجري 1 : 42 .
11 - التوحيد :30|33 ، الخصال : 594|5 ، ثواب الأعمال : 18|1 ، مكارم الأخلاق : 310 .
12 ـ ثواب الأعمال : 18| 2 ، آمالي الصدوق : 166|5 ، الخصال : 594|6 .
13 - المحاسن : 30|17 ، التوحيد : 22|15 ، ثواب الأعمال : 19|1 ، المقنع :95 ، مجمع البيان4 : 3.
( 136 )
(282 | 14) عن الصادق (عليه السّلام) قال : « قال رسول الله(صلّى الله عليه وآله) : ما من مسلم يقول : لا إله إلاّ الله يرفع بها صوته فيفرغحتى تتناثر ذنوبه تحت قدميه كما يتناثر ورق الشجر من تحته » .
(283|15) عن أبي عبد الله (عليه السّلام) قال : « من قال مائة مرة : لاإله إلاّ الله الملك الحق المبين ، أعاذه العزيز الجبار من الفقر ، وآنس وحشته فيقبره ، واستجلب الغنى ، واستقرع باب الجنة » .
(284|16) عن أبي عبد الله (عليه السّلام) : « من قال : لا إله إلاّ اللهمن غيرتعجب خلق الله منها طائراً يرفرف على رأس صاحبها إلى أن تقوم الساعة ،ويذكر لقائلها » .
(285|17) عن أبي عبد الله(عليه السّلام) قال : « من قال كل يوم :اشهد أن لا إِله إلاّ الله وحده لا شرِيك له إلهاً واحداً أحداً صمداً فرداً وتراً حياً قيوماًلم يتخذ صاحبة ولا ولداً ، خمساَ وأربعين مرة ، كتب الله له خمساً وأربعين ألفألف حسنة ، ومحا عنه خمساً وأربعين ألف الف سيئة ، ورفع له خمساً وأربعينألف ألف درجة ، وكان كمن قرأ القرآن في كل يوم اثنتي عشرة مرة ، وبنى الله لهبيتاً في الجنة » .
(286|18) عن أنس بن مالك قال : قال رسول الله(صلّى الله عليهوآله) : « من قال : لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له اللّهم صل على محمد وآلمحمد ، خرج من فمه طيرأخضر له جناحان مكللان بالدر والياقوت ، فإذا نشرهمابلغا المشرق والمغرب حتى ينتهي إلى العرش ، وله دوي كدوي النحل يذكرلصاحبه ، فيقول الله تعالى : مدحتني ومدحت نبيي ، اسكن ، فيقول : كيفأسكن ولم تغفرلقائل لا إِله إلاّ الله ؟ فيقول : أسكن فقد غفرت له » .
____________
14 ـ ثواب الأعمال : 20 | 1 ، المقنع : 94 ، مكارم الأخلاق : 309 .
15 ـ ثواب الأعمال : 22|1 ، المقنع : 95 ، آمالي الطوسي 1: 285 ، دعوات الراوندي :117|271 .
16 - ثواب الأعمال : 22|1 .
17 ـ التوحيد : 30|35 ، ثواب الأعمال : 22 1 .
18 ـ عنه النوري في مستدركه 5 : 362 |6091 .
( 137 )
(282|19) عن أبي عبدالله (عليه السّلام) قال : « إن الله يمجّد نفسهفي كل يوم ثلاث مرات ، فمن مجّد الله بما مجّد به نفسه ثم كان في حال شقوةحوّل إلى سعادة » فقلت : كيف هو؟ قال : يقول :
« أنت الله لا إِله إِلاَّ أنت رب العالمين ، أنت الله لا إله إِلاّ أنت العليالعظيم ، أنت الله لا إِله إلاّ أنت الرحمن الرحيم ، أنت الله لا إِله إلاّ أنت العليالكبير ، أنت الله لا إِله إلاّ أنت مالك يوم الدين ، أنت الله لا إِله إلأ أنت الغفورالرحيم ، أنت الله لا إِله إلاّ أنت العزيز الحكيم ، أنت الله لا إِله إلاّ أنت بدء كلشيء وإليك يعود ، أنت الله لا إِله إلاّ انت لم تزل ولا تزال ، أنت الله لا إله إلاّ أنتخالق الخير والشر ، أنت الله لا إِله إلاّ أنت خالق الجنة والنار ، أنت الله لا إِله إلاّأنت الأحد الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوأ أحد ، أنت الله لا إله إلاّأنت عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم ، أنت الله لا إله إلاّ أنت الملكالقدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون ،أنت الله لا إِله إلاّ أنت الخالق البارىء المصور لك الأسماء الحسنى يسبح لك مافي السماوات والأرض وأنت العزيز الحكيم ، أنت الله لا إِله إلاّ أنت الكبيرالمتعال والكبرياء رداؤك » .
____________
19 ـ المحاسن : 38|41 ، الكافي 2 : 374|2 ، ثواب الأعمال : 28|1.